一、設(shè)計(jì)背景:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,起著統(tǒng)率社會(huì)價(jià)值理念、社會(huì)價(jià)值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價(jià)值觀形成時(shí)期,幫助、指導(dǎo)他們樹(shù)立起正確的價(jià)值觀,具有十分重要的歷史意義。二、教育目標(biāo):1、 通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵有一個(gè)更深層次的了解。2、在了解的基礎(chǔ)上,懂得價(jià)值觀的重要性, 初步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3、懂得要從平時(shí)的一點(diǎn)一滴做起,用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:ppt制作四、活動(dòng)過(guò)程:(一)何為價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀1、什么是價(jià)值觀?(教師講述)價(jià)值觀:是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生的方法論,是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)人生活動(dòng)所具有的價(jià)值屬性時(shí)所持有的根本觀點(diǎn)和看法。簡(jiǎn)單的說(shuō),人生價(jià)值觀就是一個(gè)人對(duì)人,對(duì)事,對(duì)生活的看法。也有人說(shuō),人生觀就是“人自己對(duì)人生的意義的看法”,主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
二、講勤儉節(jié)約的故事1、指名講自己課前搜集的勤儉節(jié)約的故事。2、勤儉節(jié)約是中華民族的美德,是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),從厲行節(jié)約的晏嬰到一錢(qián)太守劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂(yōu)苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。勤儉節(jié)約還是我國(guó)的建國(guó)方針。建國(guó)初期,毛主席曾說(shuō):“要使我們國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這一勤儉建國(guó)的方針?!闭沁@一方針,才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立干世界民族之林老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋,中華民族正是具有這種精神,才能生生不息,不斷繁衍。可是,經(jīng)過(guò)我們班同學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校在這方面仍存在著一些不好的'現(xiàn)象,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)展示一下你們課前調(diào)查的浪費(fèi)現(xiàn)象。
一、班會(huì)背景:手機(jī)作為現(xiàn)代高科技的產(chǎn)物,已被越來(lái)越多的中學(xué)生所擁有,并逐漸地走進(jìn)了學(xué)校,甚至走向課堂。由于高中生自控能力較差,對(duì)合理使用手機(jī)的認(rèn)識(shí)不夠,因此,無(wú)法擺脫手機(jī)的誘惑,從而影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。最終導(dǎo)致了成績(jī)下降。二、班會(huì)目標(biāo):1、通過(guò)班會(huì),達(dá)到教育、自我教育的目的,并讓同學(xué)們清楚地認(rèn)識(shí)到,在校園里應(yīng)當(dāng)禁止使用手機(jī)。2、以探討使用手機(jī)的利弊作為契機(jī),折射出對(duì)一切高科產(chǎn)物都應(yīng)辨證接受,真正體現(xiàn)它的價(jià)值。3、培養(yǎng)同學(xué)們?nèi)松^和價(jià)值觀。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:組織班委干部開(kāi)會(huì),搜集主題班會(huì)材料,討論并確定班會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容,書(shū)寫(xiě)教案和制作課件。四、班會(huì)過(guò)程:1、學(xué)習(xí)“紀(jì)律六條”2、討論中學(xué)生使用手機(jī)的弊端(同學(xué)A、同學(xué)B、同學(xué)C代表發(fā)言)(1)聊天打游戲看視頻,影響休息,嚴(yán)重影響學(xué)業(yè)。多數(shù)家長(zhǎng)反映,孩子用手機(jī)談?wù)搶W(xué)習(xí)的內(nèi)容少,用于同學(xué)之間聯(lián)系或發(fā)短信的多。
