②林沖無(wú)辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說(shuō)了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?明確:林沖聽到李小二的報(bào)信,并確知從東京來(lái)的尷尬人就是陸虞候時(shí),馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來(lái)這里害我”,他識(shí)破了仇人的陰謀,激起了復(fù)仇的怒火,氣憤地說(shuō):“休要撞著我,只叫他骨肉為泥!”說(shuō)罷,便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,次日,“帶了刀,又去滄州城里城外,小街夾巷,團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說(shuō)明,當(dāng)迫害逼到眼前時(shí),林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是,“街上尋了三五日,不見消耗”時(shí),“林沖也自心下慢了”,對(duì)仇人有所懷疑,卻失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起來(lái)的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說(shuō)明林沖的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過(guò)且過(guò),委曲求全。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問(wèn)題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒(méi)有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺(jué)”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛(ài),做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)??傊?,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。
四、勞動(dòng)報(bào)酬第五條甲方的工資分配應(yīng)遵循按勞分配原則。甲方每月日以貨幣形式足額支付乙方工資,工資元/月。第六條甲方安排乙方加班或延長(zhǎng)工作時(shí)間甲方另行補(bǔ)助乙方。五、保險(xiǎn)福利待遇第七條甲乙雙方應(yīng)按國(guó)家和市社會(huì)保險(xiǎn)的有關(guān)規(guī)定交納職工養(yǎng)老、失業(yè)和大病醫(yī)療統(tǒng)籌及其他社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)用。甲方應(yīng)為乙方填寫《職工養(yǎng)老保險(xiǎn)手冊(cè)》。雙方解除、終止勞動(dòng)合同,《職工養(yǎng)老保險(xiǎn)手冊(cè)》按有關(guān)規(guī)定轉(zhuǎn)移。第八條乙方患病或非因工負(fù)傷,其病假工資、疾病救濟(jì)費(fèi)和醫(yī)療待遇按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。
乙方應(yīng)當(dāng)于勞動(dòng)合同解除、終止、離職或者于甲方提出要求時(shí),將其所持有或保管并記載著甲方公司商業(yè)秘密信息的載體返還給甲方,或?qū)⒂涗浽谝曳阶詡漭d體的甲方公司商業(yè)秘密信息轉(zhuǎn)載至甲方提供的載體上并將自備載體的信息消除。
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《秋天的雨》是統(tǒng)編版教材三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元的一篇精讀課文,是一篇抒情意味很濃的散文,名為寫秋雨,實(shí)在寫秋天。課文把秋雨作為一條線索,將秋天眾多的景物巧妙地串起來(lái),從整體上帶出一個(gè)美麗、豐收、歡樂(lè)的秋天。使學(xué)生通過(guò)課文生動(dòng)的描寫,體會(huì)秋天的美好,感受課文的語(yǔ)言美。這是編選這篇課文的主要意圖,也是本篇課文的教學(xué)重點(diǎn)。課文使用了多種修辭手法,或把秋雨人格化,或把秋雨比喻成生活中常見的東西和事物,或很含蓄地抒發(fā)感情,這些被藝術(shù)化了的語(yǔ)言,會(huì)給學(xué)生造成理解上的困難,是教學(xué)上的一個(gè)難點(diǎn)。
