不可知論是否認(rèn)人們認(rèn)識(shí)世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出,不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生,歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁,不承認(rèn)在感覺之外有確實(shí)可靠的客觀外部世界的存在,不懂得認(rèn)識(shí)過程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關(guān)系。對不可知論最有力的駁斥是實(shí)踐。有時(shí)不可知論一詞也用以專指針對宗教教義而提出的一種學(xué)說,認(rèn)為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2.二元論二元論是認(rèn)為世界有兩個(gè)本原的哲學(xué)學(xué)說,與一元論相對立,它把物質(zhì)和意識(shí)絕對對立起來,認(rèn)為物質(zhì)和意識(shí)是兩個(gè)各自獨(dú)立、相互平行發(fā)展著的實(shí)體,誰也不產(chǎn)生誰,誰也不決定誰,都是世界的本原。它的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的:它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨(dú)立存在,這本身就是唯心主義的觀點(diǎn);它雖然承認(rèn)物質(zhì)是獨(dú)立的本原,但在說明物質(zhì)和精神的關(guān)系時(shí),又把精神說成是唯一具有能動(dòng)性的力量,必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認(rèn)為命由天定,因而身處困境只是消極等待、逆來順受;有人認(rèn)為人定勝天,因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明( )A哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說8、世界觀和方法論的關(guān)系是()A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響,相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識(shí)之間聯(lián)系的正確說法是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識(shí)的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識(shí)的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識(shí)10、下列對哲學(xué)的認(rèn)識(shí),不正確的是()A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對具體知識(shí)的概括和總結(jié)
中國有句古話叫習(xí)慣成自然。好的習(xí)慣,會(huì)讓我們工作起來有條理,也會(huì)讓人覺得你這個(gè)很靠譜。一是養(yǎng)成匯報(bào)的習(xí)慣。只要是領(lǐng)導(dǎo)交待給的事情,無論事情大小,這都是公家的事情,就需要多請示、多匯報(bào)、多見面。一來可以聽聽領(lǐng)導(dǎo)的想法,給我們把把脈,確保方向不出現(xiàn)偏差,二來可以讓領(lǐng)導(dǎo)了解我們青年干部的想法,減少代溝,增加共識(shí)。二是養(yǎng)成做計(jì)劃的習(xí)慣。每天給自己制定一個(gè)小的目標(biāo),計(jì)劃好今天要完成的事情,這樣不僅可以知道每天要做些什么、做了些什么,還可以對工作進(jìn)行有效控制。這樣堅(jiān)持一段時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn),拖延癥能夠有效緩解,計(jì)劃的工作基本能如期完成,工作效果也會(huì)非常明顯,工作給我們帶來的成就感也容易獲得。三是養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣。比如收到的工作信息第一時(shí)間回復(fù);外出培訓(xùn)制定交接清單、給對口市局的人員請假;打電話等對方掛了之后自己再掛等等。這些都是細(xì)節(jié)方面的問題,但往往細(xì)節(jié)決定成敗,需要我們在工作中多加留心、多加注意。
