弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹(shù)立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開(kāi)拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。
弘揚(yáng)五四精神,肩負(fù)歷史使命,就是要樹(shù)立理想,立志報(bào)國(guó),獻(xiàn)身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),自覺(jué)地把自己的人生追求同祖國(guó)和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來(lái),在服務(wù)祖國(guó)服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智;就是要深入群眾,投身實(shí)踐,與工農(nóng)相結(jié)合,與實(shí)踐相結(jié)合,自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去,了解國(guó)情,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,開(kāi)拓視野;就是要勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)造,刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識(shí),用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,提高創(chuàng)新能力,勇于創(chuàng)新實(shí)踐;就是要鍛煉品格,磨礪意志,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高自身素質(zhì),完善人格品質(zhì),努力做中華民族美德的傳承者,做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者;就是要腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情,繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神,都不渙散奮斗意志,創(chuàng)造無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于后輩的業(yè)績(jī)。
一、 體驗(yàn)“愛(ài)” 、表達(dá)“愛(ài)” 由于獨(dú)生子女的緣故,大部分孩子的“自我中心”的意識(shí)很強(qiáng),有些孩子甚至凌駕于父母或其他長(zhǎng)輩之上,任意使喚,不滿意就發(fā)脾氣。形成一種“自私心理”在本學(xué)期初,我們對(duì)30名幼兒在進(jìn)行了一次調(diào)查統(tǒng)計(jì):“說(shuō)父母在家干些什么? 哪些事情是為你做的?”54%幼兒只能說(shuō)出父母在家燒飯、洗衣,表現(xiàn)出對(duì)身邊的人不關(guān)心的傾向;絕大多數(shù)幼兒想不出長(zhǎng)輩為自己做了什么,有的幼兒也只能說(shuō)出“媽媽喂我吃飯”后,再也想不起來(lái)媽媽還為自己做了什么。反映了幼兒的潛意識(shí)里,不知道長(zhǎng)輩為自己做了什么。為此我們制定了“親親好媽媽”“我給爺爺奶奶捶捶背” “媽媽辛苦了” “到超市幫媽媽買(mǎi)東西”“能干的我”等一系列活動(dòng),讓幼兒知道父母親人都很愛(ài)自己,學(xué)習(xí)用行動(dòng)和語(yǔ)言向他們表達(dá)自己的愛(ài)。整個(gè)活動(dòng)得到了家長(zhǎng)的大力配合,有的家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)了良好的環(huán)境,讓孩子做一些小事情,來(lái)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩的愛(ài);有的家長(zhǎng)還將孩子在家?guī)痛笕俗鍪碌那榫坝谜障鄼C(jī)拍攝下來(lái),以做永久留戀。家長(zhǎng)們普遍反映:孩子比以前懂事了,知道體諒父母了,也更有禮貌了。
商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育活動(dòng)是文化傳播的主要途徑。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,文化傳播的手段也越來(lái)越多樣,越來(lái)越先進(jìn)?,F(xiàn)代文化傳播已經(jīng)不僅限于這些,傳播的媒介越來(lái)越多。經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。二、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段1、 傳媒:傳播的媒介2、 發(fā)展:口語(yǔ)――文字――印刷――電子――網(wǎng)絡(luò)3、 現(xiàn)代傳媒包括:報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書(shū)籍、手機(jī)、電子讀物等各種現(xiàn)代傳媒的作用各具特色,各有優(yōu)點(diǎn)。(學(xué)生討論并暢談各自的優(yōu)缺點(diǎn))歸納:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要的作用。傳媒的真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。如今,依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地穿越時(shí)空局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。
