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《我們的民族小學(xué)》說(shuō)課稿

  • 人教版高中地理必修3地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用教案

    人教版高中地理必修3地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用教案

    1.從監(jiān)測(cè)的范圍、速度,人力和財(cái)力的投入等方面看,遙感具有哪些特點(diǎn)?點(diǎn)撥:范圍更廣、速度更快、需要人力更少 、財(cái)力投入少。2.有人說(shuō):遙感是人的視力的延伸。你同意這種看法嗎?點(diǎn)撥:同意??梢詮倪b感的定義分析。從某種意義上說(shuō),人們“看”的過(guò)程就是在遙感,眼睛相當(dāng)于傳感器。課堂小結(jié):遙感技術(shù)是國(guó)土整治和區(qū)域發(fā)展研究中應(yīng)用較廣的技術(shù) 手段之一,我國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)走在了世界的前列。我國(guó)的大部分土地已經(jīng)獲得了大比例尺的航空影像資料,成功發(fā)射了回收式國(guó)土資源衛(wèi)星,自行研制發(fā)射了“風(fēng)云”衛(wèi)星。遙感技術(shù)為我國(guó)自然資源開(kāi)發(fā)與利用提供 了大量的有用的資料,在我國(guó)農(nóng)業(yè)估產(chǎn)、災(zāi)害監(jiān)測(cè) 、礦產(chǎn)勘察、土地利用、環(huán)境管理與城鄉(xiāng)規(guī)劃中起到了非常重要的作用。板書(shū)設(shè)計(jì)§1.2地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用

  • 人教版高中地理必修3第一章第二節(jié)地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用教案

    人教版高中地理必修3第一章第二節(jié)地理信息技術(shù)在區(qū)域地理環(huán)境研究中的應(yīng)用教案

    (4)假如你是110指揮中心的調(diào)度員,描述在接到報(bào)警電話(huà)到指揮警車(chē)前往出事地點(diǎn)的工作程序。點(diǎn)撥:接警→確認(rèn)出事地點(diǎn)的位置→(在顯示各巡警車(chē)的地理信息系統(tǒng)中)了解其周?chē)簿?chē)的位置→分析確定最近(或能最快到達(dá))的巡警車(chē)→通知該巡警車(chē)。(5)由此例推想,地理信息技術(shù)還可以應(yīng)用于城市管理的哪些部門(mén)中?點(diǎn)撥:城市交通組織和管理、商業(yè)組織和管理、城市規(guī)劃、衛(wèi)生救護(hù)、物流等部門(mén),都可利用地理信息技術(shù)?!菊n堂小結(jié)】現(xiàn)代地理學(xué)中,3S技術(shù)學(xué)科的發(fā)展與應(yīng)用,日益成為地理學(xué)前沿科學(xué)研究的重要領(lǐng)域,并成為地理學(xué)服務(wù)于社會(huì)生產(chǎn)的主要途徑,現(xiàn)在3S技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。它們?nèi)呒扔蟹止び钟新?lián)系。遙感技術(shù)主要用于地理信息數(shù)據(jù)的獲取,全球定位系統(tǒng)主要用于地理信息的空間定位,地理信息系統(tǒng)主要用來(lái)對(duì)地理信息數(shù)據(jù)的管理、更新、分析等。

  • 人教版高中地理必修3第一章第一節(jié)地理環(huán)境對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教案

    人教版高中地理必修3第一章第一節(jié)地理環(huán)境對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教案

    教學(xué)重點(diǎn):1.比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響2.分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響教學(xué)難點(diǎn):1.區(qū)域的特征2.以?xún)蓚€(gè)區(qū)域?yàn)槔容^分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教具準(zhǔn)備:有關(guān)掛圖等、自制圖表等教學(xué)方法:比較法、案例分析法、圖示法等教學(xué)過(guò)程:一、區(qū)域1.概念:區(qū)域是地球表面的空間單位,它是人們?cè)诘乩聿町惖幕A(chǔ)上,按一定的指標(biāo)和方法劃分出來(lái)的。2.特征:(1)區(qū)域具有一定的區(qū)位特征:不同的區(qū)域,自然環(huán)境有差異,人類(lèi)活動(dòng)也有差異。同一區(qū)域,區(qū)域內(nèi)部的特定性質(zhì)相對(duì)一致,如濕潤(rùn)區(qū)的多年平均降水量都在800毫米以上。但自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響隨著其他條件的變化而不同。(2)具有一定的面積、形狀和邊界。①有的區(qū)域的邊界是明 確的,如行政區(qū);②有的區(qū)域的邊界具有過(guò)渡性質(zhì),如干濕地區(qū)。

