【活動(dòng)內(nèi)容】以自立自強(qiáng)為主題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次自立自強(qiáng)的教育,幫助學(xué)生樹立正確的生活目標(biāo)?!净顒?dòng)目標(biāo)】情感:了解自立自強(qiáng)的含義及其重要性,知道自立自強(qiáng)是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強(qiáng)不息的精神,進(jìn)一步養(yǎng)成勇于克服困難、敢于開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。態(tài)度:1、懂得從小培養(yǎng)自立自強(qiáng)的精神,將來才能適應(yīng)時(shí)代的要求;嬌生慣養(yǎng)害自己。2、懂得管理和安排自己的生活,逐步培養(yǎng)自立能力。3、知道對(duì)待生活要有自強(qiáng)不息的精神,明白一個(gè)人的發(fā)展和成功主要依靠自身的努力和持之以恒的精神,要有頑強(qiáng)的意志,要在實(shí)踐中努力培養(yǎng)自強(qiáng)精神。4、做到生活上自己的事情盡量自己做、學(xué)習(xí)自覺,不依賴父母。價(jià)值觀:1、敬佩自立自強(qiáng)的人,并愿意做這樣的人。2、厭惡好逸惡勞,處處依賴別人的行為。
3.當(dāng)你遇到火災(zāi)時(shí)如何逃生?(學(xué)生答后,主持人總結(jié)如下)(1)火災(zāi)襲來時(shí)要迅速疏散逃生,不可蜂擁而出或留戀財(cái)物,要當(dāng)機(jī)立斷,披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去,但千萬不要披塑料雨衣。(2)如遇到身上著火,可就地打滾,或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗;如遇到在濃煙中避難逃生,要盡量放低身體,并用濕毛巾捂住嘴鼻。(3)大火封門無路逃生時(shí),可用浸濕的被褥衣物等堵塞門縫,潑水降溫,呼救求援;火災(zāi)襲來時(shí),身處樓上的人員應(yīng)判清火情,保持鎮(zhèn)靜,不可盲目跳樓,可用繩子或把床單撕成條狀連起來,緊拴在門窗框和重物上,順勢(shì)滑下。(4)當(dāng)被大火圍困又沒有其他辦法可自救時(shí),可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號(hào),以便消防隊(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn),組織營(yíng)救。
一、活動(dòng)背景:端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,因此圍繞“走進(jìn)端午”這個(gè)話題,設(shè)計(jì)了“端午說由來、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩會(huì)、學(xué)生談感受”等板塊,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來歷、習(xí)俗等,感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵,親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。二、活動(dòng)目標(biāo):1、通過活動(dòng),讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣,同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。三、活動(dòng)地點(diǎn):三二教室。四、活動(dòng)時(shí)間:端午節(jié)。五、活動(dòng)前準(zhǔn)備:上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