三、進(jìn)行垃圾分類(lèi)的知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽。同學(xué)們,相信你們聽(tīng)了大家的介紹,對(duì)垃圾的知識(shí)已了解不少,下面進(jìn)行垃圾分類(lèi)的知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽,比一比,看哪個(gè)同學(xué)記得牢。分兩組題,第一組是必答題,每一小組必須答一道題目,組員可以補(bǔ)答。答對(duì)一道題五面小紅旗,準(zhǔn)備好了嗎?第一題請(qǐng)第一組作答,我國(guó)城市一般把垃圾分成幾類(lèi),它們分別是什么?(4類(lèi),可回收物、餐余垃圾、有害垃圾、其它垃圾)第二題:四種垃圾分別應(yīng)該投放到什么顏色的垃圾桶??苫厥瘴铮ㄋ{(lán)色)、有害垃圾(紅色)、餐余垃圾(綠色)、其他垃圾(灰色)第三組:請(qǐng)列舉2種餐余垃圾?(骨頭、飯菜剩余物、瓜果皮等)第四組:請(qǐng)列舉﹖種可回收物的名稱(chēng)。(廢紙、玻璃、易拉罐等)第五組:請(qǐng)列舉2種有害垃圾的名稱(chēng)。(有害垃圾:包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計(jì)、過(guò)期藥品等)
(二)、情境表演《跳皮筋》1.小欣、小芳、小英和小紅跳皮筋,怎么玩呢?小芳說(shuō):我不和小英一組,她那么胖,笨死了!"聽(tīng)到小芳說(shuō)自己笨,小英頓時(shí)火了,他指著小芳的鼻子:"你才笨呢!你又胖又蠢,活像一個(gè)小母豬!"小英聽(tīng)到小芳罵她,傷心地跑到一邊,哭了起來(lái)師:小芳她們?yōu)槭裁赐娌坏揭粔K?小英又為什么會(huì)哭呢?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(生充分說(shuō)) 生:小芳不合群,說(shuō)別人因?yàn)樾》颊f(shuō)她,嘲笑她,她受不了師:面對(duì)這種情形,應(yīng)該怎樣解決呢?生:小芳不應(yīng)該說(shuō)別人的缺點(diǎn),同學(xué)之間應(yīng)該和和氣氣(生充分說(shuō))師小結(jié):這幾個(gè)同學(xué)說(shuō)得很對(duì),同學(xué)之間就應(yīng)該友好相處,不要嘲笑同學(xué)的缺點(diǎn)要學(xué)會(huì)尊重別人,不侮辱他人,這是我們每個(gè)人做人的原則。接下來(lái)請(qǐng)大家繼續(xù)看情境表演《上課鈴響了》2.情境表演:上課鈴響了,同學(xué)們快進(jìn)教室!王小燕和同學(xué)們從外面擁擠著走進(jìn)教室,這時(shí)一位同學(xué)不小踩到她的腳后跟,王小燕大叫一聲:"哎呀!踩我的腳干什么,你的眼睛長(zhǎng)哪去了?"同時(shí)跺著雙腳,大發(fā)脾氣,用雙手捂住眼睛哭泣,那個(gè)同學(xué)再三向她說(shuō)對(duì)不起,其他同學(xué)都勸王小燕別哭了,王小燕不予理睬,繼續(xù)發(fā)脾氣,直到教師從外面走進(jìn)來(lái),王小燕才停止哭泣,回到座位上,還在生氣
學(xué)生談感受。過(guò)渡:講得很好。中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先”。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō):“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。(二)做一個(gè)好學(xué)生,讓老師幸福;做一個(gè)好伙伴,讓同學(xué)幸福;做一個(gè)好少年,讓社會(huì)幸福;提問(wèn):怎樣才是一個(gè)好學(xué)生?怎樣才是一個(gè)好伙伴? 怎樣才是一個(gè)好少年?學(xué)生討論——發(fā)言。老師小結(jié):周恩來(lái)12歲立志“為中華崛起而讀書(shū)”,這是多么遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)??!最后他實(shí)現(xiàn)了理想。殘疾少年周煒頑強(qiáng)勤奮,不僅生活能自理,還是一名品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。我們身邊有很多很多同學(xué),他們性格開(kāi)朗,樂(lè)于助人,把歡樂(lè)帶給周?chē)娜?。他們讓老師覺(jué)得幸福。
一、引入 主持人:感謝父母,他們給予你生命,撫養(yǎng)你成人;感謝老師,他們教給你知識(shí),引領(lǐng)你做“大寫(xiě)的人”;感謝朋友,他們讓你感受到世界的溫暖;感謝對(duì)手,他們令你不斷進(jìn)取、努力;感謝太陽(yáng),它讓你獲得溫暖;感謝江河,它讓你擁有清水;感謝大地,它讓你有生存空間。感恩,是一種心態(tài),一種品質(zhì),一種藝術(shù)。感恩是禮貌。有人幫助了我們,我們隨口說(shuō)聲“謝謝”,可能會(huì)給對(duì)方心里帶來(lái)一股暖流。有人為我們付出了許多,我們感謝他,他可能會(huì)更加多的幫我們。懷著感恩的心,是有禮貌,是知恩圖報(bào)。所以,感恩,是一種有禮貌的品質(zhì)。感恩是畫(huà)筆。學(xué)會(huì)感恩,生活將變得無(wú)比精彩。感恩描繪著生活,將生活中大塊的寫(xiě)意,揮灑得酣暢淋漓;將生活中清淡的山水,點(diǎn)綴得清秀飄逸;將生活中細(xì)致的工筆,描繪得細(xì)膩精美。所以,感恩,是一種多樣的藝術(shù)。下面我宣布“讓我們都有一顆感恩的心”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!