  • 人教版高中地理選修1第三章第一節(jié)地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    人教版高中地理選修1第三章第一節(jié)地球的早期演化和地質(zhì)年代教案

    地質(zhì)年代可分為相對(duì)年代和絕 對(duì)年齡(或同位素年齡)兩種。相對(duì)地質(zhì)年代是指巖石和地層之間的相對(duì)新老關(guān)系和它們的時(shí)代順序。地質(zhì)學(xué)家和古生物學(xué)家根據(jù)地層自然形成的先后順序,將地層分為5代12紀(jì)。即早期的太古代和元古代(元古代 在中國(guó)含有1個(gè)震旦紀(jì)),以后的古生代、中生代和新生代。古生代分為寒武紀(jì)、奧陶紀(jì)、志留紀(jì)、泥盆紀(jì)、石炭紀(jì)和二疊紀(jì),共7個(gè)紀(jì);中生代分為三疊紀(jì)、侏羅紀(jì)和白堊紀(jì),共3個(gè)紀(jì);新生代只有第三紀(jì)、第四紀(jì)兩個(gè)紀(jì)。在各個(gè)不同時(shí)期的地層里,大都保存有古代動(dòng)、植物的標(biāo)準(zhǔn)化石。各類(lèi)動(dòng)、植物化石出現(xiàn)的早晚是有一定順序的,越是低等的,出現(xiàn)得越早,越是高等的,出現(xiàn)得越晚。絕對(duì)年齡是根據(jù)測(cè)出巖石中某種放射性元素及其蛻變產(chǎn)物的含量而計(jì)算出巖石的生成后距今的實(shí)際年 數(shù)。越是老的巖石,地層距今的年數(shù)越長(zhǎng)。

  • 人教版高中地理選修2三峽工程對(duì)生態(tài)環(huán)境和名勝古跡的影響及對(duì)策教案

    人教版高中地理選修2三峽工程對(duì)生態(tài)環(huán)境和名勝古跡的影響及對(duì)策教案

    一、三峽工程的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)三峽工程的生態(tài)環(huán)境效應(yīng)是指建設(shè)三峽工程對(duì)生態(tài)與環(huán)境的有利和不利影響。1、有利影響(1)防洪:(2)防治血吸蟲(chóng)?。海?)減輕洞庭湖淤積(4)增加枯水期流量,改善水(5)調(diào)節(jié)局部氣候:(6)減輕環(huán)境污染:綜上所述,三峽工程對(duì)生態(tài)環(huán)境的有利影響主要在中下游。2、不利影響及措施(1)淹沒(méi)土地、耕地:水庫(kù)蓄水將淹沒(méi)土地、耕地。(2)加劇水土流失和環(huán)境污染:在移民開(kāi)發(fā)和城市遷建過(guò)程中,處理不當(dāng)可能產(chǎn)生新的水土流失和環(huán)境污染等問(wèn)題。(3)誘發(fā)地質(zhì)災(zāi)害(地震、滑坡):水庫(kù)蓄水改變了原有地應(yīng)力的平衡,可能誘發(fā)地震,并使庫(kù)岸發(fā)生滑坡等地質(zhì)災(zāi)害的可能性增大。(4)加重泥沙淤積:水庫(kù)蓄水,使庫(kù)區(qū)水流速度變慢,庫(kù)區(qū)和庫(kù)尾的泥沙淤積加重。

