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《曼德》教案
一、導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生觀看電影中的歌舞片段。導(dǎo)入對(duì)印度音樂(lè)文化的介紹。二、新課學(xué)習(xí)1. 印度的歌舞。教師：從影片中我們感受到印度的歌、樂(lè)、舞融合得非常緊密。所以，我們先來(lái)了解一下印度的歌舞。（1）介紹印度的舞蹈分為：古典舞、民族舞和流行歌舞。而以寶萊塢為代表的印度電影音樂(lè)，多為流行歌舞的范疇。而印度最具代表性的舞蹈當(dāng)屬古典舞。（2）觀察印度古典舞的九種面部表情。請(qǐng)學(xué)生嘗試分辨出哪一個(gè)是“愛”的表情。學(xué)生選擇后（答案為左上第一幅圖），教師小結(jié)：由于文化的不同，不同國(guó)家的人們對(duì)包括表情在內(nèi)的許多事物會(huì)有不同的含義與理解。（3）請(qǐng)學(xué)生隨錄像（最好由教師親自示范錄像中： “身體健康、萬(wàn)事如意！”這一句），請(qǐng)學(xué)生模仿手語(yǔ)，傳達(dá)相互的問(wèn)候。
《化蝶》教案
故事介紹：在中國(guó)西晉時(shí)期，青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺(tái)，兩人一見如故，志趣相投，遂于草橋結(jié)拜為兄弟，后同到書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。三年后，英臺(tái)返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點(diǎn)，帶上英臺(tái)留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺(tái)聞山伯為己而死，悲痛欲絕。不久，馬家前來(lái)迎娶，英臺(tái)被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英臺(tái)執(zhí)意下轎，哭拜亡靈，此時(shí)雷鳴電閃，墳?zāi)贡眩⑴_(tái)翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁?；癁楹?，在人間翩翩飛舞。今天，我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這首優(yōu)美的歌曲《化蝶》。
《哀郢》教案
關(guān)于《哀郢》的創(chuàng)作背景。第一種說(shuō)法是放逐思?xì)w說(shuō)。王逸、洪興祖持這種說(shuō)法。這種說(shuō)法推測(cè)此詩(shī)創(chuàng)作于頃襄王十八年左右（前281年），因?yàn)槲闹星f(shuō)自己已被放九年，而據(jù)明代黃文煥《楚辭聽直》認(rèn)為屈原放逐是在頃襄王九年（前290年）左右。所以就是頃襄王十八年了。而據(jù)四川省科協(xié)的錢玉趾考證，約楚懷王二十九年（前300年）,漢北兩城市被秦軍攻占,屈原從放流九年的漢北逃歸郢都,立即被逐,東遷夏浦一帶后寫出《哀郢》。第二種說(shuō)法是白起破郢說(shuō)。這種說(shuō)法以王夫之，郭沫若為代表。認(rèn)為此詩(shī)作于頃襄王二十一年（前278年），當(dāng)時(shí)秦將白起率兵擊破郢都，頃襄王率殘兵退守陳城（今河南淮陽(yáng)）。后來(lái)遷都到壽春（今安徽壽縣西南），到前223的被秦滅掉。
《哀郢》教案
教學(xué)內(nèi)容：一、導(dǎo)入。師：中國(guó)音樂(lè)文化歷史悠久，中國(guó)的樂(lè)器種類繁多，數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來(lái)了很多樂(lè)器的圖片，看哪位同學(xué)能迅速的將中國(guó)的民族樂(lè)器挑選出來(lái)，并說(shuō)出它的名字。(展示課件)學(xué)生回答。師：正是因?yàn)橹袊?guó)的民族樂(lè)器富有鮮明民族特色，所以同學(xué)們能夠快速、準(zhǔn)確地將它們找出來(lái)。那么在這些圖片中，你們最想了解哪種樂(lè)器呢?你們想知道樂(lè)器哪方面的知識(shí)呢?學(xué)生回答。師：讓同學(xué)們聽關(guān)于塤獨(dú)奏的音樂(lè)從而引出本課。二、學(xué)習(xí)新曲。1、欣賞塤曲：《哀郢》片段(播放音頻)。師：這種樂(lè)器的音色帶給你的是什么樣的感覺呢?學(xué)生回答。學(xué)生欣賞塤的圖片(展示課件)。師略講塤的發(fā)展。2、骨笛與《原始狩獵圖》。師：塤是一種非常古老的樂(lè)器，它的歷史可以追究到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但是還有一種樂(lè)器的歷史更加悠遠(yuǎn)，讓我們一起來(lái)聽一聽它的音色。同學(xué)們?cè)隈雎爼r(shí)候，仔細(xì)感受，比較一下，這種樂(lè)器的音色和我們已知的哪種樂(lè)器的音色相似?
