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人教版高中歷史必修1秦朝中央集權(quán)制度的形成教案
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：掌握皇帝制度建立的條件、主要內(nèi)容、特征和歷史影響；掌握秦朝三公九卿的設(shè)置和職責(zé)，評(píng)價(jià)秦中央官制的特征和影響；掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響；分析理解秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立，對(duì)秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負(fù)面影響。分析中央集權(quán)制度對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的作用及影響過(guò)程與方法：（1）歷史插圖學(xué)習(xí)法：利用人物畫(huà)像，文物圖片，歷史專題片，感知?dú)v史表象，再造歷史形象，對(duì)歷史人物加深記憶和理解。（2）閱讀法、討論法、繪制示意圖法（3）評(píng)價(jià)人物和事件的方法：情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面，為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望，大一統(tǒng)思想從此深入人心。
人教版高中歷史必修1兩極世界的形成教案2篇
這三大措施是美國(guó)在冷戰(zhàn)初期的核心內(nèi)容，是為了實(shí)現(xiàn)美國(guó)的霸權(quán)政策而提出。它們體現(xiàn)了美國(guó)充分利用了意識(shí)形態(tài)差異的來(lái)其實(shí)現(xiàn)其全球霸權(quán)的意圖。把握住這些核心內(nèi)容將有助于掌握二戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展。教學(xué)難點(diǎn)：兩極格局對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響二戰(zhàn)改變國(guó)際的主要政治力量，隨著國(guó)家利益和意識(shí)形態(tài)沖突，美蘇兩大國(guó)由合作走向分裂，逐步形成了戰(zhàn)后的兩極格局。在此政治格局之下，避免了新的世界大戰(zhàn)爆發(fā)，世界相對(duì)穩(wěn)定，但兩強(qiáng)相爭(zhēng)，又使得世界長(zhǎng)期不得安寧。美蘇之間的關(guān)系影響到了其他各種關(guān)系的發(fā)展，認(rèn)清此格局的影響對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)和今天的國(guó)際關(guān)系具有重大的意義。三、教學(xué)內(nèi)容安排（1學(xué)時(shí)）第一目“從盟友到對(duì)手”教學(xué)要點(diǎn)：雅爾塔體系的確立；戰(zhàn)后初期的形勢(shì)；杜魯門(mén)主義的提出。第二目“美蘇‘冷戰(zhàn)’”教學(xué)要點(diǎn)：馬歇爾計(jì)劃與經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)；北約與華約兩大軍事政治集團(tuán)的對(duì)峙。第三目“‘冷戰(zhàn)’陰影下的國(guó)際關(guān)系”
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識(shí)與能力：知道諸子百家，認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，理解儒家思想的形成。2、過(guò)程與方法：適度引入古代中國(guó)政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭(zhēng)鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時(shí)代、主要觀點(diǎn)、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭(zhēng)鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí)和感受。組織一次“我讀《論語(yǔ)》的讀書(shū)活動(dòng)”。3、情感態(tài)度價(jià)值觀：感受中國(guó)古代思想的博大精深：通過(guò)學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的最主要部分，認(rèn)識(shí)其在世界文化史上的地位和對(duì)后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生正確對(duì)待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當(dāng)代的積極意義。
