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部編版語文八年級下冊《應(yīng)有格物致知精神》教案
【深入研讀，探究方法】1.思路清晰、縝密。開頭緊扣論題，由“格物致知”的出處，引出對其含義的理解以及我國古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析，澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識；接著作者從實(shí)驗(yàn)過程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國學(xué)生存在的問題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性；最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義，并發(fā)出號召。全文思路清晰，說理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對比論證相結(jié)合，論述充分有力。文章在列舉事例時(shí)，采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說理方法。如反面事例，文中第4段舉了王陽明“格”竹子的事例，證明了中國傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知；在第11段擺了中國學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí)；第12段又舉了自己到美國念物理時(shí)吃的苦頭。
人教版高中政治必修3源遠(yuǎn)流長的中華文化精品教案
（一）知識目標(biāo)（1）識記中華 文化源遠(yuǎn)流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍 ，文字的作用、意義 ，史學(xué)典籍 ，中華文化的包容性。（2）說明中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明 ，漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說明中華文化源遠(yuǎn)流長，是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明（二）能力目標(biāo)通過學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時(shí)代創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。
《歸園田居(其一)》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
運(yùn)用比較法，讓學(xué)生討論比較字詞改換后與原詩在表達(dá)效果上有何異同，然后教師和同學(xué)們共同總結(jié)出原詩中的畫線字詞主要運(yùn)用了比喻和擬人等修辭手法，顯得既生動(dòng)又含蓄，富有意境美，而改后的字詞顯得直白而又重復(fù)。通過文本研讀部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生對詩歌內(nèi)容有了較深入的理解，為了使學(xué)生拓寬知識面，加強(qiáng)思想價(jià)值觀的教育引導(dǎo)，在拓展練習(xí)部分我設(shè)置了一個(gè)探究性的問題，讓學(xué)生談?wù)勅绾慰创諟Y明歸隱的問題，我采用合作探究法，讓學(xué)生分組互動(dòng)討論、自由發(fā)言。教師針對學(xué)生的發(fā)言，及時(shí)地加以點(diǎn)撥：陶淵明不與統(tǒng)治者合作，令人敬佩；歌唱田園風(fēng)光，令人贊嘆；歸隱田園有獨(dú)善其身，消極避世因素，這一點(diǎn)自然不應(yīng)當(dāng)苛求古人。
《蜀相》說課稿（二） 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊
2．體味詩人的人生際遇，感受詩人憂國憂民的愛國情操?！裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：感受、品味詩歌的意境。難點(diǎn)：對作者隱晦情感的把握?！窠鉀Q辦法1．指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完熟讀甚至背誦6首詩，這有助于學(xué)生初步了解詩意，以便較快進(jìn)人對詩作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。2．提出問題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題：詩中寫了什么，怎么寫的，為什么寫，這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。3．補(bǔ)充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。4．引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鑒賞詩歌的方法：解題、釋句、入境、會(huì)意。
“中秋節(jié)”國旗下講話稿：傳承民族文化，做合格繼承人
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《傳承民族文化，做合格繼承人》在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，本周周四我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)。“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、西瓜、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
第四周國旗下講話稿：文明行為從我做起，從小事做起