(一)、生活中的文化傳播◇課堂探究:(1)旅游歸來(lái),介紹異國(guó)他鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情、奇聞趣事;闔家團(tuán)聚,高談闊論各自的所見(jiàn)所聞;獨(dú)居一室,打開(kāi)收音機(jī)收聽(tīng)節(jié)目……這些現(xiàn)象具有哪些共同特點(diǎn)?生活中還有哪些現(xiàn)象屬于文化傳播?(2)你能歸納出文化傳播主要有哪幾種方式嗎?◇探究提示:(1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過(guò)這些活動(dòng)傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會(huì)、參加娛樂(lè)活動(dòng)、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育、文化娛樂(lè)活動(dòng)等。1.文化傳播的含義文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。那么何為文化傳播?人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。
◇小辭典:綠色閱讀隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來(lái)。尤其足隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織由夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),同國(guó)外進(jìn)行頻繁而廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流,在所難免。在大量文化信息面前,就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣,對(duì)于精神食糧,也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。綠色閱讀,是一種無(wú)污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣,它是高科技競(jìng)爭(zhēng)中源源不斷地給我們充電的高效營(yíng)養(yǎng)庫(kù),是一個(gè)沙漠中穿行人身心交瘁時(shí)望到的一片綠洲,是一個(gè)人葆有的、沒(méi)有受到任何污染的、永遠(yuǎn)都清如許的“半畝方塘”?!笳n堂練習(xí):在我國(guó),必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()①是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的重要特征③是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)④是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力
三、孟德?tīng)栠z傳規(guī)律的現(xiàn)代解釋①分離定律:在雜合體的細(xì)胞中,位于一對(duì)同源染色體上的等位基因,具有一定的獨(dú)立性;在減數(shù)分裂形成配子的過(guò)程中,等位基因隨同源染色體的分開(kāi)而分離,獨(dú)立地隨配子遺傳給后代。②自由組合定律:位于非同源染色體上的非等位基因的分離或組合是互不干擾的;在減數(shù)分裂過(guò)程中,同源染色體的等位基因彼此分離的同時(shí),非同源染色體上的非等位基因自由組合??偨Y(jié):再次強(qiáng)調(diào)孟德?tīng)栠z傳定律的現(xiàn)代解釋課堂練習(xí):書(shū)本31頁(yè)6、教學(xué)反思:本節(jié)課設(shè)置了一系列問(wèn)題情境,層層設(shè)問(wèn),在學(xué)生答問(wèn)、質(zhì)疑、討論過(guò)程中讓學(xué)生建構(gòu)新概念和新的知識(shí)體系,并通過(guò)教師及時(shí)掌握反饋信息,適時(shí)點(diǎn)撥、調(diào)節(jié),讓學(xué)生在推理判斷中培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣和對(duì)知識(shí)的遷移能力,而且通過(guò)留出一定的時(shí)間讓學(xué)生提問(wèn),體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的思想。
