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北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《有幾只小鳥(niǎo)》說(shuō)課稿

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)短文兩篇教案

    一、新課導(dǎo)入同學(xué)們,你們一定讀過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的名言吧,比如“讀書(shū)忌死讀,死讀鉆牛角”“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”“讀書(shū)要有感受,要有審美感,對(duì)他人的金玉良言,要能融會(huì)貫通,并使之付諸實(shí)現(xiàn)”等。 這些名言,都體現(xiàn)了名人對(duì)于讀書(shū)的看法。今天,我們要一起學(xué)習(xí)著名作家培根的《談讀書(shū)》,看看他對(duì)讀書(shū)有哪些獨(dú)到的見(jiàn)解,能給我們帶來(lái)什么啟示。(板書(shū)課題)【設(shè)計(jì)意圖】從關(guān)于讀書(shū)的名人名言切入,拓展學(xué)生對(duì)于名人讀書(shū)心得的了解,激發(fā)學(xué)生探究的興趣。二、概括文章內(nèi)容,梳理文章層次1.自由閱讀課文,看看作者圍繞著“讀書(shū)”,提出了哪些觀點(diǎn)?讀的時(shí)候,把文中相關(guān)的句子勾畫(huà)出來(lái)。(1)讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。(2)讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可只為尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。(3)書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。(4)讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。(5)讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)海燕教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)海燕教案

    以朗讀為切入點(diǎn),幫助學(xué)生掌握賞析詩(shī)歌的一般路徑?!逗Q唷肥且黄?jīng)典的散文詩(shī),其極富感染力的語(yǔ)言需要通過(guò)反復(fù)誦讀去體會(huì)。在第1課時(shí)中,課堂以朗讀為核心,通過(guò)朗讀全文,體會(huì)情感的變化,理清文章層次結(jié)構(gòu),通過(guò)朗讀海燕活動(dòng)的環(huán)境的句子,體會(huì)海燕的象征意義。同時(shí),對(duì)具體詩(shī)句應(yīng)當(dāng)如何朗讀的揣摩,也提升了學(xué)生的朗讀技巧。通過(guò)分析關(guān)鍵詞句,深入把握具體形象的象征意義。學(xué)生在第1節(jié)課時(shí)中已經(jīng)知道了象征手法,但這種理解可能只是停留在“知道”的層面。要幫助學(xué)生真正體會(huì)作者賦予這些形象的深刻意義,可以通過(guò)分析課文里含有象征意味的關(guān)鍵性詞語(yǔ)或句子的方法,通過(guò)師生互動(dòng),理解作者要表達(dá)的真實(shí)意思。這種方法讓學(xué)生進(jìn)一步理解了作者要表達(dá)的真實(shí)意圖和情感,避免了對(duì)文本的淺顯化解讀,培養(yǎng)了學(xué)生深入分析詩(shī)歌的能力。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詞四首教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詞四首教案

    詞人如此有違常規(guī),造成了一種拗峭不凡的氣勢(shì),詞意更加縱橫馳騁,抒情更加酣暢淋漓。2.如何理解《滿江紅》(小住京華)中的“俗子”?從這首詞的語(yǔ)境來(lái)看,“俗子”當(dāng)指詞人的丈夫。這與“八年風(fēng)味”的婚姻反思,與“青衫濕”的悲情是前后呼應(yīng)的。秋瑾在后來(lái)寫(xiě)的一首《沁園春》中說(shuō):“有多少,遇王郎天壤,辜負(fù)才華?!痹陂L(zhǎng)篇彈詞《精衛(wèi)石》中說(shuō):“道韞文章男不及,偏遇個(gè)天壤王郎冤不冤?!边@些詞句,都是借謝道韞所嫁非人,間接抒發(fā)了她對(duì)婚姻的失望。王郎天壤(天壤王郎),是謝道韞鄙薄她丈夫王凝之的話,出自《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》:“一門(mén)叔父,則有阿大、中郎;群從兄弟,則有封、胡、遏、末,不意天壤之中,乃有王郎!”當(dāng)然,從廣義上理解,這首詞中的“俗人”,也可泛指世俗之人。秋瑾到日本后寫(xiě)的《鷓鴣天》詞中,有“祖國(guó)沉淪感不禁,閑來(lái)海外覓知音”的詞句,可見(jiàn)“覓知音”意指尋求救國(guó)之道,不一定指?jìng)€(gè)人的情感問(wèn)題。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)送東陽(yáng)馬生序教案