一、活動(dòng)目標(biāo) :1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。2、過(guò)程與方法目標(biāo):在活動(dòng)中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。 通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備 :1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。2、圖片,實(shí)物(中國(guó)結(jié)等),文字資料。3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。三、活動(dòng)人員:XX班全體師生。四、活動(dòng)過(guò)程:(一)活動(dòng)的步驟:1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。(二) 活動(dòng)的具體過(guò)程1、宣布主題:老師:“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!。2、活動(dòng)開(kāi)始今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))全班答:中國(guó)結(jié)。那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?
一、組織目的:1.在形成新集體時(shí),同學(xué)之間難以融合,唯我獨(dú)尊的現(xiàn)象嚴(yán)重,且同學(xué)之間還存在互不服氣,相互排斥的不友好現(xiàn)象。針對(duì)此現(xiàn)象,按照校政教處的要求,組織以“我和我的集體”為中心的主題班會(huì)——《我們攜手走向明天》,旨在增強(qiáng)集體凝聚力,喚起學(xué)生對(duì)集體的熱愛(ài)、對(duì)同學(xué)的友愛(ài)之情。2.力爭(zhēng)通過(guò)此次班會(huì),調(diào)動(dòng)盡可能多的同學(xué)參與到建設(shè)一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體中來(lái)。并在班會(huì)中發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的特長(zhǎng),增進(jìn)彼此的了解,促進(jìn)友誼的發(fā)展。 二、準(zhǔn)備步驟:1.召開(kāi)班委會(huì),講明以上目的。調(diào)動(dòng)班委的積極性,出謀劃策,著手準(zhǔn)備。 2.主要負(fù)責(zé)人班長(zhǎng)、宣委構(gòu)思班會(huì)內(nèi)容,注意從本班現(xiàn)實(shí)中搜集素材。3.找班內(nèi)有號(hào)召力的同學(xué)談心,激發(fā)其參與活動(dòng)的熱情,并引導(dǎo)其在某些方面作表態(tài)。4.審查班長(zhǎng)、宣委的組織稿件。5.審查有關(guān)人員的發(fā)言稿, 引導(dǎo)其從積極、正面的角度調(diào)動(dòng)同學(xué)們愛(ài)集體、尊重他人的熱情。
“正好啊,老樹(shù)根是最適合坐下來(lái)休息的。來(lái)啊!孩子,坐下,快坐下來(lái)休息一下?!蹦泻⒆讼聛?lái)。樹(shù)好快樂(lè)。她高興得留下了流下了淚水……(故事結(jié)束后,課件出示父母辛苦勞作的圖片,出示一組家庭生活圖片,學(xué)生思考感悟。)請(qǐng)學(xué)生談?dòng)蓤D片和歌曲獲得的感受和體會(huì):“你想到了什么”?學(xué)生自由發(fā)言。甲:這就是我們的父母,他們無(wú)怨無(wú)悔,不求回報(bào),真是可憐“天下父母心”?。〔シ鸥枨短煜赂改感摹罚喝欢谌粘I钪?,我們總會(huì)與父母發(fā)生分歧甚至沖突頂撞,還常常埋怨父母的啰嗦。我們的母親因?yàn)閮鹤拥念B皮而無(wú)奈的哭泣;我們的父親因?yàn)榕畠旱膽卸瓒鴩@氣;請(qǐng)看小品:《丁丁在家里》(由部分學(xué)生和家長(zhǎng)代表合演,主要凸顯月休孩子在家不聽(tīng)父母教導(dǎo),過(guò)于沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,不寫(xiě)作業(yè),不能按時(shí)作息而家長(zhǎng)無(wú)可奈何的現(xiàn)象)。