同學(xué)們,如果沒有了光明,我們連最簡(jiǎn)單的事也做不了,那你能想象一個(gè)盲人會(huì)開卡丁車、會(huì)滑旱冰、會(huì)騎獨(dú)輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》,這本書的作者名叫陳燕,是個(gè)盲人,她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北,出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷,因?yàn)殡p目失明,出生后差點(diǎn)被父母遺棄,后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時(shí)候,陳燕經(jīng)常被別人欺負(fù),于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中,別的小朋友都和爸媽在一起,而她卻和姥姥在一起。當(dāng)上帝給你關(guān)上一扇大門的時(shí)候,一定會(huì)給你打開一扇窗。因?yàn)檠劬床灰?,姥姥便著力?xùn)練她的聽力和觸覺。在黑暗中,小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上,摔得鼻青臉腫,每當(dāng)這時(shí),姥姥總讓她自己爬起來,大聲說:“你要想過好日子,不被別人可憐,就得付出比別人多得多的努力,因?yàn)槟憧床灰??!本瓦@樣,伴著疼痛的記憶,她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音,能準(zhǔn)確地判定出不同的物體。
一、出示有規(guī)律排序的圖像,復(fù)習(xí)找規(guī)律?! ?、出示圖像,幼兒分析?! 煟褐炖蠋熢诩耶嬃藘蓷l彩帶花紋,我想請(qǐng)小朋友看看,它們漂亮嗎? 花紋是什么形狀組成的呢?有什么顏色?你發(fā)現(xiàn)有什么規(guī)律嗎? 2、請(qǐng)幼兒大膽說出規(guī)律:花紋是由黃色、藍(lán)色、綠色的規(guī)律做成的?! ?、教師再出示另一條彩帶花紋。
【課標(biāo)要求】以某流域?yàn)槔治鲈摿饔蜷_發(fā)的地理?xiàng)l件?!菊n標(biāo)解讀】以田納西河流域?yàn)閷?shí)例,從流域位置、自然環(huán)境、自然資源、人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等方面,分析該流域開發(fā)的地理?xiàng)l件?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1、讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件。2、閱讀課文分析田納西河流域的人口、社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。【教學(xué)重點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的位置、氣候、水文、地貌、自然資源等自然條件【教學(xué)難點(diǎn)】讀圖并結(jié)合課文分析田納西河流域的氣候、水文條件【教學(xué)資源】田納西河流域的位置圖、流域圖、 世界氣候類型分布圖、沿河剖面圖、礦產(chǎn)資源分布圖
1.懸念法懸念法又稱關(guān)子。它是作者為了激發(fā)那種“緊張與期待的心理活動(dòng)”,在行文中有意采取的一種積極而有效的手段。這種手段包括“設(shè)懸”和“解懸”兩方面。所謂 “設(shè)懸”就是設(shè)置懸念,即在情節(jié)發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻或人物命運(yùn)攸關(guān)的重要關(guān)頭,敘述戛然而止,轉(zhuǎn)敘他事。從而引起讀者強(qiáng)烈的尋根問底的興趣。所謂“解懸” 也叫“釋懸”,就是指在情節(jié)發(fā)展的特定階段,通過矛盾的解決,揭示事情原委和人物命運(yùn)的結(jié)局,使讀者的期待心理得以滿足。如《驛路梨花》,當(dāng)人們正為露宿而發(fā)愁時(shí)出現(xiàn)了一間神秘的小屋,小屋的主人是誰呢?猜想間,有人來了,但也不是屋子主人,那小屋子的主人是誰呢?終于知道了小屋是解放軍蓋的,但為什么要蓋這間小屋呢?這樣“設(shè)懸——釋懸——帶出新懸念”,環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn),使文章韻味無窮。
