4、民主和專政(1)民主,是指在范圍內(nèi),按照和來共同管理國(guó)家事務(wù)的國(guó)家制度。民主具有鮮明的,民主總是屬于。世界上從來沒有的民主。(2)專政,即主要依靠實(shí)行的統(tǒng)治。(3)民主制國(guó)家是民主和專政的辯證統(tǒng)一(對(duì)立統(tǒng)一)①民主和專政相互區(qū)別、相互對(duì)立,民主只適用于,專政則適用于。②民主與專政是相輔相成、互為前提。民主是專政的,專政是民主的。(4)人民民主專政也是民主與專政的辯證統(tǒng)一。三、必須堅(jiān)持人民民主專政(1)堅(jiān)持人民民主專政的必然性(原因)第一、堅(jiān)持人民民主專政是之一,四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的,是我國(guó)國(guó)家生存發(fā)展的。第二、堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的。①只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,確保的地位,保證人民,尊重和保障,才能。②只有堅(jiān)持國(guó)家的專政職能,打擊,才能保障,維護(hù)。(2)堅(jiān)持人民民主專政的新的要求:
三、堅(jiān)持人民民主專政教師活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材P7頁,思考下列問題:為什么要堅(jiān)持人民民主專政?現(xiàn)階段如何堅(jiān)持人民民主專政?學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,找出問題。1、堅(jiān)持人民民主專政的重要性(1)堅(jiān)持人民民主專政是四項(xiàng)基本原則之一,是我國(guó)的立國(guó)之本。(2)堅(jiān)持人民民主專政是現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。堅(jiān)持人民民主,才能調(diào)動(dòng)人民現(xiàn)代化建設(shè)的積極性;堅(jiān)持對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的專政,才能保障人民民主,維護(hù)國(guó)家安定。2、堅(jiān)持人民民主專政的新的時(shí)代內(nèi)容突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)職能;為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好國(guó)內(nèi)外環(huán)境;重視法制建設(shè),依法治國(guó);發(fā)展人民民主,加強(qiáng)民主制度建設(shè)。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)內(nèi)容講述了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)的有關(guān)知識(shí),懂得我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,我國(guó)的人民民主具有廣泛性和真實(shí)性,是真正的大多數(shù)人的統(tǒng)治,必須堅(jiān)持人民民主專政。
面對(duì)當(dāng)前新形勢(shì)下思想意識(shí)多元多樣多變的新特點(diǎn),要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)同學(xué)們?nèi)姘l(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)集聚強(qiáng)大正能量。通過自學(xué)和班會(huì)集體學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;安排一個(gè)下午的時(shí)間進(jìn)行知識(shí)問答,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與,獎(jiǎng)勵(lì)獲勝者。五、活動(dòng)要求1、活動(dòng)各環(huán)節(jié)不走形式,結(jié)合本班實(shí)際,精心組織,合理安排,保證活動(dòng)有條不紊進(jìn)行,并收到預(yù)期效果。2、每個(gè)環(huán)節(jié)開展前,班主任要詳細(xì)交代清楚活動(dòng)內(nèi)容、紀(jì)律要求等相關(guān)事宜,分工明確,責(zé)任落實(shí)到人,確保活動(dòng)正常、有序進(jìn)行。3、要進(jìn)行資料歸檔保存。要注意留存活動(dòng)的文字、影像等資料,特別是要留存活動(dòng)中的精彩瞬間圖片,做好活動(dòng)總結(jié)。紅色文化主題班會(huì)教案3活動(dòng)目的:通過緬懷革命先烈,追憶紅巖精神。利用多種形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次愛國(guó)主義教育,讓學(xué)生在紅巖精神的激勵(lì)下,努力學(xué)習(xí),嚴(yán)格要求自己,全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。