1、根據(jù)3、-3、3。5、-4。5、-5。2、8。5、4。0、-1。2引出正數(shù)和負(fù)數(shù)的定義及特征性質(zhì)。① 像3、3。5這樣大于0的數(shù)叫做正數(shù);② 像-3、-4。5這樣在正數(shù)前面加上符號(hào)“-”的數(shù)叫做負(fù)數(shù)。③ 根據(jù)需要,有時(shí)在正數(shù)前面加“+”號(hào),例如+3、+2、+0。5……,就是3、2、0。5……。④ 一個(gè)數(shù)前面的“+”和“-”號(hào)叫做它的符號(hào)。⑤ 注意:0既不是正數(shù),也不是負(fù)數(shù).2、通過(guò)課堂練習(xí)1和課堂練習(xí)2引出相反意義的量的定義、《活學(xué)巧計(jì)》詩(shī)及做類似題時(shí)的方法總結(jié)。① 在生活中存在各種各樣的量,其中有一種量,它們的屬性相同(即同類量),但表示的意義卻相反,我們把這樣的量叫做相反意義的量.② 活學(xué)巧記 相反意義量成對(duì),還要數(shù)量和單位, 你為正來(lái)我為負(fù),正負(fù)兄弟齊上陣。
《小狗學(xué)叫》這篇童話通過(guò)擬人的手法,敘述的是一只小狗學(xué)叫的故事。構(gòu)思新穎,想象豐富,作者的情思寄寓在形象的描寫中,耐人尋味。故事讀起來(lái)看似有點(diǎn)荒誕無(wú)稽,但細(xì)品之后誰(shuí)也不會(huì)去懷疑和談?wù)摴适碌恼鎸?shí)性,而是深刻地思考品評(píng)故事所暗示的“小狗終于做成真正的狗,找回迷失的自我”的主題。作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在每一件事物中都有一個(gè)故事,這些故事在桌子的木頭中,在玻璃中,在玫瑰中……” 《小狗學(xué)叫》正是以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),在每一件事中挖掘故事,把現(xiàn)實(shí)世界的偶然現(xiàn)象和必然因素統(tǒng)一起來(lái),把故事情節(jié)的曲折變化和人物性格的邏輯發(fā)展結(jié)合起來(lái),通過(guò)這一高超的藝術(shù)辯證法,幽默地展示出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某些現(xiàn)象,使人們?cè)谛β曋惺艿浇逃蛦l(fā)。我們可用多媒體課件等形象的教學(xué)手段,拉近學(xué)生與文本之間的距離。
教學(xué)方法 1.自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在識(shí)記生字的時(shí)候,教師可以讓同小組的同學(xué)做“找朋友”這個(gè)游戲,這樣既提高了學(xué)生參與的興趣,又能幫助他們很好地識(shí)記生字,一舉兩得。 2.初讀課文,感知文本。讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文,這樣他們會(huì)一邊讀課文,一邊思考。學(xué)習(xí)了生字后,教師可以要求學(xué)生用自由讀、指名讀、開火車讀等方式,強(qiáng)化對(duì)生字的記憶。 能夠講述羿射九日的神話故事,體會(huì)上古時(shí)代人類征服自然的美好愿望。 教學(xué)過(guò)程 一、鞏固生字 上節(jié)課,我們對(duì)羿射九日的故事有了大致的了解,并且分析了羿射日的原因,還學(xué)習(xí)了生字的認(rèn)讀,下面我們來(lái)檢查一下我們的學(xué)習(xí)結(jié)果。 1.檢查會(huì)認(rèn)字、會(huì)寫字讀音。 (1)認(rèn)讀詞(做“找朋友”的游戲) (2)開火車讀,指名讀。 2.指名學(xué)生回答羿射日的原因,經(jīng)過(guò)和結(jié)果。 二、理解課文,朗讀體會(huì) 1.默讀課文,用自己的話大致向別人講述一下《羿射九日》的故事。
教學(xué)目標(biāo): 1、會(huì)認(rèn)“甲、骨、類”等16個(gè)生字,會(huì)寫“貼、街、掃”等9個(gè)生字,會(huì)寫“貝殼、甲骨文、樣子、可以、錢幣、錢財(cái)、有關(guān)”等詞語(yǔ), 2、默讀課文,了解貝字的起源,貝的作用以及字形字義?! ∫?、激趣引入?! ?、觀察,說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)?! 。?)流、淚、河、江(2)說(shuō)、話、記、讀 (3)樹、楊、李、林(4)購(gòu)、貨、贈(zèng)、賺 2、說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。 生1:第一組的字都是“氵”,三點(diǎn)水的字都與水有關(guān)?! ∩?:第二組的字都是“讠”,言字旁的字都與說(shuō)話有關(guān)?! ∩?:第三組的字都是“木”,木字旁的字都與樹木有關(guān)。 生4:第四組的字都是“貝”,貝字旁的字都與錢有關(guān)?! ?、師:孩子們真聰明,觀察得非常仔細(xì)。今天,我們就要學(xué)習(xí)一篇與貝有關(guān)的課文。 4、揭示課題:3、貝的故事。
