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小班綜合《我愛(ài)洗澡》說(shuō)課稿
《課程指南》中對(duì)教材的選擇有這樣的一段話：教材的內(nèi)容應(yīng)源于幼兒現(xiàn)實(shí)生活，符合幼兒的興趣與需要，有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)與視野。而應(yīng)彩云老師也曾說(shuō)過(guò)：“真正的教育是生活與生活的摩擦，教育要回歸生活?！辫b于以上種種原由，我選擇了《我愛(ài)洗澡》這一題材作為本次活動(dòng)內(nèi)容。許多家長(zhǎng)反映天氣變冷孩子在家就不太愛(ài)洗澡，本次活動(dòng)我力求從真實(shí)情景出發(fā)，激活幼兒的認(rèn)知需要，讓幼兒快樂(lè)的體驗(yàn)洗澡的過(guò)程，提高幼兒的自我服務(wù)能力，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。本活動(dòng)既貼近孩子的實(shí)際，又滿足了他們的需要，同時(shí)還能在活動(dòng)中將幼兒零碎的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合，有利于幫助幼兒提升經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展思維能力。
小班游戲《捉迷藏》說(shuō)課稿
1）在日?；顒?dòng)中，游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)方式。“捉迷藏”是孩子們喜歡的游戲之一，尤其是小班的孩子，他們活潑好動(dòng)，對(duì)此更是感興趣。綱要中指出：幼兒是教育活動(dòng)的積極參與者而非被動(dòng)者，活動(dòng)內(nèi)容必須與幼兒興趣、需要及接受能力相吻合，以引導(dǎo)幼兒向最近目標(biāo)發(fā)展區(qū)發(fā)展。2）3-4歲的幼兒活潑好動(dòng)，且是語(yǔ)言迅猛發(fā)展時(shí)期，但對(duì)方位詞的理解、掌握、運(yùn)用對(duì)他們來(lái)說(shuō)是有一定困難的，而在日常生活中要經(jīng)常用到，如“請(qǐng)你把玩具放到桌子上面”、“把盤(pán)子放到小桶里面”等等，為了順應(yīng)幼兒的發(fā)展需要，我想通過(guò)幼兒最喜愛(ài)的游戲形式讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上初步地學(xué)會(huì)運(yùn)用方位詞，充分體現(xiàn)玩中學(xué)、學(xué)中樂(lè)。3）依據(jù)《綱要》目標(biāo)中指出：激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣；體驗(yàn)表達(dá)中指出：積極運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等方式進(jìn)行創(chuàng)造性地表現(xiàn)和表達(dá)，在認(rèn)真研究分析教材的基礎(chǔ)上大膽對(duì)教材進(jìn)行創(chuàng)編（最后一個(gè)環(huán)節(jié)），讓孩子們的創(chuàng)造性思維得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在活動(dòng)中，我以游戲的形式貫穿活動(dòng)始終，采用多媒體教學(xué)讓幼兒在與環(huán)境的交互作用下獲得發(fā)展。
小班體育《小花枕》說(shuō)課稿
綱要提出：教育內(nèi)容的選擇，既要貼近幼兒的生活，為幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓寬幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。小花枕，為幼兒所熟悉，色彩鮮艷，形狀各異，是幼兒每天接觸的好伙伴。而很多時(shí)候，我們可以發(fā)現(xiàn)，孩子喜歡在床上玩游戲，摸摸枕頭被角，拿枕頭拋接、躲在被子里捉迷藏，抱著枕頭當(dāng)娃娃等。對(duì)于他們來(lái)是說(shuō)，玩小花枕，既會(huì)感到親近熟悉，又感到新奇。內(nèi)容的選擇，既符合其現(xiàn)實(shí)水平，又有一定的挑戰(zhàn)性。