人教版高中歷史必修3建國(guó)以來(lái)的重大科技成就教案
思考：1）材料1、2反映了一個(gè)什么樣的嚴(yán)重問(wèn)題？（饑餓和糧食問(wèn)題）2）材料3中，中國(guó)農(nóng)民為什么那樣說(shuō)？（鄧小平在全國(guó)實(shí)行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量，增加了農(nóng)民的收入，解決了農(nóng)民的吃飯問(wèn)題）3）據(jù)以上材料指出，袁隆平研究的交水稻有何重大意義？（雜交稻不僅解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題；而且其在世界范圍的推廣，也有助于解決世界性的饑餓問(wèn)題）四、計(jì)算機(jī)技術(shù)與生物技術(shù)的發(fā)展1、20世紀(jì)50年代，我國(guó)開(kāi)始了計(jì)算機(jī)的研制工作；2、1983年，我國(guó)成功研制出巨型計(jì)算機(jī)“銀河-Ⅰ號(hào)”，加速了國(guó)家信息化的發(fā)展；3、1965年，中國(guó)首次人工合成結(jié)晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國(guó)家)。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時(shí)工作制、徹底實(shí)現(xiàn)人民的權(quán)利、社會(huì)主義。教學(xué)小結(jié)：（以問(wèn)題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么？這一問(wèn)題可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，但教師總結(jié)時(shí)一定要緊扣孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成教案
②其他貨幣與美元掛鉤：即各會(huì)員國(guó)貨幣對(duì)美元的匯率按各自貨幣的含金量與美元確定固定比價(jià)。各國(guó)貨幣與美元的匯率可按各國(guó)貨幣含金量與美元含金量之比來(lái)確定，這稱為法定匯率。例如，1946年一英鎊的含金量為3．58134克，一美元的含金量為0．888671克，則英鎊和美元的含金量之比1英鎊＝4．03美元就是法定匯率。這一規(guī)定，使美元等同于黃金，美元從此有了“美金”的說(shuō)法；與美元比起來(lái)，其他國(guó)家的貨幣處于從屬地位，確立了美元在國(guó)際貨幣體系中的中心地位、主導(dǎo)地位正如當(dāng)時(shí)美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)福勒所說(shuō)：“各個(gè)行星圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)，各國(guó)貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)?！毙〗Y(jié)： “布雷頓森林體系”是一個(gè)以美元為中心的世界貨幣體系，美國(guó)通過(guò)布雷頓森林體系，掌握了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)命脈。（2）影響：①為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
中班主題課件教案：城市里的公路
在整個(gè)活動(dòng)中，教師更多的是鼓勵(lì)幼兒按照自己的意愿大膽嘗試，積極表達(dá)；更多的是關(guān)注、引導(dǎo)幼兒在與材料、同伴的交流中獲得自主學(xué)習(xí)的能力和更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)一：公路大匯展活動(dòng)目標(biāo)：學(xué)習(xí)從多種渠道搜集關(guān)于城市公路的資料，在收集中不斷探索、積累經(jīng)驗(yàn)、豐富語(yǔ)言?；顒?dòng)準(zhǔn)備：1、親子作業(yè)：我所認(rèn)識(shí)的公路（見(jiàn)活動(dòng)后），請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助，共同收集有關(guān)公路的資料，給孩子介紹有關(guān)公路的小知識(shí)，并制作成公路的海報(bào)。2、環(huán)境布置“公路大匯展”，將孩子們的海報(bào)張貼布置。3、多媒體資料：“城市里的公路”?；顒?dòng)建議：1、 參觀“公路大匯展”，幼兒結(jié)伴介紹。指導(dǎo)策略：教師不多干預(yù)，更多的是觀察、傾聽(tīng)，了解孩子眼中的“公路世界”；對(duì)于孤單兒童，教師可幫助他結(jié)伴，或成為他的聽(tīng)眾；對(duì)于跑題情況，教師可耐心了解原因，記錄有價(jià)值的情況。2、 觀看多媒體課件：“城市里的公路”。