1、生活中的平移。談話:平移和旋轉(zhuǎn)都是物體或圖形的位置變化。平移就是物體沿直線移動(dòng)。像纜車是向前平移,滑滑梯是向斜方向平移,你瞧,這里有一個(gè)觀光電梯,它是什么運(yùn)動(dòng)?(平移) 師:說(shuō)得真棒,瞧,我們學(xué)校的觀光電梯,它的上升、下降,都是沿著一條直線移動(dòng),就是平移。只要是物體或圖形沿著直線移動(dòng),就是平移。談話:我們的生活中有很多這樣的平移現(xiàn)象,(教師走到窗戶旁)你瞧,老師把窗戶打開,這個(gè)推開窗戶的運(yùn)動(dòng)是什么現(xiàn)象?(平移)對(duì)了,這是平移,那么在生活中你還見過(guò)哪些平移現(xiàn)象嗎?舉例說(shuō)說(shuō)。讓學(xué)生先說(shuō)給同組的同學(xué)聽,再指名回答。師:你們想親身體驗(yàn)一下平移嗎?(想)全體起立,我們一起來(lái),向左平移2步,向右平移2步。真棒!請(qǐng)坐。我們生活中的平移現(xiàn)象可多了,你能用你桌面上的物體做做平移運(yùn)動(dòng)嗎?(學(xué)生邊說(shuō)邊做。)
【活動(dòng)準(zhǔn)備】 1、與本班一幼兒家庭聯(lián)系有關(guān)做客事宜?! ?、電話兩部?! 净顒?dòng)過(guò)程】 一、教師向小朋友介紹活動(dòng)內(nèi)容及簡(jiǎn)單要求?! ±蠋熞獛X小朋友去XX小朋友家做客,比一比看誰(shuí)是最有禮貌的小客人?! 《?、幼兒到XX小朋友家做客,在做客過(guò)程中學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)和簡(jiǎn)單禮節(jié)?! ?、學(xué)習(xí)有禮貌地問(wèn)候主人?! 〉搅酥魅思逸p輕地敲門,見了主人會(huì)禮貌地問(wèn)候,學(xué)說(shuō)“你好”。見了不同的人會(huì)使用合適的稱謂。
一、激趣導(dǎo)入 多媒體顯示寫杜甫的對(duì)聯(lián): 詩(shī)史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群毆野老心?! ?、提問(wèn):同學(xué)們知道這幅對(duì)聯(lián)是寫誰(shuí)的嗎?請(qǐng)大家回憶一下我們學(xué)過(guò)他的那些作品?能背誦一首我們共同欣賞嗎?(學(xué)生背誦)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)歌《登高》(板書)
教學(xué)目標(biāo): 1.知識(shí)技能: (1)了解鍵盤分區(qū)?! ?2)掌握主鍵盤區(qū)字母鍵、數(shù)字鍵、符號(hào)鍵的名稱和分布規(guī)律。 (3)能在“記事本”中輸入字符,學(xué)會(huì)使用幾個(gè)常用的控制鍵?! ?.過(guò)程與方法:學(xué)生自主學(xué)習(xí)與小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合,掌握本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo) 3.情感態(tài)度價(jià)值觀:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課的學(xué)習(xí)興趣愛(ài)和保持樂(lè)觀的生活態(tài)度。
1、教師通過(guò)講述故事《有禮貌的小白兔》,啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)故事中的“你好”,“再見”等禮貌用語(yǔ),引起幼兒興趣。師:“剛才老師講的故事名字叫什么?”“你們?yōu)槭裁聪矚g小白兔呀!”“因?yàn)樾“淄糜卸Y貌,所以大家都喜歡它!”2、熟悉歌曲《禮貌歌》,并學(xué)會(huì)按節(jié)奏拍手,初步培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的感受能力。師:“老師把剛才的故事編成了一首歌曲,我們一起來(lái)聽聽看,請(qǐng)小朋友跟著音樂(lè)來(lái)拍手,”
文本分析《琵琶行》作為白居易最為出名的詩(shī)歌之一,內(nèi)容詳實(shí),情感動(dòng)人,在詩(shī)歌中,白居易塑造了兩個(gè)形象極為鮮明的人物——琵琶女&作者本人。一個(gè)是江湖薄命人,一個(gè)是官場(chǎng)失意者。兩個(gè)本無(wú)交集的人因?yàn)榫┒寂寐曄嘤觯ピV衷腸后,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)“的感慨
教學(xué)重點(diǎn):在教師的組織和引導(dǎo)下,演練遇到地震這種突發(fā)事件時(shí)應(yīng)如何有秩序地逃生自救以及來(lái)不及逃離的情況下應(yīng)如何躲避。教學(xué)難點(diǎn):讓小學(xué)生初步了解地震前自然界的異常表現(xiàn)。教學(xué)過(guò)程:(一)引入新課:“安全重于泰山”,安全工作是學(xué)校的頭等大事。在我們做好一切的防火、防水、防電、防交通事故、防食物中毒等等安全工作后是不是我們的生命就萬(wàn)無(wú)一失了呢?
1.通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意,疏通文句?! ?.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過(guò)多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》,雖是小說(shuō),但基本事件多見諸其書)。