當(dāng)學(xué)生有了較為深刻的情感體驗(yàn)時(shí),再進(jìn)行認(rèn)知教學(xué),就能達(dá)到事半功倍的效果。這一片段采用了合作學(xué)習(xí)、自主探究的教學(xué)方式,注重引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,使之從小養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)、互動(dòng)、關(guān)注、欣賞他人的品質(zhì)。在鞏固提高環(huán)節(jié),為了更好的了解音樂(lè),首先老師邀請(qǐng)學(xué)生演唱伴奏,教師跳舞,激起學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣。接著通過(guò)分解動(dòng)作的講解關(guān)鍵的舞蹈動(dòng)作,并通過(guò)小組創(chuàng)編的形式來(lái)增加學(xué)生音樂(lè)的表現(xiàn)力,使之在玩玩跳跳中輕松達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。在課堂小結(jié)部分我引導(dǎo)學(xué)生回憶本節(jié)課的內(nèi)容,并在歌聲中邊舞蹈邊結(jié)束今天的音樂(lè)課。最后是板書(shū)設(shè)計(jì),其中展現(xiàn)的是歌曲的節(jié)奏難點(diǎn)和情緒,使得學(xué)生能夠準(zhǔn)確的了解本節(jié)課的重難點(diǎn),能起到提綱挈領(lǐng)的作用。
整個(gè)的螳螂巢,大概可以分成三個(gè)部分。其中的一部分是由一種小片做成的,并且排列成雙行,前后相互覆蓋著,就好像屋頂上的瓦片一樣。這種小片的邊沿,有兩行缺口,是用來(lái)做門(mén)路的。在小螳螂孵化的時(shí)候,就是從這個(gè)地方跑出來(lái)的。至于其他部分的墻壁,全都是不能穿過(guò)的。螳螂的卵在巢穴里面堆積成好幾層。其中每一層,卵的頭都是向著門(mén)口的。前面我已經(jīng)提到過(guò)了,那道門(mén)有兩行,分成左、右兩邊。所以,在這些幼蟲(chóng)中,有一半是從左邊的門(mén)出來(lái)的,其余的則從右邊的門(mén)出來(lái)。閱讀感悟:作者介紹螳螂的巢時(shí)不僅對(duì)它們用的材料進(jìn)行了說(shuō)明,還對(duì)這兩種材料做了進(jìn)一步分析,而且對(duì)整個(gè)巢的構(gòu)造做了詳細(xì)的說(shuō)明。這些正好體現(xiàn)出作者觀察仔細(xì)、認(rèn)真,樂(lè)于探究的精神。(2)法布爾科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法。綜合上面兩個(gè)片段,法布爾在研究昆蟲(chóng)時(shí),經(jīng)常采用的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。課件出示:觀察法可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)等工具,有時(shí)還需要測(cè)量。
老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。” 在這里我卻要大聲說(shuō):“少年文明,則國(guó)家昌盛?!痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常
一、工作開(kāi)展情況1.河庫(kù)管護(hù)全覆蓋。我縣共設(shè)立縣級(jí)河長(zhǎng)(庫(kù)長(zhǎng))X人,鄉(xiāng)級(jí)河長(zhǎng)(庫(kù)長(zhǎng))XX人,村級(jí)河長(zhǎng)(庫(kù)長(zhǎng))XXX人,落實(shí)河庫(kù)巡查員XXX人,實(shí)現(xiàn)了河庫(kù)監(jiān)管全覆蓋。河長(zhǎng)(庫(kù)長(zhǎng))人員發(fā)生變動(dòng)時(shí),及時(shí)進(jìn)行更新并公示,確保河長(zhǎng)履職不間斷??h水利局投入資金XX萬(wàn)元聘請(qǐng)第三方定期對(duì)城區(qū)X河兩岸及水面環(huán)境進(jìn)行清理整治,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備了河道保潔員、水庫(kù)管理員,負(fù)責(zé)河庫(kù)日常保潔工作,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并上報(bào)涉河違法行為。2.智慧河湖初步形成。今年X月開(kāi)始實(shí)施的世行貸款項(xiàng)目XX縣河湖信息管理平臺(tái)建設(shè),總投資XXX余萬(wàn)元,主體工程于X月底全面完工,通過(guò)"天、空、地、人"立體化監(jiān)管網(wǎng)絡(luò),及時(shí)掌握河流水量、水質(zhì)、水生態(tài)及水域岸線等動(dòng)態(tài)情況,下一步還將對(duì)該平臺(tái)進(jìn)行優(yōu)化,真正形成一個(gè)具有預(yù)報(bào)、預(yù)警、預(yù)案的智慧河湖管控體系。