《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本點是以幼兒發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。而以幼兒發(fā)展為本的內(nèi)涵是相當(dāng)豐富的,包括目標定位要為幼兒終身的、可持續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),要充分考慮幼兒身心特點,實現(xiàn)“促進每一位幼兒在原有水平上得到充分的發(fā)展”,促進幼兒生動、活潑的發(fā)展等等。本次活動以這一理念為指導(dǎo),制定活動的目標如下:(1)通過理解故事情節(jié)、內(nèi)容,感受作品的意境美和語言美,懂得幫助別人是一件快樂而美好的事情。(2)激發(fā)幼兒語言表達的欲望,提高對文學(xué)作品的感受和表現(xiàn)能力。故事所蘊含的深刻思想和作者的情懷,通過形象和情景的描繪表現(xiàn)出來。達到情景交融、物我交融,這就是意境美。而這種優(yōu)美的意境是由語言的彩線編織而成的,文學(xué)作品之美,離不開語言之美??梢?,意境美和語言美是故事欣賞的兩個重要內(nèi)容。因此,活動的重點目標定位在“通過理解故事情節(jié)、內(nèi)容,感受作品的意境美和語言美,懂得幫助別人是一件快樂而美好的事情”。對于現(xiàn)今的獨生子女,幫助別人這一美德離他們越來越遠,運用多種形式讓幼兒“懂得幫助別人是一件快樂而美好的事情”定位為本次活動的難點。難點的解決并非通過說教來解決,是在理解故事、表演故事的過程中潛移默化地感受作品所傳達出的美好意境,從而產(chǎn)生幫助別人的美好情感。
1、給小狗打電話 欣賞flash動畫(多媒體出現(xiàn)手機圖案和動物電話本,撥打電話。) “你們想給誰打電話?”(給小狗打電話。) “小狗家的電話號碼是多少?”(小朋友看媒體讀電話號碼,電話連接中,鈴聲響起,播放歌曲。) “咦?小狗的電話鈴聲和我們的電話鈴聲有什么不同?”(音樂鈴聲,會唱歌的鈴聲……) 2、給小兔打電話 “你們聽到小兔的電話在唱什么?”(教師根據(jù)幼兒的回答用相應(yīng)的歌曲重復(fù)) 師扮演小兔接電話:“你好呀,我是小兔,找我干嗎呀?”(小兔我想請你去公園玩……) (鼓勵幼兒大膽說出自己打電話的想法) 3、給小鴨打電話 “剛才你們打給了自己的好朋友,我也想打給我的動物朋友,猜猜我的電話打給誰?”(把謎語作為歌詞演唱歌曲) “我有圓腦袋,穿著黃黃衣,走路搖搖擺,猜猜我是誰?” “唱歌呷呷呷,愛吃魚和蝦,我是小鴨子,你們猜對了!” ?。◣熒餐瑩艽螂娫?。教師范唱歌曲《誰找我》) “小鴨子在忙什么?怎么還不接電話呢?”(在河里游泳。)(幼兒再唱歌曲) 4、給大象打電話 說說大象的電話鈴聲和小兔的鈴聲有什么不同?(辨別聲音粗細快慢的不同)學(xué)唱大象的歌曲鈴聲。
(一)、開始部分 首先,我播放《快樂小舞曲》,帶領(lǐng)幼兒一起進入果園當(dāng)中,小朋友們其樂融融,能夠快快樂樂地進入活動場地開始活動。其次,我讓幼兒說說果園里有什么,引導(dǎo)幼兒以觀察的方式回答老師的提問。之后,我手指幼兒面前的三棵果樹,讓他們猜猜這三棵果樹是什么樹,引導(dǎo)幼兒以想象的方式回答?! 。ǘ?、基礎(chǔ)部分 這一部分正式進入散文詩欣賞,我先讀一遍,幼兒欣賞,理解大概內(nèi)容,然后我提出一系列有關(guān)果樹的問題,引導(dǎo)幼兒以聽的方式來回答,并鼓勵他們大膽講述?! ∵@一部分,讓幼兒邊理解邊感受散文詩的意境美,從而讓他們知道白白的是梨花,粉色的是桃花,紅紅的是蘋果花,黃澄澄的是大梨,粉粉的是桃子,紅紅的是大蘋果,通過幼兒自由講述和老師的適當(dāng)提示,讓他們初步了解一年四季果樹的變化。 以上都是靜態(tài)教學(xué),然后我講述散文詩第二遍,讓幼兒說說有哪些小動物,他們在干什么。根據(jù)他們的回答,我發(fā)給他們頭飾,讓他們表演,培養(yǎng)他們大膽的表演能力。最后提到的采摘豐收果實的人們也是讓幼兒表演采果實,體驗豐收的快樂。這些是動態(tài)教學(xué)。 教學(xué)中動靜結(jié)合,可激發(fā)幼兒的興趣,也可讓活動開展地生動、豐富。
