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中班體育教案：“熱鬧的螞蟻王國”游戲片斷
其主要目標(biāo)是⑴引導(dǎo)幼兒觀察螞蟻，通過各種渠道收集螞蟻的知識(shí)，培養(yǎng)幼兒對(duì)探索活動(dòng)的興趣。⑵了解螞蟻特有的一些活動(dòng)，如“氣味語言”“分工合作”“搬運(yùn)食物”“建筑巢穴”等，并引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表現(xiàn)螞蟻的活動(dòng)。⑶培養(yǎng)幼兒關(guān)注生活的習(xí)慣，并能主動(dòng)為活動(dòng)收集相關(guān)的材料。⑷通過剪剪、畫畫、貼貼、做做等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手操作的能力。⑸通過和螞蟻的一系列接觸，發(fā)展幼兒的想象創(chuàng)造能力，培養(yǎng)幼兒交往協(xié)作的能力。⑹培養(yǎng)幼兒親近動(dòng)物，喜愛動(dòng)物的情感。⑺ 教師和幼兒共同體驗(yàn)游戲的快樂。以下是我們汲取的一些有關(guān)螞蟻的活動(dòng)片斷，生動(dòng)地再現(xiàn)了孩子們用已有的生活經(jīng)驗(yàn)不斷生成發(fā)展出更為生動(dòng)有趣的、豐富的游戲情節(jié)。片斷一：有趣的小螞蟻午后的陽光暖暖的照在我們身上，小朋友們手拉著手悠然地走在這午后的陽光里。“看，那是什么呀？”“好象是螞蟻吧?！薄八鼈?cè)诟墒裁?？”“在搬東西。”“好象是在搬草片兒。”“不對(duì)，是面包屑。”“螞蟻那么小，怎么搬得動(dòng)那么重的東西。”“你沒看見有好幾個(gè)螞蟻在一起搬嗎？”“對(duì)，大家一起搬就搬得動(dòng)了，對(duì)吧？”“是的。”“小螞蟻搬面包屑干嘛？”“當(dāng)然是搬回家吃了。”“螞蟻那么小，怎么吃東西呢？”“當(dāng)然是用嘴巴吃了。”“螞蟻那么小沒有嘴巴?！薄跋拐f，螞蟻有嘴巴，不然，它不要餓死嗎？”“螞蟻喜歡吃什么呀？”“好象喜歡吃甜甜的東西吧?！薄笆堑?，我以前看見過它們?cè)诎犸灨尚??！薄皩?duì)，我還看見它們都爬在我吃剩的西瓜皮上?！薄笆堑模堑?，我也看見過，而且，有許多許多螞蟻?！薄澳阏f，它們?cè)趺磿?huì)知道的，真奇怪！”“它們是看到的?！薄安?，是聞到的。”（評(píng)析：無意中的發(fā)現(xiàn)，引起了孩子莫大的興趣，他們的好奇心和興奮的表情給了我們組織這次游戲活動(dòng)的靈感。）教師拿來放大鏡和昆蟲盒，和孩子們一起進(jìn)入了奇妙的螞蟻世界。幼：我們?nèi)フ乙稽c(diǎn)糖來引引螞蟻吧！幼：好的，我也去拿點(diǎn)餅干屑。幼：螞蟻會(huì)住在哪里呢？幼：垃圾箱旁邊，我看見過的。幼：不對(duì)，是草叢里。幼：是的，有一次我也在草里發(fā)現(xiàn)它們?cè)谂姥脚?，很好玩的。幼：好象是泥土里，我在電視上看到過。幼：看，這里有這么多洞！幼：噓，別講話，不然，他們就不出來了。幼：把餅干放在螞蟻洞口，讓它們出來搬。師：你在干嘛？幼：我在挖洞，讓螞蟻出來。
《愛國主義教育》主題班會(huì)教案（通用5篇）
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。愛國主義是千百年來鞏固與發(fā)展起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情。 列寧為什么我的眼里常含著淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉! 艾青【第四環(huán)節(jié)：演唱愛國歌曲】主持人：下面請(qǐng)幾位同學(xué)為我們展示自己的精彩才藝。演唱一首愛國主題歌曲，讓我們?cè)诩な幦诵牡母杪曋薪Y(jié)束我們這次的主題班會(huì)。演唱曲目《愛我中華》主持人：在美妙的歌聲中，本次主題班會(huì)到此結(jié)束。活動(dòng)小結(jié)：通過這次主題班會(huì)，激發(fā)了學(xué)生的愛國情感和民族自豪感，也更加讓同學(xué)們體會(huì)到祖國的發(fā)展與強(qiáng)大與同學(xué)們是息息相關(guān)的，使同學(xué)們體會(huì)到了肩上所承擔(dān)的重任讓他們明白為什么愛國以及作為學(xué)生該如何愛國，將主題班會(huì)內(nèi)容內(nèi)化到他們的思想中，落實(shí)到他們的行動(dòng)中去。
上海市自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)合同
《上海市自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)合同》（以下簡稱合同）是根據(jù)國家教育部、公安部、工商行政管理局聯(lián)合簽發(fā)的第5號(hào)令——《自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)管理規(guī)定》等文件制定的示范文本，供自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)（以下簡稱服務(wù)機(jī)構(gòu)）為自費(fèi)出國留學(xué)申請(qǐng)人（以下簡稱申請(qǐng)人）提供自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)，簽訂合同時(shí)使用。申請(qǐng)人在簽訂合同前應(yīng)仔細(xì)閱讀以下內(nèi)容：一、自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)屬于特許服務(wù)行業(yè)，從事該行業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)必須具有國家教育部頒發(fā)的《自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)資格認(rèn)定書》，按規(guī)定繳存?zhèn)溆媒?