小班幼兒活潑好動(dòng)基本動(dòng)作發(fā)展（走、跑、跳、投、爬等）較弱，堅(jiān)持性差，注意力易分散。如何發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作呢？綱要指出：“用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動(dòng)作，提高動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、靈活性?！备鶕?jù)小班幼兒對(duì)故事、小動(dòng)物、游戲感興趣的特點(diǎn)，選擇游戲化的故事情境，讓幼兒以小動(dòng)物的角色身分參與其中，能激發(fā)幼兒主動(dòng)積極的參與意識(shí)。
小班主題《漂亮的鞋印》說(shuō)課稿
我今天選擇說(shuō)課的主題內(nèi)容是“我自己”。我的教育對(duì)象是小班小朋友。小班小朋友他們的思維是具體形象的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中著重于感知事物的明顯特征，并盡量與他們自身有著較強(qiáng)情緒體驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，因此，為小班幼兒安排的活動(dòng)內(nèi)容要更貼近幼兒的生活。我在“我自己”這個(gè)大主題背景下，根據(jù)小班幼兒喜好和生活經(jīng)驗(yàn)，將預(yù)設(shè)一些活動(dòng)，如“自己的玩具”、“我的漂亮衣服”、“我自己的家”、“我的小手和小腳”等小主題。接下來(lái)，我要介紹的活動(dòng)——“漂亮的鞋印”就是“我的小手和小腳”小主題下的一個(gè)集體活動(dòng)。這里介紹一段小插曲。有一天我班的萱萱小朋友不小心把一團(tuán)橡皮泥踩在了腳下，萱萱的鞋底花紋便清晰的印在橡皮泥上面。我拾起橡皮泥對(duì)萱萱說(shuō)：萱萱你的鞋印真好看。其他小朋友聽(tīng)到了也湊了過(guò)來(lái)，爭(zhēng)著看那團(tuán)橡皮泥。我忙說(shuō)：你們的鞋底也有著秘密，不信你抬起腳自己看看。孩子們都抬起了自己的小腳看了起來(lái)。于是孩子們的興趣點(diǎn)從橡皮泥的花紋迅速過(guò)渡到對(duì)自己鞋底產(chǎn)生興趣，看看自己的小腳、講講花紋……于是我就萌發(fā)了開(kāi)展這個(gè)集體活動(dòng)的意念。
大班健康《旅行箱》說(shuō)課稿
在討論過(guò)程中，我問(wèn)到：還有哪些事情你們可以自己做呢？有的幼兒回答：“出去旅游，我們就可以自己整理行李箱啦！”是??！旅游是一件很美好的事情，孩子們當(dāng)然喜歡，但也總是伴隨著很多讓人頭疼的事情。比如，那個(gè)又大又重的行李箱；哪些東西是必須品，哪些可以不用帶；物品應(yīng)該怎么去分類和擺放最合理等。這正是幫助幼兒提升經(jīng)驗(yàn)和能力的切入點(diǎn)。正如《綱要》中所說(shuō)：“既貼合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展；既貼近幼兒的生活，選取幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野?！贝嘶顒?dòng)來(lái)源于幼兒生活，又服務(wù)于幼兒的生活，因此，生成了本次活動(dòng)——《整理旅行箱》
《春天是一本書(shū)》說(shuō)課稿
《綱要》指出“教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇，應(yīng)貼近幼兒的生活來(lái)選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野”。詩(shī)歌《春天是一本書(shū)》以它優(yōu)美的節(jié)奏和樸素的語(yǔ)言，贊美春天的美麗、大自然的神奇。詩(shī)歌中運(yùn)用了比喻的修辭手法，在幼兒面前展示了一個(gè)充滿童趣的世界，有助于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。《綱要》指出“教育活動(dòng)目標(biāo)要以《幼兒園工作規(guī)程》和《綱要》所提出的各領(lǐng)域目標(biāo)為指導(dǎo)，結(jié)合本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗(yàn)和需要來(lái)確定”。1．理解詩(shī)歌的內(nèi)容，掌握詩(shī)歌中比喻手法的運(yùn)用。2．結(jié)合春天的美景，幼兒大膽想象，嘗試按詩(shī)歌格式進(jìn)行自主創(chuàng)編。3．感受春天的美，激發(fā)幼兒熱愛(ài)自然的感情。