  • 人教版高中地理選修3第一章第二節(jié)現(xiàn)代旅游對(duì)區(qū)域發(fā)展的意義教案

    人教版高中地理選修3第一章第二節(jié)現(xiàn)代旅游對(duì)區(qū)域發(fā)展的意義教案

    三、影響區(qū)域環(huán)境說(shuō)明:環(huán)境是旅游業(yè)的基礎(chǔ),旅游對(duì)環(huán)境保護(hù)具有促進(jìn)作用。世界上很多國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),都很重視對(duì)旅游資源和環(huán)境的保護(hù),以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)環(huán)境也有消極作用,如果旅游與環(huán)境的關(guān)系不處理好,環(huán)境也會(huì)朝著惡化的方向發(fā)展。圖1.10古建修復(fù)圖1.10對(duì)比顯示古建筑修復(fù)前后景觀(guān)的變化,說(shuō)明旅游業(yè)的發(fā)展有利于文物古跡和古建筑的保護(hù)。討論:1.列舉旅游業(yè)發(fā)展有利于環(huán)境的措施。提示:建立各種自然保護(hù)區(qū)、申報(bào)歷史文物保護(hù)單位等措施都有利于保護(hù)旅游環(huán)境。2.舉例說(shuō)明旅游對(duì)環(huán)境的消極作用。提示:旅游對(duì)環(huán)境的消極作用主要表現(xiàn)在:由于對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)不當(dāng)或失誤,使生態(tài)環(huán)境惡化;由于大量游客的涌入,排放的各類(lèi)廢棄物超過(guò)了環(huán)境自?xún)裟芰Χ斐森h(huán)境污染;由于大量游客的接觸或不文明行為引起的對(duì)風(fēng)景、文物的破壞等。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《朝花夕拾》 消除與經(jīng)典的隔膜教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《朝花夕拾》 消除與經(jīng)典的隔膜教案

    3.小組合作,交流閱讀體會(huì),填寫(xiě)閱讀任務(wù)卡4.師點(diǎn)評(píng)并展示優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)側(cè)重尋找《朝花夕拾》中表現(xiàn)魯迅先生兒童教育觀(guān)念的地方,通過(guò)細(xì)節(jié)審視,深入體會(huì)魯迅先生對(duì)于兒童教育觀(guān)念的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和深切關(guān)懷。在這輕松而有感染力的文字里,我們能真切地感受到魯迅先生對(duì)兒童教育的切身感受。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生對(duì)魯迅先生的兒童教育觀(guān)的現(xiàn)實(shí)意義也有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,從而理解魯迅先生,理解文本里的情感,拉近與文本的距離。三、匯報(bào)探究成果,評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生1.各小組內(nèi)匯總專(zhuān)題探究閱讀任務(wù)卡2.各小組內(nèi)不記名投票,評(píng)選出最優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡3.師匯總各小組最優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡,在全班展示4.評(píng)選優(yōu)秀匯報(bào)者針對(duì)最優(yōu)秀的閱讀任務(wù)卡和各小組匯報(bào)情況,全班填寫(xiě)“《朝花夕拾》閱讀匯報(bào)評(píng)價(jià)表”,評(píng)選出三位閱讀任務(wù)卡優(yōu)秀制作者和一名優(yōu)秀專(zhuān)題匯報(bào)者。課件出示:

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)實(shí)作品的閱讀教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)實(shí)作品的閱讀教案

    (2)長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵。生:長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。大家好!我來(lái)和大家分享我們組關(guān)于長(zhǎng)征精神的探索。課件出示:長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵,實(shí)際上就是紅軍在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出的對(duì)革命事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定;不怕?tīng)奚⒏矣谄床臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀(guān)主義精神;顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神:不怕?tīng)奚?、前仆后繼、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。生:對(duì)于當(dāng)代青少年如何傳承長(zhǎng)征精神這一問(wèn)題,我們認(rèn)為:課件出示:長(zhǎng)征精神是革命先輩留給我們的寶貴財(cái)富,作為當(dāng)代中學(xué)生,我們要樹(shù)立崇高的理想和信念,保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)、弘揚(yáng)集體主義精神,腳踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)革命理想和爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人而努力。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄和做筆記教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《鋼鐵是怎樣煉成的》摘抄和做筆記教案

    一團(tuán)綠火像鎂光似的在保爾眼前一閃,耳邊響起了一聲巨雷,燒紅的鐵片灼傷了他的腦袋。大地可怕地、不可思議地旋轉(zhuǎn)起來(lái),開(kāi)始緩緩地向一旁倒下去。保爾像一根稻草似的被甩離了馬鞍,越過(guò)馬頭,重重地摔倒在地。師:在那血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,保爾馳騁疆場(chǎng),為革命事業(yè)浴血奮戰(zhàn),不懼犧牲。他那鋼鐵般的意志是在戰(zhàn)火紛飛的疾苦中千錘百煉而成的。3.面對(duì)疾病師:病痛沒(méi)有擊垮保爾,面對(duì)自身的疾病,他是這樣的——片段一:“……我受到一次又一次的打擊。一次打擊過(guò)后,我剛站起來(lái),另一次打擊,比上一次更無(wú)情的打擊又來(lái)了。最可怕的是我無(wú)力反擊。先是左臂不聽(tīng)使喚。這已經(jīng)是夠痛苦的了,誰(shuí)知緊接著兩條腿也不能活動(dòng)。我原本就只能在室內(nèi)勉強(qiáng)走動(dòng),現(xiàn)在甚至從床沿挪到桌子跟前也異常困難。可是,恐怕這還不算最糟的。明天會(huì)怎么樣?誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料……”

