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《二泉映月》教案
首先，阿炳的坎坷人生和悲慘境遇，正是舊社會勞苦大眾的一幅縮影，自然會引起人們對他的關(guān)注與同情。阿炳威武不屈，忠誠愛國的品格和氣節(jié)，表現(xiàn)了一種民族的氣度和精神，令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂作品，在一定程度上反映了人民的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌，透露出一種來自人民底層的健康而深沉的氣息，必然會引起人們心靈深處的極大共鳴。 其次，它的旋律發(fā)展，使用了中國民間的樂句首尾銜接，同音承遞的旋法，使音樂呈現(xiàn)出行云流水般的起伏連綿的律動美感，仿佛是道不完的苦情話，流不完的辛酸淚，給人以“嘆人世之凄苦”，“獨(dú)愴然而涕下”之感。另外，樂曲的藝術(shù)美感還表現(xiàn)在于深沉中含質(zhì)樸，感傷中見蒼勁，剛?cè)岵?jì)，動人心魄。再則，這首樂曲體現(xiàn)了注重情深、著意傳神的法則，發(fā)人聯(lián)想，令人回味。
《悍牛與牧童》教案
（一）播放動畫片《悍牛與牧童》的音樂1、音樂中聽到了什么聲音？（人聲、笛聲、牛叫、打擊樂器。）2、根據(jù)對音樂的理解選配畫面。3、師：為什么要這樣安排？音樂所表現(xiàn)的是什么情景？思考：（1）壯漢們馴服不了牛時，音樂是如何表現(xiàn)的。（音樂極不協(xié)合，旋律出現(xiàn)了半音關(guān)系。）（2）牧童馴服了牛時，音樂又是如何變化的。（音樂平穩(wěn)流暢，一種回歸自然的感覺。）（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生利用音樂的表現(xiàn)選擇畫面，講解音樂表現(xiàn)的特點(diǎn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)音樂、感受音樂、理解音樂）4、為什么只有牧童馴服了牛，說明什么道理呢？（1）學(xué)生分小組討論回答。（人與動物要溝通，人要發(fā)解動物，愛護(hù)動物，帶給我們最深的是人與動物、大自然間的和諧與質(zhì)樸的關(guān)系。）
《小鳥 小鳥》教案
一、師生問好二、呼吸練習(xí)深呼吸，均勻吐氣。三、視唱《小鳥小鳥》1、識譜練習(xí)，學(xué)生自己試著唱歌曲的旋律。2、學(xué)生跟琴試著唱歌譜。3、分組進(jìn)行練習(xí)，發(fā)揮組長的作用，提高學(xué)生視唱的能力。4、學(xué)生加歌詞，用正確的發(fā)生方法進(jìn)行演唱。5、老師用優(yōu)美的琴聲帶領(lǐng)學(xué)生唱歌。四、二聲部學(xué)習(xí)，歌曲處理1、全班唱歌曲主旋律，用正確的發(fā)聲方法，口腔自然打開。2、第一聲部的同學(xué)復(fù)習(xí)旋律，要求口腔要圓潤，并用上自然的聲音。3、第二聲部的同學(xué)跟老師的琴聲哼唱旋律。老師彈唱二聲部旋律，學(xué)生聽與第一聲部的區(qū)別。老師可以反復(fù)兩次，請學(xué)生比較二聲部的音比第一聲部高還是低，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
《小鳥 小鳥》教案
學(xué)唱歌曲《小鳥 小鳥》的活動可采用談話的方式導(dǎo)入，讓學(xué)生描繪身邊的春色，說一說贊美春天的詩句以及對新的一年寄予新的希望等等，應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言。教師則抓住本課的主題進(jìn)行總結(jié)：春天帶來了新的希望。不僅人類對春天充滿渴望，而且自然界的一切生靈，也都訴說著對春天的渴望。 初聽歌曲時，教師引導(dǎo)學(xué)生模仿小鳥飛翔的動作，隨著音樂動一動，體會圓舞曲的節(jié)拍感。學(xué)唱歌曲時，可以根據(jù)情景先學(xué)習(xí)合唱部分?！? 歌曲藝術(shù)處理的重點(diǎn)是抓聲情的處理。也可以將藝術(shù)處理交給學(xué)生，讓他們分組討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并分組展示，共同歸納總結(jié)，這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣。
《小步舞曲》教案
教學(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價值觀：（一）能在欣賞《小步舞曲》中，感知樂曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。（二）學(xué)生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動，并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見解，分享學(xué)習(xí)過程中的快樂。二、過程與方法：學(xué)會用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動中初步認(rèn)識“小步舞曲”這一體裁及其音樂風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
《小步舞曲》教案
