這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材,以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲,Butterfly-loves(《蝴蝶的愛(ài)情》)。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化,選擇了這一家喻戶曉的民間傳說(shuō)為題材,吸取了越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?!读荷讲c祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情,對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,使之既有交響性又有民族特色。
之所以震驚了世界樂(lè)壇是:首先,音域達(dá)五個(gè)八度,十二個(gè)半音俱全,每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音,整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂(lè)曲——就是說(shuō)它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂(lè)曲,相當(dāng)與現(xiàn)在的鋼琴。其次,鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文,記載了當(dāng)時(shí)的律名、音名、變化音名,并且說(shuō)明十二音律的律名體系在諸侯國(guó)使用的情況,從中可以看出近代樂(lè)理中的那些大、小、增、減各種音程的概念,也就是說(shuō)——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨(dú)特的表達(dá)方式??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)音樂(lè)理論水平發(fā)展程度有多高。正因?yàn)檫@樣,它的出土不僅讓我們的中國(guó)音樂(lè)史要為之改寫(xiě),世界音樂(lè)史也要為之改寫(xiě)。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的,這種金屬在當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有,是權(quán)利和財(cái)富的象征。
屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品,其中有《離騷》一篇,《九歌》十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?!毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?!短靻?wèn)》一篇。等等。屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,對(duì)屈原生平及作品特別是其愛(ài)國(guó)主義精神和高潔的品質(zhì),更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。
教學(xué)過(guò)程:1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入:由越劇《十八相送》(視頻)選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介:閻肅,詞作家,劇作家,河北保定人,中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》,京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫(xiě)主題歌歌詞。4、歌曲分析:《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(何占豪與陳鋼所做)的呈示部主部主題(愛(ài)情主題)填詞而成的歌曲,小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的音樂(lè)是根據(jù)越劇曲調(diào)寫(xiě)成,具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻,欣賞歌曲《化蝶》,思考問(wèn)題:①歌曲可以分為幾段?②每段陳述表達(dá)了什么?③各段在速度、力度和音色上有什么變化?學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言,教師引導(dǎo)、歸納:①歌曲由三個(gè)相同的樂(lè)段連綴而成,每個(gè)樂(lè)段為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體,歌曲的開(kāi)頭有前奏(引子),中間有間奏(經(jīng)過(guò)句),實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)段的三次反復(fù)
教學(xué)流程:引入:音樂(lè)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》,課件展示樂(lè)從景觀(自動(dòng)切換放映)。一、侗族簡(jiǎn)介二、聆聽(tīng)《蟬蟲(chóng)歌》要完整地聆聽(tīng)全歌,感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒,并認(rèn)識(shí)歌曲的體裁形式——混聲合唱。對(duì)這首合唱來(lái)說(shuō),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式??梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂(lè)素材,初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽(tīng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂(lè)曲分析《蟬蟲(chóng)歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看,這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常,歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來(lái)展示自已動(dòng)人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時(shí)在第一聲部,有時(shí)又在第二聲部。因此,演唱者既要演唱主旋律,也要以和聲去伴合主旋律,從而表現(xiàn)蟬蟲(chóng)在樹(shù)上鳴叫的情景?!断s蟲(chóng)歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個(gè)合唱的音色,給人以明亮、柔美、清雅的印象。
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ):上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》,今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲,繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ):拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富,呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌,為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng):熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ):首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作:播放視頻桑巴舞。教師講解:桑巴(samba),起源于巴西,它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ),融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn):大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈,舞態(tài)富有動(dòng)感,舞步搖曳多變,深受人們的喜愛(ài)。 教師操作:播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ):讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧!學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍打節(jié)奏,學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作,并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》,同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞,啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻,引入非洲音樂(lè)話題。