一、導(dǎo)入新課: 同學(xué)們都接觸過許多花草樹木。大千世界,一草一木,只要你用心體會,你從中會獲得許多啟示。即使面對同一景物,在不同的心情下,都會產(chǎn)生不同的情感?!蹲咸偬}瀑布》的作者就是在自己弟弟身患絕癥死后,自己面對紫藤蘿花產(chǎn)生的感想。在這樣的心情下,面對著盛開的紫藤蘿,作者的所見所想又是什么呢?下面就讓我們隨作者一起去領(lǐng)略一下作者獨(dú)特的心理體驗(yàn)。 圖片欣賞,配樂 “紫藤蘿”亦稱“紫藤”、“朱藤”、“藤蘿”,豆科,羽狀復(fù)葉,春季開花,蝶形花冠,青紫色,總狀花序,產(chǎn)于我國中部,供觀賞,花、種、子供食用。
一、開始部分 導(dǎo)入游戲:教師邊演示邊對幼兒說:“大皮球真好玩,拍一拍,它就跳,滾一滾,到處跑,踢一踢,就前進(jìn)。”(引發(fā)幼兒玩球的愿望) 二、基本部分 1、幼兒探索玩球的方法。幼兒自由玩球鼓勵幼兒想出多種玩球的方法,并讓幼兒做示范(拍球、滾球、拋接球等)?! ?、教師表演花樣玩球,吸引幼兒組織幼兒練習(xí)玩球的方法?! ?、《奪球游戲》:三分之二的幼兒有球,要有球的孩子保護(hù)好球,沒球的孩子動腦筋把別人的球奪過來。
教學(xué)目標(biāo): 1、為全面推動我校安全教育工作,杜絕學(xué)生溺水傷亡事故的發(fā)生?! ?、提高學(xué)生的安全意識,學(xué)習(xí)防汛、防溺水的有關(guān)知識,在學(xué)習(xí)中提高自救自護(hù)的能力?! ?、初步了解防汛、防溺水安全的有關(guān)內(nèi)容,要求每一個學(xué)生提高安全意識?! ?、學(xué)習(xí)后,能改變自己在生活中不遵守溺水安全的不良習(xí)慣,提高對生活中違反安全原則的行為的辨別能力?! 〗虒W(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)了解防汛、防溺水方面的基本知識,培養(yǎng)防范能力。
【教學(xué)過程】 導(dǎo)入 1987 年的中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上來了兩位客人,一位是善良的家庭女主人,一位是身患白血病的小保姆,姑娘在女主人和鄰里的關(guān)懷、幫助下戰(zhàn)勝了病魔,他們共同述說著這一動人的故事,隨即《愛的奉獻(xiàn)》歌聲響起,感動了在場的觀眾和所有的電視觀眾,歌曲中的"只要你獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間"早已唱遍了了全國?! ∵@一單元的名稱是"愛滿人間",我們必須從小做起、從現(xiàn)在做起,哪怕是做一件小事能使別人得到幫助,我們也應(yīng)該堅(jiān)持去做,這就是我們學(xué)習(xí)這一單元的目的之一。
一、課前準(zhǔn)備 1.教師準(zhǔn)備教具:一些有萬花筒圖案的圖片,中心對稱的圖案。示范用的紙。筆,剪刀,膠水等工具?! ?.學(xué)生準(zhǔn)備學(xué)具:有萬花筒的學(xué)生將其帶到課堂。帶好彩色紙,剪刀,繪畫筆等。 二、課堂教學(xué) 1.引導(dǎo)階段 讓學(xué)生看看萬花筒然后討論:萬花筒里的“花”有什么特點(diǎn)?主要引導(dǎo)學(xué)生觀察萬花筒的花樣是如何對稱的。引導(dǎo)學(xué)生觀察萬花筒中歸亮的那個六角形圖案,它是由六個三角形組成的。其中有一個三角形的花樣是真實(shí)的。其余五個都是鏡子反射出來的,它們都是相同的并且圍繞一個中心點(diǎn)對稱。
1.知道森林防火的重要性,要愛護(hù)森林?! ?.學(xué)習(xí)掌握森林防火知識?! ?.使學(xué)生掌握防火安全知識,增強(qiáng)學(xué)生的防火安全防范意識;教給學(xué)生一些自護(hù)自救的方法,學(xué)會冷靜地處理各種火災(zāi)緊急情況;學(xué)會搜集相關(guān)資料,培養(yǎng)隊(duì)員關(guān)心社會的積極性;促使兒童青少年的健康成長。
1、學(xué)習(xí)兒歌"小孩小孩真愛玩兒歌資料:小孩小孩真愛玩,摸摸這,摸摸那,摸摸××跑回來。 2、介紹游戲玩法教師和幼兒共同念兒歌,聽到教師指定方向后再向指定方向跑或走?! √岢鲇螒蛞螅骸 ?1)聽清楚教師在游戲中的指令?! ?2)在奔跑的時候不要撞到同伴?! ?3)摸完東西,要立刻回到教師身邊。
(一)圖片展示,引入新課?! ≌故靖鞣N火災(zāi)現(xiàn)場圖片,師:看了這些圖片,你想說什么?你在哪里還看到過這樣慘不人睹的場面?有什么感受?(指名后小組交流。) 討論:讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下提出值得探討的問題,采用指名、小組合作或者同桌交流等方式反饋。如: (1)為什么會發(fā)生森林火災(zāi)? (2)圖片中有幾種動物?他們有哪些不同的神情? (3)那個男孩是怎么樣協(xié)助動物們逃生的?