，并?jīng)上海市工商行政管理局注冊(cè)登記。二、服務(wù)機(jī)構(gòu)必須依法經(jīng)營、誠信經(jīng)營，為申請(qǐng)人提供規(guī)范的自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)。三、申請(qǐng)人必須符合中國公民自費(fèi)出國留學(xué)的必備條件。四、申請(qǐng)人可要求把服務(wù)機(jī)構(gòu)的與申請(qǐng)人申請(qǐng)項(xiàng)目相關(guān)的留學(xué)廣告、宣傳資料、院校招生簡章、學(xué)費(fèi)收費(fèi)及退費(fèi)規(guī)定材料作為合同的附件。五、申請(qǐng)人在簽字前應(yīng)仔細(xì)閱讀合同，并應(yīng)完全理解合同的全部條款。特別應(yīng)對(duì)合同第五條——“退費(fèi)規(guī)定”全面理解。一旦簽約，雙方將完全按所簽合同履行各自的義務(wù)。六、服務(wù)機(jī)構(gòu)特別提示申請(qǐng)人注意以下幾點(diǎn)：
自費(fèi)出國留學(xué)中介服務(wù)合同書范本
甲方：_________________ 地址：_________________ 電話：_________________ 乙方姓名：_____________ 法定監(jiān)護(hù)人：___________ 性別：_________________ 出生日期：_____________ 地址：_________________ 郵編：_________________ 經(jīng)過友好協(xié)商，甲乙雙方就乙方委托甲方協(xié)助辦理____國____大學(xué)入學(xué)申請(qǐng)有關(guān)事宜，達(dá)成如下協(xié)議： 一、 甲方職責(zé) 1．向乙方客觀介紹____國的教育制度、院校概況、專業(yè)情況和學(xué)習(xí)費(fèi)用等； 2．受乙方的委托，甲方負(fù)責(zé)承辦乙方的入學(xué)申請(qǐng)，指導(dǎo)乙方辦理入學(xué)申請(qǐng)的相關(guān)手續(xù)； 3．提供____國學(xué)校入學(xué)通知書并及時(shí)通報(bào)委托人，入學(xué)申請(qǐng)的進(jìn)展情況； 4．指導(dǎo)乙方辦理護(hù)照、體檢、出入境等手續(xù)； 5．協(xié)助乙方聯(lián)系安排抵____時(shí)的機(jī)場(chǎng)接機(jī)、住宿申請(qǐng)事宜（費(fèi)用由乙方負(fù)擔(dān)）； 6．乙方如未獲得_____國大學(xué)錄取通知書，甲方負(fù)責(zé)向乙方退還應(yīng)退款項(xiàng)（具體退款原則及規(guī)定見本協(xié)議“退款規(guī)定”部分）。 二、 乙方職責(zé) 1．乙方根據(jù)甲方要求，及時(shí)提供赴_____國學(xué)習(xí)真實(shí)的各項(xiàng)申辦材料； 2．必須如實(shí)向甲方的咨詢員反映本人和家庭情況，并提供真實(shí)的申請(qǐng)材料； 3．乙方負(fù)責(zé)根據(jù)本協(xié)議付費(fèi)條款，按時(shí)向甲方付清所有款項(xiàng)。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《少年中國說（節(jié)選）》說課稿
一、說教材本文寫于“百日維新”失敗的1900年。文章從日本人和西歐人稱我國為“老大帝國”說起，以人喻國，怒斥當(dāng)權(quán)的清王朝封建貴族官僚都是保守守舊、愚頑茍且的“老朽”，號(hào)召“中國少年”應(yīng)肩負(fù)起救國的責(zé)任，為創(chuàng)造一個(gè)繁榮富強(qiáng)的“少年中國”而努力奮斗。表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。二、說學(xué)情三、說教學(xué)目標(biāo)
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開國大典》說課稿（二）
一、說教材《開國大典》是國家統(tǒng)編教材語文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專題。《開國大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開國大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫，表達(dá)了中國人民對(duì)新中國的誕生無比自豪、激動(dòng)的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語的方法，在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開國大典》說課稿（一）
四、說教法 開國大典距今年代已遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界，如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，切實(shí)提高語文教學(xué)的有效性，是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文，先初讀整體感知大典進(jìn)行情況；然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感；最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景，深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體地位，自學(xué)生字、新詞；多種方式朗讀課文；讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景，朗讀，想象，談體會(huì)，即通過談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié)，來學(xué)習(xí)課文，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生有效地展開了與文本的對(duì)話。
