【設(shè)計意圖】此環(huán)節(jié)聚焦第三只貓的悲劇,讓學(xué)生通過品析語言,想象貓的內(nèi)心冤屈,同時結(jié)合創(chuàng)作背景,逐層深入地理解課文主題及作者的人文情懷。三、拓展延伸1.同學(xué)們,你喜歡文中哪一只貓呢?為什么?(生自由討論)預(yù)設(shè)(1)喜歡第一只或第二只貓,因為它好看,性情可愛、活潑。(2)喜歡第三只貓,它更可憐,更需要關(guān)愛。(3)都喜歡,因為生命不分高低貴賤,它們是平等的。我們要尊重每一個生命。2.如果你是第三只貓,應(yīng)該怎么做才能避免悲劇的發(fā)生呢?(分組討論,全班交流??蓮摹白允 薄白詮?qiáng)”“完善自我”等角度討論)預(yù)設(shè)(1)如果我是第三只貓,首先要自我反省,知道自己哪些方面不夠優(yōu)秀,找到不足,然后不斷努力,完善自我。(2)不能埋怨別人,不能自甘墮落,不能放棄自己。結(jié)束語:文章以“我家養(yǎng)了好幾次貓,結(jié)局總是失蹤或死亡”總領(lǐng)全文,以“自此,我家永不養(yǎng)貓”收束全文,結(jié)構(gòu)緊湊。文章以貓寫人,用貓的世界折射世態(tài)人情。
魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說:“他的著作還有兩種缺點:一是嗤笑解剖學(xué)家,二是用人類道德于昆蟲界。”周作人說:“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活,但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味,更有意義?!卑徒鹫f:“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文。”傳統(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復(fù)活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時期。
雷鋒精神是什么?這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用簡單的詞語或句子概括。通過這一活動,讓學(xué)生概括出雷鋒精神的內(nèi)涵:像無私奉獻(xiàn)、樂于助人、為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約、尊老愛幼、勤奮好學(xué)、干一行愛一行、言行一致等等都是雷鋒精神的體現(xiàn)。我們少年兒童是中國的未來和希望,雷鋒精神的發(fā)揚和光大,創(chuàng)建文明校園的任務(wù)就落在他們的肩上,所以在這里我還設(shè)計了為發(fā)揚雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園“我該怎么做”這樣的問題,目的就是讓他們一起行動起來,學(xué)雷鋒做好事,并制作了“榮譽(yù)”旗,獎勵身邊的好人好事。活動延伸:這里我設(shè)計了一個角色游戲活動——我要義賣獻(xiàn)愛心,這個游戲?qū)W生們表現(xiàn)得非常積極,他們收集了自己不要的小文具或小玩具,將他們拿到集市上去賣,賣東西獲得的錢,捐給王奶奶的孫女,因為王奶奶的孫女生病了,無錢治病。我覺得這個游戲使學(xué)生們懂得,一個人只要有愛心,只要愿意去幫助別人,無論什么方式都行,而且在游戲活動中孩子們體會到了幫助別人是一件多么多么快樂的事呀。
成立兩山生態(tài)資源資產(chǎn)經(jīng)營有限公司,以四川巴中——浙江金華對口合作為紐帶,搶抓浙江省第十七屆運動會在金華召開為契機(jī),通過浙江省運會購買巴中市境內(nèi)2萬噸碳減排量,抵消省運會期間所產(chǎn)生的二氧化碳排放量,助力浙江省運會碳中和,加快生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,2022年1月,市委全會通過《關(guān)于搶抓碳達(dá)峰碳中和重大機(jī)遇加快推動綠色崛起的決定》,鮮明提出以培育振興“1+3”主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為重點,大力發(fā)展綠色低碳優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),加快將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢的發(fā)展目標(biāo),并明確發(fā)展壯大綠色低碳優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)化能源綠色低碳發(fā)展、推動生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)、鞏固提升綠色生態(tài)優(yōu)勢、營造綠色崛起良好環(huán)境等為重點任務(wù)。保護(hù)綠水青山,巴中蹄疾步穩(wěn)。打造美麗中國老區(qū)樣板,巴中步履鏗鏘。新時期,巴中人民不斷凝聚保護(hù)生態(tài)環(huán)境的共識,保持推動生態(tài)文明建設(shè)的韌勁,逐“綠”而行,奏響生態(tài)文明建設(shè)最強(qiáng)音,竭力讓巴中天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。一切為了人民群眾滿意