⑦使用手機(jī)會(huì)妨礙學(xué)校的教育教學(xué)秩序。上課時(shí)有的同學(xué)手機(jī)未關(guān)機(jī),突然來(lái)電話(huà),影響全體同學(xué)聽(tīng)課。會(huì)給整個(gè)教室?guī)?lái)不愉快的情緒。⑧手機(jī)對(duì)人有輻射。許多廣告只說(shuō)手機(jī)有多少多少先進(jìn)功能,卻從未提對(duì)人體傷害。對(duì)人體是否造成不利的影響,醫(yī)學(xué)界可謂眾說(shuō)紛紜,最近權(quán)威醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的手機(jī)報(bào)告顯示,使用手機(jī)造成記憶力受損、睡眠紊亂、頭痛、癩癇及血壓上升的現(xiàn)象,而兒童,青少年受影響的可能更大。大部分國(guó)家通用的手機(jī)系統(tǒng)GSM頻率為900和1800MHz,其振動(dòng)的電子過(guò)程有機(jī)會(huì)對(duì)人體健康造成影響,主要是對(duì)腦部及精神狀態(tài)的影響. 而且手機(jī)振動(dòng)所散發(fā)出的電磁波可能會(huì)導(dǎo)致青少年大腦的神經(jīng)出現(xiàn)病變。青少年正處在生長(zhǎng)發(fā)育的黃金階段,如果因?yàn)槭謾C(jī)而對(duì)身體傷害,豈不追悔莫及。
B、鄭智化坐在輪椅上演唱自己作詞作曲的歌《水手》。[多媒體播放鄭智化唱《水手》一歌畫(huà)面和音樂(lè)]①鄭智化一上場(chǎng)為什么馬上會(huì)贏得掌聲?《水手》這首歌反映了鄭智化怎樣的思想境界?(引導(dǎo)學(xué)生談鄭智化的人生經(jīng)歷)由于鄭智化的努力,“風(fēng)雨中這點(diǎn)痛算什么”,經(jīng)過(guò)思考斗爭(zhēng),使得悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)化為奮斗有為、爭(zhēng)取上進(jìn)的積極情緒和心態(tài)。3、舉出名人對(duì)待挫折的事例。(學(xué)生事先搜集,這里講述梗概)司馬遷在屈辱中完成了《史記》 屈原在流放期間寫(xiě)出《離騷》 曹雪芹在窮困潦倒中寫(xiě)出巨著《紅樓夢(mèng)》吳敬梓在貧困的寒夜寫(xiě)出了《儒林外史》……4、學(xué)生結(jié)合錄相和故事,談?wù)剳?yīng)該怎樣正視挫折。[多媒體顯示:怎樣正視挫折]①要明白挫折是任何人都避免不了的,具有普遍、客觀性。面對(duì)挫折時(shí),要通過(guò)堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝自己的消沉和軟弱,通過(guò)自己的努力,最終堅(jiān)定地走向成功。[多媒體顯示:挫折不可避免,通過(guò)堅(jiān)強(qiáng)意志戰(zhàn)勝]
(2)如何開(kāi)展岸上急救 第一步:當(dāng)溺水者被救上岸后,應(yīng)立即將其口腔打開(kāi),清除口腔中的分泌物及其他異物。如果溺水者牙關(guān)緊閉,要從其后面用兩手的拇指由后向前頂住他的下頜關(guān)節(jié),并用力向前推進(jìn)。同時(shí),兩手的食指與中指向下扳頜骨,即可搬開(kāi)他的牙關(guān)。 第二步:控水。救護(hù)者一腿跪地,另一腿屈膝,將溺水者的腹部放到屈膝的大腿上,一手扶住他的頭部,使他的嘴向下,另一手壓他的背部,這樣即可將其腹內(nèi)水排出。 第三步:如果溺水者昏迷,呼吸微弱或停止,要立即進(jìn)行人工呼吸,通常采用口對(duì)口吹氣的方法效果較好。若心跳停止還應(yīng)立即配合胸部按壓,進(jìn)行心臟復(fù)蘇。心肺復(fù)蘇的目的在于盡快挽救腦細(xì)胞,避免因缺氧引起細(xì)胞壞死。因此施救越快越好,同時(shí)注意要在急救的同時(shí),要迅速打急救電話(huà),或攔車(chē)送醫(yī)院。
1、知識(shí)技能目標(biāo):掌握一次函數(shù)的定義及其解析式的特點(diǎn)、知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)關(guān)系、會(huì)利用一次函數(shù)解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題。2、過(guò)程與方法目標(biāo): 通過(guò)實(shí)際問(wèn)題引出一次函數(shù)概念,發(fā)展學(xué)生探究能力、在教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)由具體到抽象,從特殊到一般的數(shù)學(xué)思想。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo): 通過(guò)“登山問(wèn)題”的研究,體會(huì)建立函數(shù)模型的思想、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),向?qū)W生滲透數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐生活又反過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐生活的觀念。