第二課《怎樣保護(hù)我們的眼睛》 一、課題的確定背景 每當(dāng)我們走進(jìn)校園,總會看到一個個“小眼鏡”在校園里走來走去;每當(dāng)我們走進(jìn)教室,也會看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學(xué)習(xí)。透過這“小眼鏡”,我們驚訝,我們震撼,我們傷感!青少年是祖國的未來,他們需要通過眼睛觀察和感知美麗的大千世界,為了讓學(xué)生清楚造成眼睛近視的原因,了解眼睛近視給自己的學(xué)習(xí)生活帶來的危害,力求通過此課題的研究,使之認(rèn)識到從小保護(hù)眼睛的重要性,提高學(xué)生的護(hù)眼意識,更好地為學(xué)生的健康成長服務(wù)。
活動過程: 1、幼兒相互交流,初步了解端午節(jié)。 “今天是什么節(jié)日”幼兒和同伴交流,請個別幼兒表述,重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒表述端午節(jié)的時間。師生共同小結(jié):端午節(jié)是中國農(nóng)歷的五月初五?! ?、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣?! 岸宋绻?jié)是怎么來的,有沒有小朋友知道它的傳說”幼兒相互交流?! 〗M織幼兒欣賞故事:《端午節(jié)的傳說》、《端午節(jié)的習(xí)俗》“在端午節(jié)這天,人們都有哪些活動,為什么進(jìn)行這樣的活動”幼兒分組交流。
1、導(dǎo)語讓世界充滿愛,歌聲是美妙的,心愿是美好的,但所有的一切更需要我們的實(shí)際行動。2、介紹《我們同屬一個世界》(《WE ARE THE WORLD》)背景及作者。(課件出示杰克遜的圖片及最重要的生平介紹)師:“邁克.杰克遜(MichaelJackson)是20世紀(jì)這100年間極具代表意義的搖滾歌手。但我們記住他不僅是因?yàn)樗谝魳飞辖艹龅某删停匾氖撬恢敝铝τ谑澜绲拇壬剖聵I(yè),建學(xué)校,收養(yǎng)孤兒……《同屬一個世界》就是他在得知非洲遭受嚴(yán)重旱災(zāi),上億人面臨饑餓與死亡威脅時,為援助非洲難民而作的歌曲,歌曲在推出一周就賣出了幾百萬張的銷售業(yè)績,后來又在英國和美國舉行了長達(dá)16個小時,通過7顆衛(wèi)星向世界上20多億觀眾直播的為非洲難民舉行的大型賑災(zāi)義演,演出獲得了8500萬美元的賑災(zāi)款?!?、欣賞《我們同屬一個世界》。
【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入1、復(fù)習(xí)歌曲《夏日泛舟海上》教師:同學(xué)們,我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了一首描寫夏天在海上泛舟的歌曲,讓我們一起再來回味一下那個充滿快樂的夏日吧。師生隨《夏日泛舟海上》伴奏演唱歌曲。(課件:播放《夏日泛舟海上》伴奏音頻)2、導(dǎo)入新課教師:《夏日泛舟海上》用聲樂的形式為我們展現(xiàn)了一個快樂的夏日,其實(shí)描寫夏日情景的音樂作品還有很多,我們今天來欣賞一首器樂作品,它也描繪了夏,我們聽聽它描繪了一個什么樣的夏呢?(學(xué)生自由回答)二、分析《六月——船歌》音樂及曲式特點(diǎn)1、教師:現(xiàn)在,請同學(xué)們閉上眼睛,用心再聽聽這首作品,告訴我你印象最深的旋律是哪句旋律?2、復(fù)聽《六月——船歌》。學(xué)生自由回答。3、教師:看來同學(xué)們印象最深的都是第一句,讓我們一同用隨老師的琴聲哼唱一下這句旋律。4、大屏幕出示第一句旋律譜例。(課件:《六月——船歌》第一段主題旋律譜例及對應(yīng)音頻)5、教師:大家哼唱了這句旋律,請大家結(jié)合譜例,說說這句旋律在音樂表現(xiàn)上有什么樣的特點(diǎn)?學(xué)生自由回答。