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度與價值觀：（一）能在欣賞《小步舞曲》中，感知樂曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。（二）學(xué)生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動，并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見解，分享學(xué)習(xí)過程中的快樂。（三）通過音樂的欣賞以及學(xué)習(xí)和理解，希望能夠?qū)ξ鞣降囊魳酚懈嗟恼莆铡６?、過程與方法：學(xué)會用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動中初步認(rèn)識“小步舞曲”這一體裁及其音樂風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
《將軍得勝令》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過音樂與視頻欣賞的形式，問答、聽辨音色讓學(xué)生了解古代民族樂器八音分類。2、能聽辨出欣賞曲目中不同樂器的音色，聽賞、視唱、豎笛演奏、表演等形式了解《將軍得勝令》的演奏形式、分析樂曲的風(fēng)格特征。3、了解現(xiàn)代的民族樂器分類。4、用聽辨音色的方法貫穿本課的教學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn)：1、欣賞《將軍得勝令》。 2、教師如何把握不同欄目的教學(xué)意圖，以及如何根據(jù)學(xué)生的知識背景靈活取舍教學(xué)材料。
《二泉映月》教案
教學(xué)過程：一、課前部分： 聽二胡演奏曲《賽馬》音樂進(jìn)教室。二、新課教學(xué)部分： 1、介紹民族弓弦樂器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂曲，以及說唱曲。 （1）提問學(xué)生剛才進(jìn)教室時聽到的音樂是用什么樂器演奏的？引出樂器——二胡（多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖），介紹我國民族弓弦樂器——二胡。 （2）像同學(xué)們介紹《二泉映月》取名的由來。 （3）了解我國民族樂器二胡的構(gòu)造、音色特點(diǎn)和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課，揭示課題。 （1）要求學(xué)生從書上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 （2）完整欣賞一遍二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》。 請學(xué)生欣賞完后用一個詞來表述自己的感受。
《鳳陽花鼓》教案
教學(xué)過程：1、導(dǎo)入師：同學(xué)們，剛才大家進(jìn)教室的時候聽到的民歌它的名字是什么，是什么地方的民歌？請同學(xué)們在地圖上找到相應(yīng)的位置。（屏顯中國地圖）生：《茉莉花》——（江蘇民歌）。2、每個民族每個地方都有自己的民歌，今天我們學(xué)習(xí)一首安徽民歌《鳳陽花鼓》。師：鳳陽是安徽省的一個普普通通的縣，卻有樣?xùn)|西很出名，那就是“鳳陽花鼓”，鳳陽花鼓又叫雙條鼓，最初表現(xiàn)為兩個人，一人擊鼓，一人口唱小調(diào)。歌詞都是較為悲切的內(nèi)容，舊時鳳陽旱澇災(zāi)荒不斷，許多人唱著花鼓，乞討為生，鳳陽花鼓成了討飯的象征。下面大家就來聽聽這首舊時的《鳳陽花鼓》。聽聽它在訴說什么？3、音樂起：說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒……師：老師給你們一個調(diào)色盤你們會用什么顏色來表達(dá)這首歌曲的情緒？
《伏爾塔瓦河》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：（師生問好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國為題材的中國歌曲，同時感受到熱愛祖國是是我們每一個人的共同心聲，也是世界各國人民的共同情感，而且用著不同的方式方法來表達(dá)對祖國的熱愛和祝福，那么這節(jié)課我們再來欣賞一首同樣是以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品，體會一下器樂曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入：上課前問同學(xué)們一個問題：知道我國的兩大河流嗎？（集體回答）生：黃河、長江。師：對，那么我們把黃河比作什么河呢？生：母親河。師：是的，我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個叫捷克的國家，他們也有一條美麗的河流，而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰知道是什么河嗎？師：（出示課件《伏爾塔瓦河》）
《二泉映月》教案
教材分析： 《二泉映月》是華彥鈞（阿炳）的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏，經(jīng)吳祖強(qiáng)改編，使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞（1893——1950）民間音樂家，又名阿炳，江蘇無錫人。其代表作品有：二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》，琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標(biāo)題樂曲，此曲曲名由幾人即興而定。因此，在理解音樂上應(yīng)從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手，樂曲主題段落由三個樂句組成，樂曲后幾段，以第一樂段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學(xué)目標(biāo)： 1、欣賞《二泉映月》，了解相關(guān)文化及背景，體驗(yàn)、感受樂曲的音樂情緒及風(fēng)格。 2、通過課外搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動參與學(xué)習(xí)的積極性。