部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《中國石拱橋》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：揣摩語言，把握說明效果為了準(zhǔn)確地說明事物，說明文很講究用語的分寸。請(qǐng)品味下面的語句，回答括號(hào)內(nèi)的問題。1．石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。(“比較”一詞去掉行嗎？)明確：不行，“比較”程度較輕，是與其他橋梁比較而言，這樣表達(dá)比較準(zhǔn)確。2．這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。(“不但”“而且”能否刪去？“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”“形式優(yōu)美”能否調(diào)換順序？)明確：“不但”“而且”不能刪去，如果刪去，它們之間的關(guān)系就變成了并列關(guān)系。先說外觀，再說功能，符合人們的認(rèn)識(shí)邏輯。并且對(duì)于橋來說，其實(shí)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于形式，所以二者不能調(diào)換順序。3．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。(“大約”“可能”“有記載的”有什么表達(dá)效果？)明確：“大約”“可能”都表示不確定，只是推測(cè)的情況?！坝杏涊d的”使話語的根據(jù)更具可靠性。
《紅領(lǐng)巾相約中國夢(mèng) 爭當(dāng)四好少年》說課稿
3、展夢(mèng)想。第三小隊(duì)通過演講的形式，展示了自己的中國夢(mèng)。隊(duì)員分組通過朗誦詩歌、講故事和演講展示自己的中國夢(mèng)，充分發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，堅(jiān)定爭做四好少年的信心?！荚O(shè)計(jì)意圖：社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較抽象化，四年級(jí)的學(xué)生理解起來比較困難，讓學(xué)生通過表演的形式，在某種程度上視覺感官接受要比抽象圖更容易〗第三版塊：深入研討——領(lǐng)悟價(jià)值觀看各小隊(duì)表演之后，中隊(duì)長啟發(fā)隊(duì)員們結(jié)合自身情況交流學(xué)習(xí)體會(huì)，討論以下四個(gè)問題：（1）觀看了視頻和同學(xué)的表演后，你有什么感想？（2）如何學(xué)習(xí)樹立自己的中國夢(mèng)？（3）如何用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的中國夢(mèng)？讓學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)，為自己設(shè)定合適的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上讓隊(duì)員們齊聲唱《紅領(lǐng)巾心中飄》，道出自己心中的夢(mèng)想。
《祖國奮進(jìn)我成長-做有責(zé)任感的人》說課稿
通過觀看祖國變化的圖片，了解祖國之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國人凝聚在一起的愛國力量，是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力，出色的完成自己的任務(wù)?；顒?dòng)一：學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿?；顒?dòng)二：觀看建國六十周年國慶閱兵儀式的片斷?；顒?dòng)三：學(xué)生代表二人交流：感受到的祖國的變化?；顒?dòng)四：學(xué)生交流：自己的感受。（二）理解責(zé)任的含義，認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一：知道責(zé)任的含義：責(zé)任：就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛祖國的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺地把分內(nèi)的事做好的心情?；顒?dòng)二：通過觀看我國航天領(lǐng)域的偉大成就，體驗(yàn)宇航員奮力拼搏，促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅?；顒?dòng)三：通過故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害?；顒?dòng)四：學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例?；顒?dòng)五：學(xué)生分享自己收獲和感受。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說出。學(xué)生不理解的，教師作簡要解說。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。（孔子）6.無惻隱之心非人也，無羞惡之心非人也，無辭讓之心非人也，無是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無有不善，水無有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》說課稿2篇