四:平時(shí)多看愛國(guó)主義書籍和影片,主動(dòng)了解愛國(guó)人物的事跡。從而得到愛國(guó)主義的熏陶。同學(xué)們愛我中華要從每個(gè)人做起,從今天做起,讓我們?cè)谶@份:《愛我中華從我做起倡議書》上留下我們濃墨重彩的一筆吧!八、 班主任做總結(jié)發(fā)言結(jié)束班會(huì)。今天班會(huì)開得有聲有色??吹絺ゴ笞鎳?guó)這個(gè)東方巨人正在慢慢崛起,你想大聲地說句什么? (我愛你,祖國(guó)!) 真正的愛國(guó)不是一堂主題班會(huì)所能完全體現(xiàn)的, 真正愛國(guó)更應(yīng)該體現(xiàn)在平時(shí)的一點(diǎn)一滴中,沒有對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校的愛,是不能談及對(duì)祖國(guó)的愛。 同學(xué)們,請(qǐng)你們記住,無論到何處,我們都不能忘記自己是中國(guó)人;無論到何時(shí), 我們都不能忘記自己是炎黃子孫。行動(dòng)起來,共同描繪祖國(guó)美好的明天吧!播放國(guó)歌。
A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志2、在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中,我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A.文化能夠豐富人的精神世界B.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C.文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D.人的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起決定作用3、我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,人們的溫飽問題基本解決,健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。這段話主要說明的是,新時(shí)期:
準(zhǔn)備:字卡、椅子、小獎(jiǎng)品玩法:教師先將字卡四散擺放在室內(nèi)。幼兒站在小椅子上,集體念兒歌:"我是小小潛水員,練跳水,真勇敢;不怕風(fēng)浪大,不怕海水寒;跳進(jìn)大海里,來把珍珠撿。"然后,幼兒跳下來,撿起"珍珠"(字卡),大聲念出珍珠寶寶的名字。如念對(duì),得一小獎(jiǎng)品。注意事項(xiàng):游戲要分組進(jìn)行,每組幼兒不超過8人。游戲規(guī)則:必須念完兒歌,才能往下跳。 2、游戲名稱:擺圖形目的:培養(yǎng)幼兒的識(shí)字興趣準(zhǔn)備:字卡玩法:教師將所學(xué)過的五六個(gè)字卡擺成一排請(qǐng)幼兒按順序叫出字卡的名字,然后教師將字卡任意擺成正方形、長(zhǎng)方形、梯形等,請(qǐng)幼兒說出某某邊上的字卡名字叫什么?
活動(dòng)過程: 一、 激發(fā)幼兒參與競(jìng)賽的興趣并交代規(guī)則 我知道我們班的小朋友最喜歡看“十萬個(gè)為什么”擂臺(tái)賽和“財(cái)富大考場(chǎng)”的節(jié)目,今天我們也來開展一次安全知識(shí)大獎(jiǎng)賽,好嗎?(好)現(xiàn)在我們以小組為一隊(duì),分成紅、黃、藍(lán)、綠、紫、粉紅隊(duì)進(jìn)行比賽,問題出現(xiàn)后等老師說開始才能搶答,答對(duì)一題得10分,答錯(cuò)或違反規(guī)則要倒扣10分,最后看積分高低產(chǎn)生冠、亞、季軍隊(duì),(出示金、銀、銅牌)并發(fā)獎(jiǎng)牌。 二、 安全知識(shí)大獎(jiǎng)賽: 1、 認(rèn)識(shí)安全標(biāo)志(搶答) ?。?) 看屏幕復(fù)習(xí)鞏固認(rèn)識(shí)過的安全標(biāo)志 (2) 介紹兩個(gè)新標(biāo)志
一、活動(dòng)目的:1.讓學(xué)生初步掌握一些衛(wèi)生知識(shí)和急救技術(shù),學(xué)會(huì)保護(hù)自己。2.用知識(shí)競(jìng)答、講故事表演等形式鞏固并拓展學(xué)生對(duì)“自護(hù)”知識(shí)的理解和運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。3.形成學(xué)習(xí)、宣講安全知識(shí)的氛圍,培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的意識(shí)和能力,為他們的健康成長(zhǎng)打好基矗二、活動(dòng)準(zhǔn)備:1.收集《健康教育》課本和活動(dòng)課學(xué)過的“自護(hù)”知識(shí)和急救技術(shù)2.錄音機(jī)、“自護(hù)”小獎(jiǎng)?wù)氯舾擅丁⑿l(wèi)生包、鹽水、紗布、清涼油、電話機(jī)、扇子、毛巾、純凈水、木棍、電線。三、活動(dòng)過程:(一)簡(jiǎn)介本次活動(dòng)的意義:為了使我們更加健康安全地成長(zhǎng),為了響應(yīng)我校創(chuàng)“安全學(xué)?!被顒?dòng),為了使同學(xué)們掌握更多的安全知識(shí)和急救技術(shù),我們精心籌備了一臺(tái)“自護(hù)”活動(dòng)主題班會(huì)。