    本文的抒情語(yǔ)句雖然不多,但也很有特點(diǎn)。一是蘊(yùn)含于敘述之中,如第2段開(kāi)頭“當(dāng)余之從師也”,結(jié)尾“況才之過(guò)于余者乎”,在敘述中表露出濃厚的感慨、嘆息意味;二是潛藏在議論中,如文章結(jié)尾“余之志也”“豈知予者哉”兩句,在議論中表明自己的心志意向,有一唱三嘆、低回婉轉(zhuǎn)之致?!驹O(shè)計(jì)意圖】對(duì)于具體的內(nèi)容細(xì)節(jié)的分析,有助于學(xué)生理解表現(xiàn)手法、寫(xiě)作手法的概念。賞析文章的表現(xiàn)手法和寫(xiě)作手法有一定的難度,通過(guò)合作探究的方式,學(xué)生能互相幫助,加深理解。三、發(fā)表觀點(diǎn),個(gè)性表達(dá)1.作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前不敢出一言。談?wù)勀闶窃鯓涌创@種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師的方式的。預(yù)設(shè) 【示例】作者雖然家庭貧困,但依然好學(xué),即使身處富貴的同窗之中,也不羨慕別人,而是以學(xué)習(xí)為樂(lè),這種勤奮好學(xué)、坦然樂(lè)觀的精神值得我們學(xué)習(xí)。面對(duì)老師時(shí)態(tài)度恭敬,這是我們作為學(xué)生應(yīng)該做到的,但是學(xué)貴有疑,當(dāng)我們有疑惑時(shí)應(yīng)及時(shí)向老師提出,和老師共同商討,這樣才能不斷進(jìn)步。(引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代觀念審視作品的思想內(nèi)涵。可以各抒己見(jiàn),不強(qiáng)求答案統(tǒng)一。)

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)口語(yǔ)交際辯論教案

    2.攻辯階段。(1)第一輪攻辯:正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(2)第二輪攻辯:反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(3)第三輪攻辯:正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(4)第四輪攻辯:反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯,時(shí)間為1分30秒。(5)正方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。(6)反方一辯進(jìn)行攻辯小結(jié),時(shí)間為1分30秒。3.自由辯論階段。由正方先開(kāi)始,雙方自由辯論,時(shí)間一共為8分鐘,雙方各4分鐘。4.結(jié)辯階段。(1)反方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。(2)正方四辯總結(jié)陳詞,時(shí)間為3分鐘。5.觀眾提問(wèn)。觀眾分別向正方和反方提兩個(gè)問(wèn)題,正方和反方自由作答,每個(gè)問(wèn)題回答時(shí)間不超過(guò)1分鐘。根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),評(píng)委進(jìn)行打分,培養(yǎng)了學(xué)生的公平意識(shí);評(píng)選出最佳團(tuán)隊(duì)和最佳辯手,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性?!驹O(shè)計(jì)意圖】辯論賽的舉行,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,提升知識(shí)運(yùn)用能力,而且鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,提升了邏輯思維能力,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)溜索教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)溜索教案