（明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他認(rèn)為自己對(duì)國家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的？（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對(duì)方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也。”）④孟子認(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？（明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣。謹(jǐn)庫序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。）這一小步的目的是想讓學(xué)生通過這些問題的解答，可以進(jìn)一步理清思路，掌握文的大概內(nèi)容。
人教版高中語文必修5《談中國詩》教案
教師提示：1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”(腐化，是對(duì)詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)；二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因?！耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評(píng)中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。
人教版高中歷史必修1祖國統(tǒng)一大業(yè)教案2篇
教材分析改革開放后我國的綜合國力不斷增強(qiáng)，人民對(duì)祖國統(tǒng)一的愿望越來越迫切。本節(jié)課以“一國兩制”構(gòu)想的提出，香港、澳門的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心，說明實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門的回歸”著重講述了香港回歸、澳門回歸的經(jīng)過及歷史意義，這是“一國兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系，促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，打破了幾十年來海峽兩岸的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了祖國統(tǒng)一的進(jìn)程。此外，教材還通過“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料，引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
人教版高中歷史必修1八國聯(lián)軍侵華說課稿
4,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥以下幾個(gè)問題⑴廊坊戰(zhàn)役:義和團(tuán)浴血奮戰(zhàn),對(duì)敵人毫不退縮, 其勝利，挫敗了西摩爾聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃，沉重打擊了侵略者的氣焰，粉碎了所謂“西方軍隊(duì)無敵”的神話。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義的重要素材之一，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥突出其情感教育的重要作用。⑵讓學(xué)生（閱讀教材小字和材料，結(jié)合插圖，認(rèn)清八國聯(lián)軍對(duì)中國人民犯下的滔天罪行。）并讓學(xué)生分組探討自己的看法,一方面培養(yǎng)學(xué)生的語言表訴能力,另一方面通過學(xué)生的訴說激發(fā)學(xué)生的愛國情感,樹立落后就要挨打的觀念.⑶指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)條約主要內(nèi)容進(jìn)行了分析，并自然得出結(jié)論：清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析和歸納能力(4)進(jìn)行拓展訓(xùn)練出示中國近代史上列強(qiáng)的大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭和中國人民的反抗斗爭
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國家，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí)，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國的宗教政策教案