曾看到國外一位教授對他的學(xué)生講過:“你們將來教美術(shù),目的不應(yīng)該是造就幾個專業(yè)的藝術(shù)家,而是培養(yǎng)一批有美感的國民,讓他們從最平凡的東西上見到美;也懂得利用身邊平凡的東西創(chuàng)造美;更使他們感受美。”我覺得,藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時空中,她能激發(fā)人們的情緒情感,與學(xué)前兒童的認識心理特征和情緒特征完全吻合。在《綱要》中指出教師要“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感情經(jīng)驗和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?!币蚨?,我根據(jù)季節(jié)特征及孩子們生活的經(jīng)驗選擇設(shè)計了《雨天的蝸?!贰T摶顒邮侨阡秩?、剪、粘于一體的美術(shù)綜合活動,在塑造和制作過程中引導(dǎo)幼兒認識蝸牛,從而得到潛移默化的教育和幫助。并在此過程中使幼兒認識鞏固了空間方位,建立幾何形體的概念,發(fā)展小肌肉動作進一步培養(yǎng)了對手工制作的興趣。
序數(shù)是表示集合中元素次序的數(shù),是用自然數(shù)表示事物排列的次序,讓幼兒回答“第幾”的問題。認識序數(shù)要以認識基數(shù)為基礎(chǔ)。本班幼兒已學(xué)習(xí)了10以內(nèi)初步數(shù)概念的數(shù)序,為學(xué)習(xí)序數(shù)做好了準備。學(xué)習(xí)序數(shù)不必像學(xué)習(xí)基數(shù)那樣逐個數(shù)地形成概念,因此可以分兩段集中學(xué)習(xí)10以內(nèi)的序數(shù),先學(xué)5以內(nèi)的序數(shù),再學(xué)10以內(nèi)的序數(shù),本節(jié)課就將內(nèi)容定為學(xué)習(xí)5以內(nèi)的序數(shù)。學(xué)習(xí)序數(shù)要求能從不同方向(從左到右,從右到左,從上到下,從下到上)確認物體的排列次序。由于本節(jié)課是第一次接觸序數(shù),老師就降低了要求,即從左到右,從下到上來排列物體的次序,這符合幼兒的認知經(jīng)驗。在生活中,幼兒已習(xí)慣這兩個方向來排列物體的次序。數(shù)數(shù)是從左到右數(shù)的,樓層是從下到上數(shù),避免了逆排序造成的干擾。
隨著科學(xué)技術(shù)的斷進步和發(fā)展,豐富多彩的塑料制品在人們的生活中隨外可見,塑料制品的廣泛應(yīng)用給人類帶來的是什么?學(xué)習(xí)這一課讓幼兒明白,塑料制品它一方面給人們的生活帶來了許多便利,同時也造成了“白色污染”的危害。幼兒在生活中幾乎每天都能接觸到各種塑料制品的實物,因此,這一課題幼兒容易接受和掌握,同時,這一課題中的教具,具體、直觀、豐富多樣,大量生動的實物教具易于刺激幼兒感官,激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣和近不急待的探索欲望。有關(guān)“白色污染”的總是對幼兒來說有些抽象,針對這一問題,我在課前組織幼兒清理園內(nèi)的塑料垃圾,再觀看有關(guān)“白色污染”的圖片和紀錄片,幼兒會很透徹地理解“白色污染”。
序數(shù)是用來表示集合中元素排列次序的數(shù),是用自然數(shù)表示事物排列的次序,如:排隊、乘車、著電影的座位都是序數(shù)的內(nèi)容。中班幼兒認知活動的具體形象性和行為的有意性明顯發(fā)展,能依靠表象進行思維,認知活動的概括性使幼兒對事物的理解增強,感受和發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境中物體數(shù)量間的差異、物體的形狀、以及它們的空間的位置等。本次活動以幼兒喜歡的動物為主題,在游戲中愉快地學(xué)習(xí)7以內(nèi)的序數(shù)。并通過自身的操作,初步感知開始的方向發(fā)生變化,物體排列位置也隨之變化的現(xiàn)象。讓幼兒在看一看、說一說、玩一玩、擺一擺中理解序數(shù)的含義。