《化蝶》教案
教學(xué)過(guò)程：1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入：由越劇《十八相送》（視頻）選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介：閻肅，詞作家，劇作家，河北保定人，中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》，京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫主題歌歌詞。4、歌曲分析：《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》（何占豪與陳鋼所做）的呈示部主部主題（愛情主題）填詞而成的歌曲，小提琴協(xié)奏曲《梁?！返囊魳?lè)是根據(jù)越劇曲調(diào)寫成，具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻，欣賞歌曲《化蝶》，思考問(wèn)題：①歌曲可以分為幾段？②每段陳述表達(dá)了什么？③各段在速度、力度和音色上有什么變化？學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言，教師引導(dǎo)、歸納：①歌曲由三個(gè)相同的樂(lè)段連綴而成，每個(gè)樂(lè)段為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體，歌曲的開頭有前奏（引子），中間有間奏（經(jīng)過(guò)句），實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)段的三次反復(fù)
《桑巴》教案
教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ)：上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》，今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲，繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ)：拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富，呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌，為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng)：熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ)：首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作：播放視頻桑巴舞。教師講解：桑巴(samba)，起源于巴西，它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ)，融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn)：大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈，舞態(tài)富有動(dòng)感，舞步搖曳多變，深受人們的喜愛。 教師操作：播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ)：讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧！學(xué)生活動(dòng)：邊聽音樂(lè)邊拍打節(jié)奏，學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作，并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》，同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞，啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。
《行街》教案
教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》引入江南絲竹。 師：同學(xué)們，你們有沒有讀過(guò)劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué)：有。 師：那有誰(shuí)能背誦給老師聽聽嗎？ (學(xué)生背誦) 師：里面有一句“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”里面絲竹是什么意思？ (學(xué)生回答) 師：里面的“絲竹”可以說(shuō)是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂(lè)器與竹管樂(lè)器之總稱,大多數(shù)的時(shí)候泛指音樂(lè)。 師：“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè)，也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱，音樂(lè)柔美秀麗。接下來(lái)我們來(lái)欣賞下江南八大絲竹樂(lè)曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師：這首曲子的音樂(lè)風(fēng)格是什么？ （生答） 師：行街是舊時(shí)隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂(lè)曲，所以樂(lè)曲風(fēng)格豪放健朗，變化豐富，保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂(lè)曲又叫《行街四合》，因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分，慢板輕盈優(yōu)美，快板則熱烈歡快，且層層加快，把喜慶推上高潮，具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國(guó)民族音樂(lè)博大精深，一方水土養(yǎng)育一方人，南北方音樂(lè)風(fēng)格迥異各具特色，不同風(fēng)格的音樂(lè)將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致，感謝勞動(dòng)人民的的聰明智慧，讓我們?cè)谝魳?lè)中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。
高教版中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊下冊(cè)：9.2《直線與直線、直線與平面、平面與平面平行的判定》
教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 9.2 直線與直線、直線與平面、平面與平面平行的判定與性質(zhì) *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 觀察圖9?13所示的正方體，可以發(fā)現(xiàn)：棱與所在的直線，既不相交又不平行，它們不同在任何一個(gè)平面內(nèi)． 圖9?13 觀察教室中的物體，你能否抽象出這種位置關(guān)系的兩條直線？ 介紹 質(zhì)疑 引導(dǎo) 分析 了解 思考 啟發(fā) 學(xué)生思考 0 2*動(dòng)腦思考 探索新知 在同一個(gè)平面內(nèi)的直線，叫做共面直線，平行或相交的兩條直線都是共面直線．不同在任何一個(gè)平面內(nèi)的兩條直線叫做異面直線.圖9－13所示的正方體中，直線與直線就是兩條異面直線． 這樣，空間兩條直線就有三種位置關(guān)系：平行、相交、異面． 將兩支鉛筆平放到桌面上(如圖9?14)，抬起一支鉛筆的一端（如D端），發(fā)現(xiàn)此時(shí)兩支鉛筆所在的直線異面． 桌子 B A C D 兩支鉛筆 圖9 ?14（請(qǐng)畫出實(shí)物圖） 受實(shí)驗(yàn)的啟發(fā)，我們可以利用平面做襯托，畫出表示兩條異面直線的圖形（如圖9 ?15）． (1) (2) 圖9?15 利用鉛筆和書本，演示圖9?15（2）的異面直線位置關(guān)系． 講解 說(shuō)明 引領(lǐng) 分析 仔細(xì) 分析 關(guān)鍵 語(yǔ)句 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 5
高教版中職數(shù)學(xué)基礎(chǔ)模塊下冊(cè)：9.3《直線與直線、直線與平面、平面與平面所成的角》
教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 9.3 直線與直線、直線與平面、平面與平面所成的角 *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 在圖9?30所示的長(zhǎng)方體中，直線和直線是異面直線，度量和，發(fā)現(xiàn)它們是相等的． 如果在直線上任選一點(diǎn)P，過(guò)點(diǎn)P分別作與直線和直線平行的直線，那么它們所成的角是否與相等？ 圖9?30 介紹 質(zhì)疑 引導(dǎo) 分析 了解 思考 啟發(fā) 學(xué)生思考 0 5*動(dòng)腦思考 探索新知 我們知道，兩條相交直線的夾角是這兩條直線相交所成的最小的正角． 經(jīng)過(guò)空間任意一點(diǎn)分別作與兩條異面直線平行的直線，這兩條相交直線的夾角叫做兩條異面直線所成的角． 如圖9?31（1）所示，∥、∥，則與的夾角就是異面直線與所成的角．為了簡(jiǎn)便，經(jīng)常取一條直線與過(guò)另一條直線的平面的交點(diǎn)作為點(diǎn)（如圖9?31（2）） (1) 圖9-31(2) 講解 說(shuō)明 引領(lǐng) 分析 仔細(xì) 分析 關(guān)鍵 語(yǔ)句 思考 理解 記憶 帶領(lǐng) 學(xué)生 分析 12*鞏固知識(shí) 典型例題 例1 如圖9?32所示的長(zhǎng)方體中，，求下列異面直線所成的角的度數(shù)： (1) 與； (2) 與 . 解 （1）因?yàn)?∥，所以為異面直線與所成的角．即所求角為. （2）因?yàn)椤?，所以為異面直線與所成的角． 在直角△中 ，， 所以 ， 即所求的角為. 說(shuō)明 強(qiáng)調(diào) 引領(lǐng) 講解 說(shuō)明 觀察 思考 主動(dòng) 求解 通過(guò)例題進(jìn)一步領(lǐng)會(huì) 17
【高教版】中職數(shù)學(xué)拓展模塊：1.1《兩角和與差的正弦公式與余弦公式》教案設(shè)計(jì)