大班詩(shī)歌《搖籃》說(shuō)課稿
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是大班詩(shī)歌“搖籃”，這首詩(shī)具有奇妙別致的想象，將大海、天空、花園、媽媽的手這些美好的景色比喻成搖籃，描寫(xiě)出了小寶寶們分別在不同的搖籃里睡著了的那種寧?kù)o、溫馨的意境。要想讓幼兒理解和體會(huì)到詩(shī)歌中的內(nèi)容，感受詩(shī)歌的美，就必須對(duì)詩(shī)歌中所提到的各種景色和事物有所了解，知道它們之間的依存關(guān)系。這是理解這首詩(shī)歌的知識(shí)基礎(chǔ)也是本次活動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)。教師在課前可以利用散步活動(dòng)、談話活動(dòng)引導(dǎo)幼兒觀察認(rèn)識(shí)詩(shī)歌中所提到的這些事物，如天空和花園，讓幼兒親身感受生活中大自然的美，為詩(shī)歌教學(xué)的開(kāi)展奠定了情感基礎(chǔ)。依據(jù)素質(zhì)教育中“提高審美觀，提高感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力?！钡囊?，及幼兒園語(yǔ)言教學(xué)的任務(wù)，制定了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)：1、培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的美好情感情感。2、引導(dǎo)幼兒能大膽表達(dá)，發(fā)展口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)欣賞為學(xué)作品的興趣和想象力。3、在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)詩(shī)歌寧?kù)o、溫馨的意境，初步嘗試感情的朗誦詩(shī)歌。4、初步學(xué)習(xí)使用動(dòng)詞：飄、翻、吹，進(jìn)行仿編詩(shī)歌的嘗試。
大班美術(shù)《背太陽(yáng)》說(shuō)課稿
美是一種藝術(shù)，美的因素?zé)o所不在。審美作為一種高級(jí)的情感體驗(yàn)，在我們的兒童時(shí)代更是發(fā)展為強(qiáng)烈的審美情感。幼兒園的審美啟蒙教育是將各領(lǐng)域的審美體驗(yàn)交織、滲透、強(qiáng)化，最終提高幼兒的審美素質(zhì)。就美術(shù)活動(dòng)而言，應(yīng)該將啟迪智慧與美好的心靈作為教育的首要目標(biāo)，努力在創(chuàng)設(shè)富有詩(shī)情畫(huà)意的情景中，給幼兒以豐富的感官刺激，鼓勵(lì)他們將發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈感受用自己的表達(dá)方式自由地釋放出來(lái)．從而得到審美心理的滿足和情感的升華。所謂美術(shù)，美是體驗(yàn)，術(shù)是表現(xiàn)。兩者必須和諧統(tǒng)一。但是在教育實(shí)踐中卻很容易出現(xiàn)兩者對(duì)立的情況：一是有美無(wú)術(shù)，幼兒只是在接受一些十分概念化的圖式，因而失去了表現(xiàn)和創(chuàng)造美的熱切愿望。在教學(xué)過(guò)程中，如何做到美與術(shù)的統(tǒng)一，如何將各種美的因素加以整合。使幼兒獲得完整的審美體驗(yàn)，我想這是我們審美啟蒙教育要努力追求的目標(biāo)。所以我想在這一方面作一個(gè)初步的嘗試。
大班美術(shù)《生日卡片》說(shuō)課稿
