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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀教案
三、品讀，感悟詞人情懷1.品讀“醉”意設(shè)問(wèn)1：再次默讀詞作。想一想：這首詞是圍繞哪一個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？從哪些地方可以看出來(lái)？預(yù)設(shè) “醉”字。表現(xiàn)：沉醉不知?dú)w路；誤入藕花深處。設(shè)問(wèn)2：詞人因何而“醉”？預(yù)設(shè) 因美酒和美景而“醉”。設(shè)問(wèn)3：除了美景、美酒，還有什么會(huì)讓李清照“醉”？預(yù)設(shè) 還有詞人和自己的伙伴在一起的那種美好情誼，對(duì)年輕時(shí)那些美好生活的回憶，都讓她深深陶醉。師小結(jié)：李清照的“醉”既是酒醉更是陶醉。其實(shí)不管“興”也好，“記”也罷，“醉”也好，還是“誤”也好，作者是“字字如金”。因?yàn)椤芭d”所以“醉”，因?yàn)椤白怼彼浴罢`”，因?yàn)椤白怼?，所以常常記得?.品字悟情設(shè)問(wèn)1：如何理解兩個(gè)“爭(zhēng)渡”表達(dá)出的情感？預(yù)設(shè) 兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表現(xiàn)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭(zhēng)渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲在沙洲上的水鳥(niǎo)都嚇飛了。至此，詞戛然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀教案
預(yù)設(shè) 反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民的深切同情。【設(shè)計(jì)意圖】“三分詩(shī)七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對(duì)話，感知詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩(shī)歌情感做鋪墊。三、品讀詩(shī)歌，含英咀華師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩(shī)，思考以下問(wèn)題。設(shè)問(wèn)1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？預(yù)設(shè) 民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫(xiě)“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過(guò)著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說(shuō)“象禽獸”；他們不敢出來(lái)，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說(shuō)“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現(xiàn)出來(lái)了?！昂孟栉矣睢币痪渫ㄟ^(guò)對(duì)狐貍、兔子的描寫(xiě)，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩(shī)正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。設(shè)問(wèn)2：詩(shī)中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀教案
預(yù)設(shè) “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一反送別詩(shī)傷感悲戚的格調(diào)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，表明誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空。此句蘊(yùn)含哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。設(shè)問(wèn)3：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好？為什么？預(yù)設(shè) 不好?！罢簟笔钦趄v的意思，形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫(huà)面；“撼”是搖撼的意思，描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動(dòng)岳陽(yáng)城的雄偉壯闊的景象，且“撼”還能傳達(dá)出詩(shī)人面對(duì)湖水時(shí)心胸似乎也被震蕩，從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱，沒(méi)有這樣的氣勢(shì)和表達(dá)效果。【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)主要采用問(wèn)題引領(lǐng)的方式，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌中的名句和富有表現(xiàn)力的字詞，感受古人煉字的智慧，從而更加深入地理解詩(shī)歌情感和藝術(shù)手法。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年，油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考，體會(huì)“愁”的含蓄之美（1）比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？預(yù)設(shè)：少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說(shuō)還休”？預(yù)設(shè)：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說(shuō)。