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信教案

    【設(shè)計(jì)意圖】以課文為本,積累知識(shí),領(lǐng)會(huì)其寫(xiě)法,提高閱讀鑒賞能力是必須的,但文中的知識(shí)點(diǎn)很多,時(shí)間有限,教師不可能面面俱到。故本板塊設(shè)計(jì)側(cè)重反語(yǔ)的表達(dá)效果,教師啟發(fā)引路為輔,學(xué)生合作探究為主。三、總結(jié)交流,拓展延伸學(xué)完本文,我們思緒萬(wàn)千,有對(duì)雨果的欽佩,有對(duì)英法聯(lián)軍的痛恨,有對(duì)清政府的憤懣,有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡……請(qǐng)以《,我想對(duì)你說(shuō)》為題,說(shuō)一段話(huà),談?wù)勀愕母邢??!驹O(shè)計(jì)意圖】學(xué)以致用,才是教學(xué)的最好歸宿。引導(dǎo)學(xué)生與文本中的人、事對(duì)話(huà),既可加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,又可鍛煉學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、獨(dú)立思考的能力,還能激發(fā)為振興中華而發(fā)憤圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)激情。結(jié)束語(yǔ):一代名園圓明園毀滅了,它毀于英法侵略者之手,也毀于清政府的腐敗無(wú)能。它的毀滅,既是西方侵略者野蠻摧殘人類(lèi)文化的見(jiàn)證,又是文明古國(guó)落后也要挨打的證明,我們中華民族不想欺侮其他民族,但也決不能允許別人欺侮我們。少年強(qiáng),則中國(guó)強(qiáng)!同學(xué)們,為了中華民族的偉大復(fù)興,為了圓明園類(lèi)似的悲劇不再發(fā)生,我們要勤奮學(xué)習(xí),努力奮斗!

  • 人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀教案

    人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀教案

    “拱一拱手,一屁股就坐在上席”,兩個(gè)動(dòng)作活畫(huà)出了夏總甲在鄉(xiāng)民面前的傲慢自大。作者接著寫(xiě)他的一番話(huà)語(yǔ):“俺如今倒不如你們務(wù)農(nóng)的快活了。想這新年大節(jié),老爺衙門(mén)里,三班六房,那一位不送帖子來(lái)。我怎好不去賀節(jié)?每日騎著這個(gè)驢,上縣下鄉(xiāng),跑得昏頭暈?zāi)X?!薄皬男履赀@七八日,何曾得一個(gè)閑?恨不得長(zhǎng)出兩張嘴來(lái),還吃不退?!鼻擅畹亟沂玖怂麨楹文恐袩o(wú)人和衣服“就如酒簍一般”。二、通過(guò)故事情節(jié)的前后對(duì)比來(lái)表達(dá)諷刺。第二回中,周進(jìn)六十多歲了,還以老童生的身份在薛家集觀(guān)音庵教私塾,一年才十二兩館銀,生活窘困,地位低下,村中新中秀才青年梅玖也奚落他。到第七回中,周進(jìn)中了進(jìn)士,做了官以后,梅玖就無(wú)恥地冒充自己是周進(jìn)的學(xué)生,薛家集的觀(guān)音庵里也供起了周進(jìn)的長(zhǎng)生牌位。梅玖見(jiàn)了周進(jìn)早年寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián),貼在墻上,紅紙都發(fā)白了,竟吩咐和尚用水噴了,剝下來(lái)裝裱收藏。這一對(duì)比既寫(xiě)出了周進(jìn)做官前后迥然不同的境遇,也寫(xiě)出了秀才梅玖的庸俗勢(shì)利以及社會(huì)上一些人的趨炎附勢(shì)。所以,《儒林外史》的諷刺,不僅僅是對(duì)人物的諷刺,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中各種現(xiàn)象的揭露、控訴和批判。