《綱要》中指出:科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實際生活進行,利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。我這次活動的選材就來源于生活。石頭是構(gòu)成自然生態(tài)環(huán)境的一種無生命的物質(zhì),同時也是幼兒經(jīng)常接觸的事物,比如在幾次戶外活動時,我看到有幾個孩子特別喜歡去撿石頭玩,用石頭在地面上、墻面上、花壇邊等各地方敲一敲,一邊玩一邊興奮地叫同伴一起過來聽石頭敲擊所發(fā)出的聲音?! ∥乙庾R到這是一個很好的生成課程,于是就設(shè)計了這個小班的科學(xué)活動《奇妙的石頭碰碰響》,希望通過游戲引起孩子們對探索不同的物體能發(fā)出不同的聲音的興趣,引導(dǎo)他們在“玩中學(xué)”在“玩中求發(fā)展”,就如《綱要》中所說:“要引導(dǎo)幼兒對身邊常見事物和現(xiàn)象的特點、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望?!卑l(fā)現(xiàn)和感覺到周圍世界的神奇,體驗和領(lǐng)悟到科學(xué)就在自己身邊,保持永久強烈的好奇心和求知欲。
活動后的反思:在教學(xué)中,幼兒對操作、探究很感興趣,通過操作──游戲的形式讓幼兒體會了探究的過程和快樂。在活動中,孩子在制作的同時,提高了幼兒的觀察力,動手能力而且也提高了注意力、聽覺。他們特別喜歡玩游戲,因為在游戲中可以使他們在玩中學(xué)、在學(xué)中玩,沒有絲毫的壓力。對于個別能力弱的孩子,我采用集體與個別輔導(dǎo)的形式,并在日常生活中給他們提供機會,讓能力弱的孩子不會為此而產(chǎn)生畏懼的心理;對于幼兒的新觀點新發(fā)現(xiàn),我總是鼓勵和尊重幼兒的觀點,并共同分享。如:有的幼兒認為罐寶寶吃飽了可以喝水,我肯定了幼兒的想法,并引導(dǎo)幼兒聽一聽罐寶寶肚里的水聲,拓展了幼兒的視野與經(jīng)驗。
《蔬菜印畫》是選自華東師大建構(gòu)教材中班的一個活動,但根據(jù)小班幼兒的年齡特點,我在制定目標和過程中做了相應(yīng)改動。孩子的天性就喜歡寫寫畫畫,他們在寫寫畫畫中提高了自己的動手能力,表達了自己的天真想法;所以,作為教師的我們要提供給孩子充分的表現(xiàn)空間,運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,來豐富幼兒的藝術(shù)活動?;顒幽繕耸墙逃虒W(xué)活動的起點和歸宿,對活動起著導(dǎo)向的作用。我覺得在制定目標時要遵循“緊湊、精練、突出教育性”的原則,依據(jù)教材內(nèi)容與幼兒情況的剖析,吸取人本主義的理念,從滿足幼兒“認知、情感、能力”的角度出發(fā),結(jié)合《綱要》精神以及科學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的總目標,我制定了以下幾點目標:1.學(xué)會用蔬菜的橫截面,蘸上顏料進行拓印,鍛煉幼兒手眼的協(xié)調(diào)能力。2.通過對紅、黃、藍三種顏色的認識,培養(yǎng)對色彩的興趣并體驗蔬菜印畫的樂趣。重點:用蔬菜的橫截面礁上水粉顏料進行拓印。難點::要求均勻蘸色,不混色,并找對蔬菜和顏色的“家”。
一是正視自己,敢于揭丑。 在開展自我批評時,能夠認真查找自身存在的“四風(fēng)”問題。同志們敢于揭自己的短、亮自己的丑,注重自我凈化、自我提高,體現(xiàn)了較高的政治素養(yǎng)?! 《翘拐\待人,敢于批評?! ⊥緜兡軌虺鲆怨?,本著對同志對工作高度負責(zé)的態(tài)度,堅持懲前毖后、治病救人的方針,開誠布公,推心置腹,對其他同志存在的“四風(fēng)”問題敢于當(dāng)面批評,把問題擺到桌面上,都很中肯,很有針對性,做到見人見事見思想,沒有做表面文章?! ∪钦_對待,落實整改。 在對照檢查中,同志們都能夠針對自身存在的突出問題,深刻反省,自我加壓,說明同志們有敢于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的勇氣和魄力,體現(xiàn)了同志們從我做起、立說立行、立行立改的決心和態(tài)度?! 】傮w來講,這次組織生活會能夠認真落實中央、省市委和縣委的要求,取得了階段性成果。但是,我們也要正確地認識到,這次組織生活會成果的好壞最終還是要看實實在在的整改效果。下一步,要把組織生活會作為推進工作的新開端、新起點,立行立改,標本兼治,努力推動各項工作有新變化、新成效。下面,我再提點建議?! ∫灰凇皬姄?dān)當(dāng)”上做好表率。局領(lǐng)導(dǎo)班子要提高把握政治大局和政治方向的能力,嚴明政治紀律和政治規(guī)矩,切實將思想行動統(tǒng)一到區(qū)委的重大決策部署上來,打造一支敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)?shù)墓芾黻犖?。特別要充分認清重點工作所面臨的形勢、存在的困難,保持與區(qū)委的安排部署高度一致,思想上不畏懼、行動上不推諉,勇于肩扛責(zé)任不斷前進。