3.綜合治理穩(wěn)步推進(jìn)。投資XXX余萬(wàn)元建設(shè)完成XX鎮(zhèn)、XX鎮(zhèn)、XX鎮(zhèn)防洪工程,新建加固堤防XX公里,修建群眾休閑步道X公里;投資XXX余萬(wàn)元實(shí)施赤田港中小河流治理項(xiàng)目,治理河道XX余公里,建設(shè)生態(tài)岸線X公里,有效改善河道環(huán)境面貌,提升河道御洪能力;投資XX億元進(jìn)行世行雨污分流項(xiàng)目建設(shè)項(xiàng)目改造、建設(shè)雨污水管網(wǎng)XXX公里;推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化供水工程建設(shè),完成水欄關(guān)水庫(kù)飲用水源保護(hù)規(guī)劃劃定工作并通過(guò)省人民政府批復(fù)。目前,該工程已通水試運(yùn)行且監(jiān)測(cè)結(jié)果均穩(wěn)定在III類(lèi)以上。
1. 監(jiān)管力度不一,學(xué)習(xí)效率參差?! 【€上學(xué)習(xí),有部分家長(zhǎng)很重視,為孩子提供了安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,部分學(xué)生也很自律,能按時(shí)聽(tīng)課、積極思考、完成各項(xiàng)課內(nèi)課外練習(xí)。但不排除存在家長(zhǎng)無(wú)條件提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生缺乏自控能力的現(xiàn)象。我校生源一大部分是新居民子女,線上教學(xué)的中后期,學(xué)生家長(zhǎng)絕大部分外出務(wù)工,學(xué)生的學(xué)習(xí)幾乎處于“放任自流”的狀態(tài)。孩子缺少大人的監(jiān)督,不自覺(jué)更體現(xiàn)無(wú)疑,上課不專(zhuān)心,不記筆記,甚至不上課的也都存在,更別說(shuō)語(yǔ)文的口頭朗讀、背誦作業(yè)和筆頭的聽(tīng)寫(xiě)作業(yè)等的落實(shí)了。學(xué)生上課的參與率不保障,學(xué)校效率也參差不齊,兩級(jí)分化明顯。
網(wǎng)絡(luò)文明人人參與,文明網(wǎng)絡(luò)大家享受。下面就是小編整理的關(guān)于文明上網(wǎng)的國(guó)旗下講話稿,一起來(lái)看一下吧。篇一:關(guān)于文明上網(wǎng)的演講稿 同學(xué)們,大家好!今天能夠站在這里向大家發(fā)言,首先應(yīng)該感謝我的老師和家長(zhǎng),是他們及時(shí)的把我從虛幻的網(wǎng)絡(luò)中拉了出來(lái),讓我能夠繼續(xù)幸福地和大家一塊學(xué)習(xí)生活。沉迷于網(wǎng)絡(luò)的同學(xué)們,曾經(jīng)我是你們中堅(jiān)定的一員,只要一走進(jìn)網(wǎng)吧,我就忘了一切,別說(shuō)上課學(xué)習(xí),就連吃飯睡覺(jué)也是能省就省,一天到晚迷迷糊糊,欲罷不能,可我換來(lái)的是什么呢?往事不堪回首,在此,我呼吁那些還迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲,沉浸在虛幻甜蜜中的同學(xué):當(dāng)你的替身戰(zhàn)意正酣的時(shí)候,你可曾想到焦急的父母正在等待你回家的消息?當(dāng)你陶醉于刀光劍影的時(shí)候,你可曾想到辛勤的老師燈下備課的身影?當(dāng)你與新識(shí)的網(wǎng)友高談闊論的時(shí)候,你可曾想到同學(xué)間真摯的話語(yǔ)才是真正的友情?當(dāng)你沉溺在那略帶灰色的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的時(shí)候,你可曾想到現(xiàn)實(shí)世界正在漸漸離你遠(yuǎn)去?同學(xué)們,快從虛幻的世界中解脫出來(lái)吧,一樣最寶貴的東西--時(shí)間,正從你點(diǎn)擊鼠標(biāo)、輕敲鍵盤(pán)的手指間悄悄溜走,無(wú)法挽回。同學(xué)們,一個(gè)人的青春能有幾年?莫待白了少年頭,空悲切。古往今來(lái),哪位成功的偉人不是惜時(shí)如金?
知識(shí)目標(biāo)1.了解傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的分布、條件和工業(yè)部門(mén)。2.掌握傳統(tǒng)的魯爾工業(yè)區(qū)優(yōu)越的區(qū)位條件,了解它的衰落原因及其綜合整治途徑。能力目標(biāo)1.讀圖分析礦產(chǎn)資源與工業(yè)部門(mén)之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力、綜合分析能力,明確工業(yè)生產(chǎn)也應(yīng)因地制宜。2.聯(lián)系實(shí)際,了解當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,為適應(yīng)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,應(yīng)有哪些改善措施,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。德育目標(biāo)1.通過(guò)了解魯爾區(qū)的發(fā)展變化,用發(fā)展的觀點(diǎn)看待傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)的改造,適應(yīng)世界發(fā)展潮流。2.中國(guó)已經(jīng)“入世”,我們應(yīng)用辯證唯物主義觀點(diǎn)分析我國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)今后遇到的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