2、運(yùn)用目測接數(shù)的方法感知、判斷8以內(nèi)的數(shù)量。 3、能較仔細(xì)地進(jìn)行操作,注意保持幼兒用書畫面的整潔。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1、經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:幼兒認(rèn)識(shí)了數(shù)字8,有目測接數(shù)的經(jīng)驗(yàn)。 2、物質(zhì)準(zhǔn)備:教具和學(xué)具。 活動(dòng)過程: 一、音樂活動(dòng)《小蝌蚪》?! ?教師帶領(lǐng)幼兒隨著音樂扮演小蝌蚪游進(jìn)教室,并根據(jù)歌詞內(nèi)容表演?! ?二、看數(shù)字找蝌蚪?! ?1、教師:青蛙媽媽遇到了一件傷心的事情,它找不到自己的寶寶了,你們愿意幫助它們嗎? 2、教師:你知道每只青蛙媽媽生了幾個(gè)寶寶嗎?你是從哪兒看出來的?引導(dǎo)幼兒從青蛙身上的數(shù)字說出它生了幾個(gè)寶寶。
2、讓幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)合作的樂趣,培養(yǎng)他們解決問題、克服困難的好品質(zhì),激發(fā)幼兒的團(tuán)隊(duì)精神?;顒?dòng)準(zhǔn)備:竹筐20個(gè)(邊筐高25厘米)、4張圓形大小不一的荷葉、紙皮(荷葉)每人一張活動(dòng)過程:一、準(zhǔn)備活動(dòng)1、 音樂游戲“小青蛙醒來了”。教師與幼兒隨著音樂做各種動(dòng)作,活動(dòng)身體。2、 幼兒每人選一張“荷葉”,擺在地上,進(jìn)行跳進(jìn)跳出動(dòng)作練習(xí),(教師提醒幼兒注意起跳時(shí)先屈膝,落地要輕)
3.讓學(xué)生討論并說說除了手之外,還可以用什么東西來印。三、布置作業(yè)1.團(tuán)結(jié)協(xié)作;2.注意衛(wèi)生;3.比一比,哪一組印得最美麗。
二.教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):初步掌握油畫棒和水彩相結(jié)合的畫法。難點(diǎn):學(xué)生通過仔細(xì)觀察后,能較自如地表現(xiàn)對煙花的感受。三.教學(xué)設(shè)計(jì)1、激趣(1)學(xué)生回憶過年過節(jié)時(shí)候印象最深刻的一次放煙花的情景或者看到的漂亮的煙花。(2)出示煙花圖片,提問:你覺得煙花美嗎?為什么?你還見到過怎樣的煙花,請你來描述一下。(3)今天我們一起來描繪漂亮的煙花,揭示課題《五彩的煙花》。
寫作指導(dǎo):第一題要求寫出自然美,在自然美中融進(jìn)自己的感情。小路、流水、山巒、森林、天空、大海……都是實(shí)體事物,因此首先要求用寫生的辦法把它們表現(xiàn)出來,要寫得準(zhǔn)確,寫出它們的特點(diǎn)和個(gè)性,尤其是寫出它們的美。同時(shí),也要把贊美之情不落痕跡地融化在描寫之中。第二題是寫一幅風(fēng)景畫或一張風(fēng)景照片中的自然美景,以及美景中的一些細(xì)節(jié),同時(shí)把自己心動(dòng)的感覺寫出來。在這里,關(guān)鍵是找到畫或照片中的美,找到心動(dòng)的感覺,如果找到了,再用文字把這美和感覺表達(dá)出來。當(dāng)然,寫風(fēng)景美和寫自己的感覺應(yīng)是乳水交融的。第三題是用動(dòng)情的筆墨把自己的一種經(jīng)歷寫出來。這些經(jīng)歷似乎都是細(xì)節(jié),都不是驚天動(dòng)地的大事。是細(xì)節(jié),就容易碰到,在題目列舉的四種中,學(xué)生不難找到。即使不在這四種中,也可以,只要這種經(jīng)歷給了自己心靈以震撼或潛移默化的影響。
2.古建筑美:主要有城池、宮殿、陵墓、寺院、樓閣、橋、塔、民居等。古建筑美的形式主要表現(xiàn)在序列組合、空間安排、比例尺度、造型式樣、色彩裝飾等方面。3.自然景觀中的人造景物(如民俗風(fēng)情美、書畫、雕塑藝術(shù)美等)在自然景觀中,增加一些人造景物(人工美),如亭臺(tái)樓閣、橋梁、寺廟等,本來是為了實(shí)用,如半山建亭,是為了游人途中休息,水上架橋是為了方便游覽,但建造者按照美的規(guī)律,精心設(shè)計(jì)建造、精心裝飾,有的還請著名書畫家題寫匾額楹聯(lián),使之不僅具有實(shí)用性,而且具有審美意義。它與自然景物形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,構(gòu)成絢麗多姿的風(fēng)景美。圖3.6城市雕塑圖為位于蘭州城南黃河之濱的巨型雕塑——《黃河母親》。三、自然美與人工美的統(tǒng)一現(xiàn)今仍保持著原始形態(tài)的自然地域已經(jīng)越來越少了。古今中外眾多的自然景觀都留有人工的痕跡。使這些人工痕跡與自然相映成趣,需要人們從和諧美的角度去巧妙安排。