  • 在全市醫(yī)?;痫w行檢查總結(jié)研討會(huì)暨2024年飛行檢查動(dòng)員會(huì)上的講話(huà)

    在全市醫(yī)保基金飛行檢查總結(jié)研討會(huì)暨2024年飛行檢查動(dòng)員會(huì)上的講話(huà)

    同志們,通過(guò)飛檢,基金監(jiān)管的形式不容樂(lè)觀(guān)啊。全市各定點(diǎn)醫(yī)藥機(jī)構(gòu)要對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,引以為戒,舉一反三,健全內(nèi)部醫(yī)保管理制度,完善崗位職責(zé),自覺(jué)規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為,為參保人員提供合理優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù),切實(shí)履行好規(guī)范使用醫(yī)保基金的主體責(zé)任,共同維護(hù)醫(yī)?;鸢踩N覀冡t(yī)保局在今后的工作中也要進(jìn)一步加強(qiáng)檢查監(jiān)督力度,加大檢查頻次,落實(shí)醫(yī)保基金監(jiān)督管理職責(zé),繼續(xù)加大飛行檢查力度,深入開(kāi)展打擊欺詐騙保專(zhuān)項(xiàng)整治,嚴(yán)肅查處一批大案要案,嚴(yán)厲打擊一批重大團(tuán)伙,堅(jiān)決曝光一批突出典型,鞏固“不敢騙”高壓態(tài)勢(shì)。同時(shí),強(qiáng)化大數(shù)據(jù)監(jiān)管,構(gòu)筑全社會(huì)監(jiān)督防線(xiàn),織密“不能騙”的天羅地網(wǎng),完善基金總額預(yù)算、集采藥品結(jié)余留用等政策,引導(dǎo)兩定機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員自覺(jué)規(guī)范服務(wù)行為,推動(dòng)構(gòu)建“不想騙”的長(zhǎng)效機(jī)制。規(guī)范醫(yī)?;鹗褂眯袨椋袑?shí)保障醫(yī)?;鸢踩€(wěn)定運(yùn)行,守護(hù)好百姓的“救命錢(qián)”。

  • 小班民族團(tuán)結(jié)一家親教案

    小班民族團(tuán)結(jié)一家親教案

    情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):  1、敬仰維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的人,培養(yǎng)各民族之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的情感。  2、收集我們周?chē)嘘P(guān)民族和睦團(tuán)結(jié)的資料。(特別是本班民族學(xué)生的事跡)  教學(xué)重點(diǎn):  使學(xué)生懂得各民族之間應(yīng)互相尊重,平等相等,和睦相處。

  • 大班科學(xué)教案:少數(shù)民族

    大班科學(xué)教案:少數(shù)民族

    2. 主要從服裝上嘗試辨認(rèn)蒙古族、藏族、維吾爾族、朝鮮族四個(gè)民族,了解他們的主要生活習(xí)慣及居住地。   3. 培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)少數(shù)民族的情感,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。   活動(dòng)準(zhǔn)備   1. 課前豐富有關(guān)地理知識(shí)與音樂(lè)舞蹈方面的技巧。   2. 自制投影片,中國(guó)地圖,四個(gè)民族娃娃(彩色圖片),居住地標(biāo)記(蒙古包、大雪山等彩色圖片大小各一套),彩色掛圖,錄音機(jī)。   活動(dòng)過(guò)程   一、 開(kāi)始部分   1. 出示中國(guó)地圖,復(fù)習(xí)兒歌“中國(guó)地圖”,鞏固以前所學(xué)的地理知識(shí)。   2. 讓幼兒知道中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家。   第一次嘗試:中國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家,請(qǐng)幼兒說(shuō)一說(shuō)知道有哪些民族,居住在地圖上的什么位置?   幼兒討論   3. 出示朝鮮、蒙古族、藏族、維吾爾族四個(gè)民族的娃娃,一起找出他們居住在“大公雞”的什么地方,并將民娃娃與他們居住地的標(biāo)記貼在地圖上。