（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會(huì)主義條件下宗教存在的長期性；（2）理解我國實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說明我國實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再強(qiáng)調(diào)的三句話：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國是多民族的國家，也是多宗教的國家，特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中政治選修3美國的聯(lián)邦制教案
3、聯(lián)邦制的弊端：（1）、效率不高：（2）、集團(tuán)分享權(quán)力，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，不顧人民要求。在美國實(shí)行聯(lián)邦制的二百多年問，聯(lián)邦制的弊端也顯露無遺。美國聯(lián)邦制的最大問題是效率不高，聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉，各州政府之間各自為政。全國性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)分享權(quán)力，對(duì)于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級(jí)則利用國家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)意見接近時(shí)，聯(lián)邦制既能保護(hù)州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威；當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí)，聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。相關(guān)鏈接：1954年，美國最高法院在一項(xiàng)判決中宣布，公立學(xué)校實(shí)行種族隔離、拒絕黑人入學(xué)是違反憲法的。這一裁決引起南方一些州的抵制，一些州竟以暴力阻止黑人進(jìn)入公立學(xué)校。
人教版高中政治選修3國際組織概觀教案
4、中國積極發(fā)展與區(qū)域性國際組織的關(guān)系。中國積極發(fā)展與區(qū)域性國際組織的關(guān)系。中國與歐盟建立了領(lǐng)導(dǎo)人年度會(huì)晤機(jī)制，致力于發(fā)展全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。中國重視與非洲國家的傳統(tǒng)友誼，與非洲聯(lián)盟團(tuán)結(jié)合作。中國與阿拉伯國家聯(lián)盟、石油輸出國組織等發(fā)展中國家組建的國際組織發(fā)展友好關(guān)系，支持它們維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益，并與它們共同為建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力。新中國與國際組織關(guān)系的歷史演變大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。從中華人民共和國建立初期到1971年：新中國被排斥在聯(lián)合國等國際組織之外，為恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位進(jìn)行了不懈的斗爭。從1 9 7 1年到改革開放前：中國恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位，并與大批國際組織建立、恢復(fù)了友好合作關(guān)系。改革開放以來：中國恢復(fù)了在世界銀行和國際貨幣基金組織的席位，加入了世界貿(mào)易組織、亞太經(jīng)合組織等經(jīng)濟(jì)組織。世界銀行出資興建的希望小學(xué)小結(jié)：4個(gè)主要特征：國際組織的四個(gè)主要特征即：①跨國性、②目的性、③組織性、④自主性。
人教版高中政治選修3國家的本質(zhì)教案
①含義：即國家管理形式，是國家政權(quán)的組織形式②政體的必要性和重要性A、行使職能B、維護(hù)其根本利益掌握國家政權(quán)的階級(jí)為實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)治、行使社會(huì)管理職能，必然要采取某種形式組織政權(quán)機(jī)關(guān)。統(tǒng)治階級(jí)為維護(hù)其根本利益，總是力求采用最有效的政權(quán)組織形式。3、國體與政體的關(guān)系（板書）（1）、政體的多樣性（2）、國體與政體的關(guān)系①國體決定政體，并通過一定的政體來體現(xiàn)；政體體現(xiàn)國體，并服務(wù)于特定的國體。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國體，不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國體。補(bǔ)充：政體由國體決定并反映國體，國體是主要的方面。但是，政體也具有一定的獨(dú)立性，影響它形成的因素主要有：歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國際環(huán)境影響等。②專政政體國體與政體，即是國家制度中內(nèi)容與形式兩個(gè)方面(3)從國體、政體兩個(gè)方面看民主制國家補(bǔ)充：專政即是主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治，它與民主相對(duì)立，屬于國體的范疇，而專制則與法制相對(duì)立，屬于政體的范疇。