男:是的。下面讓我們來看看,當(dāng)遭遇亡命歹徒時(shí),專家為我們提供了怎樣的自我保護(hù)的好方法。(男女分別讀出ppt)(2)視頻展示:校園安全啟示(6分46秒)目的:通過觀看視頻,提高學(xué)生的自我安全意識(shí),使之掌握一定的危險(xiǎn)預(yù)防措施和學(xué)會(huì)一定的安全逃生技巧。女:除此之外,我們?cè)賮砜匆粋€(gè)校園安全啟示的視頻,從中學(xué)到更多自我保護(hù)、防范歹徒的好方法,請(qǐng)看大屏幕。男:好的,有了這一系列有效方法的指導(dǎo),相信我們只要努力將它們牢記在心,即使遭遇校園惡性事件,我們也能好好保護(hù)自己,安全逃出壞人的魔爪。女:嗯,讓我們來看看,學(xué)會(huì)了防護(hù)方法的這幾位同學(xué),能否順利地從壞人的手中逃脫吧。6、情景劇:當(dāng)危險(xiǎn)再來的時(shí)候(3—5分鐘)目的:通過情景劇的再表演,加深學(xué)生對(duì)成功逃生技巧的印象和理解。男:幾位同學(xué)都平安無恙地逃出了行兇歹徒的魔爪,歹徒也被警察抓住了!真是太好了!女:是啊!希望在座的同學(xué),都能像剛才幾位一樣,提高危機(jī)意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù),快快樂樂上學(xué),平平安安回家!男:我們的主題班會(huì)即將到達(dá)尾聲,現(xiàn)在有請(qǐng)我們的班主任老師作總結(jié),鼓掌歡迎!
【活動(dòng)地點(diǎn) 】 班級(jí)教室【活動(dòng)準(zhǔn)備】 1.布置有關(guān)的節(jié)目,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。2.周圍環(huán)境的布置以及有關(guān)材料的準(zhǔn)備?!净顒?dòng)過程】一、主持人出場(chǎng)宣布班會(huì)開始A:我們是21世紀(jì)的主人;B:我們是祖國(guó)的未來和希望;A:我們是充滿生機(jī)的新一代。B:然而,有的人卻沒有邁好青春的第一步,而誤入了法網(wǎng),給自己留下了人生的永久遺憾,也給我們敲了警鐘。A:是的,我們一定要邁好關(guān)鍵的第一步,下面我們觀看小品。 (表演小品:生A懷疑生B偷了他心愛的鋼筆,但由于沒有證據(jù),情急之下兩人起了爭(zhēng)執(zhí),生A爭(zhēng)不過生B。于是,放學(xué)之后,生A找了他所謂的“鐵哥們”,跟蹤生B并毆打他。)B:剛才我們觀看了小品,相信大家一定有所感受,現(xiàn)在大家討論一下,然后我們各抒己見吧!A:我宣布X年級(jí)X班,A、 B:《遵紀(jì)守法與法同行》主題班會(huì)正式開始。
“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論?!薄霸购蕖眱勺贮c(diǎn)明全篇主旨。千百年來,琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂,正是昭君在訴說著她的怨恨!這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象,既有對(duì)她的贊揚(yáng),又有對(duì)她的同情。讀到這里,我們的耳邊好像又響起了那深沉、幽怨的琵琶聲!5、這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是什么?這樣寫的目的又是什么?明確:群山萬壑赴荊門山是群山起伏,連綿不絕;水是萬壑爭(zhēng)流,奔騰不息,直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法,把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了,既有飛動(dòng)之勢(shì),又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前,一個(gè)青年女子遠(yuǎn)離父母之邦,嫁到異域,并在那里度過一生,確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力,而這雄偉的山川簡(jiǎn)直就是她那堅(jiān)強(qiáng)的性格的象征。6、佳句鑒賞(這首詩(shī)歌當(dāng)中,我認(rèn)為有兩句詩(shī)寫得非常美,我自己很喜歡,不知道有沒有同道中人?)