指導(dǎo)策略：觀察幼兒的表現(xiàn)，記錄幼兒的言語(yǔ)，并作適當(dāng)?shù)闹v解。3、 討論：我喜愛(ài)的城市公路。小組討論，輕聲交流。指導(dǎo)策略：參與幼兒的討論，鼓勵(lì)幼兒大膽說(shuō)出自己的認(rèn)識(shí)。附：親子作業(yè)單：親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友：你們好！城市里的公路是孩子們生活中常見(jiàn)的建筑，我班將在最近豐富孩子有關(guān)此方面的經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)您幫助孩子收集有關(guān)公路的信息（如：公路面貌、公路的發(fā)展、未來(lái)公路等等），并和孩子一起制作一份公路海報(bào)，于近日交到老師處。非常感謝您的支持與配合！ 中班活動(dòng)二：參觀城市公路活動(dòng)目標(biāo)：感知現(xiàn)代化的城市公路面貌的變化，體驗(yàn)高科技所帶給人們的方便。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)問(wèn)題——兩端都栽樹(shù)》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材“植樹(shù)問(wèn)題”是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)上冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”106頁(yè)的內(nèi)容。本節(jié)課主要探討關(guān)于在一條線段植樹(shù)的問(wèn)題，只要教過(guò)這節(jié)課的老師都知道，即使在一條線段上植樹(shù)也有不同的情形：本節(jié)課主要講的例1，主要研究?jī)啥硕家缘闹矘?shù)問(wèn)題，也是這一系列內(nèi)容的起始課，教材以學(xué)生比較熟悉的植樹(shù)活動(dòng)為線索，讓學(xué)生選用畫(huà)線段圖的方法來(lái)探究栽樹(shù)的棵數(shù)和間隔數(shù)之間的關(guān)系，經(jīng)歷猜想、試驗(yàn)、推理等數(shù)學(xué)探索的過(guò)程，并啟發(fā)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，抽取出數(shù)學(xué)模型，再利用規(guī)律回歸生活，解決生活實(shí)際問(wèn)題。大家都知道，數(shù)學(xué)的思想方法是數(shù)學(xué)的靈魂。本冊(cè)安排“植樹(shù)問(wèn)題”的目的就是向?qū)W生滲透復(fù)雜問(wèn)題從簡(jiǎn)單入手的思想。為此，本課制定了三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
人教版高中歷史必修2殖民擴(kuò)張與世界市場(chǎng)的拓展教案
●活動(dòng)與探究從葡萄牙、西班牙、荷蘭的興衰歷程，從英國(guó)的強(qiáng)盛歷程，我們從中可獲得什么啟示？啟示：積極發(fā)展本國(guó)的工商業(yè)；實(shí)現(xiàn)制度創(chuàng)新；抓住機(jī)遇，及時(shí)更新觀念；建立能保障自身經(jīng)濟(jì)順利發(fā)展的國(guó)防力量，尤其是海軍力量；積極發(fā)展海外貿(mào)易，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放……★本課小結(jié)16世紀(jì)后期荷蘭積極向海外殖民擴(kuò)張，在17世紀(jì)建立了世界范圍內(nèi)的殖民帝國(guó)；17世紀(jì)開(kāi)始，英國(guó)也積極向海外殖民擴(kuò)張，并與荷蘭、法國(guó)進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)奪，到18世紀(jì)中期，英國(guó)成為世界上最大的殖民國(guó)家，最終確立了世界殖民霸權(quán)；新航路開(kāi)辟后，伴隨著殖民擴(kuò)張，人類的商業(yè)活動(dòng)開(kāi)始在全球范圍內(nèi)開(kāi)展，人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由于世界市場(chǎng)的出現(xiàn)而第一次被廣泛地聯(lián)系在一起，而西歐國(guó)家對(duì)殖民地財(cái)富、資源、勞動(dòng)力的暴力掠奪，是歐洲發(fā)展和興旺的重要條件，也是亞、非、拉美災(zāi)難的根源。
《誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)教案