    1.環(huán)境本身的特點(diǎn)。①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),交代背景;②體現(xiàn)時(shí)間或情節(jié)的變化;③渲染、營(yíng)造氛圍。2.環(huán)境描寫(xiě)與人物的關(guān)系。①烘托人物心情;②烘托人物形象;③暗示人物的前途命運(yùn)。3.環(huán)境描寫(xiě)對(duì)情節(jié)的作用。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、為下文情節(jié)做鋪墊、埋下伏筆等。4.環(huán)境描寫(xiě)對(duì)主題的作用。①暗示文章的中心;②借景抒情,情景交融。環(huán)境描寫(xiě)的作用不是單一的,要結(jié)合具體句子分析其作用。疑難探究本文是如何描寫(xiě)環(huán)境,尤其是怒江的?文中有大段的環(huán)境描寫(xiě),刻畫(huà)了怒江大峽谷的陡峭、艱險(xiǎn)。先是聽(tīng)到聲音,然后才是遠(yuǎn)眺。感覺(jué)怒江“深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流”,再近看,俯瞰江底“驀地心中一顫”,將遠(yuǎn)眺、俯瞰與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合,多角度展示峽谷壁頂孤懸、高峻、險(xiǎn)惡的特點(diǎn),烘托出峽谷的險(xiǎn)峻氣勢(shì)?!耙慌缮瓪狻薄膀嚨匦闹幸活潯钡刃睦矸矫娴募?xì)節(jié)描寫(xiě),則充分抒發(fā)了“我”初次直面峽谷時(shí)的震顫、驚恐之情,使人讀來(lái)有身臨其境之感。環(huán)境描寫(xiě)是為了突出人,特別是馬幫漢子的彪悍和野性,他們常年穿行在這樣的險(xiǎn)境,卻瀟灑自如,舉重若輕,表現(xiàn)了西南邊陲邊民的無(wú)畏與勇敢。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)梅嶺三章教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)梅嶺三章教案

    (1)看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等。抓住這一切入點(diǎn),有助于我們理解詩(shī)歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準(zhǔn)確理解詩(shī)詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫(xiě)作風(fēng)格、思想等等,無(wú)不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時(shí),首先要了解作者的相關(guān)背景等。(3)看時(shí)代。把握時(shí)代風(fēng)貌特征,把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。(4)看意象。詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合,是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象,就能參悟意境,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫(huà)的意境教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫(huà)的意境教案

    意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界,就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái),但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系,生活是藝術(shù)唯一的源泉,藝術(shù)來(lái)源于生活,是現(xiàn)實(shí)生活的反映,但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活,可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高,更典型,更理想。就是說(shuō),藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括,要求典型化、理想化,從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界,創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條,也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái),中國(guó)山水畫(huà)為什么那么發(fā)達(dá),這與河山壯麗是分不開(kāi)的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞曲五首教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞曲五首教案

    2.了解“散曲”。散曲:到了元代,出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種,一是劇曲,一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白,包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成,小令以一支曲子為獨(dú)立單位。《天凈沙·秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名,“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。3.品讀曲詞,把握詩(shī)歌內(nèi)容與情感。(1)反復(fù)朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這首小令根據(jù)內(nèi)容可以分為幾層,每一層寫(xiě)的是什么內(nèi)容。預(yù)設(shè) 共寫(xiě)了三層。第一層:“峰巒如聚……山河表里潼關(guān)路。”寫(xiě)潼關(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要,是歷代兵家必爭(zhēng)之地。第二層:“望西都……宮闕萬(wàn)間都做了土。”由潼關(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用及曾建都長(zhǎng)安的歷代王朝,抒發(fā)懷古情思。第三層:“興,百姓苦;亡,百姓苦?!睆膶?duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論抒情,詩(shī)人通過(guò)對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)老百姓的疾苦感到無(wú)比憤慨和深切同情。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案

    預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開(kāi)的,人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下,自然形成了對(duì)比,造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題,就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守,有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?;在意志較量方面,則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”,唐雎的“未嘗聞”;唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”,秦王歸之于“免冠徒跣,以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答,非常傲氣;一個(gè)丑化描述,極為輕蔑。這樣,人物形象對(duì)比鮮明,相互襯托,將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果,多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛,增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”,目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手;唐雎羅列刺客的壯舉,也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”,氣勢(shì)奪人;后說(shuō)“韓、魏滅亡”,辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫(xiě),極大地凸顯了人物性格。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案

    如何理解文中對(duì)于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來(lái)傳達(dá)的。因?yàn)橐馐秦S富的、無(wú)限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來(lái)表現(xiàn)的意就會(huì)出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類語(yǔ)言先天的局限性。自從產(chǎn)生語(yǔ)言,人類逐漸習(xí)慣于以語(yǔ)言來(lái)思維,以固定的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)指稱和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語(yǔ)言卻是概括的、抽象的,再完備的語(yǔ)義系統(tǒng),都無(wú)法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個(gè)個(gè)體事物。 黑格爾甚至斷言:“語(yǔ)言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語(yǔ)言表達(dá)人們所想的東西?!币蚨?,作者說(shuō),以言語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線畫(huà)實(shí)物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過(guò)詞語(yǔ)、概念的辨析,使語(yǔ)言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來(lái)表達(dá)豐富的“意”。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作修改潤(rùn)色教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作修改潤(rùn)色教案