自學(xué)(學(xué)生圈點(diǎn)批畫,初步養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣) 學(xué)生自由讀課文,圈畫出文中的生字,注意讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順,難讀的詞句可以想辦法解決?! ∽R(shí)字(多種方式巧記生字,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望) 教師出示生字詞,學(xué)生互相交流自己的識(shí)字秘訣(如歌謠識(shí)字、猜謎識(shí)字、做動(dòng)作識(shí)字、偏旁歸類識(shí)字等) ?。ú糠謱W(xué)生識(shí)字方法單一、枯燥,互相交流利于學(xué)生反思,開動(dòng)腦筋巧記生字;另外對于學(xué)生的識(shí)字秘訣,教師要及時(shí)鼓勵(lì),讓他們體驗(yàn)到主動(dòng)識(shí)字的樂趣。) 朗讀(多層次自主閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。) 1、檢查讀。教師以開火車的形式讓學(xué)生按自然段讀課文,看誰讀得既正確又流利?! ?、指正讀。把你喜歡的小動(dòng)物的話找出來讀一讀,教師隨機(jī)指導(dǎo)?! ?、想象讀。先聽范讀錄音,然后指名讀文,邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景?! ?、分角色讀。教師指導(dǎo)學(xué)生研究討論每個(gè)角色的語氣怎樣讀,并嘗試給這些角色設(shè)計(jì)表情動(dòng)作。
1、檢查讀。教師以開火車的形式讓學(xué)生按自然段讀課文,看誰讀得既正確又流利?! ?、指正讀。把你喜歡的小動(dòng)物的話找出來讀一讀,教師隨機(jī)指導(dǎo)?! ?、想象讀。先聽范讀錄音,然后指名讀文,邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景。 4、分角色讀。教師指導(dǎo)學(xué)生研究討論每個(gè)角色的語氣怎樣讀,并嘗試給這些角色設(shè)計(jì)表情動(dòng)作。 如:睡蓮姑姑(奇怪的問):“小螞蟻,你怎么了?” 小螞蟻(揉肉眼睛,傷心的)說:“我不小心掉進(jìn)池塘,上不了岸啦!” ?。ㄗ寣W(xué)生嘗試添加提示語,是一個(gè)大膽的嘗試。讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和對課文的理解,給“人物”設(shè)計(jì)表情動(dòng)作,添加不同的語氣詞,使課文變成了童話劇。由于是自己創(chuàng)造的成果,學(xué)生會(huì)讀得有情有趣,有滋有味。但這種能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的,教師要有意識(shí)的加以引導(dǎo)。)
朗讀(多層次自主閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。) 1、檢查讀。教師以開火車的形式讓學(xué)生按自然段讀課文,看誰讀得既正確又流利?! ?、指正讀。把你喜歡的小動(dòng)物的話找出來讀一讀,教師隨機(jī)指導(dǎo)?! ?、想象讀。先聽范讀錄音,然后指名讀文,邊讀邊想象當(dāng)時(shí)的情景。 4、分角色讀。教師指導(dǎo)學(xué)生研究討論每個(gè)角色的語氣怎樣讀,并嘗試給這些角色設(shè)計(jì)表情動(dòng)作?! ∪纾核徆霉茫ㄆ婀值膯枺骸靶∥浵仯阍趺戳?” 小螞蟻(揉肉眼睛,傷心的)說:“我不小心掉進(jìn)池塘,上不了岸啦!” ?。ㄗ寣W(xué)生嘗試添加提示語,是一個(gè)大膽的嘗試。讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和對課文的理解,給“人物”設(shè)計(jì)表情動(dòng)作,添加不同的語氣詞,使課文變成了童話劇。由于是自己創(chuàng)造的成果,學(xué)生會(huì)讀得有情有趣,有滋有味。但這種能力的培養(yǎng)不是一朝一夕的,教師要有意識(shí)的加以引導(dǎo)。)
2學(xué)情分析一年級(jí)的學(xué)生,雖然經(jīng)過了一學(xué)期學(xué)習(xí)但好習(xí)慣還沒養(yǎng)成,課上易失去注意力等。因此我在教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生的注意力,抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)加以引導(dǎo)、啟發(fā),說易懂的語言,練學(xué)生易學(xué)的方法,讓學(xué)生在寬松融洽的氣氛快樂的學(xué)習(xí)。a教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):以最簡單的方式讓學(xué)生了解圖案的基本構(gòu)成特點(diǎn)。學(xué)時(shí)難點(diǎn)把握個(gè)人創(chuàng)作與集體合作的關(guān)系。