更主要的原因是，一生抱負(fù)付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無(wú)成，而又沒(méi)有知音，無(wú)人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰(shuí)訴說(shuō)，說(shuō)了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無(wú)限失望。因?yàn)檫@種失望，所以辛棄疾“欲說(shuō)還休”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩(shī)人圍繞“早行”一詞，寫(xiě)了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥：頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫(huà)面。這就是古典詩(shī)歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè)：詩(shī)歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動(dòng)征鐸”（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說(shuō)明“早”）。2.延讀意象疊加的詩(shī)句課件出示：（1）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）（3）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（1）教案
《朝天子·詠喇叭》：這篇散曲借詠喇叭，諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚(yú)肉百姓的罪惡行徑，表達(dá)了對(duì)宦官專橫跋扈、趾高氣揚(yáng)嘴臉的強(qiáng)烈憎惡之情。（2）根據(jù)上面的分析，適當(dāng)運(yùn)用輕重音、升降調(diào)等朗讀技巧，有感情地反復(fù)朗讀。（3）這幾首詩(shī)詞曲中，你最喜歡哪幾句？說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由，而后有感情地誦讀。預(yù)設(shè) 【示例一】我喜歡“山河千古在，城郭一時(shí)非”。這兩句以祖國(guó)山河萬(wàn)世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩(shī)人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。【示例二】我喜歡“無(wú)限山河淚，誰(shuí)言天地寬”。從這兩句我感受到了作者的滿腔悲憤。作者一直盼望明王朝東山再起，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，恢復(fù)國(guó)土、重整山河的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望?！臼纠课蚁矚g“贏，都變做了土；輸，都變做了土”。這兩句揭示了深刻的道理，意為國(guó)家間無(wú)論怎樣爭(zhēng)斗，終究會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中漸漸湮滅，在無(wú)盡的滄桑中被遺忘，化為沉寂的黃土。經(jīng)過(guò)前面的誦讀、品讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們對(duì)這幾首詩(shī)詞已經(jīng)有了了解，再安排學(xué)生背誦，可以使學(xué)生印象更深。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)課外古詩(shī)詞誦讀（2）教案
【示例二】我喜歡“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。這里的“桂婆娑”指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力，也包括了金人的勢(shì)力。作者在這一句中，運(yùn)用神話傳說(shuō)，以超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想，表達(dá)渴望掃除黑暗，讓光明普照人間的愿望。【設(shè)計(jì)意圖】在這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生先理解詞作的意思和情感再誦讀，加深學(xué)生對(duì)詞作的印象，提升學(xué)生對(duì)詞作的誦讀感悟能力。五、反復(fù)誦讀，默寫(xiě)詩(shī)詞1.學(xué)生獨(dú)立背誦。2.同桌互相檢查背誦。3.開(kāi)展背誦比賽。4.集體默寫(xiě)四首詞。結(jié)束語(yǔ)：誦讀古詩(shī)詞，可以陶冶我們的情操，激發(fā)我們的想象力，與古人對(duì)話。希望同學(xué)課下能自主閱讀一些經(jīng)典古詩(shī)詞，在感受它們魅力的同時(shí)提升我們的文學(xué)素養(yǎng)?！驹O(shè)計(jì)意圖】在前面幾個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)從不同層次誦讀了四首詞，對(duì)這四首詞有了一定的理解。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上用不同方式背誦，加深記憶。
2023年秋季學(xué)期中小學(xué)課后服務(wù)督導(dǎo)調(diào)研工作總結(jié)
三是課后延時(shí)服務(wù)活動(dòng)形式多樣。課服期間，采用室內(nèi)活動(dòng)和室外活動(dòng)相結(jié)合，形式多樣：誦讀、音樂(lè)、速算、書(shū)法、象棋、演講、美術(shù)、手工、體育、乒乓球、插花藝術(shù)等各種興趣活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛(ài)好，確保學(xué)生身體、心理的健康發(fā)展，更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。該校還創(chuàng)造性開(kāi)展廚藝分享課，不僅能鼓勵(lì)孩子們能積極參與家庭勞動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)們的勞動(dòng)技能，體會(huì)勞動(dòng)的樂(lè)趣，也讓孩子們學(xué)會(huì)照顧自己、學(xué)會(huì)分享、懂得感恩。依照上級(jí)文件精神，各學(xué)校對(duì)課后服務(wù)開(kāi)展情況進(jìn)行成本核算收取，堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是自愿原則，二是多退少不補(bǔ)原則；對(duì)建檔立卡、低保戶等家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生免收課后服務(wù)費(fèi)。課后服務(wù)費(fèi)用統(tǒng)一使用，?？顚Ｓ?。學(xué)校根據(jù)課后服務(wù)實(shí)際情況及時(shí)向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公示。三、存在問(wèn)題（一）課后服務(wù)能力有待進(jìn)一步提升。限于我縣音體美等專業(yè)教師少，課后服務(wù)能力還有待于進(jìn)一步提升。