教 學(xué) 過(guò) 程教師 行為學(xué)生 行為教學(xué) 意圖時(shí)間 *揭示課題 1．1兩角和與差的正弦公式與余弦公式． *創(chuàng)設(shè)情境 興趣導(dǎo)入 問(wèn)題 兩角和的余弦公式內(nèi)容是什么？ 兩角和的余弦公式內(nèi)容是什么？ 介紹 播放 課件 質(zhì)疑 了解 觀看 課件 思考 引導(dǎo) 啟發(fā)學(xué)生得出結(jié)果 0 5*動(dòng)腦思考 探索新知 由同角三角函數(shù)關(guān)系，知 ， 當(dāng)時(shí)，得到 （1.5） 利用誘導(dǎo)公式可以得到 （1.6） 注意 在兩角和與差的正切公式中，的取值應(yīng)使式子的左右兩端都有意義． 總結(jié) 歸納 仔細(xì) 分析 講解 關(guān)鍵 詞語(yǔ) 思考 理解 記憶 啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的方法 15*鞏固知識(shí) 典型例題 例7求的值， 分析 可以將75°角看作30°角與45°角的和． 解 ． 例8 求下列各式的值 （1）；（2）． 分析 （1）題可以逆用公式（1.3）；（2）題可以利用進(jìn)行轉(zhuǎn)換． 解（1） ； （2） ． 【小提示】 例4（2）中，將1寫成，從而使得三角式可以應(yīng)用公式．要注意應(yīng)用這種變形方法來(lái)解決問(wèn)題． 引領(lǐng) 講解 說(shuō)明 引領(lǐng) 分析 說(shuō)明 啟發(fā) 引導(dǎo) 啟發(fā) 分析 觀察 思考 主動(dòng) 求解 觀察 思考 理解 口答 注意 觀察 學(xué)生 是否 理解 知識(shí) 點(diǎn) 學(xué)生 自我 發(fā)現(xiàn) 歸納 25
中班數(shù)學(xué)《學(xué)習(xí)7以內(nèi)數(shù)的序數(shù)》說(shuō)課稿
序數(shù)是用來(lái)表示集合中元素排列次序的數(shù)，是用自然數(shù)表示事物排列的次序，如：排隊(duì)、乘車、著電影的座位都是序數(shù)的內(nèi)容。中班幼兒認(rèn)知活動(dòng)的具體形象性和行為的有意性明顯發(fā)展，能依靠表象進(jìn)行思維，認(rèn)知活動(dòng)的概括性使幼兒對(duì)事物的理解增強(qiáng)，感受和發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境中物體數(shù)量間的差異、物體的形狀、以及它們的空間的位置等。本次活動(dòng)以幼兒喜歡的動(dòng)物為主題，在游戲中愉快地學(xué)習(xí)7以內(nèi)的序數(shù)。并通過(guò)自身的操作，初步感知開始的方向發(fā)生變化，物體排列位置也隨之變化的現(xiàn)象。讓幼兒在看一看、說(shuō)一說(shuō)、玩一玩、擺一擺中理解序數(shù)的含義。
幼兒園大班數(shù)學(xué)活動(dòng)說(shuō)課稿 認(rèn)識(shí)時(shí)鐘
幼兒園數(shù)學(xué)是一門系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科，有著自身的特點(diǎn)和規(guī)律，密切聯(lián)系幼兒的生活，結(jié)合幼兒生活實(shí)際和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)。時(shí)間無(wú)直觀形象是較為籠統(tǒng)的因此，運(yùn)用了幼兒較熟悉的一日活動(dòng)的作息時(shí)間，引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)整點(diǎn)、半點(diǎn)，如： 8 00 入園， 3 30 離園 … 這樣易引起幼兒的情緒體驗(yàn)，為其理解和接受。根據(jù)教材內(nèi)容和幼兒的實(shí)際情況，制訂出本次活動(dòng)的教學(xué)為：1 ．使幼兒認(rèn)識(shí)時(shí)鐘，能叫出名稱，基本掌握鐘面的主要結(jié)構(gòu)。2 使幼兒知道時(shí)針、分針、以及它之間的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系，能正確識(shí)別整點(diǎn)、半點(diǎn)。3 培養(yǎng)幼兒的觀察力和操作能力，使幼兒建立初步的時(shí)間概念。
小學(xué)數(shù)學(xué)萬(wàn)能說(shuō)課稿
一、 設(shè)計(jì)理念新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本理念之一人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。基于以上理念，我們必須改革課堂教學(xué)中教師始終“講”、學(xué)生被動(dòng)“聽”的局面，將傳統(tǒng)意義上的“學(xué)生除了做題還是做題”的“紙筆方式”創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)成學(xué)生動(dòng)手操作方式。充分相信學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候要力求做到“生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化”。始終將數(shù)學(xué)的教與學(xué)置于各種奇妙的富于思考的問(wèn)題情境之中，讓學(xué)生用腦想數(shù)學(xué)，用腦積極地思考數(shù)學(xué)或與之有關(guān)的問(wèn)題。這種設(shè)計(jì)就是很好地貫穿了問(wèn)題化設(shè)計(jì)理念。在教學(xué)中采用了“引導(dǎo)探索學(xué)習(xí)，促進(jìn)主動(dòng)發(fā)展”的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)的情感。
小班數(shù)學(xué)《鋪路》說(shuō)課稿