美無(wú)處不在，無(wú)處不有，在我們的生活中，處處彌漫著美的氣息，如美麗的風(fēng)景，圖畫(huà)，音樂(lè)，著裝等顯性的美，還有人如人之間的隱性的情感美、道德美，考慮到幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)是從具體到抽象的，因此，設(shè)想讓幼兒欣賞顯性的美，從而感受到隱性的美，又考慮到幼兒的生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)平時(shí)幼兒在同伴過(guò)生日的時(shí)候會(huì)送上一張小小的生日賀卡，表示對(duì)同伴的祝福。而生日賀卡這個(gè)題材正是由顯性的美到隱性美內(nèi)化的最典型的素材。生日賀卡又有其不同形象美，色彩美，造型美，所以我就選擇了生日賀卡作為教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)：1、欣賞生日賀卡畫(huà)面的形象美，色彩美，造型美。2、感受賀卡所表達(dá)的溫馨的情感和美好的祝福。3、提高選擇賀卡的有意性、并用美的語(yǔ)言表達(dá)祝福。
大班繪本《神秘的大衣》說(shuō)課稿
《神秘的大衣》選自東方娃娃繪本版。瞧，封面上的胡默爾先生一副神秘兮兮的樣子，他的大衣胖的無(wú)邊無(wú)際，領(lǐng)子里居然露出火烈鳥(niǎo)的脖子、長(zhǎng)頸鹿的腦袋、兔子的耳朵。胡默爾先生到底在搞什么鬼呢？孩子們?cè)陂喿x這個(gè)故事的同時(shí)，就像是神探福爾摩斯在破案。生動(dòng)、富有懸念的故事情節(jié)，會(huì)使孩子們產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和想要知道真相的迫切心情，從而促使孩子們仔細(xì)觀察畫(huà)面，尋找大衣的秘密。大班幼兒的認(rèn)知水平在不斷提高，他們富有觀察力、好奇心，探究欲望強(qiáng)，有豐富的想象力。同時(shí)，鼓勵(lì)幼兒大膽、清楚地表述自己的想法和感受，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力也是語(yǔ)言領(lǐng)域的一項(xiàng)內(nèi)容和要求。基于以上兩點(diǎn)分析，我選擇了畫(huà)面夸張、有趣；情節(jié)生動(dòng)、富有懸念的大班繪本《神秘的大衣》。
大班社會(huì)《植樹(shù)造林》說(shuō)課稿
全球資源日益減少，環(huán)境保護(hù)也日顯緊迫，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。而我們的孩子生活無(wú)憂，社會(huì)環(huán)保意識(shí)淡泊，經(jīng)常做出亂摘花草，隨意攀登樹(shù)木等行為，這些看似毫不在意的事情，卻給我們敲響了警鐘，不得不令我們幼教工作者產(chǎn)生重重的憂患。而《綱要》中也明確指出：教育幼兒愛(ài)護(hù)動(dòng)植物、關(guān)心周圍環(huán)境、親近大自然、珍惜自然資源，有初步的的環(huán)保意識(shí)。所以對(duì)幼兒進(jìn)行認(rèn)識(shí)和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的教育是一件刻不容緩的事情。樹(shù)，在幼兒生活中隨處可觸，但幼兒對(duì)樹(shù)的認(rèn)識(shí)也只是停留在表面，很少有幼兒進(jìn)一步去理解樹(shù)和人們的生活是息息相關(guān)的，植樹(shù)造林對(duì)提高人們生活質(zhì)量的益處。因此，對(duì)“樹(shù)”的深層次的探究已是一個(gè)迫不及待的工作了。故而，我為大班幼兒設(shè)計(jì)了一堂社會(huì)環(huán)保課----《植樹(shù)造林》。
大班繪本《老鼠娶新娘》說(shuō)課稿
《老鼠娶新娘》這個(gè)故事是中國(guó)傳統(tǒng)的民間故事，故事情節(jié)生動(dòng)有趣，內(nèi)容與我們以前聽(tīng)過(guò)的“老鼠嫁女”很相似，老鼠村長(zhǎng)找女婿，以及尋找過(guò)程中出現(xiàn)的一物降一物的情節(jié)，不同的是最后老鼠村長(zhǎng)的女兒嫁給了老鼠阿郎，以及老鼠阿朗娶新娘的過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的聰明機(jī)智、堅(jiān)持不懈。故事畫(huà)面具有濃郁的“中國(guó)風(fēng)”，且其中的童謠朗朗上口，蘊(yùn)涵了很多中國(guó)的習(xí)俗。展開(kāi)討論，最后村長(zhǎng)女兒嫁給誰(shuí)了？突出老鼠阿朗的聰明機(jī)智、堅(jiān)持不懈。最后，在喜慶的民間音樂(lè)的渲染中再次完整欣賞童謠，詣在讓幼兒進(jìn)一步感受中國(guó)的民風(fēng)民俗。最后一個(gè)環(huán)節(jié)的抬花轎恰好能釋放他們參與活動(dòng)的熱情，可以說(shuō)，活動(dòng)最后的安排的游戲既緊扣本次活動(dòng)目標(biāo)又尊重了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