教師提問(wèn):畫(huà)面及音樂(lè)把我們帶到了世界上的哪個(gè)地方?學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)邊看邊想這段音樂(lè)是描寫(xiě)世界上的哪個(gè)地方?教師講解:非洲地處赤道附近,熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂(lè)文化。你們想不想了解非洲?這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲,共同領(lǐng)略非洲的音樂(lè)文化。學(xué)生活動(dòng):聆聽(tīng)教師講解“非洲音樂(lè)”。教師講解:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界,分為兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱為南非,撒哈拉沙漠以北,稱為北非。北非的音樂(lè),深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè),撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè),我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1.教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》,提問(wèn):這首歌曲的情緒如何?表達(dá)了怎樣的思想感情?學(xué)生活動(dòng):完整地欣賞,思考樂(lè)曲的情緒和表達(dá)的思想感情。(抒情性的音樂(lè)情緒,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。)2.介紹作品。教師講解:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。
教學(xué)過(guò)程:一、聆聽(tīng)《行街》1、導(dǎo)入師:讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)江南民間樂(lè)曲,看看這個(gè)美麗的地方的音樂(lè)給我們什么感受?2、初聽(tīng)樂(lè)曲師:歌曲給你什么感覺(jué)?有什么特點(diǎn)?3、理解江南絲竹師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè),也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱,音樂(lè)柔美秀麗。4、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲師:再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,說(shuō)說(shuō)絲竹的音色是怎樣的?5、演唱主題音樂(lè)6、再聽(tīng)樂(lè)曲師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的?二、組織下課小結(jié):你還知道哪些關(guān)于江南的音樂(lè)?
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》引入江南絲竹。 師:同學(xué)們,你們有沒(méi)有讀過(guò)劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué):有。 師:那有誰(shuí)能背誦給老師聽(tīng)聽(tīng)嗎? (學(xué)生背誦) 師:里面有一句“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!崩锩娼z竹是什么意思? (學(xué)生回答) 師:里面的“絲竹”可以說(shuō)是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂(lè)器與竹管樂(lè)器之總稱,大多數(shù)的時(shí)候泛指音樂(lè)。 師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè),也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱,音樂(lè)柔美秀麗。接下來(lái)我們來(lái)欣賞下江南八大絲竹樂(lè)曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師:這首曲子的音樂(lè)風(fēng)格是什么? (生答) 師:行街是舊時(shí)隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂(lè)曲,所以樂(lè)曲風(fēng)格豪放健朗,變化豐富,保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂(lè)曲又叫《行街四合》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國(guó)民族音樂(lè)博大精深,一方水土養(yǎng)育一方人,南北方音樂(lè)風(fēng)格迥異各具特色,不同風(fēng)格的音樂(lè)將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致,感謝勞動(dòng)人民的的聰明智慧,讓我們?cè)谝魳?lè)中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。
教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫絲竹嗎?今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于絲竹的歌曲。師:你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎? 師:這是江南地區(qū)的一首歌曲,使用絲竹演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽(tīng)歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來(lái)聽(tīng),這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:豪放健朗,變化豐富,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢? 師:小結(jié),進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師:讓我們?cè)俅务雎?tīng),同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色?(二)簡(jiǎn)介歌曲這首《行街》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。 師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,看誰(shuí)最能說(shuō)出歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)? (三)小結(jié): 歌曲以柔美秀麗的音樂(lè)風(fēng)格,表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風(fēng)貌。四、表演: (一)完整演唱歌曲: 師:同學(xué)們!你能帶著這種情感的變化來(lái)演唱,表現(xiàn)這首歌曲嗎?
孔夫子被稱為圣人,但他還是不恥下問(wèn),他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝?。”民間俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮?!钡拇_是這樣,不管是誰(shuí),都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來(lái),就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話,人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?老師無(wú)處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們,經(jīng)?;ハ鄬W(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒(méi)有學(xué)問(wèn),一聽(tīng)到有人稱“老師”稱“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說(shuō):“他和他年齡差不多,道德學(xué)問(wèn)也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!