在推進(jìn)群眾文化工作中,我們以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng),加強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的地位。我們增加了對文化產(chǎn)業(yè)的投資,鼓勵各地加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時,我們也充分利用文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢,推出了一些高品質(zhì)、高收益的文化產(chǎn)品,吸引了大量投資和消費??偟膩碚f,以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)推進(jìn)群眾文化工作,是一種行之有效的方式。這種方式既有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也可以促進(jìn)群眾文化事業(yè)的普及和發(fā)展。在以文化產(chǎn)業(yè)為引領(lǐng)推進(jìn)群眾文化建設(shè)方面,我們省還進(jìn)行了大量探索和嘗試。比如,我們注重了文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,將文化產(chǎn)業(yè)納入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要方向中。我們不斷探索文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)中的作用,加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,推動了經(jīng)濟(jì)文化的良性互動。除此之外,我們還注重文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,加強(qiáng)了文化和科技、文化和旅游等多個領(lǐng)域的相互融合。文化產(chǎn)業(yè)在融合過程中不斷開拓新的市場空間,推出了更多高質(zhì)量的文化產(chǎn)品,為社會增加更多的文化價值和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。
我省話劇《塞罕長歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎”和群星獎;中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎名單,電影《我和我的父輩》、圖書“足跡”系列榮獲“特別獎”,話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬里》榮獲“優(yōu)秀作品獎”。放眼燕趙大地,文化旅游深度融合,文化惠民工程深入實施,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,新時代文化事業(yè)生機(jī)盎然。今年中秋國慶假期,全省迎來旅游消費高峰,接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%,其中京津游客811.89萬人次,“這么近,那么美,周末到河北”成為新時尚?!熬?!過癮!”10月20日晚,“點亮北方戲窩子”2023年東西南北中五路絲弦優(yōu)秀劇目展演在石家莊拉開帷幕,32個絲弦院團(tuán)輪番獻(xiàn)藝,“北方戲窩子”煥發(fā)新風(fēng)采。日前,第十九屆中國吳橋國際雜技節(jié)在石家莊開場,自創(chuàng)辦以來,來自60多個國家和地區(qū)的600多個節(jié)目、30000多名中外嘉賓和雜技藝術(shù)家相聚河北,這場“雜技的盛會”為中外文明交流互鑒注入新力量。