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì),形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn),將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來(lái)的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來(lái)。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來(lái)是一個(gè)陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響;正確認(rèn)識(shí)基督教文明
(一)、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的宗旨和作用1、亞太經(jīng)合組織簡(jiǎn)介:(1)、地位——當(dāng)今世界最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織(2)、性質(zhì)——是促進(jìn)亞太國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作、推動(dòng)共同發(fā)展的主要機(jī)構(gòu)。亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(APEC,簡(jiǎn)稱(chēng)亞太經(jīng)合組織),是當(dāng)今世界最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織,是促進(jìn)亞太國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)合作、推動(dòng)共同發(fā)展的主要機(jī)構(gòu)。相關(guān)鏈接:1989年11月,在澳大利亞的倡議下,澳大利亞、美國(guó)、加拿大、日本、韓國(guó)、新西蘭和東盟六國(guó)的外交與經(jīng)濟(jì)部長(zhǎng)在澳大利亞首都堪培拉召開(kāi)部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議,正式宣告亞太經(jīng)合組織成立。此后,該組織不斷擴(kuò)大,到2004年底共有21個(gè)成員,既有美國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家,也有中國(guó)、馬來(lái)西亞、墨西哥等發(fā)展中國(guó)家。亞太經(jīng)合組織的宗旨是:為本地區(qū)人民的共同利益而保持經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展,促進(jìn)成員間經(jīng)濟(jì)的相互依存,加強(qiáng)開(kāi)放的多邊貿(mào)易體制,減少區(qū)域貿(mào)易和投資壁壘。
教學(xué)重點(diǎn):1.比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響2.分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響教學(xué)難點(diǎn):1.區(qū)域的特征2.以?xún)蓚€(gè)區(qū)域?yàn)槔?,比較分析地理環(huán)境差異對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響教具準(zhǔn)備:有關(guān)掛圖等、自制圖表等教學(xué)方法:比較法、案例分析法、圖示法等教學(xué)過(guò)程:一、區(qū)域1.概念:區(qū)域是地球表面的空間單位,它是人們?cè)诘乩聿町惖幕A(chǔ)上,按一定的指標(biāo)和方法劃分出來(lái)的。2.特征:(1)區(qū)域具有一定的區(qū)位特征:不同的區(qū)域,自然環(huán)境有差異,人類(lèi)活動(dòng)也有差異。同一區(qū)域,區(qū)域內(nèi)部的特定性質(zhì)相對(duì)一致,如濕潤(rùn)區(qū)的多年平均降水量都在800毫米以上。但自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響隨著其他條件的變化而不同。(2)具有一定的面積、形狀和邊界。①有的區(qū)域的邊界是明 確的,如行政區(qū);②有的區(qū)域的邊界具有過(guò)渡性質(zhì),如干濕地區(qū)。
