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部編人教版六年級(jí)上冊《開國大典》說課稿（一）
四、說教法 開國大典距今年代已遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界，如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，切實(shí)提高語文教學(xué)的有效性，是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文，先初讀整體感知大典進(jìn)行情況；然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感；最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景，深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主體地位，自學(xué)生字、新詞；多種方式朗讀課文；讓學(xué)生抓住自己感興趣的場景，朗讀，想象，談體會(huì)，即通過談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié)，來學(xué)習(xí)課文，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生有效地展開了與文本的對(duì)話。
《紅領(lǐng)巾相約中國夢 爭當(dāng)四好少年》說課稿
3、展夢想。第三小隊(duì)通過演講的形式，展示了自己的中國夢。隊(duì)員分組通過朗誦詩歌、講故事和演講展示自己的中國夢，充分發(fā)表自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，堅(jiān)定爭做四好少年的信心?！荚O(shè)計(jì)意圖：社會(huì)主義核心價(jià)值觀比較抽象化，四年級(jí)的學(xué)生理解起來比較困難，讓學(xué)生通過表演的形式，在某種程度上視覺感官接受要比抽象圖更容易〗第三版塊：深入研討——領(lǐng)悟價(jià)值觀看各小隊(duì)表演之后，中隊(duì)長啟發(fā)隊(duì)員們結(jié)合自身情況交流學(xué)習(xí)體會(huì)，討論以下四個(gè)問題：（1）觀看了視頻和同學(xué)的表演后，你有什么感想？（2）如何學(xué)習(xí)樹立自己的中國夢？（3）如何用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)自己的中國夢？讓學(xué)生結(jié)合自身的特點(diǎn)，為自己設(shè)定合適的價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上讓隊(duì)員們齊聲唱《紅領(lǐng)巾心中飄》，道出自己心中的夢想。
《祖國奮進(jìn)我成長-做有責(zé)任感的人》說課稿
通過觀看祖國變化的圖片，了解祖國之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國人凝聚在一起的愛國力量，是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力，出色的完成自己的任務(wù)?；顒?dòng)一：學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿?；顒?dòng)二：觀看建國六十周年國慶閱兵儀式的片斷?；顒?dòng)三：學(xué)生代表二人交流：感受到的祖國的變化?；顒?dòng)四：學(xué)生交流：自己的感受。（二）理解責(zé)任的含義，認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一：知道責(zé)任的含義：責(zé)任：就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛祖國的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺地把分內(nèi)的事做好的心情?；顒?dòng)二：通過觀看我國航天領(lǐng)域的偉大成就，體驗(yàn)宇航員奮力拼搏，促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅?；顒?dòng)三：通過故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害?；顒?dòng)四：學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例。活動(dòng)五：學(xué)生分享自己收獲和感受。
人教版高中歷史必修1八國聯(lián)軍侵華說課稿
4,教師重點(diǎn)點(diǎn)撥以下幾個(gè)問題⑴廊坊戰(zhàn)役:義和團(tuán)浴血奮戰(zhàn),對(duì)敵人毫不退縮, 其勝利，挫敗了西摩爾聯(lián)軍進(jìn)犯北京的計(jì)劃，沉重打擊了侵略者的氣焰，粉碎了所謂“西方軍隊(duì)無敵”的神話。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義的重要素材之一，教師重點(diǎn)點(diǎn)撥突出其情感教育的重要作用。⑵讓學(xué)生（閱讀教材小字和材料，結(jié)合插圖，認(rèn)清八國聯(lián)軍對(duì)中國人民犯下的滔天罪行。）并讓學(xué)生分組探討自己的看法,一方面培養(yǎng)學(xué)生的語言表訴能力,另一方面通過學(xué)生的訴說激發(fā)學(xué)生的愛國情感,樹立落后就要挨打的觀念.⑶指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)條約主要內(nèi)容進(jìn)行了分析，并自然得出結(jié)論：清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)分析和歸納能力(4)進(jìn)行拓展訓(xùn)練出示中國近代史上列強(qiáng)的大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭和中國人民的反抗斗爭