老師們、同學(xué)們：上午好！今天我國旗下講話的題目是：“文明行為從我做起，從小事做起”。文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是見到師長的問好，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”……昨天我就在想：我今天站在這里怎么與同學(xué)們溝通？我有一個(gè)女兒，我們相處得很好。她經(jīng)常給我說一句話?！澳銈兇笕碎L大了，經(jīng)常忘了自己也是個(gè)小孩”。我不斷反思。的確，作為大人，教育自己的孩子、自己的學(xué)生的時(shí)候，也經(jīng)常愛說教。我不想解釋很多。但我很想跟同學(xué)們一起回顧一下關(guān)于你們的爺爺奶奶、你們的爸爸媽媽還有我當(dāng)年做小孩時(shí)，當(dāng)年的大人們?nèi)绾纬种院阕麝P(guān)于“文明行為從我做起”的教育引導(dǎo)。1963年，52年前的3月5日，你們的爺爺奶奶當(dāng)小孩的小時(shí)候。毛澤東主席親自題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。每年的3月5日也定為學(xué)雷鋒紀(jì)念日。就在昨天，我們學(xué)校有部分老師走上街頭撿拾垃圾，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)雷鋒精神。
端午節(jié)國旗下講話稿：傳承中華文化 弘揚(yáng)民族精神
端午節(jié)國旗下講話稿：傳承中華文化弘揚(yáng)民族精神各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。
春季學(xué)期第二周國旗下講話稿：爭做文明學(xué)生，共筑美好校園
老師們，同學(xué)們，大家早上好！今天我國旗下講話的主題是：爭做文明學(xué)生，共筑美好校園。大家知道做什么事情不簡單、做什么事情不平凡嗎？把每一件簡單的事情做好，就是不簡單；把每一件平凡的事情做好，就是不平凡。我的一個(gè)好朋友，每次在食堂吃完飯，都會(huì)一邊把盤子遞給收餐具的阿姨，一邊禮貌地對她說聲“謝謝”。收餐具的阿姨通常忙得顧不上回答——她們正以最快的速度整理著幾只手同時(shí)甩在桌上的餐盤。不過也有時(shí)候，阿姨會(huì)沖我們笑笑，或者開心地說“不用謝”，然后繼續(xù)麻利地工作。我不知道這一句簡單的“謝謝”能有多大的作用，不過我想，至少這個(gè)阿姨的一天可以因此多一絲愉快，我們的校園里可以多一點(diǎn)文明的正能量。
人教版高中語文必修1《記梁任公先生的一次演講》教案
三、教師總結(jié)：在那如火如荼的苦難歲月，梁任公的政治主張屢屢因時(shí)而變，但為人處世的原則始終未變，他不是馮自由等人所描述的那種變色龍。他重感情，輕名利，嚴(yán)于律己，坦誠待人。無論是做兒子、做丈夫、做學(xué)生，還是做父親、做師長、做同事，他都能營造一個(gè)磁場，亮出一道風(fēng)景。明鏡似水，善解人意是他的常態(tài)，在某些關(guān)鍵時(shí)刻，則以大手筆寫實(shí)愛的海洋，讓海洋為寬容而定格，人間為之增色。我敢斷言，在風(fēng)云際會(huì)和星光燦爛的中國近代人才群體中，特別是在遐邇有知的重量級歷史人物中，能在做人的問題上與梁啟超比試者是不大容易找到的。四、課后作業(yè)：找出文中細(xì)節(jié)及側(cè)面描寫的地方，想一想這樣寫有什么好處，總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)。五、板書設(shè)計(jì)：梁任公演講特點(diǎn):
（說課稿）《楓樹上的喜鵲》部編人教版二年級上冊語文
二、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識“渡、蔭”等9個(gè)生字，會(huì)寫“傘、姨”等8個(gè)生字。 2.默讀課文，根據(jù)情境展開合理想象，并把想象的內(nèi)容寫下來。? 3.正確流利地朗讀課文，有感情地朗讀重點(diǎn)句子，感受作者對喜鵲的喜愛之情。三、說教學(xué)重難點(diǎn)1.識記生字，朗讀課文，根據(jù)情境展開合理想象，并把想象的內(nèi)容寫下來。（重點(diǎn)） 2.感受“我”對楓樹和喜鵲的喜愛，感受故事的童趣。（難點(diǎn)）四、說教法和學(xué)法1.創(chuàng)設(shè)情境法主要是通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入情境中，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，為學(xué)生進(jìn)行想象找到共鳴點(diǎn)和切入點(diǎn)。? 2.閱讀法我采用朗讀、默讀。教師范讀，表演讀，分角色讀等引導(dǎo)學(xué)生感受作者對喜鵲的喜愛之情。3.練習(xí)設(shè)計(jì)法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出'語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程',充分說明了語文練習(xí)的重要性。練習(xí)有助于學(xué)生形成熟練的技能和發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此,設(shè)計(jì)語言訓(xùn)練的練習(xí),是在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識、實(shí)踐能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)'自主、合作、探究'的學(xué)習(xí)方式，于是我將'學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生'。通過自主朗讀、小組合作交流、討論探究等方式開展。
（說課稿）《雷鋒叔叔，你在哪里》部編人教版二年級上冊語文
三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識“曾、蒙”等13個(gè)生字；會(huì)寫“鋒、昨”等9個(gè)生字。2.引導(dǎo)學(xué)生一邊朗讀一邊想象，通過有感情地朗讀，理解課文，體會(huì)雷鋒叔叔的奉獻(xiàn)精神。3.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。四、說教學(xué)重難點(diǎn) 1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，通過感悟雷鋒事跡，懂得奉獻(xiàn)愛心，樂于助人。（重點(diǎn)）2.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。（難點(diǎn)）五、說教法和學(xué)法1.朗讀感悟法，本文語言優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口，引導(dǎo)學(xué)生多讀，從而感受到語言文字背后的鮮明形象，引起學(xué)生對課文中描述的事物與情景的關(guān)注，入境入情，促進(jìn)學(xué)生自悟自得。2.遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三為主原則，引導(dǎo)學(xué)生在讀中積累、讀中感悟、讀中運(yùn)用。架起閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)之間的橋梁。