一、活動(dòng)理念:1.“誠(chéng)實(shí)守信”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德2.我國(guó)的《中學(xué)生行為規(guī)范》第二條“誠(chéng)實(shí)守信，禮貌待人”指出學(xué)生要尊重老師和同學(xué)。3.諾丁斯曾指出：“教育的主要目的應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有能力、關(guān)懷的、充滿愛(ài)心并且受人喜愛(ài)的人?！睆?qiáng)調(diào)道德教育應(yīng)該具有關(guān)懷性。4.誠(chéng)信是一種文明，誠(chéng)信是一種品德，更是一種責(zé)任。讓學(xué)生們心懷一顆誠(chéng)信的心，積極地面對(duì)生活。5.本節(jié)活動(dòng)課本著以“學(xué)生為道德學(xué)習(xí)的主體”的教育理念，德育活動(dòng)的開(kāi)展會(huì)充分注重學(xué)生的“自主、合作、探究”，使學(xué)生們實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)知到道德行動(dòng)的轉(zhuǎn)化、由品德心理建構(gòu)的偶然實(shí)現(xiàn)到道德品質(zhì)的個(gè)性化。二、教育目的:1.使學(xué)生理解什么是誠(chéng)實(shí)守信，懂得誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)少年兒童立身做人的基本道德準(zhǔn)則。
《讀書(shū)伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)教案
2.交流讀書(shū)方法，暢談讀書(shū)感受，激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情。展示讀書(shū)成果，提高學(xué)生讀書(shū)的自覺(jué)性，讓學(xué)生養(yǎng)成好讀書(shū)，讀好書(shū)的良好習(xí)慣?；顒?dòng)過(guò)程：一、讀書(shū)名言引入：師：戲劇大師莎士比亞說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！蓖瑢W(xué)們，由此我們可以想到，讀書(shū)對(duì)我們是何等的重要！生：（王菲）書(shū)，能給人知識(shí)，書(shū)，能凈化心靈，書(shū)，培育了一代又一代人，然而只有愛(ài)讀書(shū)的人，才能在書(shū)中找到智慧的金鑰匙。書(shū)籍已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。今天我們主題班會(huì)的主題是《讀書(shū)伴我成長(zhǎng)》，古今中外都有不少名人愛(ài)讀書(shū)的故事，下面有請(qǐng)A和B來(lái)給大家講講名人讀書(shū)的故事吧！
《好書(shū)伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)教案
甲：書(shū)是人類一項(xiàng)偉大而美妙的發(fā)明。乙：書(shū)是最聰明、最可靠的老師和朋友。甲：古今中外，凡是成就大事、有所作為的人都愛(ài)讀書(shū)。乙：我們班的小朋友搜集了不少關(guān)于名人讀書(shū)的小故事，下面請(qǐng)他們來(lái)給大家介紹一下吧。名人讀書(shū)故事：1.我給大家講鑿壁偷光的故事：我國(guó)古代有個(gè)人叫匡衡，家里很窮很窮。他很喜歡讀書(shū)，但家里卻點(diǎn)不起燈。巧的是他家隔壁住了個(gè)有錢(qián)的財(cái)主，每天家里的燈都要點(diǎn)到很晚。于是匡衡便想了個(gè)辦法。他在墻壁上鑿了個(gè)小洞，每天晚上通過(guò)小洞透過(guò)來(lái)的光看書(shū)。后來(lái)他成了大學(xué)問(wèn)家。這就是著名的鑿壁偷光的故事。2.我給大家講一個(gè)魯迅賣獎(jiǎng)?wù)碌墓适拢呼斞笍男》浅?ài)學(xué)習(xí)。小時(shí)候，他的成績(jī)十分優(yōu)秀，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。他立刻拿到街上賣掉，然后買了幾本書(shū)，還買了一串紅辣椒。冬天的晚上，天氣十分寒冷，他就摘下一個(gè)辣椒，放在嘴里嚼，辣得他滿頭大汗，這樣他就不怕冷了，可以繼續(xù)讀書(shū)。
《書(shū)香伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)教案
一、活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)活動(dòng)了解古今中外的名人的讀書(shū)事例，使學(xué)生明白讀書(shū)的重要意義。教育學(xué)生明辨是非，有選擇性地閱讀書(shū)籍，并且教給學(xué)生正確的讀書(shū)方法，讓學(xué)生養(yǎng)成好讀書(shū)、讀好書(shū)的良好習(xí)慣。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：1.物色好主持人2.各小組準(zhǔn)備材料，搜集讀書(shū)的名人名言，搜集古今中外的讀書(shū)事例。三、活動(dòng)過(guò)程：（一）引入活動(dòng)：男：小時(shí)候，我常常纏著媽媽給我講故事聽(tīng)。