2重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):1.了解中國航天知識(shí)和掌握飛船的主要結(jié)構(gòu)。2.利用各種廢棄物制作各種宇宙飛船。教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)利用各種廢棄物制作宇宙飛船,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成收集有關(guān)宇宙飛船的信息與資料的習(xí)慣教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課.師:今年11月1日5時(shí)58分10秒神舟八號(hào)的發(fā)射成功,再一次圓了中國人民的千年飛天夢。真讓人振奮??!好,現(xiàn)在讓我們一起回到那激動(dòng)人心的時(shí)刻吧。教師播放在段有關(guān)“神州八號(hào)”載人飛船上天的影片,在播放過程中講解有關(guān)“神州八號(hào)”的發(fā)射情況。
1、了解和認(rèn)識(shí)彩車巡游是節(jié)慶游藝形式之一。學(xué)習(xí)并掌握主題型、活動(dòng)型彩車模型的設(shè)計(jì)制作方法。 2、在欣賞評述中,感受節(jié)慶中的彩車藝術(shù),在探究實(shí)踐中拓展設(shè)計(jì)思維,在參與“彩車巡游”的活動(dòng)中感受成功的快樂。 3、體驗(yàn)彩車制作的科學(xué)原理,樂意和同學(xué)分工合作,體驗(yàn)節(jié)慶彩車巡游和學(xué)習(xí)成功的樂趣。 圍繞個(gè)主題,綜合利用各種環(huán)保材料設(shè)計(jì)制作美觀的活動(dòng)彩車模型。 彩車整體造型的構(gòu)思與應(yīng)用的活動(dòng)原理。 教師播放視頻,再講述導(dǎo)語,使學(xué)生快速進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)氛圍,引起他們的興趣。(出示ppt) 師:我們先一起來看一段視頻吧!從視頻中我們可以看到不同的彩車有不同的裝飾和特點(diǎn)。 師:在盛大的慶典或節(jié)日的游行隊(duì)伍里,??梢钥吹缴世_紛、造型獨(dú)特的大型彩車,為節(jié)日增添了歡樂的氣氛,同時(shí)很好地體現(xiàn)了一定的主題和思想內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo): 一、了解車的類型、結(jié)構(gòu)、功能等,并學(xué)會(huì)運(yùn)用多種媒材制作造型美觀的車。 二、掌握制作車的基本方法。 三、在實(shí)踐操作中感受用不同大小、不同形狀,不同質(zhì)地的材料制作車的樂趣和成就感。 四、訓(xùn)練學(xué)生積極地動(dòng)手、動(dòng)腦,主動(dòng)參與實(shí)踐與創(chuàng)造,養(yǎng)成善于思考、細(xì)心觀察的好習(xí)慣,培養(yǎng)協(xié)作精神。 教學(xué)重點(diǎn):利用生活中顯而易見的材料,制作汽車。 教學(xué)難點(diǎn):車型設(shè)計(jì)新穎美觀,結(jié)構(gòu)合理。 教師用具:電教媒體,教學(xué)課件,汽車范作,剪刀,雙面膠等。學(xué)生用具:自備的制作汽車的各種材料(如,塑料瓶,易拉罐,各種蔬菜、瓜果,橡膠泥,剪刀,小刀,鉆子,牙簽,舊鞋,襪子,玩具賽車車輪等。) 教學(xué)過程: 一、開門見山,明確目標(biāo) 1、欣賞蘿卜汽車和拖鞋汽車,并分析其制作材料的特殊性。 2、板書課題。 二、交流討論,呈現(xiàn)問題 1、提出問題,學(xué)生討論:你會(huì)選用哪些材料,制作汽車的哪個(gè)部分呢? 2、師生互動(dòng)探討:恰當(dāng)、巧妙地選材。(了解學(xué)生的創(chuàng)作想法與思路,教師及時(shí)予以引導(dǎo)。)
(1)1945.10.24日,《聯(lián)合國憲章》生效,聯(lián)合國正式成立。主要機(jī)構(gòu)有:聯(lián)合國大會(huì)、安全理事會(huì)、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)理事會(huì)、托管理事會(huì)、國際法院、秘書處等。(2)聯(lián)合國的宗旨:維護(hù)國際和平與安全;發(fā)展國際間以尊重人民平等權(quán)利及自決原則為基礎(chǔ)的友好關(guān)系;促進(jìn)國際合作,以解決國際間屬于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及人類福利性質(zhì)的國際問題;作為協(xié)調(diào)各國活動(dòng)的中心。簡單地說,就是維護(hù)國際和平與安全,促進(jìn)國際合作與發(fā)展。(3)聯(lián)合國的原則:各會(huì)員國主權(quán)平等,履行憲章規(guī)定的義務(wù),以和平方式解決國際爭端,不得對其他國家進(jìn)行武力威脅或使用武力,集體協(xié)作,不干涉任何國家的內(nèi)政,確保非會(huì)員國遵守上述原則。(4)聯(lián)合國的作用:聯(lián)合國在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助等方面發(fā)揮著積極作用。