9月24日7點30分,2023全國馬拉松錦標(biāo)賽(第六站)暨金昌半程馬拉松賽鳴槍開跑,賽道沿途有身著漢服的學(xué)生、老年藝術(shù)協(xié)會志愿者、市直單位、市民自發(fā)組成的啦啦隊,秩序井然地為選手加油鼓勁,每隔一公里還有“火星1號“基地的“宇航員”揮手鼓勁。這樣的暖心行為、友好互動還有不少,其中一些更是在網(wǎng)上引發(fā)熱議。很多網(wǎng)友表示:“點贊這樣的比賽文化”“充滿正能量”今年,我市舉辦了金昌半程馬拉松賽、千車萬人·“火星”穿越鎳都金昌·“山貓”狂歡文旅活動等大型賽事,金昌市民文明觀賽、加油助威,展示了良好的素質(zhì)形象。金昌正不斷筑牢“文明有禮”好家園,強(qiáng)健文明實踐村社”肌體”?!捌畔被タ洹薄胺炅辖帧钡扔卸Y文化地標(biāo)和文明實踐品牌點亮日常,基層文明實踐百花齊放。文明無形亦有形,城鄉(xiāng)文明的建設(shè),全民素質(zhì)的提升,讓金昌百姓愈加深刻地體會到“在金昌感受文明有禮”的真實。
“開船嘍!”去年6月24日,京杭大運河京冀段62公里實現(xiàn)互聯(lián)互通。2022年6月1日起,《河北省大運河文化遺產(chǎn)保護(hù)利用條例》正式施行。我省積極保護(hù)好、傳承好、利用好大運河,大運河沿岸生態(tài)環(huán)境、文旅融合等持續(xù)取得新進(jìn)展。文藝是時代前進(jìn)的號角。我省話劇《塞罕長歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎”和群星獎;中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎名單,電影《我和我的父輩》、圖書“足跡”系列榮獲“特別獎”,話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬里》榮獲“優(yōu)秀作品獎”。放眼燕趙大地,文化旅游深度融合,文化惠民工程深入實施,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,新時代文化事業(yè)生機(jī)盎然。今年中秋國慶假期,全省迎來旅游消費高峰,接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%,其中京津游客811.89萬人次,“這么近,那么美,周末到河北”成為新時尚。
三、扎實推進(jìn)文明實踐,引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開展“文明隨手拍”活動,“紅黑榜”活動,共開展12次督查,發(fā)現(xiàn)361個問題。獲評2023年創(chuàng)建全國文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),轄區(qū)三個村被評為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強(qiáng)各類道德典型培樹工作,共成功申報湖南好人1名、衡陽好人2名、文明家庭1戶。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建,突出典型引領(lǐng)、抓住重點人群,培育時代新人,弘揚時代新風(fēng)。三是開展文明實踐活動。依托新時代文明實踐陣地,全鎮(zhèn)幾個村共計21支文明實踐志愿服務(wù)隊,廣泛開展群眾喜聞樂見的各類文明志愿服務(wù)活動139場,服務(wù)群眾2萬余人次。廣泛開展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實踐活動1000余場,引導(dǎo)群眾見賢思齊,培育文明新風(fēng)。
三、扎實推進(jìn)文明實踐,引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開展“文明隨手拍”活動,“紅黑榜”活動,共開展12次督查,發(fā)現(xiàn)361個問題。獲評2023年創(chuàng)建全國文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),轄區(qū)三個村被評為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強(qiáng)各類道德典型培樹工作,共成功申報湖南好人1名、衡陽好人2名、文明家庭1戶。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建,突出典型引領(lǐng)、抓住重點人群,培育時代新人,弘揚時代新風(fēng)。三是開展文明實踐活動。依托新時代文明實踐陣地,全鎮(zhèn)幾個村共計21支文明實踐志愿服務(wù)隊,廣泛開展群眾喜聞樂見的各類文明志愿服務(wù)活動139場,服務(wù)群眾2萬余人次。廣泛開展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實踐活動1000余場,引導(dǎo)群眾見賢思齊,培育文明新風(fēng)。