A.城鎮(zhèn)數(shù)量猛增B.城市規(guī)模不斷擴(kuò)大【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)讀圖的對(duì)比分析,提高學(xué)生提取信息以及對(duì)比分析問(wèn)題的能力,通過(guò)小組之間的討論,培養(yǎng)合作能力。五、課堂小結(jié)和布置作業(yè)關(guān)于課堂小結(jié),我打算讓學(xué)生自己來(lái)總結(jié),你這節(jié)課學(xué)到了什么。這樣既可以提高學(xué)生的總結(jié)概括能力,也可以讓我在第一時(shí)間內(nèi)獲得它們的學(xué)習(xí)反饋。(本節(jié)課主要學(xué)習(xí)了珠三角的位置和范圍以及改革開(kāi)放以來(lái)珠三角地區(qū)工業(yè)化和城市化的發(fā)展。)關(guān)于作業(yè)的布置,我打算采用分層次布置作業(yè)法。第一個(gè)層次的作業(yè)是基礎(chǔ)作業(yè),要求每一位同學(xué)都掌握,第二個(gè)層次的作業(yè)是彈性作業(yè),學(xué)生可以根據(jù)自己的情況來(lái)選做。整個(gè)這堂課,老師只是作為一個(gè)引導(dǎo)者、組織者的角色,學(xué)生才是課堂上真正的主人,是自我意義的建構(gòu)者和知識(shí)的生成者,被動(dòng)的、復(fù)制式的課堂將離我們遠(yuǎn)去。
近代學(xué)習(xí)心理學(xué)的信息加工理論認(rèn)為:熟悉程度過(guò)低的刺激,不易激發(fā)起主動(dòng)探究、操作的行為。因此,在本次活動(dòng)的選材和設(shè)計(jì)上,都努力確保幼兒對(duì)樂(lè)曲有充分的冗余度(熟悉程度)。《搖籃曲》是幼兒所熟悉的,小班時(shí)也欣賞過(guò)與本次活動(dòng)選用的教材所類(lèi)似的搖籃曲。德國(guó)作曲家勃拉姆斯于1868年創(chuàng)作的《搖籃曲》,樂(lè)曲采用大調(diào)式,3/4拍子,簡(jiǎn)單的主題充滿了溫和安詳?shù)那榫w,表現(xiàn)了母親對(duì)孩子深深的愛(ài)?!锻L(fēng)凜凜進(jìn)行曲》這首進(jìn)行曲因?yàn)樗浅P蜗?,非常有感染力,所以現(xiàn)在已經(jīng)為許多國(guó)家軍隊(duì)儀式所采用。樂(lè)曲速度較快,是大調(diào)式2/4拍。它分三個(gè)部分,表現(xiàn)了熱烈歡快的氣氛和輝煌、莊嚴(yán)、壯麗的場(chǎng)面?!斑M(jìn)行曲”音樂(lè)形象鮮明,節(jié)奏明顯,在日常生活中幼兒也有精神飽滿地列隊(duì)、踏步、做操、開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)等的體會(huì),同時(shí)也具有一定的生活經(jīng)驗(yàn)和感受音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn),遵循以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基本出發(fā)點(diǎn)。
(一) 糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)緩慢。雖然我縣糧食產(chǎn)量穩(wěn)中有升,但上升速度放緩,20**年糧食產(chǎn)量為77.3萬(wàn)噸,20**年糧食產(chǎn)量為80.57萬(wàn)噸,只增加了4.2%?! ?二) 糧食消費(fèi)逐年增長(zhǎng)。20**年糧食消費(fèi)為50.16萬(wàn)噸,20**年糧食消費(fèi)為52.92萬(wàn)噸,增加了5.5%,上升幅度大于糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)幅度?! ?三) 糧食儲(chǔ)備不斷減少。隨著糧食購(gòu)銷(xiāo)體制的全面放開(kāi),國(guó)有糧食企業(yè)逐漸改制成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧的市場(chǎng)主體,糧食庫(kù)存顯著減少。國(guó)有糧食庫(kù)存20**年、20**年分別為40519噸、20594噸,20**年國(guó)有糧食庫(kù)比20**年國(guó)有糧食庫(kù)下降49%。非國(guó)有企業(yè)糧食庫(kù)存20**年、20**年分別為9688噸、5202噸,20**年非國(guó)有企業(yè)糧食庫(kù)存比20**年非國(guó)有企業(yè)糧食庫(kù)存下降46%。