1.流水堆積地貌由于河床坡度降低,導(dǎo)致流速減小 ,或者其他原因,引起河流搬運(yùn)能力降低,促使沉積發(fā)生,形成堆積地貌。常見的河流堆積地貌主要有以下幾種:(1)沖積扇平原沖積扇是河流出山口處的扇形堆積體。河流出 山口后,比降顯著減小,水流又分成許多交漢,成扇狀向外流動(dòng),河流能量顯著降低,大量物質(zhì)堆積下來,又有利于河流改道。隨著各支汊的不斷堆積和變遷,就形成沖積扇。沖積扇的物質(zhì)結(jié)構(gòu),一般是頂部物質(zhì)較粗,主要為沙、礫 ,隨著水流搬運(yùn)能力向邊緣減弱,堆積的物質(zhì)逐漸變細(xì),邊緣一般多為沙、粉沙及亞粘土,分選性較好,所以沖積扇是較好的含水層,邊緣常有泉水出 露,可發(fā)展自流灌 溉。若山地河谷隨山地間歇抬升,也可形成疊置沖積扇。(2)河漫灘平原河漫灘平原發(fā)源于河流中下游。在河流中下游地區(qū),河流下蝕作用減弱,側(cè)蝕作用加強(qiáng),河流往往凹岸侵蝕,在凸岸堆積形成水下堆積體。堆積體 的面積逐漸擴(kuò)大,在枯水季節(jié)露出水面,形成河漫灘(見下圖)。
我們將三球儀中的月球放在地球和太陽之間時(shí),對(duì)照“月相成因圖”,它的暗面完全對(duì)著地球,而被太陽照亮的一面正對(duì)著太陽,我們看不到月亮,這時(shí)正是農(nóng)歷初一,被稱為“新月”。又稱為“朔”。 過了新月,月亮被照亮的部分慢慢地轉(zhuǎn)向地球。當(dāng)它從太陽的光輝中出現(xiàn)時(shí),便出現(xiàn)了一絲蛾眉的彎月,此時(shí)為農(nóng)歷的初三、初四,因其形似蛾眉,被稱為“蛾眉月”。此后,被太陽光照亮的部分越來越多地轉(zhuǎn)向地球,當(dāng)有一半亮面和一半暗面都對(duì)著地球時(shí),明亮部分和黑暗部分的界線似乎像一張弓中沒有拉動(dòng)的弦。此時(shí)是夏歷初七、初八,稱為“上弦月”。這時(shí)月亮很明亮,有時(shí)在白天也能看見。在往后,月亮明亮部分越來越增大,當(dāng)它轉(zhuǎn)到與新月正好相反時(shí),被太陽照亮的部分全都對(duì)著地球,看起來月亮就似一輪圓月,此時(shí)正是 農(nóng)歷十五、十六、十七,稱為“滿月”,又稱為“望”。
創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣(5分鐘)教師:(鎖住屏幕)月相變化與我們?nèi)祟愱P(guān)系十 分密切。美國(guó)著名總統(tǒng)林肯在年輕時(shí)擔(dān)任律師期間曾利用月相變化規(guī)律,為當(dāng)事人進(jìn)行了成功的辯護(hù),贏得了人們的尊重。月相變化是怎樣變化的?月相變化有什么規(guī)律,這就是我們今天學(xué)習(xí)內(nèi)容。(邊演示 學(xué)習(xí)軟件邊介紹)我們今天學(xué)習(xí)主要有三個(gè)任務(wù),其中學(xué)習(xí)任務(wù)一要注意在空格中填寫農(nóng)歷日期,不認(rèn)識(shí)有關(guān)月相的請(qǐng)參照下面的相關(guān)學(xué)習(xí)軟件。 完成學(xué)習(xí)任務(wù)二時(shí)要注意運(yùn)用學(xué)習(xí)軟件,首先點(diǎn)擊月相,觀察日地與月地連線的關(guān)系,再觀察月亮出沒時(shí)間現(xiàn)太陽的關(guān)系。如滿月時(shí),日地與月地連線成1800夾角,當(dāng)太陽從東方升起時(shí),月亮從西方落下(6時(shí));當(dāng)太陽從西方落下時(shí),月亮從東方升起 (18時(shí))。滿月可見時(shí)間是18時(shí)到第二天6時(shí)。學(xué)習(xí)任務(wù)三請(qǐng)你先判 斷圖中月相是否正確,如果不正確,請(qǐng)把你認(rèn)為正確的月相拖到圖中適當(dāng)位置。下面請(qǐng)你們開始學(xué)習(xí)。
3.小組討論:詩人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景?結(jié)合詩句分析。教師:把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論,最后每組選出代表回答,教師點(diǎn)評(píng)各組答案,最后指正。教師指正:詩人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞,黃昏的云煙彌漫,繁星在夜空閃爍,細(xì)雨灑落在花前,百花鮮艷、婀娜,夜夜的月光皎潔明凈,草是鵝黃的,芽是嫩綠的,蓮是潔白的,繁花一樹樹綻放,春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師:要求一至兩名學(xué)生歸納,最后教師指正。預(yù)設(shè):這首抒情詩中,詩人使用了描寫和抒情的表達(dá)方式,極力抒寫“你”是“人間的四月天”,表達(dá)了對(duì)愛的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩寫法,體會(huì)寫作特色。(教師講解,學(xué)生記錄)