說活動目標《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本點是以幼兒發(fā)展為出發(fā)點和歸宿。而以幼兒發(fā)展為本的內(nèi)涵是相當(dāng)豐富的,包括目標定位要為幼兒終身的、可持續(xù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ),要充分考慮幼兒身心特點,實現(xiàn)“促進每一位幼兒在原有水平上得到充分的發(fā)展”,促進幼兒生動、活潑的發(fā)展等等。本次活動以這一理念為指導(dǎo),制定活動的目標如下:(1)通過理解故事情節(jié)、內(nèi)容,感受作品的意境美和語言美,懂得幫助別人是一件快樂而美好的事情。(2)激發(fā)幼兒語言表達的欲望,提高對文學(xué)作品的感受和表現(xiàn)能力。故事所蘊含的深刻思想和作者的情懷,通過形象和情景的描繪表現(xiàn)出來。達到情景交融、物我交融,這就是意境美。而這種優(yōu)美的意境是由語言的彩線編織而成的,文學(xué)作品之美,離不開語言之美??梢姡饩趁篮驼Z言美是故事欣賞的兩個重要內(nèi)容。因此,活動的重點目標定位在“通過理解故事情節(jié)、內(nèi)容,感受作品的意境美和語言美,懂得幫助別人是一件快樂而美好的事情”。對于現(xiàn)今的獨生子女,幫助別人這一美德離他們越來越遠,運用多種形式讓幼兒“懂得幫助別人是一件快樂而美好的事情”定位為本次活動的難點。難點的解決并非通過說教來解決,是在理解故事、表演故事的過程中潛移默化地感受作品所傳達出的美好意境,從而產(chǎn)生幫助別人的美好情感。
2、對生活中各種各樣的電話鈴聲產(chǎn)生好奇。活動準備:1、有主題“好聽的鈴聲”經(jīng)驗背景。2、幼兒和家長一起制作的各種有趣的手機。3、多媒體課件:打電話flash動畫?;顒舆^程:一、演唱歌曲“打電話”——多媒體播放美麗的森林背景圖片“森林真美呀!小朋友,我們一起來玩打電話的游戲好嗎?” (播放音樂,歌表演打電話。用問答的形式賦予游戲情景“喂,喂,喂,請問你找誰?”“我要找xxx”“找我干嗎呀?”“和我一起做游戲……”)二、在給小動物打電話情景中感受、學(xué)唱歌曲“誰找我呀”1、給小狗打電話 欣賞flash動畫(多媒體出現(xiàn)手機圖案和動物電話本,撥打電話。)“你們想給誰打電話?”(給小狗打電話。)“小狗家的電話號碼是多少?”(小朋友看媒體讀電話號碼,電話連接中,鈴聲響起,播放歌曲。)“咦?小狗的電話鈴聲和我們的電話鈴聲有什么不同?”(音樂鈴聲,會唱歌的鈴聲……)2、給小兔打電話“你們聽到小兔的電話在唱什么?”(教師根據(jù)幼兒的回答用相應(yīng)的歌曲重復(fù)) 師扮演小兔接電話:“你好呀,我是小兔,找我干嗎呀?”(小兔我想請你去公園玩……) (鼓勵幼兒大膽說出自己打電話的想法)3、給小鴨打電話“剛才你們打給了自己的好朋友,我也想打給我的動物朋友,猜猜我的電話打給誰?”(把謎語作為歌詞演唱歌曲)“我有圓腦袋,穿著黃黃衣,走路搖搖擺,猜猜我是誰?”“唱歌呷呷呷,愛吃魚和蝦,我是小鴨子,你們猜對了!” ?。◣熒餐瑩艽螂娫?。教師范唱歌曲《誰找我》)“小鴨子在忙什么?怎么還不接電話呢?”(在河里游泳。)(幼兒再唱歌曲)4、給大象打電話 說說大象的電話鈴聲和小兔的鈴聲有什么不同?(辨別聲音粗細快慢的不同)學(xué)唱大象的歌曲鈴聲。三、變出歌曲鈴聲“小動物們的電話鈴聲會唱歌,真好聽,我們也來給自己的電話設(shè)計一個音樂鈴聲?”(師演唱一首幼兒學(xué)過的歌曲,作為自己的手機鈴聲,啟發(fā)幼兒運用學(xué)過的歌曲為自己的手機設(shè)計鈴聲。)1、戴上自己制作的手機。2、“讓我們的電話也會唱歌?!闭f說、唱唱幼兒自己設(shè)計的歌曲鈴聲。(復(fù)習(xí)熟悉的歌曲)
一、說設(shè)計意圖 這是一首散文詩,寫是的果園里一年四季都有朋友:梨樹、桃樹、蘋果樹,還有受小朋友們喜愛的小蜜蜂、小鳥、小兔等,果園有了這些朋友所以很快樂。此次教學(xué)活動就是要讓小朋友感受果園的快樂,也感受朋友間帶來的快樂。因此,活動以動靜結(jié)合的方式,讓小朋友們?nèi)ダ斫夂透惺堋6?、說目標 活動的目標是教育活動的起點和歸宿,對活動者起著導(dǎo)向作用。幼兒園語言教育的目標之一是“喜歡欣賞文學(xué)作品,理解作品內(nèi)容,感受文學(xué)作品的美,具體地說,就是要培養(yǎng)幼兒愛聽、愛看、愛講、愛表演兒童文學(xué)作品,能理解并復(fù)述簡短的句子?!备鶕?jù)中班幼兒年齡的特點及我班幼兒的實際情況,將目標定為:1、欣賞散文詩,并理解散文詩的內(nèi)容,初步了解一年四季果樹的變化。2、能大膽地講述和表演,發(fā)展幼兒口語表達能力和想象能力。3、感受豐收和朋友間帶來的快樂。