大班社會(huì)《愛(ài)》說(shuō)課稿
（一）出示“愛(ài)心卡”，引出主題。師：這是什么？(愛(ài)心卡)幼:上面還有一個(gè)字。析：幼兒發(fā)現(xiàn)卡上有字，順著孩子們的“發(fā)現(xiàn)”，我及時(shí)地把問(wèn)題轉(zhuǎn)到了卡上的字——“愛(ài)（love）”，接著自然地導(dǎo)入了我們的活動(dòng)主題——愛(ài)（love）。師：對(duì)，這是一個(gè)愛(ài)字，下面的love是愛(ài)的英文字母。師：什么是愛(ài)？析：沒(méi)有答案的問(wèn)題，給孩子一個(gè)自由講述的空間。讓孩子可以把所自己認(rèn)為的愛(ài)可以隨意表達(dá)出來(lái)。（二）感受、理解愛(ài)的不同表達(dá)方式。師：剛才小朋友講了很多的愛(ài)，我這里也有一些愛(ài)的故事，請(qǐng)你們來(lái)看看，里面都有哪些愛(ài)？他們的愛(ài)是怎樣的愛(ài)？析：讓幼兒帶著問(wèn)題去看圖。2.提問(wèn)，依次出示相應(yīng)圖片。師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你在圖片里看到了什么樣的愛(ài)心故事？圖一：貓媽媽和小貓的愛(ài)心故事。師：貓媽媽和小貓?jiān)诟墒裁?？它們?yōu)槭裁幢г谝黄穑课?這個(gè)提問(wèn)給了孩子大膽想像,充分講述的自由。
大班社會(huì)《祖國(guó)在我心》說(shuō)課稿
我說(shuō)課的題目是大班社會(huì)《祖國(guó)在我心》，熱愛(ài)祖國(guó)教育一直以來(lái)是一個(gè)傳統(tǒng)而又經(jīng)典的教學(xué)內(nèi)容，《幼兒園教育綱要》中指出："幼兒的愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)從情感教育和培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活與各項(xiàng)活動(dòng)之中。" 因此，愛(ài)國(guó)主義教育始終是我教學(xué)的重點(diǎn)。研究表明，3～6歲的孩子正是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代。我園現(xiàn)在使用的是南京師范大學(xué)出版社和臺(tái)灣信宜基金出版社合作開(kāi)發(fā)的《幼兒園活動(dòng)整合課程指導(dǎo)》，由于教材來(lái)源于臺(tái)灣，在小、中、大班的教材中都沒(méi)有關(guān)于"熱愛(ài)祖國(guó)"方面的主題內(nèi)容。但這個(gè)關(guān)于民族靈魂的教育是作為每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，金秋十月，人們將迎來(lái)最為盛大、喜慶的節(jié)日--祖國(guó)母親六十周歲生日。"十月一日是誰(shuí)的生日？""中國(guó)到底有多大？""我們中國(guó)有什么？"……這些都是孩子們想了解的。
大班社會(huì)《少數(shù)民族》說(shuō)課稿
基本部分是讓幼兒認(rèn)識(shí)各民族的服飾特征與生活習(xí)慣，通過(guò)認(rèn)識(shí)、鞏固加深幼兒印象?？梢韵茸層變河^察幻燈片，由教師的導(dǎo)語(yǔ)讓幼兒嘗試，進(jìn)一步仔細(xì)觀察掛圖，在幼兒回答的基礎(chǔ)上由教師小結(jié)，由此培養(yǎng)幼兒的觀察能力與表達(dá)能力。然后是復(fù)習(xí)鞏固，通過(guò)自制幻燈片的添色游戲，調(diào)動(dòng)幼兒興趣，快速辨認(rèn)并參與游戲，這樣幼兒既動(dòng)手參與了游戲、活躍了課堂氣氛，又復(fù)習(xí)了新課。最后為了豐富知識(shí)，讓幼兒大致了解他們的音樂(lè)及舞蹈，這樣滿足孩子愛(ài)唱愛(ài)跳的欲望，培養(yǎng)音樂(lè)的感受力及欣賞、創(chuàng)編的能力，老師應(yīng)跳出各民族的舞蹈風(fēng)格，用情緒與動(dòng)作感染幼兒，活躍課堂氣氛。結(jié)束部分既要與開(kāi)頭呼應(yīng)，又是全課的“點(diǎn)睛之筆”，再一次理解“民族大團(tuán)結(jié)”的含義，通過(guò)淺顯的講解與歡快的動(dòng)作，讓幼兒感受“團(tuán)結(jié)、歡樂(lè)”的氛圍，由此完成教學(xué)目的。