環(huán)境衛(wèi)生和文明交通提升工程啟動(dòng)儀式上的發(fā)言講話講稿
雖然我們具備了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的一定條件，但我們還要充分認(rèn)識(shí)到全國(guó)文明城市是所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個(gè)，是最能反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。環(huán)境整潔、衛(wèi)生清潔、交通文明是城市文明的最直接表現(xiàn)，是成功創(chuàng)文的重要保證。今天舉辦啟動(dòng)儀式的目的是明確目標(biāo)，提振士氣，提升信心，在今后工作中，還靠大家發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”和“工匠精神”，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為。借今天的機(jī)會(huì)，我想提三點(diǎn)意見(jiàn)，與大家一起共勉，攜手共創(chuàng)全國(guó)文明城市：
區(qū)委加強(qiáng)干部選拔任用監(jiān)督推進(jìn)會(huì)總結(jié)發(fā)言講稿材料
一是堅(jiān)持把政治過(guò)硬擺在首位。制定領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)考察辦法，列出15條具體指標(biāo)和20條負(fù)面清單，實(shí)行政治表現(xiàn)首問(wèn)、正反向?qū)ｍ?xiàng)測(cè)評(píng)、政治表現(xiàn)和廉政意見(jiàn)“雙鑒定”、“雙簽字”等制度，開(kāi)展個(gè)別談話“十問(wèn)”、集體面談“五問(wèn)”，建立區(qū)管干部政治素質(zhì)檔案，提高政治把關(guān)的科學(xué)性和精準(zhǔn)度，堅(jiān)決把兩面人識(shí)別出來(lái)、擋在門外。共對(duì)××名政治上、廉潔上有問(wèn)題的區(qū)管干部一票否決?！ 《菄?yán)格人選條件。把任職資格、履行程序和遵守紀(jì)律等情況作為干部選拔任用工作有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告的重要內(nèi)容，對(duì)受處理處分干部和“裸官”使用、領(lǐng)導(dǎo)干部近親屬和身邊工作人員提任、破格提拔等情形從嚴(yán)審核把關(guān)，嚴(yán)控用人風(fēng)險(xiǎn)。
副行長(zhǎng)關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講發(fā)言稿
第一，知行合一，切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺(jué)。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長(zhǎng)一段時(shí)期保持中高速增長(zhǎng)，人均能源需求尚有較大上升空間，未來(lái)碳減排壓力較大。據(jù)國(guó)際組織、科研機(jī)構(gòu)測(cè)算，我國(guó)碳排放峰值將超過(guò)XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間?！疤歼_(dá)峰、碳中和”不是要簡(jiǎn)單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、國(guó)民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來(lái)幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯
高水平領(lǐng)導(dǎo)講話稿必備的六個(gè)維度（拿來(lái)即用的框架）
三、夯實(shí)責(zé)任◆一講完成工作的時(shí)限。◆二講工作任務(wù)要層層分解，落實(shí)責(zé)任。◆三講工作中要齊心協(xié)力，上下聯(lián)動(dòng)，相互配合?！羲闹v工作要分步推進(jìn)，穩(wěn)步實(shí)施?！粑逯v要注意解決工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。
初中語(yǔ)文《阿西莫夫短文兩篇- 被壓扁的沙子》試講稿_教案設(shè)計(jì)
質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究 1、文章是介紹沙子的知識(shí)嗎? 明確： 有關(guān)恐龍滅絕的原因，原來(lái)本文的主角不是沙子，而是恐龍?！ ?、題目是《被壓扁的沙子》，內(nèi)容卻恐龍滅絕的原因，題目《被壓扁的沙子》是否偏離主題了?我們換成《恐龍是怎樣滅絕的》會(huì)不會(huì)更好? 本文題目不但沒(méi)有離題，還能提示讀者，恐龍滅絕的“撞擊說(shuō)”所以產(chǎn)生，與被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分此外，文題形象性強(qiáng)，容易激起好奇心，引起人們的閱讀興趣 3、恐龍滅絕的原因一直是學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)議的問(wèn)題，因而產(chǎn)生兩種學(xué)說(shuō)“撞擊說(shuō)”“火山說(shuō)”在探究恐龍滅絕的原因時(shí)，作者的觀點(diǎn)是什么?他的觀點(diǎn)以什么為依據(jù)，又是怎樣推論出來(lái)的?