5、弊端:(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡,片面發(fā)展重工業(yè),使輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài);(2)對(duì)農(nóng)民的剝奪太重,挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;(3)長(zhǎng)期執(zhí)行指令性計(jì)劃嚴(yán)重削弱了企業(yè)的生產(chǎn)自主權(quán),不利于發(fā)揮企業(yè)的生產(chǎn)積極性,制約了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。(4)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制確立后,沒有隨著社會(huì)的變化進(jìn)行調(diào)整,二戰(zhàn)后逐漸僵化,喪失了自我完善的功能,成為蘇聯(lián)解體的重要因素?!竞献魈骄俊克勾罅帜J降脑u(píng)價(jià)及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):積極:①使蘇聯(lián)迅速實(shí)現(xiàn)了 工業(yè)化②蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速增長(zhǎng),為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了 物質(zhì)基礎(chǔ) 。消極:①政治:高度集權(quán),破壞了 民主與法制 ; ②經(jīng)濟(jì):優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)使 農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài),農(nóng)民生產(chǎn)積極性不高;計(jì)劃指令,壓制了地方和企業(yè)的積極性,阻礙蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,成為東歐劇變和蘇聯(lián)解體的重要原因。
戰(zhàn)國(guó)陰陽五行家鄒衍認(rèn)為,歷史中的朝代更替是由于五德運(yùn)行產(chǎn)生的影響。按照鄒衍的學(xué)說,每個(gè)朝代必須與五德之一相連,因此,這個(gè)朝代就應(yīng)當(dāng)遵循這五德之一的要求來運(yùn)轉(zhuǎn)。董仲舒修改了這個(gè)理論,認(rèn)為朝代的更替不是依循五德運(yùn)行的順序,而是依循“三統(tǒng)”,即黑統(tǒng)、白統(tǒng)、赤統(tǒng)的順序。他在《三代改制質(zhì)文》中說:每個(gè)朝代都依循一統(tǒng),每統(tǒng)又各有其為政的系統(tǒng)。按董仲舒的說法,夏朝代表黑統(tǒng),商朝代表白統(tǒng);周朝則是赤統(tǒng)。夏、商、周三朝完成了這一歷史循環(huán)。之后,歷史又開始一次新的循環(huán),新的朝代又應(yīng)當(dāng)代表黑統(tǒng)。繼承周朝統(tǒng)治的既不是秦朝,也不是漢朝,而是孔子,他承受天命,創(chuàng)立了黑統(tǒng)??鬃铀芴烀?,不是一種“法統(tǒng)”,而是一種“道統(tǒng)”。董仲舒說:“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng);法制數(shù)變,下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!?/p>
設(shè)問:你怎么看待這個(gè)問題的?(這是達(dá)爾文沒有想到的,是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說,科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開來,但是科學(xué)家在研究時(shí),既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等問題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí),正因?yàn)榇耍袁F(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后,就會(huì)有一些法律出臺(tái),限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)設(shè)計(jì)意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),科學(xué)的探索永無止境,同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁數(shù)要各占一半。
教師點(diǎn)評(píng):綜合國(guó)力是指一個(gè)主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國(guó)際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分。教師活動(dòng):閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國(guó)是如何展開競(jìng)爭(zhēng)的?學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)言教師點(diǎn)評(píng):當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國(guó)家關(guān)心的問題,各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國(guó)家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家的戰(zhàn)略重點(diǎn),制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強(qiáng)自己的綜合國(guó)力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。2、加快發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力教師活動(dòng):閱讀教材第107頁圖表,并思考所提出的問題。