(一)導(dǎo)入同學(xué)們都喜歡流行音樂,以前我們一起感受過“中國流行風(fēng)”。今天,哪位同學(xué)能談?wù)勀銓W美流行音樂的了解?他們的流行音樂有哪些種類呢?(教師小結(jié))(二)學(xué)唱歌曲《斯卡伯勒集市》1.隨科爾文手勢,感受歌曲調(diào)性風(fēng)格。(1)展示圖片,簡介科爾文手勢的基本動作,學(xué)生跟隨老師一起做手勢并唱準(zhǔn)對應(yīng)的唱名。(2)教師給科爾文手勢,學(xué)生快速說出對應(yīng)唱名。(3)教師用科爾文手勢給出歌曲骨干音,學(xué)生跟唱。教師引導(dǎo)學(xué)生用正確的發(fā)聲方法來演唱,感受旋律的調(diào)性風(fēng)格。1=F 4/46–3-|7–6-|36–4|3---|65–3|165-|6–3-|17–6|6---||(4)始終不展示歌曲曲譜及主旋律,學(xué)生進(jìn)一步跟隨科爾文手勢鞏固、感受歌曲主旋律。
詳細(xì)過程:(一) 介紹新疆歌曲節(jié)奏、旋律提問引導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生互動,具體如下:1、提到新疆、新疆人大家有怎樣的印象?設(shè)想回答:能歌善舞、沙漠、羊肉串均可。2、住在新疆的少數(shù)民族有哪些?設(shè)想回答:維吾爾。只有維吾爾嗎?還有其他民族嗎?設(shè)想回答:塔吉克、哈薩克。3、新疆人能歌善舞,有那首新疆歌曲給大家留下過深刻印象?能否哼唱?設(shè)想回答:學(xué)生積極參與。4、讓學(xué)生從老師將哼唱的歌曲眾分辨出那首是新疆民歌。(準(zhǔn)備《十大姐》、《城墻上跑馬》、《石榴青》、《繡荷包》、《蘆柴花》、《森吉德瑪》等不同民族、各種風(fēng)格的曲子讓學(xué)生聽辨選擇。)
《G弦上的詠嘆調(diào)》是創(chuàng)作于1729-1731年的管弦樂作品。后經(jīng)小提琴家威廉米改編,主旋律完全在小提琴G弦上演奏,因此得名。巴赫是巴洛克時期的德國作曲家,杰出的管風(fēng)琴、小提琴、大鍵琴演奏家,同作曲家亨德爾和D.斯卡拉蒂齊名。巴赫被普遍認(rèn)為是音樂史上最重要的作曲家之一,他的創(chuàng)作使用了豐富的德國的音樂風(fēng)格和嫻熟的復(fù)調(diào)技巧。他的音樂集成了巴洛克音樂風(fēng)格的精華。并被尊稱為西方“現(xiàn)代音樂”之父,也是西方文化史上最重要的人物之一。
教學(xué)過程:1、鋼琴準(zhǔn)備練習(xí)彈奏《哈農(nóng)鋼琴練指法》的第1條、第38條練習(xí),要求學(xué)生彈出富有歌唱性的音色,第38條音階準(zhǔn)備練習(xí)中,彈出歌唱新的上行、下行的音階。2、導(dǎo)入新課:《六月—船歌》已經(jīng)基本練習(xí)過了,由學(xué)生向老師總結(jié)一下關(guān)于已經(jīng)掌握的《六月—船歌》的相關(guān)知識內(nèi)容。3、教師補(bǔ)充學(xué)生的總結(jié),并注意指導(dǎo)學(xué)生對作品整體形態(tài)的把握。闡述作品的創(chuàng)作背景和相關(guān)的內(nèi)容。讓學(xué)生彈奏一遍《六月—船歌》,并和學(xué)生一起描述作品刻畫的畫面:夏日的夜晚乘小舟蕩漾在微波上,沉浸在幸福中,敬請享受大自然的恩賜。4、彈奏的觸鍵要領(lǐng):演奏時要首先做到將旋律從心底悠然自得的歌唱出來,努力通過指尖控制鍵盤,手指盡量貼鍵,力量要從一個指尖轉(zhuǎn)移到另一個指尖,用這樣的方法把旋律線條從“指尖”流出來,同時要學(xué)會聆聽,善于分辨彈出的聲音是否達(dá)到如歌的地步,是否表達(dá)出要創(chuàng)造的意境。