我問(wèn)媽媽：您為什么會(huì)講這么多好聽(tīng)的故事呢？媽媽對(duì)我說(shuō)：長(zhǎng)大了，你可以去書(shū)中尋找答案。長(zhǎng)大了，我終于明白了媽媽所說(shuō)的答案，那就是——在讀書(shū)中尋找快樂(lè)。女：書(shū)，是人終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。他像一片海洋，讓我們?cè)谄渲绣塾?。男：?shū)，就像一位老師，讓我們學(xué)會(huì)許許多多從沒(méi)學(xué)過(guò)的知識(shí)。女：書(shū)，更像是我們的朋友，可以把以前發(fā)生過(guò)的感人故事講給你聽(tīng)。
《習(xí)慣養(yǎng)成教育》主題班會(huì)教案
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。行為習(xí)慣的表現(xiàn)優(yōu)異，也能在學(xué)風(fēng)建設(shè)中反映出來(lái)。
《責(zé)任伴我成長(zhǎng)》主題班會(huì)教案
第四幕：值日事件下午放學(xué)，隔壁班同學(xué)約小明回家，可是小明是值日生，到底是回家還是做值日呢？A.回家去，反正少我一個(gè)也無(wú)所謂。B.做完值日，檢查合格后再回家。C.先找一個(gè)人替我值日，以后再還他。做一個(gè)有責(zé)任感、對(duì)工作和學(xué)習(xí)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人 主持人：通過(guò)剛才我們看到的《小明的一天》，我想大家都會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是發(fā)生在我們身邊的事情。微不足道的小事，卻也能體現(xiàn)出一個(gè)人可貴的責(zé)任心，折射出一個(gè)人閃光的心靈！ 2.是啊，如果我們每個(gè)同學(xué)都能這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境該是多么溫馨，學(xué)習(xí)生活該是多么愉快?。〗酉聛?lái)請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一個(gè)這樣的故事：1982年5月28日，一列火車向關(guān)內(nèi)行駛，一位鐵路工人把起道機(jī)放在路線上，沒(méi)拿下來(lái)，便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報(bào)廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無(wú)疑是這位工人沒(méi)有盡自己的義務(wù)和責(zé)任。
四川省德旺家具有限責(zé)任公司
甲乙雙方為了在家具銷售領(lǐng)域進(jìn)行合作，本著公平、合理的原則，經(jīng)過(guò)友好協(xié)商，達(dá)成如下協(xié)議：一、甲方為乙方提供區(qū)域品牌代理獨(dú)立權(quán)、二、甲方免費(fèi)負(fù)責(zé)為乙方員工培訓(xùn)銷售知識(shí)、辦公家具知識(shí)、服務(wù)禮儀。三、甲方為乙方提供系列辦公家具產(chǎn)品授權(quán)經(jīng)銷書(shū)。四、甲方派專人協(xié)助乙方進(jìn)行選擇店址的無(wú)償服務(wù)。五、甲方在乙方開(kāi)業(yè)前期派專業(yè)銷售人員進(jìn)行輔助性的營(yíng)銷策劃，以及贈(zèng)送內(nèi)部培訓(xùn)手冊(cè)十五本。六、甲方在同乙方合作期間確保乙方在四川省巴中市內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)第二家銷售甲乙公司系列產(chǎn)品經(jīng)銷商。七、乙方在合作期間如在合同約定區(qū)域范圍內(nèi)開(kāi)第二家辦公家具系列產(chǎn)品專賣店必須征得甲方同意。八、乙方在合作期間不得轉(zhuǎn)讓品牌區(qū)域代理權(quán)。
成都東部新區(qū)“八五”普法中期工作綜述
六、在推動(dòng)普法多樣性上出實(shí)招加大全民普法力度，常態(tài)化開(kāi)展“一月一主題”“法律七進(jìn)”普法宣傳活動(dòng)，做強(qiáng)做優(yōu)“東東說(shuō)法”特色普法品牌，每月定期推出法治宣傳小視頻1期、法治推文8篇，充分利用線下活動(dòng)與線上新媒體平臺(tái)，營(yíng)造全民尊法學(xué)法守法用法良好氛圍。深化法治鄉(xiāng)村建設(shè)，建立健全鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）重大決策征求法律顧問(wèn)意見(jiàn)機(jī)制，確保177個(gè)村（社區(qū)）法律顧問(wèn)全覆蓋，創(chuàng)建省級(jí)民主法治示范村（社區(qū)）不少于1個(gè)，新建法律之家與群眾工作之家融合發(fā)展示范點(diǎn)3個(gè)，持續(xù)培育農(nóng)村學(xué)法用法示范戶，實(shí)現(xiàn)行政村學(xué)法用法示范戶100%全覆蓋。加強(qiáng)法治陣地建設(shè)，推進(jìn)法治文化設(shè)施與公共文化服務(wù)設(shè)施一體規(guī)劃建設(shè)，新建法治文化主題公園（廣場(chǎng)、街區(qū)）等大型法治文化陣地1個(gè)。加強(qiáng)基層單位法治文化形象塑造，到2025年底，實(shí)現(xiàn)新區(qū)、鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）三級(jí)法治文化陣地全覆蓋，依托法治文化陣地體系化、常態(tài)化開(kāi)展法治宣傳實(shí)踐活動(dòng)。讓法治之光照亮生活融入人心