新《綱要》指出：教師應(yīng)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。活動(dòng)中應(yīng)力求“形成合作式的師幼互動(dòng)”，因此本活動(dòng)我除了和幼兒一起準(zhǔn)備豐富的活動(dòng)材料，還挖掘此活動(dòng)的活動(dòng)價(jià)值，采用適宜的方法組織教學(xué)?；顒?dòng)中我運(yùn)用了1、情景表演法：活動(dòng)導(dǎo)入部分既要讓幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引出下面一系列的疑問(wèn)及探索，又要通過(guò)幼兒感興趣的方式設(shè)置懸念，因而我設(shè)計(jì)了小兔出門摔倒這一情節(jié)，并通過(guò)情景表演的方法啟發(fā)幼兒思考。2、演示法：是教師通過(guò)講解談話把教具演示給孩子看，幫助他們獲得一定的理解，本活動(dòng)的演示是運(yùn)用幾何圖形的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)區(qū)分異同。此外我還運(yùn)用了觀察法、談話法等，對(duì)于這些方法的運(yùn)用，我“變”以往教學(xué)的傳統(tǒng)模式——教師說(shuō)教，為以幼兒為主體，教師以啟發(fā)、引導(dǎo)的方式，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性，并以“游戲”貫穿活動(dòng)始終，讓幼兒在玩中獲得知識(shí)，習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，真正體現(xiàn)玩中學(xué)，學(xué)中樂(lè)。
小班數(shù)學(xué)《分類》說(shuō)課稿
1、設(shè)計(jì)意圖：分類是根據(jù)物品的同和異，把物品集合成類的過(guò)程，也就是把相同的或具有共同特征的物品歸并在一起。對(duì)小班幼兒來(lái)說(shuō)分類包含兩個(gè)層次。一個(gè)是求同，就是把相同的物品擺放在一起，比如西瓜和西瓜、糖果和糖果。第二個(gè)層次是分類，分類就是把有共同特征的物品放在一起。在本節(jié)課中就是在找到一模一樣的禮物的基礎(chǔ)上再把禮物分成可以吃的,可以玩的和書本三大類。求同是分類的基礎(chǔ)，因?yàn)榍笸瑫r(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)成的，而分類時(shí)要幼兒自己產(chǎn)生標(biāo)準(zhǔn)，他們會(huì)把西瓜和糖果都放到食物箱里。所以設(shè)計(jì)時(shí)先讓幼兒進(jìn)行求同活動(dòng)，提高他們掌握標(biāo)準(zhǔn)的能力，循序漸進(jìn)，再讓幼兒進(jìn)行分類活動(dòng)。通過(guò)生動(dòng)的游戲形式，讓幼兒在動(dòng)動(dòng)、玩玩、做做的過(guò)程中，積累有關(guān)類的經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)的興趣。2、目標(biāo)定位：1、讓幼兒能找出相同的物品，并知道擺放在一起。2、練習(xí)將物品分類，并養(yǎng)成分類擺放物品的好習(xí)慣。3、讓幼兒通過(guò)游戲體驗(yàn)相互合作、和同伴分享的快樂(lè)。
小班數(shù)學(xué)《小手比一比》說(shuō)課稿
說(shuō)教法、學(xué)法：這一節(jié)課的數(shù)學(xué)是針對(duì)小班幼兒，他們的年齡小，愛動(dòng)，愛玩兒，好奇心強(qiáng)，注意力容易分散，根據(jù)這一特點(diǎn)，為了抓住他們的興趣，激發(fā)他們的好奇心；我采用了愉快的數(shù)學(xué)方法。以游戲的形式讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的積極性。為了更好地突出有幼兒的主體地位，在整個(gè)數(shù)學(xué)過(guò)程中，通過(guò)幼兒數(shù)一數(shù)，說(shuō)一說(shuō)，做一做多種形式，讓幼兒積極動(dòng)眼，動(dòng)腦，動(dòng)手，引導(dǎo)幼兒通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)新知。積極開展本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。課堂教學(xué)是幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得，技能，技巧的形成，智力能力的發(fā)展，因此我設(shè)計(jì)了以下3個(gè)環(huán)節(jié)：1.唱歌曲引起興趣，在這個(gè)環(huán)節(jié)中說(shuō)出1.2.3分別像什么，引發(fā)幼兒的好奇心，這樣，幼兒對(duì)之就有了興趣。2.觀察：這個(gè)環(huán)節(jié)中我出示的圖片讓幼兒觀察他們像什么，然后說(shuō)出是幾
人教版高中政治必修4在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理精品教案
一、教材分析人教實(shí)驗(yàn)版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問(wèn)題是如何看待我們周圍的世界，該問(wèn)題也是《生活與哲學(xué)》整本書的核心問(wèn)題之一。而對(duì)這一問(wèn)題的解決，單元中最終是由“在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿，是對(duì)物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的整體呈現(xiàn)與深華，是如何正確看到我們周圍世界問(wèn)題在世界觀上的升華，是單元的最基本的知識(shí)目標(biāo)之一。 二、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記真理的含義；理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理；分析“追求 真理是一個(gè)過(guò)程”。（二）能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題的能力。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對(duì)待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、豐富、發(fā)展真理的思想。