《紅領(lǐng)巾相約中國夢》少先隊(duì)活動(dòng)課說課稿
這是一個(gè)綻放夢想的時(shí)代，在中共十八精神的引領(lǐng)下，為擴(kuò)大和鞏固教育成果、弘揚(yáng)民族精神，切實(shí)加強(qiáng)隊(duì)員的思想道德建設(shè)工作，推動(dòng)“我的夢 中國夢”主題教育活動(dòng)的深入開展，我們將開展一次以“中國夢 我的夢”為主題的班隊(duì)會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生了解祖國的過去，認(rèn)識(shí)祖國的現(xiàn)在，展望祖國的未來，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛國情感，樹立遠(yuǎn)大理想，牢記歷史使命。從小培養(yǎng)他們的夢想，鼓勵(lì)他們的原創(chuàng)和發(fā)現(xiàn)，尊重創(chuàng)新合作精神，幫助他們樹立正確的人生觀。二、說活動(dòng)目標(biāo)本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo)：1、引導(dǎo)學(xué)生仰望天空，懷抱夢想。用健康向上的美好心靈去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新進(jìn)取的人生。引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀健康發(fā)展。能夠認(rèn)識(shí)到什么是夢想，為什么要有夢想。2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，明白實(shí)現(xiàn)夢想需要不怕困難、堅(jiān)持、協(xié)作和探索。引導(dǎo)學(xué)生確立正確的夢想。3、指導(dǎo)學(xué)生如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢想。 三、說活動(dòng)準(zhǔn)備
全區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)虛會(huì)上的工作總結(jié)發(fā)言講稿
依據(jù)京口現(xiàn)有發(fā)展基礎(chǔ)和自然稟賦，將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，最大程度形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，努力將京口打造成為產(chǎn)業(yè)和城市科學(xué)共融、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)和諧共生、創(chuàng)業(yè)和居住幸福共享的宜居宜業(yè)宜游的XX生態(tài)文明建設(shè)標(biāo)志區(qū)。到20**年，地表水好于iii類水質(zhì)比例超過XX%，國考、省考斷面水質(zhì)全部到達(dá)優(yōu)iii類水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)；pm2.5年均濃度較20**年下降XX%，空氣優(yōu)良天數(shù)比例達(dá)到XX%以上；生活垃圾分類設(shè)施覆蓋率達(dá)到XX%，生活垃圾無害化處理率達(dá)到XX%；城鎮(zhèn)雨污分流管網(wǎng)實(shí)現(xiàn)全收集、全覆蓋；揮發(fā)性有機(jī)物排放總量削減XX%以上。
副行長關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講稿
第一，知行合一，切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動(dòng)自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國家相比，我國仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長一段時(shí)期保持中高速增長，人均能源需求尚有較大上升空間，未來碳減排壓力較大。據(jù)國際組織、科研機(jī)構(gòu)測算，我國碳排放峰值將超過XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間。“碳達(dá)峰、碳中和”不是要簡單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長速度、國民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯。
初中語文《陳太丘與友期行》試講稿_教案設(shè)計(jì)
劉義慶（403~444）南朝宋著名文學(xué)家，字季伯，彭城（今江蘇徐州）人，南朝宋宗室，武帝時(shí)襲封臨川王。官至兗州刺史、都督加開府儀同三司。自幼才華出眾，愛好文學(xué)，喜納文士，其撰筆記小說集《世說新語》，是六朝志人小說的代表。記敘漢末至東晉士族階層人物的言談軼事，生動(dòng)形象地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式與精神面貌。語言精煉、生動(dòng)傳神，對(duì)后世小說影響極大。其中“周處除三害”、“望梅止渴”、“擊鼓罵曹”等故事，成為后世戲曲小說的素材，“新亭對(duì)泣”、“子猷獻(xiàn)戴”等也成為后世詩文常用的典故。梁劉孝標(biāo)作注，旁征博引，為后人所重。另有《幽明錄》，今佚。魯迅《古小說鉤沉》輯其佚文200余條，皆記詭異之事。
初中語文《愛蓮說》試講稿_教案設(shè)計(jì)