“文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿：爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早晨好！今天，我在國(guó)旗下講話的題目是——爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者。文明是一個(gè)非常大的概念，我們今天就其中的禮儀方面一起來(lái)聊一聊。說(shuō)到禮儀，對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，是文明程度、道德風(fēng)尚的反映；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀；還有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣，但它也有規(guī)律性，主要有四項(xiàng)原則：一是敬人原則，即尊敬別人；二是自律原則，就是自己約束好自己；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠(chéng)的原則，以誠(chéng)待人，言行一致。上學(xué)期，我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃們?cè)趩?wèn)候禮儀方面有了很大的進(jìn)步，而且任然保持到了這學(xué)期，這樣一個(gè)良好禮儀的長(zhǎng)久堅(jiān)持，就是一種文明禮儀好習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀無(wú)處不在，那么我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃應(yīng)該怎樣做，才能進(jìn)一步彰顯文明禮儀呢？
（老師稿）國(guó)旗下講話：在我們的身上延續(xù)并發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的美德
在中國(guó)，大家都知道兩個(gè)大名鼎鼎的科學(xué)家，他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個(gè)人從小就是好朋友。楊振寧后來(lái)留學(xué)美國(guó)，加入了美國(guó)國(guó)籍。1964年，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，楊振寧為此感到異常激動(dòng)。1971年，楊振寧從美國(guó)回到祖國(guó)，與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見(jiàn)面，楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國(guó)第一顆原子彈的研究，于是間接地問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)中國(guó)研究原子彈的專家中有一個(gè)美國(guó)人，是嗎？”鄧稼先感到很為難，于是想出了一個(gè)既沒(méi)有泄露國(guó)家機(jī)密又沒(méi)有欺騙朋友的辦法，對(duì)楊振寧說(shuō)：“我以后再告訴你吧！”。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，無(wú)論是對(duì)國(guó)家，還是對(duì)朋友，都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠(chéng)實(shí)守信的道理之后，我們還要知道怎樣做到誠(chéng)實(shí)守信。要做到誠(chéng)實(shí)守信，需要我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從日常的生活小事做起，人人講信用，時(shí)時(shí)講信用，共同構(gòu)造一個(gè)信用的社會(huì)。
“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日國(guó)旗下講話稿： 3·15與誠(chéng)信
三月有許多有意義的日子，比如剛剛過(guò)去的3月5日學(xué)雷鋒日；3月12日植樹(shù)節(jié)。今天，我們說(shuō)一說(shuō)即將到來(lái)的“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。對(duì)于“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日，許多同學(xué)不陌生。平時(shí)，在各類媒體上，在我們身邊、在我們自己的親身經(jīng)歷中，都有許多關(guān)于消費(fèi)的愉快與不愉快。而消費(fèi)的滿意與不滿意最根本的原因就是商家是否“誠(chéng)信”。因此，許多人認(rèn)為：“3·15”也是誠(chéng)信日。誠(chéng)信日？只要求商家誠(chéng)信嗎？在社會(huì)中，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，也是各種看的見(jiàn)或者看不見(jiàn)的產(chǎn)品的制造者。所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠(chéng)信，人人都應(yīng)該關(guān)注并保障對(duì)方的利益。什么是誠(chéng)信?百度里說(shuō)：誠(chéng)信是公民的第二張身份證，是為人處事，真誠(chéng)而不虛假，老實(shí)而不矯情;是一言九鼎，是一諾千金。我們同學(xué)在校園里，如何踐行誠(chéng)信？
“12.4”全國(guó)法制宣傳日國(guó)旗下講話稿：成長(zhǎng)路上，與法同行