《剪對稱魚形》教案
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對稱形和鏤空技巧。通過剪對稱魚形，認(rèn)識將紙對折剪制表現(xiàn)對稱形的方法，接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內(nèi)外花紋，培養(yǎng)巧剪花紋的動手能力，并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識，為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，我提供了典型的不同魚形圖片，拓寬學(xué)生對魚形的記憶表象；同時讓學(xué)生通過觀察與分析學(xué)會如何打扮魚兒的花紋樣式，強(qiáng)調(diào)留下來的部分要始終保持相連。
《美麗的夢神》教案
據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder（木笛\直笛\豎笛）在荷蘭的一個小鎮(zhèn)，recorder（木笛\直笛\豎笛）是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂器，20世紀(jì)后在專業(yè)音樂演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展，其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂器。在中國內(nèi)地，recorder（木笛\直笛\豎笛）以課堂樂器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂課堂，且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會、價格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂器。臺灣地區(qū)稱其為直笛，中國內(nèi)地則稱為豎笛，木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂器，從中世紀(jì)起開始使用，它起源于15世紀(jì)的意大利，十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國。直笛音色優(yōu)美圓潤，是歐洲重要的管樂器，也是巴洛克時代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國家中，無論是在專業(yè)音樂表演還是在普通音樂教育中，都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂學(xué)院這些世界著名的音樂學(xué)府到普通中小學(xué)校，到處都能見到這種雅俗共賞的樂器。專業(yè)的豎笛樂團(tuán)和豎笛研究學(xué)會也比比皆是。世界各國還經(jīng)常舉辦豎笛比賽，世界各地的電臺和電視臺經(jīng)常播放豎笛音樂。
《美麗的夢神》教案
斯蒂芬·福斯特（StephenCollinsFoster,1826－1864），美國作曲家，他的作品結(jié)構(gòu)簡單，節(jié)奏平穩(wěn)，音域不寬，材料精練，這種情緒既是對黑奴命運(yùn)的同情，又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢神》、《啊，蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲，其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年，那是歐洲音樂的黃金時代，貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時都處在他們的名聲的高峰，而柏遼茲、舒曼、門德爾松、李斯特和威爾第都正在成長為偉人。假如他生在大洋彼岸的話，他也許已經(jīng)進(jìn)了一個合唱學(xué)校或音樂學(xué)院，而變成了一個交響樂作曲家而不是一些簡單歌曲和作曲家了。實(shí)際上，他生在賓州的匹茲堡附近的一個小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國音樂家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱，思考：大漠之夜美麗在什么地方？2、老師簡介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器，創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié)： 1、表揚(yáng)以最簡單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂段落，設(shè)計(jì)舞蹈動作。3、大漠之夜真美?；丶沂占曰轭}材的歌曲或樂曲，并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè)：將收集到的以大漠為題材的資料，在下節(jié)課我們開一次班級音樂會。
《十面埋伏》教案