初讀課文 了解文體，熟悉作者 文章的題目是《愛蓮說》“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么? 明確：“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物 “說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學(xué)習(xí)課文中一定要開動(dòng)小腦筋 本文作者周敦頤 ，（10171073） ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學(xué)家因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為“濂溪先生”
小學(xué)音樂《森林狂想曲》試講稿_教案設(shè)計(jì)
階段目標(biāo)：分辨民族樂器——曲笛和西洋弓弦樂器——小提琴的音色魅力及演奏方式。樂曲主題是由兩種不同類別的樂器主奏的。一是民族吹管樂器——笛子；還有就是大家非常熟悉的西洋弓弦樂器——小提琴。它們同屬于高音樂器，音域很寬，高音明亮，表現(xiàn)力非常豐富?，F(xiàn)在老師放兩段音樂片段，你們聽一聽是用什么樂器演奏的?可以模仿一下這種樂器的演奏姿勢。教師播放主題A，播放主題B。（課件6）生：主題A是用笛子演奏的，主題B是用小提琴演奏的。師：作者用笛子和小提琴一中、一洋兩種樂器，輪流奏響主題，似一個(gè)熱鬧的開場白。
幼兒兒歌《丟手絹》試講稿_教案設(shè)計(jì)
活動(dòng)展開 1.教師聲情并茂的朗誦兒歌，幼兒聆聽?！ 煟航裉炖蠋煄硪皇钻P(guān)于手絹的小兒歌，小朋友們要認(rèn)真聽喲！ 2.幼兒理解兒歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)兒歌?！ 。?）教師出示兒歌圖片提問幼兒兒歌內(nèi)容?！ 煟盒∨笥褌儼咽纸伔旁谀睦锪?然后一起干嘛了? ?。?）教師引導(dǎo)幼兒多種形式練習(xí)說《丟手絹》兒歌?！ 煟耗抢蠋煂⑿∨笥褌兎殖商O果組和香蕉組，先請(qǐng)?zhí)O果組的小朋友先朗讀兒歌，然后請(qǐng)香蕉組的小朋友朗讀兒歌?！ ?.教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行兒歌游戲?！ 〗處煄ьI(lǐng)幼兒圍成一個(gè)圓圈，一邊說兒歌一邊組織幼兒進(jìn)行丟手絹的小游戲?！ 煟赫?qǐng)小朋友們圍成小圓圈，請(qǐng)一位小朋友來丟手絹，一邊丟一邊說兒歌，輕輕放在你的小伙伴后面，等你的小伙伴發(fā)現(xiàn)就會(huì)站起來追趕你，看誰先找到位置坐下呦！沒有抓到人的小朋友請(qǐng)你來繼續(xù)丟手絹。
初中語文《時(shí)間的腳印》試講稿_教案設(shè)計(jì)
同學(xué)們，孔老夫子有云：逝者如斯夫，不舍晝夜?？梢姇r(shí)間是多么神奇。我們來看一首小詩——高士其的《時(shí)間伯伯》（多媒體顯示），大家齊讀一遍。時(shí)間有腳嗎?（沒有）那么，可見這首小詩使用了什么修辭?（擬人）?！ ∥覀兘裉鞂W(xué)習(xí)的課文文題就源于高士其這首小詩。（板書課題：8.時(shí)間的腳?。┻@課題也采用什么修辭?（擬人）這是一篇科普作品，了解一下它的作者（ 看圖了解陶世龍）。先來欣賞圖片，第一張自然界中的沉積巖、第二張“恐龍化石”、第三張“三葉蟲化石”。（屏幕顯示）。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時(shí)，還記下了時(shí)間的痕跡。那么，巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問題，我們一起來學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。我們來看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
初中語文《秋天的懷念》試講稿_教案設(shè)計(jì)
深層探究 在那個(gè)樹葉“刷刷拉拉”飄落的季節(jié)里，母親離我遠(yuǎn)去了。我懷念我的母親，懷念她為我付出的艱辛，為我承受的苦痛和她給予我的愛。除此，母親還給了我更為寶貴的東西，那是什么? 【明確】：是母親交給我的生活態(tài)度，價(jià)值觀，她讓我有了直面苦難的勇氣、信心和力量?！ ∵@世間有很多東西，當(dāng)我們懂得珍惜，回頭卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)不在了。比如說光陰、健康、生命、親情、友情…… 史鐵生和母親的故事，史鐵生“好好活”的人生一定讓你有所觸動(dòng)，有些問題你可能沒有想過，有些話你也沒有說過，因?yàn)槟氵€擁有著?！ 。ㄗ寣W(xué)生充分展示，說出自己的心里話。） 小結(jié)：這是一位病入膏肓的母親，一位苦難堅(jiān)忍的母親；這是一位強(qiáng)大智慧的母親，一位大愛無聲的母親！這個(gè)母親養(yǎng)育了我，陪伴了我，成就了我?！ √斓紫旅恳晃荒赣H都同樣偉大。她們?yōu)閮号瑯觾A我所有，操盡心機(jī)；她們同樣青絲白發(fā)，毫無保留。
初中語文《一棵小桃樹》試講稿_教案設(shè)計(jì)
賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家?！ ?974年開始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1978年憑借《滿月兒》，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng)刊《美文》。1993年創(chuàng)作《廢都》。20**年，先后擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長、文學(xué)院院長。20**年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。20**年憑借《古爐》 ，獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。20**年3月22日，澳門大學(xué)向賈平凹頒授了榮譽(yù)博士學(xué)位。
初中語文《安塞腰鼓》試講稿_教案設(shè)計(jì)