    一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者,眼光明亮,語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái),我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂,眼神淫邪,語(yǔ)言污穢,他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo):這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系,條理清楚,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,從思維和闡述上來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是,我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色,使原文變得更好。修改示例:靈魂儲(chǔ)藏在人的心中,閃動(dòng)在人的眼里,表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操:也許你貌不驚人,眼小如豆,但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼,但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師:精妙地運(yùn)用動(dòng)詞,恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法,巧妙地使用假設(shè)句式,使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?!驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后,給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改,教師再具體示范指導(dǎo),為綜合修改全文做準(zhǔn)備。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚(yú)我所欲也教案

    1.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。(孟子)2.生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(裴多菲)3.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥)預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命,人應(yīng)該有舍生取義的精神,這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用,對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展,“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義,“利”指一己之私利,當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候,我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ):孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”,一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法,化抽象為形象,便于理解,令人深思,我們?cè)谝院蟮膶?xiě)作過(guò)程中,可以借鑒這種手法。

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案

    第二,《戰(zhàn)國(guó)策》描寫(xiě)人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致,也就更顯得生動(dòng)活潑?!蹲髠鳌访鑼?xiě)人物,大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三,《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭,常常引用生動(dòng)的寓言故事,這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言,形象鮮明,寓意深刻,又淺顯易懂,獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素?除了高超的語(yǔ)言藝術(shù),鄒忌能勸諫成功,還有其他重要的因素。比如:這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事,一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷,能夠深入思考、分析,體察各人的情狀心理,并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事,想到齊王所受之蔽,于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開(kāi)齊王廣開(kāi)言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽(tīng)了鄒忌的勸諫,馬上“下令”,并且分上、中、下三種不同層面賞賜,立刻實(shí)施,表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。

  • 大班科學(xué)教案:螺絲本領(lǐng)大

    大班科學(xué)教案:螺絲本領(lǐng)大

    設(shè)計(jì)思路如下:1、首先以“百寶箱“引出操作材料,激發(fā)幼兒探索操作的興趣。2、分組操作,以比賽的形式得出結(jié)論:螺絲作為固定連接物體的材料最方便、結(jié)實(shí)。3、通過(guò)自由玩螺絲,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)螺絲在匹配的情況下才能很好的固定連接物體。4、通過(guò)自由擺弄一些帶有螺紋的物品,引導(dǎo)幼兒了解螺絲原理在現(xiàn)實(shí)生活中的廣泛應(yīng)用。【活動(dòng)目標(biāo)】1、認(rèn)識(shí)螺絲,知道螺絲由螺桿和螺帽組成。螺桿和螺帽在匹配的情況下,可以連接、固定物體。2、了解螺絲旋轉(zhuǎn)上升的特性。3、通過(guò)操作活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的科學(xué)興趣,以及觀察分析的能力。4、了解螺絲原理在生活中的廣泛應(yīng)用。

  • 十一國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下講話稿大全

    十一國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下講話稿大全

    國(guó)慶節(jié)國(guó)旗下講話稿(一)各位老師、各位同學(xué): 大家好,今天我演講的題目是《愛(ài)國(guó)要從身邊做起》。 同學(xué)們,當(dāng)我們每一次面對(duì)莊嚴(yán)的五星紅旗,你的心底是否涌動(dòng)起熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情?當(dāng)我們又將迎來(lái)一年一度的國(guó)慶節(jié),你的腦海是否浮現(xiàn)出61年前的10月1日? 1949年10月1日是一個(gè)永載史冊(cè)的日子。當(dāng)巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光,當(dāng)雄偉的天安門(mén)讓風(fēng)云迎來(lái)東升的太陽(yáng),歷史的耳畔,傳來(lái)了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響,是中國(guó)滄桑的巨變,是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國(guó)成立了!這歷史凝聚著力量,盡情地涂染十月的陽(yáng)光,這氣勢(shì)慷慨激昂,筑起了一座豐碑,屹立在世界的東方。 中華民族有著五千多年的文明史,中華民族在世界上是一個(gè)非常卓越和偉大的民族。我們有過(guò)繁榮昌盛的唐朝,有過(guò)強(qiáng)盛無(wú)比疆域遼闊的漢朝和元朝,更有燦爛美麗的唐、宋文化;但是也有屈辱的近代歷史,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,一百多年里,帝國(guó)主義列強(qiáng),曾經(jīng)在養(yǎng)育中華民族的華夏大地上橫行霸道,上演過(guò)無(wú)數(shù)血淚斑斑的慘劇。