人教版高中歷史必修1秦朝中央集權(quán)制度的形成說(shuō)課稿2篇
問(wèn)題設(shè)計(jì)：通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們能解釋君主專制中央集權(quán)制度的含義嗎？【總結(jié)】封建專制主義中央集權(quán)制度包括專制主義和中央集權(quán)制兩個(gè)概念。專制主義是就中央的決策方式而言的，主要體現(xiàn)在皇位終身制和世襲制上，特征是皇帝個(gè)人獨(dú)裁專斷，集國(guó)家最高權(quán)力于一身，從決策到行使軍政財(cái)權(quán)都具有獨(dú)斷性和隨意性；中央集權(quán)則是相對(duì)于地方分權(quán)而言，其特點(diǎn)是地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性，必須充分執(zhí)行中央的政令，一切服從于中央。三、秦朝中央集權(quán)制的影響展示圖片：《秦朝疆域圖》正是由于有一個(gè)統(tǒng)一集中的中央政權(quán)，秦王朝才能積極開(kāi)拓疆域，北拒匈奴，南吞百越，有利于我國(guó)多民族國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展。為了鞏固統(tǒng)一的國(guó)家，秦朝還通過(guò)實(shí)行哪些措施鞏固統(tǒng)一局面？展示圖片：“秦半兩錢(qián)”“秦權(quán)”“小篆”“秦簡(jiǎn)”等圖片。正是有一個(gè)強(qiáng)有力中央政府，才統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡，才開(kāi)驛道、修靈渠，從而促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展進(jìn)步。展示“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事材料從故事及你所掌握的材料中，你認(rèn)為秦朝能否長(zhǎng)治久安？為什么？
高中歷史人教版必修一《第2課秦朝中央集權(quán)制度的形成》說(shuō)課稿
【課件展示】《秦朝中央集權(quán)制度的建立》《教材簡(jiǎn)析》《教學(xué)目標(biāo)》《教法簡(jiǎn)介》《教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及特色簡(jiǎn)述》【師】本節(jié)內(nèi)容以秦代政治體制和官僚系統(tǒng)的建立為核心內(nèi)容，主要包括秦朝中央集權(quán)制的建立的背景、建立過(guò)程及影響。本節(jié)內(nèi)容在整個(gè)單元中起到承前啟后的作用，在整個(gè)模塊中也有相當(dāng)重要的地位。讓學(xué)生了解中國(guó)古代中央集權(quán)政治體制的初建對(duì)于理解我國(guó)古代政治制度的發(fā)展乃至我們今天的政治體制是十分必要的。 本堂課我采用多媒體和講授法及歷史辯論法相結(jié)合，通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，探究思考。教師引導(dǎo)和組織學(xué)生采取小組討論、情景體驗(yàn)等方式，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。 本節(jié)內(nèi)容分三個(gè)部分，下面首先看秦朝中央集權(quán)制度建立的前提即秦的統(tǒng)一
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說(shuō)課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀能動(dòng)性，因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過(guò)《老子》一書(shū)留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過(guò)？可是我省思之后，覺(jué)察到她不但沒(méi)有生命，而且沒(méi)有形體；不但沒(méi)有形體，也沒(méi)有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣??！”