（說課稿）《沙灘上的童話》部編人教版二年級上冊語文
一、說教材《沙灘上的童話》是統(tǒng)編語文小學(xué)二年級下冊第四單元的一篇課文。這是一個(gè)非常感人的故事，課文比較具有童趣，與孩子的生活相貼近，符合孩子的年齡特點(diǎn)。 作者用詩一般的語言講述了一群孩子在沙灘上壘起一座城堡，然后展開想象的翅膀編織了一個(gè)美麗的童話：城堡里住著一個(gè)兇惡的魔王，搶走了美麗的公主……最后，這群孩子成為攻打城堡的勇士，他們炸死了魔王，救出了公主。故事一方面展現(xiàn)了孩子們快樂繽紛的童年生活，另一方面也歌頌了一種人間的善良溫情與正義。在孩子們的童話中，那對生活的熱愛之情，那純真地對他人的關(guān)愛和幫助，盡顯人性之美。二、說學(xué)情二年級下學(xué)期，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)字詞的能力和自主閱讀的能力。這篇課文的詞語比較淺顯，可以讓學(xué)生在閱讀中自己積累。對于生字的教學(xué)，我重點(diǎn)講述容易混淆的生字，同時(shí)，這樣也可以從現(xiàn)在開始培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)及閱讀習(xí)慣。 但學(xué)生由于年齡小，注意力不夠集中，所以更喜歡情節(jié)性較強(qiáng)的故事，需要教師引導(dǎo)在故事中體驗(yàn)情感。
（說課稿）《要是你在野外迷了路》部編人教版二年級上冊語文
六、說教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入 一堂課的開始，為了使學(xué)生盡快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，在情境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)該做到新穎，要讓學(xué)生感受到一種新的情境，從而產(chǎn)生好奇心，達(dá)到集中注意力的目的。教學(xué)開始，我首先創(chuàng)設(shè)情境，提出了兩個(gè)問題：1.如果你在大街上迷路了，你會(huì)怎么做？2.如果你在野外迷了路，你又會(huì)怎么做？【設(shè)計(jì)意圖】這兩個(gè)問題的提出讓學(xué)生區(qū)分在不同的地點(diǎn)迷了路要用不同的方法。然后我順勢導(dǎo)入課文：我們來學(xué)習(xí)課文，看看如果在野外迷了路，有什么辦法分辨方向。（二）初讀課文，整體感知 1.讓學(xué)生自由讀課文，要求把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。然后老師范讀一遍，讓學(xué)生注意聽老師是怎么讀的，如字音、節(jié)奏等。2.再次自由讀課文，按著老師的方法讀詩歌，然后把本課的生字讀一遍?！驹O(shè)計(jì)意圖】這樣，學(xué)生對于課文的生字和大概內(nèi)容就有了一個(gè)整體印象，培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。
（說課稿）識字《 “貝”的故事》部編人教版二年級上冊語文
一、說教材《“貝”的故事》是統(tǒng)編語文小學(xué)二年級下冊第三組識字單元第三篇課文。這篇課文由貝類引入，講述了古人對貝的喜愛，講解了一些由“貝”衍生出的漢字，如：賺、賠、購、貧、貨等，讓學(xué)生了解漢字的起源：剛開始是用具體的事物幫助記憶、交流思想，然后依靠集體的智慧，經(jīng)過時(shí)間的錘煉，就形成了漢字。二、說學(xué)情二年級的學(xué)生對漢字的起源不了解，但這一課形象生動(dòng)地講解了與“貝”相關(guān)的漢字，學(xué)生易于接受。因此，教師可安排學(xué)生在課前搜集漢字知識，在課外拓展?jié)h字知識，這樣，學(xué)生對于漢字的起源及相關(guān)知識會(huì)有一個(gè)系統(tǒng)化的了解。三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識“甲、骨”等16個(gè)生字；會(huì)寫“貝、殼”等9個(gè)生字。2.默讀課文，了解貝字的起源，貝的作用以及字形字義。3.進(jìn)一步了解漢字的意思，與偏旁有關(guān)的特點(diǎn)。4.通過學(xué)習(xí)，感受漢語言文字和中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。
（說課稿）識字《中國美食》部編人教版二年級上冊語文
一、說教材《中國美食》是統(tǒng)編語文小學(xué)二年級下冊第三組識字單元第四篇課文。課主要通過各種各樣的美食圖片，讓學(xué)生了解中國美食，通過認(rèn)識這些美食從而學(xué)習(xí)生字。通過認(rèn)識這些色香味俱全的美食，認(rèn)識中國的美食化，增強(qiáng)民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情。 本單元為識字單元，重在培養(yǎng)學(xué)生的識字興趣與能力。依據(jù)單元特點(diǎn)及新課標(biāo)要求，低年級學(xué)生能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字，喜歡學(xué)習(xí)漢字，有主動(dòng)識字的愿望，學(xué)會(huì)用普通話正確、流利地朗讀課問。二、說學(xué)情二年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識基礎(chǔ)，并掌握了不少的識字方法，因此生字學(xué)習(xí)障礙相對而言較少。但他們的生活經(jīng)驗(yàn)畢竟有限，對文中圖片中的菜品名稱不是全都了解，菜肴也不全都吃過。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生認(rèn)知菜肴名稱，了解菜肴，通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生對中國美食的喜愛，對祖國的熱愛之情。
部編版語文七年級上冊《從百草園到三味書屋》說課稿