我班幼兒在通過簡筆畫的訓(xùn)練基礎(chǔ)上,再進行線描畫的練習(xí),會使其繪畫的精細方面和手眼協(xié)調(diào)方面,有很大發(fā)展。不僅提高幼兒的繪畫能力。同時能提高幼兒專心做事的能力。更能激發(fā)幼兒的繪畫興趣?! ∮變涸谛蕾p、發(fā)現(xiàn)、感受線條美的同時,大膽進行創(chuàng)作,不僅能將幼兒零碎的經(jīng)驗加以提煉,而且與《綱要》中提倡的“教育生活化、生活教育化”的理念相吻合,同時在大班開展線描畫,能引導(dǎo)幼兒通過“觀察-想象-發(fā)現(xiàn)-表現(xiàn)-創(chuàng)造”系列活動,有意識地鍛煉和培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力,促進個性的發(fā)展。所以,我把線描畫作為這學(xué)期我班美術(shù)特長訓(xùn)練的主要內(nèi)容。由此我設(shè)計了此次活動。二、說目標1、學(xué)習(xí)用線條的形狀變化和疏密排列來裝飾魚。2、鼓勵幼兒按自己的想象大膽創(chuàng)作,發(fā)展幼兒的初步的創(chuàng)新能力。3、向幼兒進行人與自然和諧相處的環(huán)保教育?! 』顒又攸c:學(xué)習(xí)用線條的形狀變化和疏密排列來裝飾魚?! 』顒与y點:鼓勵幼兒大膽想象和創(chuàng)作。
創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史,素有“禮儀之邦”的美譽,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來,在學(xué)校全體師生的共同努力下,我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進行,全校各個年段各個班級在各項評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時,我們也不難看到,少數(shù)班級、少數(shù)同學(xué)對自身存在的不文明行為視而不見,因而校園里不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生,突出表現(xiàn)在:1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差:班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時處理,墻壁上的腳印時有出現(xiàn);2、 言行不雅:個別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,說臟話,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;3、 晨會和廣播操集中時行進緩慢,部分同學(xué)做廣播操不認真、動作不到位
創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史,素有“禮儀之邦”的美譽,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開學(xué)以來,在學(xué)校全體師生的共同努力下,我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進行,全校各個年段各個班級在各項評比活動中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時,我們也不難看到,少數(shù)班級、少數(shù)同學(xué)對自身存在的不文明行為視而不見,因而校園里不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生,突出表現(xiàn)在:1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差:班級、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒有及時處理,墻壁上的腳印時有出現(xiàn);2、 言行不雅:個別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩,說臟話,破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧;3、 晨會和廣播操集中時行進緩慢,部分同學(xué)做廣播操不認真、動作不到位;4、 個別同學(xué)無視學(xué)校的紀律要求,不穿校服也不佩戴校徽;有些同學(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。