一、 教材分析民主管理這個(gè)知識(shí)點(diǎn)雖然沒有理論難度容易理解,但它具有較強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,可以幫學(xué)生找到一種切實(shí)可行的政治參與路徑。因?yàn)榇逦瘯?huì)的知識(shí)對(duì)城市中的孩子來說比較陌生,所以本課側(cè)重于講解居委會(huì)的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記村委會(huì)、居委會(huì)及其作用2、正確理解基層民主管理中公民民主參與的形式3、聯(lián)系實(shí)際分析公民在基層管理組織中的作用(二)能力目標(biāo)提高公民參與民主管理的能力(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)體驗(yàn)參與民主管理的意義和價(jià)值三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):村委會(huì)、居委會(huì)及其作用,公民在基層管理組織中的參與的形式和作用難點(diǎn):公民在基層管理組織中的參與的形式和作用四、學(xué)情分析高一學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)是:第一,對(duì)什么都好奇,具有強(qiáng)烈的求知欲;第二,可塑性強(qiáng),適當(dāng)引導(dǎo)有利于培養(yǎng)其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;第三,孩子們性格活潑,、樂于實(shí)踐、容易激活。
一、教材分析《民主監(jiān)督:守望公共家園》是高一政治必修2第一單元第二課第四框題。在此之前,學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了公民所享有的政治權(quán)利和自由,了解到公民享有監(jiān)督權(quán),這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。本框題承接了教材第一課“公民的政治權(quán)利和自由”這部分內(nèi)容,又為后面第四課“權(quán)力的行使:需要監(jiān)督”的學(xué)習(xí)埋下伏筆。所以學(xué)好這個(gè)框題為學(xué)好以后的政治常識(shí)打下牢固的基礎(chǔ),而且它在整個(gè)教材中也起到了承上啟下的作用。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1、識(shí)記公民的民主監(jiān)督權(quán)利、作用2、理解公民的民主監(jiān)督的重要性。3、學(xué)會(huì)分析如何行使監(jiān)督權(quán)(二)能力目標(biāo)通過學(xué)習(xí)逐步形成民主監(jiān)督能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生主人翁責(zé)任感。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn):公民的民主監(jiān)督權(quán)利、作用、重要性。難點(diǎn):民主監(jiān)督的重要性
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥 【情景導(dǎo)入,感受文化的影響】用多媒體展示教材“活動(dòng)探究”P13的內(nèi)容(圖文并茂)情景問題:① 從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?② 面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處。你能否解釋這是為什么?(學(xué)生討論、回答)情景問題:讓學(xué)生閱讀“活動(dòng)探究”情景,帶著這些問題去思考、合作、探究,在學(xué)生交流、探究的基礎(chǔ)上,分組派代表完成這些問題,突出了學(xué)生的主體地位。設(shè)計(jì)意圖:1、開門見山的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新的學(xué)習(xí)探究活動(dòng),創(chuàng)設(shè)問題情景,引起懸念,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。2、通過自主探究,讓學(xué)生感悟到道理越辯越明,促使學(xué)生存疑、質(zhì)疑,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望。
理想扎根在實(shí)踐的土壤中理想當(dāng)然是重要的,但是不能把理想當(dāng)成幻想或空想,理想必須扎根在實(shí)踐的土壤中。青年人充滿激情,這是非常重要的。古人有句話:“哀莫大于心死”。最大的悲哀就是沒有追求,就像一團(tuán)火焰熄滅了一樣,即使到了我這個(gè)年紀(jì)也不能“哀莫大于心死”。青年人都有很高的激情,這是很好的。但是青年的激情往往不大穩(wěn)定,過去人們說青年人的熱情是“三分鐘的熱度”。這句話不一定準(zhǔn)確,但青年人在這一點(diǎn)上應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。記得我大學(xué)畢業(yè)時(shí),對(duì)于走向社會(huì)、走向生活充滿了幻想,認(rèn)為生活中的一切都是美好的,是典型的理想主義者,因此,對(duì)自己不能正確的估價(jià),好高騖遠(yuǎn),只愿做大事,不愿也不注意從小事積累。列寧說過,大事是由小事積累而成的。我當(dāng)初畢業(yè)時(shí),一方面充滿了激情,另一方面也確實(shí)過高地估計(jì)了自己。
7.我國(guó)人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,我國(guó)人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個(gè)方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(1)勞動(dòng)力供給高峰的到來加劇了勞動(dòng)力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口計(jì)劃生育控制,使得我國(guó)人口再生產(chǎn)在不到30年的時(shí)間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率”類型的轉(zhuǎn)變,人口在日增長(zhǎng)率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而,龐大的人口基數(shù)及其低速增長(zhǎng)仍對(duì)中國(guó)未來經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展帶來巨大的就業(yè)壓力,大量預(yù)測(cè)表明,未來20年是中國(guó)人口數(shù)量增長(zhǎng)和勞動(dòng)力供給的高峰時(shí)期。20世紀(jì)90年代以來,中國(guó)勞動(dòng)年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61%~62%上升到1999年的63.2%。這種趨勢(shì)將會(huì)持續(xù)到2020年左右達(dá)到峰值,直到老齡化進(jìn)程抵消了數(shù)量增長(zhǎng)效應(yīng),勞動(dòng)年齡人口的比重才會(huì)趨于下降。到2020年,中國(guó)勞動(dòng)年齡人口將由2000年的8.61億上升到10.04億,平均每年新增勞動(dòng)力715萬人。