《前夜》講述的是在新中國成立建國前夕,為了保證毛主席在開國大典時(shí)能夠順利按動(dòng)電鈕,讓第一面五星紅旗在天安門廣場升起,無數(shù)人在背后默默奉獻(xiàn)的故事。這一面紅旗不僅僅只是一塊紅布,這是二十八年革命,兩千萬人的犧牲所換來的紅旗,所以他們要做的就是保證在升旗的時(shí)候——萬無一失??墒瞧谧铌P(guān)鍵的時(shí)刻卻出現(xiàn)了問題,而在材料有限、時(shí)間緊急的情況下他們不得不向人民求助。之后,源源不斷的人帶著自己認(rèn)為有幫助的東西來了。有愿意捐出自己珍貴lu音機(jī)的大漢、有拿出自己煙袋鍋的大爺、有把自己勺子帶過來的廚師、還有愿意拿出自己孩子長命鎖的婦人,還有清華大學(xué)化學(xué)系的教授……最后問題終于順利解決,這靠的是大家的共同努力、和希望為祖國盡一份自己力量的心。雖然那時(shí)的中國貧窮、技術(shù)也落后,但中國人民不會(huì)退縮,只會(huì)迎難而上使自己變得更強(qiáng)。
相關(guān)鏈接:聯(lián)合國推動(dòng)達(dá)成的部軍控和裁軍條約有:《南極條約》(1959年)、《外層空間條約》(1966年)、《不擴(kuò)散核武器條約》(1968年)、《海床公約》(1970年)、《禁止生物武器公約》(1971年)、《月球協(xié)定》(1976年)、《禁止化學(xué)武器公約》(1992年)、《全面禁止核試驗(yàn)條約》(1996年)。2、推動(dòng)共同發(fā)展、促進(jìn)人類文明——經(jīng)濟(jì)方面聯(lián)合國在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域建立了一套龐大、復(fù)雜、較為系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)即聯(lián)合國經(jīng)社系統(tǒng)。經(jīng)社系統(tǒng)制定指導(dǎo)性原則、政策框架以及行動(dòng)綱領(lǐng),規(guī)范國際社會(huì)各成員的行動(dòng)方向,推動(dòng)某些發(fā)展問題逐步得到解決。經(jīng)社系統(tǒng)主持召開重大國際會(huì)議,從戰(zhàn)略高度協(xié)調(diào)國際社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展活動(dòng)。聯(lián)合國千年首腦會(huì)議制定了千年發(fā)展目標(biāo),為國際發(fā)展合作確立了路線圖和時(shí)間表。經(jīng)社系統(tǒng)長期從事開發(fā)活動(dòng),向有關(guān)國家提供發(fā)展所需的資金、技術(shù),并幫助制定合適的發(fā)展戰(zhàn)略和政策,為世界特別是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。在解決全球環(huán)境問題方面,聯(lián)合國做了大量開創(chuàng)性工作。
1、在工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的基本途徑是清潔生產(chǎn)讓學(xué)生分組課前收集鄉(xiāng)土地理中清潔生產(chǎn)的案例,將小組收集的案例寫成小組作業(yè)。讓兩個(gè)小組到課堂上展示,并畫出流程圖。2、在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中,我國大力推行生態(tài)農(nóng)業(yè),以實(shí)現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)留民營村的生態(tài)農(nóng)業(yè)按可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn),把保護(hù)生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來 主要措施:(1)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):五業(yè)并舉,全面發(fā)展 各業(yè)之間相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、既保持了平衡,又促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 (2)開展綜合利用 促進(jìn)了糧食、牲畜生產(chǎn)的發(fā)展,增加了經(jīng)濟(jì)效益,降低了污染,凈化了環(huán)境,有利農(nóng)民健康,還改變了農(nóng)田施肥結(jié)構(gòu),有效地保護(hù)了土地資源 (3)廣開源流,開發(fā)利用新能源 利用太陽能和生物能,節(jié)省了以往購煤的開支,還凈化了環(huán)境 意義和發(fā)展方向