一、提高公文處理水平。近年來,中央和省委在改進(jìn)文風(fēng)會風(fēng)方面提出了很多新的要求,要結(jié)合各自工作實際,認(rèn)真抓好落實,切實精簡發(fā)文數(shù)量,提升公文處理質(zhì)量和效率,確保公文處理的規(guī)范性、準(zhǔn)確性、時效性。一要繼續(xù)精簡公文。行文應(yīng)當(dāng)確有必要,講求實效。堅持少而精的原則,嚴(yán)格落實發(fā)文總量控制,可發(fā)可不發(fā)的文件堅決不發(fā);對一般事務(wù)性工作,能用電話、便函、紅頭紙加蓋印章等形式解決問題的,就不用正式文件。同時,按照改進(jìn)文風(fēng)的要求控制篇幅,做到開門見山、言簡意賅。
一是對下要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)管理延伸作用。文秘工作應(yīng)緊緊圍繞公司領(lǐng)導(dǎo)或項目建設(shè)展開,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)工作涉及的范圍,也就是文秘工作者需要延伸的范圍。例如,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)需要召開會議,文秘工作者就要提前整理好會議的各項事務(wù),并從有效性角度出發(fā),盡可能幫助參會者提前熟悉討論問題,明確會議方向,這樣就能從源頭上提高會議效率質(zhì)量。
【初讀課文,整體感知】1.詩歌共分為五小節(jié),這五小節(jié)分別寫了什么內(nèi)容?第一小節(jié):闊別十年重回延安;第二小節(jié):追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活;第三小節(jié):親人相見話延安;第四小節(jié):喜看延安今繁華;第五小節(jié):頌延安光輝歷史。2.試想想詩人寫作這首詩抒發(fā)思想情感的線索是什么?討論、明確:全詩以詩人離別10年后重返延安的所見所聞所想為線索?!炯?xì)讀課文,仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過一系列動詞表現(xiàn)情感的?“抓”“貼”等逼真的動作,表現(xiàn)了詩人回到延安時的激動情景?!半p手摟定寶塔山”的“摟”字,寫盡了作者對延安的懷念?!俺薄靶Α薄罢小本哂袛M人的色彩,渲染了歡樂的氣氛。最后一個“撲”字,強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中,“二十里鋪送過柳林鋪迎,分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用?
3.要語言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個交流思想的工具。寫作演講稿在語言運用上應(yīng)注意以下三個問題:(1)口語化?!吧峡凇薄叭攵?,這是對演講語言的基本要求,也就是說演講的語言要口語化。演講,說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂,要看演講者能否說得好,更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽眾“入耳”,完全聽懂。寫作演講稿時,應(yīng)把長句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后,要念一念,聽一聽,看看是不是“上口”“入耳”。
【初讀課文,整體感知】1. 以《時間的腳印》為題目有什么好處?文章的題目《時間的腳印》,是從高士其《時間伯伯》一詩中引申借用來的。其擬人化手法的運用,形象地說明了那些形形色色、大大小小的巖石中都潛藏著時間的蹤影,以引起人們的探究欲望和閱讀興趣?!驹僮x課文,梳理結(jié)構(gòu)】1.第一部分(第1至第4自然段)說明巖石“是記錄時間的方式中最重要的一種”。2.第二部分(第5至第29自然段)分層次地詳細(xì)說明巖石是怎樣記錄時間的。這部分分三層。3.第三部分(第30自然段至全文完)總結(jié)全文,說明巖石記錄時間的意義,號召人們進(jìn)一步去大自然找尋時間的蹤影,去一步步走向地下的寶庫。【感悟精彩句子】1.“狂風(fēng)來了,洪水來了,冰河爬來了”。
【品讀課文,把握情感】1.小石潭到底有哪些樂趣呢?(找出“樂”的句子)(1)聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。(2)似與游者相樂。2.深入探究,走近柳宗元。 “一切景語皆情語”,面對如此優(yōu)美的景色,作者的心情卻是“悄愴幽邃”。(播放一首古箏樂曲)這首古箏曲能為課文朗誦配樂嗎?你能結(jié)合寫作背景,說說你的理解嗎?作者是被貶官到永州,不幸的遭遇令他感傷,本來想寄情于山水,遣散心中的郁悶,小石潭的美景使他驚嘆不已,流連其中,得到了不少樂趣,暫時忘記了心中的痛苦,可是小石潭風(fēng)景雖美卻過于幽靜冷清,游玩的時間一長,寒氣透骨,難免觸景生情,不由得憶起了自己的坎坷命運,憂郁、悲涼的心情自然地流露出來。3.柳宗元懷才不遇的悲涼郁悶,透過文字顯現(xiàn)出來了。那么還有哪些中國文人用文字來書寫心中壯志難酬的情感?