大班社會(huì)《感恩的心》說(shuō)課稿
在當(dāng)今物質(zhì)條件比較優(yōu)越的時(shí)代，孩子們更多的感受著來(lái)自家庭及各方面的寵愛(ài)，成為家中的“小太陽(yáng)”物質(zhì)需要有了不同程度的滿足，從而也使孩子更以自我為中心，習(xí)慣于接受別人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，而不知道積極主動(dòng)地用愛(ài)心去對(duì)待別人，雖然在幼兒園教育中，我們也無(wú)時(shí)不在對(duì)孩子們進(jìn)行著苦口婆心的德育教育，但是更多的是流于口頭教育、書(shū)面示范，形式單調(diào)而枯燥，并不能激發(fā)幼兒內(nèi)在的動(dòng)力。那么怎樣使我們的孩子發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)地學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人呢？我們想到了利用我們的社區(qū)基地——聾啞學(xué)校的孩子們，這是身邊的實(shí)例、鮮活的感受、生動(dòng)的體驗(yàn)。將這些社會(huì)弱勢(shì)群體請(qǐng)到我們孩子中間來(lái)，讓我們的孩子對(duì)“愛(ài)”有更深的體驗(yàn)與認(rèn)知，它震撼孩子們的心靈，滌蕩他們的情感，為此我們?cè)O(shè)計(jì)了本活動(dòng)動(dòng)《感恩的心》通過(guò)一系列的互動(dòng)活動(dòng)，讓孩子們感受到愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，培養(yǎng)幼兒有關(guān)愛(ài)別人的情感。
大班社會(huì)《十二生肖》說(shuō)課稿
（一）內(nèi)容選擇的依據(jù)中華民族具有豐富的民族文化傳統(tǒng)，孩子是傳承民族文化的橋梁，在幼兒階段開(kāi)展民族文化教育，接受民間文化熏陶具有重要的意義。在日常生活中幼兒經(jīng)常接觸有關(guān)十二生肖的話題，也看過(guò)有關(guān)十二生肖的影視片，特別是十二生肖中的許多動(dòng)物都是幼兒熟悉的，喜歡的，《綱要》中也要求我們：一個(gè)活動(dòng)的選擇既要貼近幼兒的生活，選擇他們感興趣的事物和問(wèn)題，又要有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。選擇十二生肖這個(gè)課題，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是非常有趣的，也具有可接受性。（二）設(shè)計(jì)思路根據(jù)社會(huì)教育的目標(biāo)要求十二生肖社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容，不僅要讓幼兒知道十二生肖的名稱和形象，同時(shí)還要了解十二生肖的順序和輪回問(wèn)題。我的活動(dòng)思路為：熟悉動(dòng)物；感知順序；理解含義；了解輪回規(guī)律；游戲鞏固認(rèn)知。
大班社會(huì)《安全標(biāo)志》說(shuō)課稿
在生活中安全無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。幼兒期的孩子們好奇心強(qiáng)，什么都想看一看、摸一摸，試一試，然而由于他們?nèi)鄙偕罱?jīng)驗(yàn)和常識(shí)，不能很好地把握什么事情能做，什么事情不能做，對(duì)一些有可能會(huì)造成傷害的事件缺乏防范意識(shí)和應(yīng)對(duì)能力，因而在日常生活中常常發(fā)生一些意外損傷。幼兒期是人一生中發(fā)展最迅速、最基礎(chǔ)的時(shí)期，讓幼兒有一個(gè)幸福、快樂(lè)、健康、安全的人生是所有家長(zhǎng)和老師們的美好愿望。正逢目前的主題活動(dòng)《規(guī)則與標(biāo)志》，產(chǎn)生了培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)能力的社會(huì)活動(dòng)：“安全標(biāo)志”。新《綱要》中所提到的“應(yīng)培養(yǎng)幼兒對(duì)生活中常見(jiàn)的簡(jiǎn)單標(biāo)志和文字符號(hào)的興趣”。