  • 科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展中心2024年上半年工作總結(jié)及下半年工作計(jì)劃

    科學(xué)技術(shù)事業(yè)發(fā)展中心2024年上半年工作總結(jié)及下半年工作計(jì)劃

    六、“保護(hù)呼倫湖助力美麗呼倫貝爾市”生態(tài)文明踐行活動(dòng)為持續(xù)做好呼倫湖流域的生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理工作。XX組織開(kāi)展“保護(hù)呼倫湖助力美麗呼倫貝爾”生態(tài)文明實(shí)踐行動(dòng)。此次全旗共有600余名干部職工統(tǒng)一行動(dòng),對(duì)呼倫湖流域XX境內(nèi)生產(chǎn)生活垃圾、建筑垃圾及廢棄網(wǎng)圍欄進(jìn)行了集中清理,清掃垃圾500余袋,使呼倫湖及周邊地區(qū)環(huán)境得到了明顯改善。2024年下半年工作計(jì)劃1、為農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)打基礎(chǔ),舉辦農(nóng)機(jī)駕駛員培訓(xùn)班。2、以人為本推進(jìn)科技興牧,組織農(nóng)牧民參加高素質(zhì)牧民培訓(xùn)班。3、增強(qiáng)基層科技技術(shù)力量,組織基層農(nóng)技人員下鄉(xiāng)開(kāi)展教育培訓(xùn)。4、加強(qiáng)科技知識(shí)宣傳、培訓(xùn),發(fā)揮好科技特派員服務(wù)農(nóng)牧民作用。5、認(rèn)真落實(shí)農(nóng)機(jī)構(gòu)置補(bǔ)貼項(xiàng)目資金,規(guī)范操作嚴(yán)格管理。6、嚴(yán)格農(nóng)機(jī)牌、證、照管理,杜絕無(wú)證駕駛,確保農(nóng)機(jī)安全生產(chǎn)。7、完成上級(jí)交辦的其他工作。

  • 高三班級(jí)團(tuán)支部新學(xué)期國(guó)旗下講話稿精選

    高三班級(jí)團(tuán)支部新學(xué)期國(guó)旗下講話稿精選

    為大家收集整理了《高三班級(jí)團(tuán)支部新學(xué)期國(guó)旗下講話稿精選》供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助?。。∽鹁吹母魑焕蠋?,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!我致辭的題目是《新學(xué)期 新起點(diǎn)》。很榮幸,在新學(xué)期的開(kāi)始能代表全體學(xué)生在國(guó)旗下講話。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表全體同學(xué),向多年來(lái)為我們辛勤付出的各位老師致以崇高的敬意和誠(chéng)摯的祝福,祝你們新的學(xué)期里身體健康,工作順利,并預(yù)祝所有的同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,健康成長(zhǎng)。金秋送爽,碩果飄香,在這酷夏的暑氣還沒(méi)有消退之時(shí),我們已迎來(lái)了一個(gè)嶄新的學(xué)期。學(xué)校里來(lái)了新的面孔,為學(xué)校注入了新鮮的血液。我們也是一樣,度過(guò)了一個(gè)歡樂(lè)美好的暑期,懷著無(wú)比喜悅的心情又回到了熟悉而又親切的菁菁校園。經(jīng)過(guò)了烈日烤灼的校園更是煥然一新。新學(xué)期,新氣象。新,就是與舊不同;新,就是變化;新,就是進(jìn)?。恍?,就是發(fā)展;新,就是創(chuàng)造。在新的學(xué)校,在新的學(xué)期,我們要不斷求新,求變化,求進(jìn)取,求發(fā)展,求創(chuàng)造。因?yàn)榻逃浅P碌?,十三中學(xué)是常新的,十三中學(xué)的每一個(gè)學(xué)子都是常新的。