當(dāng)今社會(huì)，正是由于有法律的存在，我們的權(quán)利才能得到應(yīng)有的保障。我們學(xué)校一向重視對(duì)同學(xué)們的法制宣傳教育，營(yíng)造了安全、和諧的校園環(huán)境，但我們也清醒地看到：少數(shù)同學(xué)年少氣盛，法制觀念淡薄，做事缺乏理性思考，有時(shí)不計(jì)后果；也有的同學(xué)在處理同學(xué)關(guān)系中講義氣，不能分清是非曲直，甚至釀成校園暴力；有的同學(xué)正經(jīng)受著“網(wǎng)絡(luò)誘惑”，陷入其中不能自拔，荒廢學(xué)業(yè)。這些行為不僅違反了校規(guī)校紀(jì)、損害了學(xué)校的形象，而且不利于自身良好品質(zhì)的形成，甚至有可能因此而走上違法犯罪的道路，應(yīng)引起我們的高度重視。借此機(jī)會(huì)，我向大家提出幾點(diǎn)建議：首先，要樹(shù)立正確的道德觀、人生觀，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。只有道德高尚的人才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，有遠(yuǎn)大理想的人才能勤奮刻苦、奮勇拼搏，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“12.4”全國(guó)法制宣傳日國(guó)旗下講話稿：做一位守法普法好少年
“12.4”全國(guó)法制宣傳日。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，無(wú)論做什么事都要有個(gè)規(guī)矩。而法律就是我們?nèi)鐣?huì)每個(gè)人都要遵守的規(guī)矩。上周三，我校參加市二杯禁毒模擬法庭獲獎(jiǎng)的同學(xué)們有幸到徐匯區(qū)人民法院參觀。他們有什么收獲呢，就請(qǐng)陸xx同學(xué)來(lái)和大家說(shuō)說(shuō)他的感受。五（1）班陸xx：尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！我是來(lái)自五（1）中隊(duì)的陸xx。你們都去過(guò)法院?jiǎn)幔可现苋?，我和同學(xué)們?nèi)⒂^了徐匯區(qū)人民法院。讓我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我參觀法院的所見(jiàn)所感吧。法院的部門很多，今天，我來(lái)為你們介紹一下法治廳。法治廳里面展示了法院審判過(guò)的典型案件，除此之外，還有一個(gè)有關(guān)法治的視頻，視頻中有水和一個(gè)天平。眾所周知，天平表示公平、公正，那水呢？其實(shí)，水也表示公平、公正，所以，法律的法，也正是三點(diǎn)水旁。
“公民素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)”國(guó)旗下講話稿：公民素質(zhì)，從點(diǎn)滴做起
我們知道，周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。公民素養(yǎng)高、有著良好習(xí)慣的人，在與別人相處時(shí)自然會(huì)得到別人的尊重。保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。而我們學(xué)校是培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)高素質(zhì)人才的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。所以老師要求我們文明禮貌，并組織我們開(kāi)展公民素質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)，這些都是幫助我們從小樹(shù)立起一個(gè)正確的公民的素質(zhì)觀、培養(yǎng)你們的基本道德觀和文明素養(yǎng)。公民素養(yǎng)是逐步養(yǎng)成的，但養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”就是中小學(xué)階段。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格，讓公民素質(zhì)的“好習(xí)慣”養(yǎng)成從點(diǎn)滴做起，從細(xì)節(jié)做起。
“國(guó)際六一兒童節(jié)”國(guó)旗下講話稿：讓我們的童年像花兒一樣
今天也是我的兒子過(guò)的最后一個(gè)六一兒童節(jié)，暑假以后他就要讀七年級(jí)了，昨天晚上，兒子和我進(jìn)行了一番交流：“爸爸，明天你送什么禮物給我??？”現(xiàn)在生活質(zhì)量提高了，我們衣食無(wú)憂，送給兒子什么禮物呢？我一直在考量這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)該送給他三件禮物。第一件禮物：要有一顆有責(zé)任感能擔(dān)當(dāng)?shù)男?。我們的社?huì)穩(wěn)定，人民生活安康，這是先輩們用鮮血換來(lái)的，沒(méi)有先輩們的血染沙場(chǎng)何來(lái)今日的璀璨輝煌？我們紅領(lǐng)巾是先輩們用鮮血染紅的，佩戴紅領(lǐng)巾是一種信仰，是對(duì)先輩們無(wú)限地崇敬，是對(duì)美好生活的無(wú)限追求。我們應(yīng)該牢記先輩的囑托，認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，從我做起，為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”描摹上精彩的一筆，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而讀書(shū)的理想。