1. 師:現(xiàn)代意義上的小提琴最早是在十六世紀(jì)出現(xiàn)的,幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直深受人們的喜愛(ài),這和它善于表現(xiàn)深切情感的音色有著直接的關(guān)系,很多如泣如訴的旋律都是由小提琴演奏出來(lái)的,現(xiàn)在請(qǐng)大家欣賞一段小提琴演奏的美麗的旋律,請(qǐng)你一邊聽(tīng)一邊思考這段旋律在音樂(lè)上有什么特點(diǎn),小提琴在演奏上又有什么特點(diǎn)。2. 播放《查爾達(dá)什舞曲》第一部分音頻,學(xué)生回答。(《查爾達(dá)什舞曲》第一部分音頻)3. 師:這段音樂(lè)中,小提琴一直在使用連弓進(jìn)行演奏,旋律的節(jié)奏比較寬松,使用了很多八度的大跳和裝飾音。旋律從低音3開(kāi)始,有一種深沉略含憂傷的味道。這是我們比較熟悉的小提琴抒情的一面,它的傾訴、它的歌唱常常能打動(dòng)我們的心靈。但小提琴的表現(xiàn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只如此,小提琴也非常擅長(zhǎng)表現(xiàn)充滿熱情的場(chǎng)面,現(xiàn)在我們就欣賞一段小提琴充滿熱情的表演,請(qǐng)大家對(duì)比剛才那段抒情的音樂(lè),感受下小提琴是如何演奏熱烈場(chǎng)景音樂(lè)的。
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入聽(tīng)辨樂(lè)器音色,思考問(wèn)題:你聽(tīng)到了哪些聲音?(由合成器演奏的不同音色的聲音,如掌聲、鳥(niǎo)鳴、流水,有旋律的夢(mèng)幻般的聲音,怪異的聲音等。)生: 掌聲、鳥(niǎo)鳴、流水等。師: 這些都是由一件樂(lè)器演奏出來(lái)的,什么樣的樂(lè)器可以演奏出這么多種不同的聲音?生:電子琴,合成器。師:這些樂(lè)器與我們所知道的西洋樂(lè)器和中國(guó)民族樂(lè)器有什么區(qū)別嗎?生:有電。師:用這類樂(lè)器演奏的音樂(lè)通常被稱為什么?生:電子音樂(lè)。師:今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)電子音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)。 二、電子音樂(lè)1. 電子音樂(lè)。電子音樂(lè)簡(jiǎn)稱電音。其是20世紀(jì)50年代興起的一種新音樂(lè)。任何以電子合成器、效果器、電腦音樂(lè)軟件、鼓機(jī)等“樂(lè)器”所產(chǎn)生的電子聲響,都可合理地稱為電子音樂(lè)。2. 電子音樂(lè)發(fā)聲原理。是用電子技術(shù)獲得各種音源,用正弦波造成無(wú)泛音的所謂純音,或用打擊樂(lè)器、嘈雜樂(lè)器發(fā)出的雜音,也用人聲和具體音樂(lè)相結(jié)合,通過(guò)聲音濾波器和反響設(shè)備,使之變形、變質(zhì)、變量,再經(jīng)其他電子儀器和錄音技術(shù)加以剪切處理,使之再生、復(fù)合,組成音樂(lè)作品。
一、討論探索活動(dòng)導(dǎo)入 1、展示實(shí)物籃球、瓶蓋、硬幣 揭示主題:圓的周長(zhǎng) 2、提問(wèn):正方形、長(zhǎng)方形的邊長(zhǎng)是4條邊相加就是周長(zhǎng),那圓的周長(zhǎng)也和它們一樣嗎? 3、引導(dǎo)學(xué)生利用身邊的工具測(cè)量出籃球的周長(zhǎng)(分小組討論探索) 4、提問(wèn):圓是沒(méi)有邊長(zhǎng)的,它只是一條曲線,你們能利用手中的工具將圓的周長(zhǎng)測(cè)量出來(lái)嗎?你們能想幾種方法出來(lái)?