(一) 城鄉(xiāng)居民素質(zhì)明顯提高。多年來,我縣認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,堅持不懈開展公民道德實踐活動,收到了良好的效果,促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊等不文明現(xiàn)象明顯減少。涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)典型,無不成為精神文明建設(shè)的良好教材和先進(jìn)楷模,激發(fā)了我縣人民建設(shè)文明汶川的熱情和動力?! ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚,行業(yè)服務(wù)更加規(guī)范。目前,全縣大多數(shù)行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動,并且形成了富有個性、特色鮮明的文明品牌,服務(wù)水平不斷提升。二是政務(wù)環(huán)境更加透明。通過實施“陽光工程”,實行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項決策聽證等制度,政府工作透明度不斷增強(qiáng)。通過實行“放權(quán)提速”,實施“政府上網(wǎng)工程”,實行“窗口式辦公”、“一站式服務(wù)”,進(jìn)一步提高了政府效能。
(一) 城鄉(xiāng)居民素質(zhì)明顯提高。多年來,我縣認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,堅持不懈開展公民道德實踐活動,收到了良好的效果,促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民文明素質(zhì)的提高。公共場所亂扔垃圾、隨地吐痰、亂貼亂畫、亂闖紅燈、候車不排隊等不文明現(xiàn)象明顯減少。涌現(xiàn)出了許多先進(jìn)典型,無不成為精神文明建設(shè)的良好教材和先進(jìn)楷模,激發(fā)了我縣人民建設(shè)文明汶川的熱情和動力?! ?二) 人文環(huán)境更加優(yōu)化。一是文化氛圍日益濃厚,行業(yè)服務(wù)更加規(guī)范。目前,全縣大多數(shù)行業(yè)和窗口廣泛開展了優(yōu)質(zhì)服務(wù)競賽活動,并且形成了富有個性、特色鮮明的文明品牌,服務(wù)水平不斷提升。二是政務(wù)環(huán)境更加透明。通過實施“陽光工程”,實行政府信息公開、新聞發(fā)布會、重大社會公共事項決策聽證等制度,政府工作透明度不斷增強(qiáng)。通過實行“放權(quán)提速”,實施“政府上網(wǎng)工程”,實行“窗口式辦公”、“一站式服務(wù)”,進(jìn)一步提高了政府效能。
(一)紅色文化遺址開發(fā)難度較大。我縣紅色文化遺址分布點多線散,很不集中,大多橫跨幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn),有些在深山老林里,集中連片開發(fā)利用難度大。(二)紅色文化資源深度挖掘不夠。紅色文化景點內(nèi)部展陳都十分簡易,沒有利用現(xiàn)代化聲光電手段,講解水平普遍不高,沒有紅色精神、紅色故事、紅色歌謠等紅色文化衍生的產(chǎn)品,沒有形成紅色文化資源品牌。
1.農(nóng)貿(mào)市場。恩江中心貿(mào)易市場和尹家坪農(nóng)貿(mào)市場是縣財政投資xxxx萬興建的重點項目,xxxx年x月投入使用,極大地方便了群眾的生活,提升了城市品位。恩江中心貿(mào)易市場占地x.xx畝,建筑面積xxxx平方米,地下地上共四層,地下一層為停車場,地上三層為攤位、營業(yè)房和管理用房。該市場內(nèi)設(shè)有經(jīng)營攤位xxx個,農(nóng)戶自產(chǎn)自銷區(qū)設(shè)置位置xxx個,營業(yè)房xx間,管理用房x間。尹家坪農(nóng)貿(mào)市場占地xx.x畝,建筑面積xxxxx平方米,地下地上共三層,地下一層為停車場,地上兩層為攤位、營業(yè)房和管理用房。該市場內(nèi)設(shè)有經(jīng)營攤位xxx個,預(yù)留農(nóng)戶自產(chǎn)自銷區(qū)xxx平方米,營業(yè)房xx間,管理房x間,并且在二樓預(yù)留了xxxx平方米設(shè)置超市。此外,還有中心停車場、橋南、傅家壩、東湖四家農(nóng)貿(mào)市場沒有改造提升。
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