  • (老師稿)國(guó)旗下講話(huà):我是合格小公民

    (老師稿)國(guó)旗下講話(huà):我是合格小公民

    同學(xué)們:早上好,今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是:學(xué)法、懂法、宣傳法,爭(zhēng)做合格的小公民。大家知道,國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),校有校紀(jì),沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,一所學(xué)校沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)定,就不能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。我們小學(xué)生在學(xué)校就有兩個(gè)法要求我們做到的:一個(gè)是《中小學(xué)生守則》,一個(gè)是《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。這兩個(gè)法人人要學(xué),人人要記牢,并且按照他上面的要求去做,去規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣,爭(zhēng)做講文明,講禮貌,各方面素質(zhì)都得到發(fā)展的好學(xué)生。同學(xué)們,你們知道110是什么號(hào)碼嗎?(學(xué)生回答)那么120、 119呢?這些電話(huà)號(hào)碼都是公益電話(huà)號(hào)碼,是當(dāng)你遇到困難或?yàn)?zāi)害時(shí)才能撥打的,是不可以亂撥的。可是有的同學(xué)不懂法律,亂撥這些電話(huà)號(hào)碼,覺(jué)得很好玩。根據(jù)國(guó)家法律,凡是亂撥這些號(hào)碼的人,可以進(jìn)行拘留等處罰……可見(jiàn),法律規(guī)定我們不能做的事,我們一定不能去做,否則就違法了。

  • 公開(kāi)課數(shù)學(xué)活動(dòng):我給他們排排隊(duì)課件教案

    公開(kāi)課數(shù)學(xué)活動(dòng):我給他們排排隊(duì)課件教案

    2、嘗試通過(guò)自己的排序活動(dòng),體驗(yàn)操作的樂(lè)趣。活動(dòng)準(zhǔn)備:項(xiàng)鏈一串、有規(guī)律的事物、幼兒在排序方面的生活經(jīng)驗(yàn)以及開(kāi)放性的材料活動(dòng)過(guò)程:一、感受規(guī)律的存在,發(fā)現(xiàn)生活中的規(guī)律。教師出時(shí)傳好的項(xiàng)鏈,進(jìn)行提問(wèn):1、漂亮嗎?為什么?2、在項(xiàng)鏈上你還發(fā)現(xiàn)了什么?3、它是按照什么規(guī)律串起來(lái)的?4、如果你來(lái)串,你會(huì)怎樣做?二、引導(dǎo)幼兒聯(lián)想生活中有規(guī)律的事物,使幼兒感受到規(guī)律在生活中是無(wú)處不在的。

  • 個(gè)人民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    個(gè)人民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家,在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛(ài)國(guó)力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。

  • XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國(guó)旗下講話(huà)稿:讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持

    XX-XX學(xué)年度第一學(xué)期國(guó)旗下講話(huà)稿:讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持

    尊敬的老師們、敬愛(ài)的同學(xué)們:王國(guó)維提到過(guò)做學(xué)問(wèn)有三重境界,其中第二重“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,談的是做學(xué)問(wèn)需要執(zhí)著追求。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容便是“讓我們學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持”。我經(jīng)常問(wèn)自己:什么叫堅(jiān)持,為誰(shuí)堅(jiān)持,堅(jiān)持又能帶給我什么?為此我先講一個(gè)故事:古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在開(kāi)學(xué)第一天對(duì)他的學(xué)生們說(shuō):“今天你們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單,也是最容易的事兒:每人把胳膊盡量往前甩,然后再盡量往后甩?!闭f(shuō)著,蘇格拉底示范做了一遍:“從今天開(kāi)始,每天做300下,大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了:“這么簡(jiǎn)單的事,有什么做不到的!”過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底問(wèn)學(xué)生:“每天甩手300下,哪個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了?”有90%的學(xué)生驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,蘇格拉底又問(wèn)。這回,堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下了8成。一年過(guò)后,蘇格拉底再一次問(wèn)大家:“請(qǐng)告訴我,最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng),還有哪幾個(gè)同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí),整個(gè)教室里只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。

  • 精編個(gè)人參加學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)參考范文

    精編個(gè)人參加學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)參考范文

    們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯?tīng)柨俗巫澹刈?,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也就應(yīng)用一種團(tuán)結(jié)、友愛(ài)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)和活力的新校園?! o(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。09年的“7?5”事件使生活在xx的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)應(yīng)對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見(jiàn)證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!

  • “中秋節(jié)”國(guó)旗下講話(huà)稿:傳承民族文化,做合格繼承人

    “中秋節(jié)”國(guó)旗下講話(huà)稿:傳承民族文化,做合格繼承人

    大家早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《傳承民族文化,做合格繼承人》在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿(mǎn)了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉,本周周四我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)?!奥稄慕褚拱?,月是故鄉(xiāng)明”八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、西瓜、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。

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