教學(xué)目標(biāo)一、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):了解《黃河船夫曲》的創(chuàng)作背景,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。二、過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)閉眼聆聽(tīng)、主題學(xué)唱、動(dòng)作表演、聽(tīng)辨比較、視頻欣賞等多種途徑引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂(lè),在活動(dòng)中加深對(duì)作品的理解與認(rèn)識(shí)。三、知識(shí)與技能目標(biāo):通過(guò)對(duì)比兩種不同的音樂(lè)主題形象,鞏固音樂(lè)要素速度、力度在塑造音樂(lè)形象中的重要作用。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)以及措施 教學(xué)重難點(diǎn):速度、力度的變化對(duì)塑造不同音樂(lè)形象的重要作用。解決措施:設(shè)計(jì)層層深入的教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生感受到不同速度與力度表現(xiàn)出了不同的音樂(lè)形象,再通過(guò)對(duì)比,得出速度與力度在音樂(lè)表現(xiàn)中的重要作用。1、輕松導(dǎo)入:拍一拍,以游戲的形式使學(xué)生對(duì)速度和力度進(jìn)行初步的體驗(yàn)。2、重點(diǎn)感受:在初次聆聽(tīng)作品時(shí),提出要求,請(qǐng)學(xué)生著重感受音樂(lè)速度和力度。3、參與體驗(yàn):設(shè)計(jì)多種形式,以參與體驗(yàn)的方式感受塑造出的兩種不同主題形象。4、對(duì)比檢驗(yàn):設(shè)計(jì)“考考你”環(huán)節(jié),從聽(tīng)、寫(xiě)、說(shuō)、畫(huà)等方面,比較速度和力度的變化對(duì)塑造不同音樂(lè)形象的重要作用。
走進(jìn)西部1、音樂(lè)引路課件播放電視劇插曲:趕路、放羊、送別、阿寶《山丹開(kāi)花紅艷艷》片段學(xué)生在音樂(lè)聲中走進(jìn)教室,坐定后繼續(xù)聽(tīng)完。2、導(dǎo)入新課:生活中處處是陜北民歌師:同學(xué)們,課前我們聽(tīng)到的民歌里唱的內(nèi)容還有印象嗎?他們的演唱有什么共同點(diǎn)?(趕路、方言、送別的場(chǎng)景。音調(diào)較高。)師:這些歌曲是地地道道的陜北民歌,在陜北有這樣一句話“女人們憂愁哭鼻子,男人們憂愁唱曲子。”陜北人男男女女、老老小小都喜歡民歌。陜北人的生活離不開(kāi)民歌,陜北民歌更是反映了人們的生活。師:其中的演唱者認(rèn)識(shí)嗎?阿寶在農(nóng)村長(zhǎng)大,從小受到民間音樂(lè)的熏陶,他對(duì)陜北民歌非常鐘情,聲音能竄高走低,將陜北民歌的魂植入人們的內(nèi)心。他的聲音為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)?陜北民歌到底和陜北有什么聯(lián)系?就讓我們一起走近陜北,走進(jìn)近陜北民歌。
教學(xué)過(guò)程:1、組織教學(xué)2、前提測(cè)評(píng)(1)師生交談。(2)看黃河上最著名的壺口瀑布的圖片。3、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)(1)整曲欣賞①體會(huì)歌曲情緒。②介紹歌曲的作者。③介紹歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景。(2)整曲欣賞①感受旋律、節(jié)奏、力度、速度在歌曲中是怎樣變化的②劃分歌曲樂(lè)段;(3)分段欣賞①第一樂(lè)段:a.觀看被改編為各種各樣文藝形式的《黃河船夫曲》的第一樂(lè)段;b.用口風(fēng)琴吹奏主題旋律,用鼓伴奏;c.用劃船的律動(dòng)感受音樂(lè)的節(jié)奏;d.掌握歌曲表現(xiàn)的情緒,知道歌曲所具有的民歌中勞動(dòng)號(hào)子的特征。