標(biāo)志以其形象性、直觀性、知識(shí)性、實(shí)用性等特點(diǎn)運(yùn)用廣泛，并為幼兒理解接受，讓幼兒掌握生活中常見(jiàn)的標(biāo)志的內(nèi)容含義，有著極其重要的教育意義?！鞍踩珶o(wú)小事，責(zé)任重泰山”。為保證孩子的健康和安全，防止意外傷害的發(fā)生，我們對(duì)幼兒加強(qiáng)安全教育的培養(yǎng)。我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了安全、富有啟發(fā)性的學(xué)習(xí)環(huán)境；營(yíng)造了親切、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在這個(gè)活動(dòng)中，我們從眾多的安全標(biāo)志中選擇了一些貼近幼兒生活，能為幼兒理解的標(biāo)志符號(hào)，通過(guò)游戲方式輕松學(xué)習(xí)，增進(jìn)幼兒的安全意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。
大班社會(huì)《垃圾“回家”》說(shuō)課稿
人類只有一個(gè)可生息的村莊——地球。可是這個(gè)村莊正在被人類制造出來(lái)的各種環(huán)境災(zāi)難所威脅：水污染、空氣污染、植被萎縮、物種瀕危、江河斷流、垃圾圍城、土地荒漠化、臭氧層空洞……如何保護(hù)地球、保護(hù)我們的生存空間已經(jīng)迫在眉睫。作為現(xiàn)實(shí)生活中的普通人，雖然不可能都直接從事環(huán)保工作，但我們完全可以從小事做起，從我做起。環(huán)境保護(hù)不僅僅包括動(dòng)物、森林的保護(hù)，防止大氣和水的污染這樣一些“大事”，也包括我們周圍生活中無(wú)處不在的各種“小事”。在我們生活中，我們常常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，美麗的花壇旁邊有人們丟棄的果皮，穿著時(shí)髦的阿姨會(huì)隨手丟下用過(guò)的餐巾紙。這些現(xiàn)象潛移默化地影響著下一代對(duì)待生活的態(tài)度。畢竟，幼兒期的孩子在行為上還處于他律階段，他們并不懂得什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，別人這樣做，他們也會(huì)這樣做。作為老師應(yīng)該用各種方式讓幼兒獲得正確的情感體驗(yàn)，要讓幼兒明白不文明的行為對(duì)我們社會(huì)、我們的生活所造成的危害，要讓幼兒在理解的基礎(chǔ)上關(guān)心、愛(ài)護(hù)周圍環(huán)境，關(guān)注自身的生存空間，養(yǎng)成講衛(wèi)生、愛(ài)清潔、愛(ài)護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，使他們?cè)趦?nèi)化的過(guò)程中成為良好行為習(xí)慣的宣傳者、執(zhí)行者，并將良好的習(xí)慣泛化到周圍人身上，從中找到快樂(lè)。
大班體育《玩報(bào)紙》說(shuō)課稿
本節(jié)課共設(shè)計(jì)了三個(gè)目標(biāo)，重點(diǎn)是要鞏固幼兒跑步的正確姿勢(shì)，訓(xùn)練跑步的速度。作為大班的幼兒，對(duì)跑步應(yīng)是不陌生的。根據(jù)他們的身體發(fā)展情況，此時(shí)他們身體的各個(gè)機(jī)能已逐漸趨于完善，大腦皮質(zhì)興奮和抑制過(guò)程逐漸集中，內(nèi)抑制加強(qiáng)，特別是分化抑制有了發(fā)展，已初步建立了動(dòng)力定型，但還不鞏固。肌肉感覺(jué)有了發(fā)展，控制能力有了加強(qiáng)，大、小肌肉群也發(fā)展地較好。在平時(shí)日常生活中，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有許多幼兒能跑步，會(huì)跑步，卻跑不好，跑不快。雖然在動(dòng)作上表現(xiàn)比較放松、協(xié)調(diào)、連貫和準(zhǔn)確，多余動(dòng)作逐漸消失。但動(dòng)作還不夠熟練和鞏固，在復(fù)雜變化的條件下，動(dòng)作易變形，從而導(dǎo)致有些幼兒一跑快，便出現(xiàn)姿勢(shì)不正確，手眼腳的不協(xié)調(diào)，影響了跑步的速度。從5---6歲的幼兒的跑步動(dòng)作來(lái)看，在做追捉跑時(shí)，他們已把注意力集中在觀察場(chǎng)上情況和追捉躲閃上，而不必費(fèi)“心”去想怎樣跑的平穩(wěn)、協(xié)調(diào)了。