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程理念，根據(jù)單元要求與課文教材特點(diǎn)，我確定以下三大目標(biāo)：⑴知識目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞，了解、把握課文內(nèi)容、品味語言。⑵能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)小組自主合作探究，學(xué)會(huì)分析散文與語段、語言的方法。⑶情感目標(biāo)：體會(huì)童年生活的情趣，關(guān)注自身的生活與成長，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。3、教學(xué)重難點(diǎn)：本課是學(xué)生本學(xué)期的第一篇課文，也是本冊、本單元的的第一篇課文。在上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)單元語課文特點(diǎn)，因此要把指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣與掌握學(xué)習(xí)方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生理解作者是怎樣將美好的童年生活內(nèi)容與情趣表現(xiàn)出來的，所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面與針對性的探討，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)、合作探討是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
部編版語文七年級上冊《赫爾墨斯和雕像者》說課稿
一、說教材《赫爾墨斯和雕像者》選自人教版七年級上冊第六單元《寓言四則》中的第一則寓言，本單元主要是一些有趣的故事，通過故事揭示道理。學(xué)情分析：學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)學(xué)過一些寓言故事的基礎(chǔ)上，能夠聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)積極思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。（根據(jù)新課標(biāo)要求、寓言的特征和學(xué)生的實(shí)際情況）二、說教學(xué)目標(biāo)知識與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識；過程與方法目標(biāo)：品味描寫人物心理變化等細(xì)節(jié)描寫，分析赫爾墨斯的性格特征；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確理解寓意，樹立正確的人生處事態(tài)度。三、說重難點(diǎn)（本單元要求：學(xué)習(xí)《伊索寓言》時(shí)重在讓學(xué)生揣摩人物的語言、表情。）重點(diǎn)：揣摩人物的心理變化等細(xì)節(jié)描寫。難點(diǎn)：多元理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
部編版語文八年級下冊《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》說課稿
一.說教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語文教材八年級下冊第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》，初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后，再次讓學(xué)生傾聽那些穿越時(shí)空的聲音，感受演講精品的魅力，并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn)，在歷練中提高演說才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中，良好的口語交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一，它不但顯示著一個(gè)人的語言水平，更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說，是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值；以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽眾去聯(lián)想奧林匹克精神無限美好的前景。這篇演說詞和他的詩歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
部編版語文八年級下冊《我一生中的重要抉擇》說課稿
說教材本文是部編版八年級語文下冊第四單元的一篇課文，也是一篇幽默風(fēng)趣的演講稿。文章介紹了王選先生一生的重要抉擇和貢獻(xiàn)，并將自己的一生的抉擇與祖國的發(fā)展密切結(jié)合起來。說學(xué)情學(xué)生對王選先生有一定的了解，在介紹他一生重要抉擇時(shí)學(xué)生更容易理解王選先生愛崗敬業(yè)，勤奮工作的精神并深受鼓舞。教學(xué)目標(biāo)1、識記王選極其重大貢獻(xiàn)2、識記課文主要詞語3、通讀全文，了解王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇。4、學(xué)習(xí)王選先生專注于科研、無私奉獻(xiàn)的精神教學(xué)重點(diǎn)王選一生中經(jīng)歷的幾次重大選擇教學(xué)難點(diǎn)從這幾次選擇中分析王選先生的精神教學(xué)方法研讀法、討論法
部編版語文八年級下冊《應(yīng)有格物致知精神》說課稿
指導(dǎo)思想：《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級上冊第四單元第二課，本單元編排的課文全是議論文，除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識，培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外，更要明白教材目標(biāo)?！案裎镏轮笔且黄勈阶h論文，除讓學(xué)生掌握基本知識和技能外，更重要的是讓學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類，回報(bào)于社會(huì)的高尚品格，樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說詞的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對中國學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國教育狀況，分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法，說理透徹，語言準(zhǔn)確。