  • 教師在XX中學(xué)暑期師德師風(fēng)專項(xiàng)巡查和整治工作總結(jié)

    教師在XX中學(xué)暑期師德師風(fēng)專項(xiàng)巡查和整治工作總結(jié)

    學(xué)校還設(shè)立舉報(bào)箱公布舉報(bào)熱線暑期安排值班人員及時(shí)收集有關(guān)教師師德師風(fēng)情況的反饋息。從多角度、多渠道強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)每位教師都受社會(huì)和人民的監(jiān)督。五、嚴(yán)格查處有償家教根據(jù)教育局規(guī)定嚴(yán)禁教師從事有償家教。除了會(huì)議上多次強(qiáng)調(diào)以外我校教師還簽訂“關(guān)于拒有償家教”的承諾書(shū)。同時(shí)師德師風(fēng)專項(xiàng)巡查和整治領(lǐng)導(dǎo)小組利用暑假期間不定期深入群眾中去通過(guò)走訪調(diào)查、實(shí)地考察等途徑實(shí)時(shí)掌握我校教師是否存在“有償家教”的問(wèn)題一經(jīng)發(fā)現(xiàn)及時(shí)制止并匯報(bào)教育局。至今止我校并未發(fā)現(xiàn)有師從事有償補(bǔ)課的現(xiàn)象??傊ㄟ^(guò)狠抓師德師風(fēng)建設(shè)工作使學(xué)校教師深深體會(huì)到只有制度完善、強(qiáng)過(guò)程管理發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理才能證師德建設(shè)有成效。這次暑期師德師風(fēng)專項(xiàng)巡查和整治以法制學(xué)習(xí)教育和組織教師進(jìn)行自查依托以“以法治?!钡闹贫裙芾怼⒖茖W(xué)評(píng)估、重在激勵(lì)手段形成良好的教師隊(duì)伍樹(shù)立教師的職業(yè)道德形象。

  • 學(xué)校教師赴外地學(xué)習(xí)考察調(diào)研報(bào)告

    學(xué)校教師赴外地學(xué)習(xí)考察調(diào)研報(bào)告

    一、 考察概況  14日赴江西弋陽(yáng),途中安排考察側(cè)重點(diǎn)及分工。弋陽(yáng)教育局負(fù)責(zé)接待的項(xiàng)目組及部分家校合作促進(jìn)委員會(huì)成員晚上負(fù)責(zé)接站及安排食宿、下發(fā)幾天的活動(dòng)方案。15日至17日分初中、小學(xué)兩個(gè)組分別赴弋陽(yáng)的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村學(xué)校和縣直學(xué)??疾欤謩e進(jìn)行交流反饋,集中參加逸夫教育集團(tuán)的“家校夜話”和“第九屆疊山論壇”。我的具體活動(dòng)情況是:  15日,上午隨初中組到最北部偏遠(yuǎn)的漕溪中學(xué)(距縣城42公里)參觀校園聽(tīng)取學(xué)校簡(jiǎn)單介紹、聽(tīng)徐珍珍老師的語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)展示課《讀懂身邊的愛(ài)》(同時(shí)開(kāi)四節(jié)語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)展示課)、參與《做個(gè)追夢(mèng)的語(yǔ)文人——漕溪中學(xué)語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)評(píng)課展示會(huì)》、聽(tīng)取了汪冬祥老師(54歲語(yǔ)文教研組長(zhǎng))的《且行且思 共同探索》的匯報(bào)、汪水輝校長(zhǎng)《多維互助共同成長(zhǎng)》的學(xué)校報(bào)告?! ≈形缭阡钕袑W(xué)品嘗有家長(zhǎng)志愿者就餐后趕到三縣嶺中小學(xué)觀摩并分別聽(tīng)取兩位校長(zhǎng)的介紹。

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