非常感恩公司的培養(yǎng),通過(guò)這兩天的拓展訓(xùn)練,給我的啟發(fā)、歷練卻似一筆永久的財(cái)富,在訓(xùn)練中發(fā)現(xiàn)了自身的許多弱點(diǎn),通過(guò)訓(xùn)練提高了自信心。并認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的重要性,每個(gè)隊(duì)員在團(tuán)隊(duì)中都是重要的。有一個(gè)隊(duì)員的失誤,可能導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)的失敗。在團(tuán)隊(duì)中找準(zhǔn)自己的位置,踏踏實(shí)實(shí)、穩(wěn)扎穩(wěn)打,把團(tuán)隊(duì)分配的任務(wù)完成。還有團(tuán)隊(duì)的配合、目標(biāo)任務(wù)分解尤其重要,隊(duì)員之間的資源共享,信息的溝通以及相互間的及時(shí)交流,避免個(gè)人英雄主義,是取得最后勝利的關(guān)鍵。過(guò)去的我只知道可以去做能夠做到的,現(xiàn)在的我才知道有了團(tuán)隊(duì)就有了堅(jiān)強(qiáng),我還可以去做很多想都想不到的事情;過(guò)去的我只知道團(tuán)隊(duì)需要自己去奉獻(xiàn),現(xiàn)在的我知道了自己是多么的需要團(tuán)隊(duì)的支持與鼓勵(lì);過(guò)去的我只想要得到團(tuán)隊(duì)的信任,現(xiàn)在的我才知道信任團(tuán)隊(duì)更加重要。由此,拓展到一個(gè)組織,整個(gè)社會(huì),它不僅需要優(yōu)秀的人才,更需要這些人才的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、密切合作,只有這樣才能走向成功,才能達(dá)到1+1大于2的結(jié)果。
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識(shí)本節(jié)課我采用線索性的板書(shū),整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)一目了然,為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位,我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)合我的板書(shū)設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行小結(jié),以此來(lái)幫助教師在第一時(shí)間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸,情感升華我的實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師告訴過(guò)我們,政治這一門(mén)學(xué)科要從生活中來(lái)到生活去,所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論的實(shí)際運(yùn)用能力,同時(shí)檢驗(yàn)他們對(duì)知識(shí)的真正掌握情況,以此達(dá)到情感的升華,本節(jié)課,我根據(jù)建構(gòu)主義理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,是信息加工的主體,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性,不僅讓他們懂得知識(shí),更讓他們相信知識(shí),并且將知識(shí)融入到實(shí)踐當(dāng)中去,最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
以誠(chéng)以信,交一份無(wú)怨無(wú)悔的人生考卷各位老師、同學(xué)們:今天我講話的題目是《以誠(chéng)以信,交一份無(wú)怨無(wú)悔的人生考卷》,校長(zhǎng)期末考試前后國(guó)旗下講話稿。今天的這次講話是第一次國(guó)旗下講話,也是本學(xué)期的最后一次國(guó)旗下講話,恰從今天開(kāi)始,反映我校一學(xué)期教學(xué)成果的期末考試將逐步全面展開(kāi)。在教學(xué)成果即將歸倉(cāng)的時(shí)候,我真誠(chéng)地祝愿,祝愿老師們一學(xué)期汗水的結(jié)晶是豐收的碩果;我殷切地期望,期望同學(xué)們半學(xué)年心血的凝聚是成功的甘甜!在新春佳節(jié)將至的時(shí)候,我熱忱地祈禱,祈禱我們的老師、我們的同學(xué)、我們的集體在新的一年里將更加的朝氣蓬勃、奮發(fā)有為!歲末年初,舉首回眸,心潮難平,感慨良多!我深深地覺(jué)得,覺(jué)得時(shí)光如電、歲月有痕,時(shí)間,它是一位公正而有心的天使,她稍縱即逝地匆匆來(lái)去,將給予別人的那份光陰也一秒不少地給予了你,但在她匆匆來(lái)去的足印中,卻有著精確而公道的記錄:記錄著奮斗者的成功與歡樂(lè),耕耘者的艱辛與收獲,受益者的感動(dòng)與思慮;記錄著頹廢者的嘆息與悲觀、偷安者的庸碌與悔恨,放縱者的執(zhí)迷與教訓(xùn)……我想,本次期末考試的結(jié)果將能夠如實(shí)地為我們的教學(xué)情況反映出這種精確的記錄。