三、影響區(qū)域環(huán)境說(shuō)明:環(huán)境是旅游業(yè)的基礎(chǔ),旅游對(duì)環(huán)境保護(hù)具有促進(jìn)作用。世界上很多國(guó)家在發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí),都很重視對(duì)旅游資源和環(huán)境的保護(hù),以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展對(duì)環(huán)境也有消極作用,如果旅游與環(huán)境的關(guān)系不處理好,環(huán)境也會(huì)朝著惡化的方向發(fā)展。圖1.10古建修復(fù)圖1.10對(duì)比顯示古建筑修復(fù)前后景觀的變化,說(shuō)明旅游業(yè)的發(fā)展有利于文物古跡和古建筑的保護(hù)。討論:1.列舉旅游業(yè)發(fā)展有利于環(huán)境的措施。提示:建立各種自然保護(hù)區(qū)、申報(bào)歷史文物保護(hù)單位等措施都有利于保護(hù)旅游環(huán)境。2.舉例說(shuō)明旅游對(duì)環(huán)境的消極作用。提示:旅游對(duì)環(huán)境的消極作用主要表現(xiàn)在:由于對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)不當(dāng)或失誤,使生態(tài)環(huán)境惡化;由于大量游客的涌入,排放的各類(lèi)廢棄物超過(guò)了環(huán)境自?xún)裟芰Χ斐森h(huán)境污染;由于大量游客的接觸或不文明行為引起的對(duì)風(fēng)景、文物的破壞等。
一、說(shuō)教材《臘八粥》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一組課文的第二課,這是一篇敘事散文。本單元的人文主題是“十里不同風(fēng),百里不同俗”。臘八節(jié)的臘八粥是中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的傳統(tǒng)食品。本課選自沈從文先生早年的小說(shuō)《臘八粥》的前半部分,圍繞八兒等著吃媽媽熬煮的臘八粥的神態(tài)和心情,展現(xiàn)了一幅純樸、和諧、溫馨的圖景。課文主要寫(xiě)了等粥和喝粥兩件事,詳寫(xiě)等粥,從八兒向母親焦急的詢(xún)問(wèn),到與母親的討價(jià)還價(jià),到驚訝,對(duì)話(huà)貫穿全文,展現(xiàn)八兒的的天真和童趣,表現(xiàn)了臘八粥的美味誘人。 本文的主要線索是八兒的心理活動(dòng),從八兒迫不及待到苦苦等待、獨(dú)自猜想到親眼所見(jiàn),都表現(xiàn)了八兒的可愛(ài)活潑的性格特點(diǎn),寫(xiě)出了一家人其樂(lè)融融的親情,表現(xiàn)出作者對(duì)普通百姓生活的熱愛(ài)和對(duì)家庭親情的眷戀。作者用嫻熟的筆法、細(xì)膩的筆調(diào)敘述了臘八節(jié)濃郁的民俗風(fēng)情,使課文猶如一張臘八風(fēng)俗畫(huà),充滿(mǎn)了生活的氣息。
三.活動(dòng)過(guò)程: 引言:達(dá).芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò):勞動(dòng)一日可得一天的安眠,勞動(dòng)一世可得幸福的長(zhǎng)眠?! 〉拇_,只有親自參加勞動(dòng)的人,才能尊重勞動(dòng)人民,才會(huì)懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果,才會(huì)懂得幸福的生活要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們二十一世紀(jì)的中學(xué)生就更應(yīng)該熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。那么,我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果呢?“五一”是國(guó)際勞動(dòng)節(jié),那讓我們?yōu)檫@個(gè)全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日唱出勞動(dòng)的贊歌吧。