人教版高中政治必修4綜合探究：求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)教案
7．我國(guó)人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中，我國(guó)人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個(gè)方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(1)勞動(dòng)力供給高峰的到來(lái)加劇了勞動(dòng)力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口計(jì)劃生育控制，使得我國(guó)人口再生產(chǎn)在不到30年的時(shí)間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率”類型的轉(zhuǎn)變，人口在日增長(zhǎng)率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而，龐大的人口基數(shù)及其低速增長(zhǎng)仍對(duì)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大的就業(yè)壓力，大量預(yù)測(cè)表明，未來(lái)20年是中國(guó)人口數(shù)量增長(zhǎng)和勞動(dòng)力供給的高峰時(shí)期。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中國(guó)勞動(dòng)年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61％～62％上升到1999年的63．2％。這種趨勢(shì)將會(huì)持續(xù)到2020年左右達(dá)到峰值，直到老齡化進(jìn)程抵消了數(shù)量增長(zhǎng)效應(yīng)，勞動(dòng)年齡人口的比重才會(huì)趨于下降。到2020年，中國(guó)勞動(dòng)年齡人口將由2000年的8．61億上升到10．04億，平均每年新增勞動(dòng)力715萬(wàn)人。
人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程教案
農(nóng)業(yè)科學(xué)的周期是以年為時(shí)間單位，一次實(shí)驗(yàn)就要等到一次花開、結(jié)果。就這樣，幾個(gè)實(shí)驗(yàn)誤導(dǎo)了袁隆平好幾年。這時(shí)登在《參考消息》上的一篇不起眼的文章像給迷途中的袁隆平以當(dāng)頭一棒：克里克、沃森和威爾金斯發(fā)現(xiàn)DNA螺旋結(jié)構(gòu)，西方的遺傳學(xué)研究進(jìn)入分子水平?！拔耶?dāng)時(shí)還在那里搞什么無(wú)性雜交，糟糕得很”。水稻是自花授粉植物，雄蕊雌蕊都在一朵花里面，雌雄同株，沒有雜種優(yōu)勢(shì)一雜種優(yōu)勢(shì)是生物界的普遍現(xiàn)象，小到細(xì)菌，大到人，近親繁殖的結(jié)果是種群的退化。但是水稻因?yàn)榛ㄐ?，其雜交是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的世界難題，設(shè)在馬尼拉的世界水稻研究中心就是因?yàn)槔щy重重，差點(diǎn)關(guān)閉。袁隆平偏不信這個(gè)邪，他突發(fā)靈感：專門培養(yǎng)一種特殊的水稻品種——雄花退化的雄性不育系，沒有自己的花粉，這樣不就可以做到雜種優(yōu)勢(shì)了嗎?于是，漫長(zhǎng)的尋找過(guò)程開始了，要找到這樣一株雄花退化而且雜交之后產(chǎn)量猛增的“太監(jiān)”水稻簡(jiǎn)直是大海撈針。
人教版高中政治必修4第六課求索真理的歷程精品教案
二、分析題基于非典型肺炎防治的需要，武漢大學(xué)和中國(guó)科學(xué)院微生物研究所，集中優(yōu)秀人才和先進(jìn)的儀器設(shè)備，以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代的知識(shí)與技術(shù)手段，對(duì)SARS病毒進(jìn)行深入細(xì)致的研究。2003年5月，他們聯(lián)合研制出抗擊SARS病毒侵入細(xì)胞的多肽藥物。經(jīng)科學(xué)試驗(yàn)證明，它可以阻斷SARS病毒侵入人體細(xì)胞，具有預(yù)防和治療兩種功效。這些藥物的發(fā)明在非典型肺炎的預(yù)防和治療發(fā)揮著重要的作用。上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪些觀點(diǎn)？答案提示：體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用等辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。三、辨析題1、“仁者見仁，智者見智”的說(shuō)法否定了真理的客觀性答案提示：（1）此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。（2）“仁者見仁，智者見智”是說(shuō)對(duì)同一事物不同的人有不同的見解。