一、介紹一般新疆歌曲節(jié)奏,旋律特點(diǎn)要求學(xué)生熟悉。二、教師播放課前準(zhǔn)備好的音樂讓學(xué)生聽,形成初步的印象。三、視唱歌曲: (1)板書歌曲中難點(diǎn)節(jié)奏,教師與學(xué)生同打?! 。?)打開書,試打全曲節(jié)奏,采用分組輪打、接龍的方式使每個學(xué)生都能掌握。 ?。?)視唱歌曲旋律,采用小組接龍方式使學(xué)生熟悉歌曲旋律?! 。?)如有時間,把歌詞打帶入其中。四、填詞教學(xué)。
蘇州評話和彈詞的總稱。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶,用蘇州方言演唱。評彈的歷史悠久,清乾隆時期已頗流行。評話通常一人登臺開講,內(nèi)容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱咤風(fēng)云的俠義豪杰。彈詞一般兩人說唱,上手持三弦,下手抱琵琶,自彈自唱,內(nèi)容多為兒女情長的傳奇小說和民間故事。評話和彈詞均以說唱細(xì)膩見長,吳儂軟語娓娓動聽,演出中常穿插一些笑料,妙趣橫生。彈詞用吳音演唱,抑揚(yáng)頓挫,輕清柔緩,弦琶琮錚,十分悅耳。經(jīng)過歷代藝人的創(chuàng)造發(fā)展,曲調(diào)流派紛呈,風(fēng)格各異。近40多年來,評彈從內(nèi)容到形式推陳出新,傳統(tǒng)書目得到整理提高,反映現(xiàn)實(shí)生活的新編書目陸續(xù)涌現(xiàn),中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。蘇州評彈有說有唱,大體可分三種演出方式,即一人的單檔,兩人的雙檔,三人的三個檔。
《巧兒我自幼兒許配趙家》這段曾經(jīng)風(fēng)靡全國的唱腔采用的是“喇叭牌子”。傳統(tǒng)中這個曲牌用嗩吶伴奏,唱詞虛詞襯字多,曲調(diào)簡單粗糙。 初排《劉巧兒》時這段唱曾遭到非議,徐文華在幾種板式都不理想的情況下,提議用這個曲牌,節(jié)奏跳躍靈活,但由于舊評劇中此調(diào)比較庸俗,所以要推陳出新。 經(jīng)改革后的這段“小橋送線”,其前半段,伴奏樂器中去掉嗩吶,改為弦樂,細(xì)膩傳情;過門也變化得長短靈活;演唱時也去掉不必要的襯字;后半部有數(shù)板,半說半唱,用高低木魚和三弦襯托;最后幾句對橋下景色的描繪與人物此時的心境融合起來,傳神傳情。
歌?。╫pera)是將音樂(聲樂與器樂)、戲?。▌”九c表演)、文學(xué)(詩歌)、舞蹈(民間舞與芭蕾)、舞臺美術(shù)等融為一體的綜合性藝術(shù),通常由詠嘆調(diào)、宣敘調(diào)、重唱、合唱、序曲、間奏曲、舞蹈場面等組成(有時也用說白和朗誦)。早在古希臘的戲劇中,就有合唱隊(duì)的伴唱,有些朗誦甚至也以歌唱的形式出現(xiàn);中世紀(jì)以宗教故事為題材,宣揚(yáng)宗教觀點(diǎn)的神跡劇等亦香火繚繞,持續(xù)不斷。但真正稱得上“音樂的戲劇”的近代西洋歌劇,卻是16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,隨著文藝復(fù)興時期音樂文化的世俗化而應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。歌劇被視為西方經(jīng)典音樂傳統(tǒng)的一部分,因此和經(jīng)典音樂一樣,流行程度不及當(dāng)代流行音樂,而近代的音樂劇被視為歌劇的現(xiàn)代版本。