四、務(wù)求工作實效,主動擔(dān)當(dāng)作為,將培訓(xùn)效果轉(zhuǎn)化為推進殘疾人福利工作的嶄新起點當(dāng)前,殘疾人福利工作面臨任務(wù)重、責(zé)任大、事情多、壓力大的情況,發(fā)展中也遇到一些臨時性困難,希望在座的各位副局長、科長以此次培訓(xùn)為契機,找準薄弱環(huán)節(jié),真抓實干,將培訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化為開拓創(chuàng)新的思路、方法、技巧。一要抓好重點工作評估。殘疾人福利政策事關(guān)殘疾人的切身利益,社會各界廣泛關(guān)注。促進殘疾人事業(yè)發(fā)展,改善殘疾人生存狀況,仍然是當(dāng)前一項重要而緊迫的任務(wù)。今年是殘疾人福利工作納入民政部重點工作評估的第一年,大家要把培訓(xùn)內(nèi)容與評估指標結(jié)合起來對標對表,對各項業(yè)務(wù)做一次大體檢,做到以訓(xùn)促干、以評帶干,將各項殘疾人福利政策落實落細落準。
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:大家早上好:“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”我們即將站在高三這個起跑線上,回首凝望,曾經(jīng)的奮斗與汗水,伴我們做過高一高二,此刻我們站在高二的尾巴上,我們握不住它,但我們可以用成績?yōu)樗先A麗的袍子,為高二畫上圓滿的句號。羅曼·羅蘭說:“人生最可怕的敵人,就是沒有明確的目標?!泵鞔_的目標給你百分之五十的動力,而你可以借它跳躍更多。時光如流水,轉(zhuǎn)身我們將面對期末考試,期末可以檢測同學(xué)們在本學(xué)期所學(xué)的知識是否扎實,有哪些漏洞和不足?便于我們總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn),為下一個學(xué)期的學(xué)習(xí)做好打算。以下有幾個學(xué)習(xí)步驟:首先對于未學(xué)完的課程,上課一定要認真聽講,課后自主完成老師布置的作業(yè)。其次,要合理安排復(fù)習(xí)時間,在完成作業(yè)的前提下有計劃的針對弱項科目,不放過任何一個難點。另外,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,能促使我們認真學(xué)習(xí),安靜的環(huán)境更有助于你對理科的一些深入思考。
我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語,“德”指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫;“道”則指人的本性,品德,儒家認為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等,道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”,對人而言,便是品德,從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家,教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實生活中,經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生,比如上車,購物不排隊,大家擠得難受;比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊,擠得里面的人出不來;又比如不守交通規(guī)則,造成交通堵塞或車禍,損人利己這方面例子太多了,大到盜竊、詐騙、謀財害命,小到逃票、偷撕別人郵票,在借的書上(特別是公共圖書館里借的書)亂畫,偷撕公共圖書雜志,在圖書管聊天,在公共場合抽煙等。