“楚漢相爭”：垓下決戰(zhàn)是我國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年，陳勝吳廣揭竿而起。在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下，秦王朝宣告滅亡。此時，劉邦的漢軍和項(xiàng)羽的楚軍展開了逐鹿中原、爭霸天下的斗爭。到公元前202年，楚漢雙方已進(jìn)行了長達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭，由于西楚霸王項(xiàng)羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機(jī)，錯過消滅劉邦漢軍的機(jī)會，到該下決戰(zhàn)時，劉邦以三十萬的絕對優(yōu)勢兵力包圍了十萬之眾。深夜，張良吹曉，兵士唱楚歌，使楚軍感到走投無路，迫使在烏江展開一場格斗，項(xiàng)羽因寡不敵眾而拔劍自刎，漢軍取得了輝煌勝利。
《黃土高坡》教案
（一）學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽光》進(jìn)教室，師生問好。（二）聆聽《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。1、引入：我們生活在江南，你有沒有在電影或電視中看到我國黃土高原？出示地圖，找一找黃土高坡的位置。（在我國西北）2、在《黃土高坡》背景音樂下，展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片：（1）漫漫黃土，低矮的窯洞。（2）沙塵漫漫飛舞。（3）人們在勞動。3、師：是啊，雖然黃土高原自然條件惡劣，但世代居住在這里的人們依然熱愛他們的家鄉(xiāng)，熱愛他們的這一片土地，讓我們聽聽他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問：這首歌曲給你什么感受？4、剛才我們到了黃土高坡，現(xiàn)在我們一起去有“魚米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。（在我國中南）（課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚的圖片。（同時播放《洞庭魚米鄉(xiāng)》背景音樂。）
《花之圓舞曲》教案
教學(xué)目的：感受不同情趣的音樂，提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機(jī)。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)。二、聽音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《彩云追月》教案
一、聽音樂進(jìn)教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》，學(xué)生進(jìn)教室后靜靜聽賞?！驹O(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。】二、播放歌曲，初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻，學(xué)生帶著思考聽歌曲。（1）你看到了什么畫面？（2）介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景。【設(shè)計(jì)意圖：通過畫面的展現(xiàn)，把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境之中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧靜的學(xué)習(xí)氛圍，給孩子們視覺上的直觀感受，引導(dǎo)他們理解樂曲的風(fēng)格。】三、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問：跟我們剛才聽到的流行歌曲進(jìn)行對比有哪些地方相同？哪些地方不同？2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》（1）讓學(xué)生聽辨出有什么樂器在演奏？學(xué)生邊聽邊模仿演奏樂器。（2）當(dāng)主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。（3）出示主旋律，學(xué)生跟琴用lu唱。（4）講解切分節(jié)奏
《加州旅館》教案
老鷹樂隊(duì)是美國乃至美國文化波及到世界最為雅俗共賞的樂隊(duì)，有人說他們是搖滾樂隊(duì)，也有人說他們是合唱組，反正他們最拿手的，便是鄉(xiāng)村搖滾的五重奏加上五重唱，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)情懷、搖滾的適當(dāng)?shù)膭痈?、一層層吉它鋪墊出的細(xì)致空間、一重重人聲疊加的豐富和聲，便是他們左右逢源的秘密。作為加州搖滾主流化之后的最成功例子，老鷹自1971年組建到1982年解散，伴隨美國人度過了整個七十年代，他們不僅是格萊美大獎的?？?，也是每張唱片都是金唱片的驕子，后來，更是“搖滾名人祠”和“硬石餐廳”（Hard Rock Cafe）追星式的收藏對象。 洛杉磯之說是老鷹樂隊(duì)自己在人們無數(shù)次追問后的一個回答，雖然說歌曲就如同小說一樣，離開了作者后要由聽者來解釋，堂·亨萊（Don Henley）是這樣解說的：“我們是一群來自中西部州中產(chǎn)階層背景的年輕人，加州旅館是我們對洛杉磯的上流社會的理解。它可看做是對總是追求奢華生活的美國的一個象征，而不僅僅是關(guān)于加州和畢利華山區(qū)。”