欣賞1、播放《黃河船夫曲》,提問(wèn):你聽(tīng)過(guò)能聯(lián)想到什么情景?你的心情如何?2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《黃河船夫曲》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽(tīng)過(guò)一段,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。3、啟發(fā)學(xué)生用不同的顏色塊表示這三段旋律4、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)作曲子的思想內(nèi)涵。5、布置網(wǎng)上作業(yè) :你們想知道這么好的作品是誰(shuí)寫(xiě)的嗎?初聽(tīng)歌曲,初步感受其音樂(lè)形象及情緒。思考并個(gè)別回答。知道協(xié)奏曲的概念。分段復(fù)聽(tīng)鋼琴協(xié)奏曲《黃河船夫曲》。思考并回答聯(lián)想到的每一段的畫(huà)面。自己操作計(jì)算機(jī),用不同的顏色塊表示三段旋律。
教學(xué)說(shuō)明: 在課堂設(shè)計(jì)中,學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)導(dǎo)入、名曲賞析、活動(dòng)體驗(yàn)等多種環(huán)節(jié),熟悉優(yōu)美的民族音樂(lè),從中領(lǐng)略民族音樂(lè)中的人文精神,文化特征,同時(shí)以節(jié)日音樂(lè)中的歡樂(lè)情緒感染學(xué)生,使學(xué)生具有熱愛(ài)生活,熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容: 1、聆聽(tīng)歌曲《好日子》,通過(guò)喜慶的情景導(dǎo)入?!? 2、《春節(jié)序曲》作品賞析,了解并掌握音樂(lè)作品的情緒、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等?!? 3、學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)拓展,以不同的形式感受節(jié)日的喜慶氣氛。教學(xué)目標(biāo): 1、認(rèn)知目標(biāo):在對(duì)比、欣賞、聆聽(tīng)和實(shí)踐體驗(yàn)中了解樂(lè)曲的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)作曲家李煥之?!? 2、能力目標(biāo):通過(guò)交流、體驗(yàn)活動(dòng)、表演、師生評(píng)價(jià)等方式來(lái)完成對(duì)音樂(lè)作品的理解,激活學(xué)生的欣賞熱情?!? 3、情感、態(tài)度、價(jià)值感目標(biāo):在欣賞《春節(jié)序曲》中感受音樂(lè)作品歡樂(lè)、熱烈的情緒,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生具有樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的健康心態(tài)。
一、新課導(dǎo)入:師:同學(xué)們,伴隨著歡快的音樂(lè)聲,我們的音樂(lè)課開(kāi)始了,剛才聽(tīng)到的音樂(lè)你們熟悉嗎?在什么時(shí)候聽(tīng)到過(guò)呢?(春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上聽(tīng)過(guò))二、新課教學(xué):(一)聆聽(tīng)全曲師:是呀,春節(jié)是個(gè)辭舊迎新團(tuán)圓的日子,過(guò)春節(jié)可真熱鬧呀!聽(tīng)著這么熱鬧的音樂(lè),你眼前出現(xiàn)了怎么樣的場(chǎng)景?(評(píng)價(jià):這是非常熱鬧的場(chǎng)面、這是喜慶的場(chǎng)面、這是歡騰的場(chǎng)面)是啊,剛才我們聽(tīng)的這首樂(lè)曲正是表現(xiàn)了陜北人民歡度春節(jié)的生動(dòng)場(chǎng)面,是我國(guó)作曲家李煥之創(chuàng)作的管弦樂(lè)曲,《春節(jié)序曲》。那誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲的情緒和速度怎樣?(歡快、熱鬧、熱烈,稍快的)對(duì),就是展現(xiàn)了春節(jié)里人們喜氣洋洋、敲鑼打鼓、載歌載舞的熱鬧場(chǎng)面。但是這首樂(lè)曲的速度是從頭到尾都很快嗎?(不是)讓我們仔細(xì)的聆聽(tīng)樂(lè)曲,請(qǐng)你根據(jù)樂(lè)曲情緒、速度的變化來(lái)說(shuō)一說(shuō),樂(lè)曲分為幾個(gè)部分。