精讀課本，貫通全文 提問：整篇文章極富震撼力，文章中一個(gè)排比接一個(gè)排比，一個(gè)高潮連一個(gè)高潮，大家從中體味到了什么? 明確： A、這是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。 B、全文洋溢著一種陽剛之美?！ 、表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望?！ ±首x賞析探究 賞美圖，配佳句——為了讓大家對(duì)被譽(yù)為“天下第一鼓”的安塞腰鼓有更直觀的認(rèn)識(shí)，我們再來看幾組特寫照片?？春笳?qǐng)各小組用課文中的文句與之相配并高聲朗讀。 明確：對(duì)排比句進(jìn)行總結(jié)，說出對(duì)句子的理解。 怎樣理解“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞聲”? ?、匐u啼預(yù)示天明，是新的一天的開始，是希望的象征?！ 、谶@是以聲襯靜，用雞啼反襯火烈的鼓聲停止后大地的寂靜?！ ≌f美點(diǎn)，品美韻——這篇文章美嗎?美在哪里? 語言美： 課文多用短句來表現(xiàn)內(nèi)容；大量運(yùn)用排比，有句內(nèi)、句與句、段與段之間的排比，交錯(cuò)出現(xiàn)，連用許多。
初中語文《大自然的語言》試講稿_教案設(shè)計(jì)
竺可楨（1890--1974），浙江上虞人。氣象學(xué)家、地理學(xué)家、教育家。中國近代地理學(xué)和氣象學(xué)的奠基者。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了我國第一個(gè)氣象研究所和首批氣象臺(tái)站，并在臺(tái)風(fēng)、季風(fēng)、氣候變遷、農(nóng)業(yè)氣候、物候、自然區(qū)劃等方面有開拓性的研究。創(chuàng)建了我國第一個(gè)地學(xué)系，成為當(dāng)時(shí)培養(yǎng)地學(xué)英才的搖籃。以求實(shí)精神領(lǐng)導(dǎo)浙江大學(xué)工作，培育了多方面的人才。長期領(lǐng)導(dǎo)中國科學(xué)院工作，積極倡導(dǎo)并組織和參加中國地學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、自然資源綜合考察及自然科學(xué)史研究等多方面工作，主編了《中國自然區(qū)劃》、《中國自然地理》等叢書，是我國地理學(xué)和氣象學(xué)界的一代宗師。
初中語文 《詩經(jīng)兩首- 蒹葭》試講稿_教案設(shè)計(jì)
同學(xué)們，當(dāng)你聽到"流浪的人在外想念你，親愛的媽媽，流浪的腳步走遍天涯，沒有一個(gè)家，……"這膾炙人口的歌詞時(shí)，是否記起了那首游子思鄉(xiāng)的千古絕唱《天凈沙秋思》?當(dāng)你坐在餐桌前享用精美豐盛的晚餐時(shí)，是否記起了父母"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"的囑咐?當(dāng)你驚嘆于戈壁灘的狂風(fēng)吹沙時(shí)，是否憶起"大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A"的壯志豪情?古典詩詞以其不可抗拒的魅力走進(jìn)了我們的生活，為我們的生活增添了更多的美麗與奇妙。今天，讓我們一起學(xué)習(xí)《蒹葭》這首詩歌，再一次用詩歌滋潤我們渴求的心靈。
初中語文《大雁歸來》試講稿_教案設(shè)計(jì)
1、詩作引雁：同學(xué)們，有一種鳥，常常是文人墨客吟詩賦詞入題的最愛，這種鳥很容易牽動(dòng)人們的羈旅情思，令人睹鳥傷情、托鳥寄懷，從而留下許多浪漫、感人、富有詩意的作品，這種鳥就是秋寒南征、春暖北歸的大雁?，F(xiàn)在就讓我們在這優(yōu)美而略帶憂傷情感的音樂中，一起回憶我們學(xué)過的有關(guān)大雁的優(yōu)美詩句。學(xué)生匯報(bào)，教師展示?！ ≌髋畛鰸h塞，歸雁入胡天。——王維《使至塞上》 長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓?！畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》 鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》（思鄉(xiāng)情懷） 塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意?！吨傺汀稘O家傲》 云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓。—— 李清照《一剪梅》 2、引入課題：由此可見，中國人眼中的大雁是這樣的富有詩情畫意，是這樣的充滿浪漫色彩。那你想不想知道，外國人心中的大雁是怎樣的嗎?今天，就讓我們跟隨美國生態(tài)學(xué)家利奧波德一同走進(jìn)大雁的世界。請(qǐng)大家打開課本111頁，第十四課，大雁歸來（出示課題和作者）
初中語文 《小石潭記》試講稿_教案設(shè)計(jì)
大家都知道，在中國文學(xué)史上有不少的文人用他們的筆墨描寫過優(yōu)美的山水，比如說我們以前學(xué)過: 唐 杜牧《江南春》: 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 杜甫《望岳》:岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小?！ ♂B道元在《三峽》中也有“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。”這樣引人入勝的景色?？梢哉f優(yōu)美的山水詩文不可枚舉，那么今天讓我們跟隨柳宗元一起走進(jìn)小石潭，看看又是怎樣的一幅山水畫呢?他又是怎樣的心情寫下這篇游記的呢?
初中語文 《桃花源記》試講稿_教案設(shè)計(jì)
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫了這篇記和詩。