五. 班會(huì)目標(biāo): 1. 讓同學(xué)們深入了解“三愛三節(jié)”的具體含義?! ?. 教導(dǎo)學(xué)生如何踐行“三愛三節(jié)”?! ?. 通過主題班會(huì)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,使“三愛三節(jié)”真正的融入到以后的學(xué)習(xí)生活中?! ?. 利用主題班會(huì)普及“三節(jié)”小知識(shí)。 六. 班會(huì)準(zhǔn)備: 1. 班干部負(fù)責(zé)班會(huì)黑板裝飾,主要體現(xiàn)“三愛三節(jié)”的主題?! ?. 提前通知學(xué)生通過詢問、上網(wǎng)、看書等,收集節(jié)水,節(jié)糧,節(jié)電小妙招?! ?. 將班級(jí)劃分成小組,選出發(fā)言人,便于班會(huì)進(jìn)行過程中匯總小組意見發(fā)言。
晨會(huì):(談話)高高興興上幼兒園。活動(dòng)目標(biāo):1、穩(wěn)定幼兒情緒,鼓勵(lì)幼兒能高高興興上幼兒園。2、熟悉幼兒園環(huán)境、老師,激發(fā)幼兒愿意上幼兒園的情感?;顒?dòng)準(zhǔn)備:1、各種桌面玩具、滾動(dòng)小車等。2、熟悉每位幼兒的姓名、了解其個(gè)性?;顒?dòng)重點(diǎn): 通過游戲活動(dòng),讓幼兒喜愛上幼兒園?;顒?dòng)難點(diǎn): 讓幼兒愿意上幼兒園。
為進(jìn)一步加強(qiáng)我校教學(xué)常規(guī)管理,規(guī)范教師備課環(huán)節(jié),優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì),改進(jìn)教學(xué)方法,全面提高教學(xué)質(zhì)量,按照學(xué)期初計(jì)劃,學(xué)校決定開展教案展示及優(yōu)秀教案評(píng)比活動(dòng),具體方案如下:一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)思想和效能化原則,以課程方案為指導(dǎo),以課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說明為準(zhǔn)繩,以提高教學(xué)質(zhì)量為核心目標(biāo),以提升課堂教學(xué)育人效能為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以優(yōu)秀教案評(píng)選為抓手,拉動(dòng)學(xué)校常規(guī)教學(xué)研究環(huán)節(jié)的深化、細(xì)化、精致化。通過有效推廣學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)課程教學(xué)資源,促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和教育質(zhì)量提升。堅(jiān)持源于課堂實(shí)踐,優(yōu)中選優(yōu),持續(xù)完善的原則,確保征集教案精益求精、實(shí)用好用。二、參賽對(duì)象:學(xué)校部分科任教師。三、活動(dòng)時(shí)間:2018年6月四、實(shí)施方案教案評(píng)比1.教務(wù)科組織教師學(xué)習(xí)學(xué)校制定的《優(yōu)秀教案評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)》。2.各教研組組織教師參照《優(yōu)秀教案評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)》書寫教案。3.各教研組對(duì)本組教師書寫教案進(jìn)行初評(píng)。初評(píng)分一、二、三等三個(gè)等級(jí)(一等占25%,二等占35%,三等占40%),選送評(píng)為一等的教師的教案(1-2位教師的)到教務(wù)科集中參評(píng)。4.教務(wù)科組織專門人員對(duì)各教研組選送的教案進(jìn)行評(píng)比。評(píng)出1—3位教師的教案為優(yōu)秀教案。
②林沖無辜受害,被刺配到滄州,遠(yuǎn)離了京城,高俅一伙,陸謙、富安又追到滄州,在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度?表現(xiàn)出林沖的什么性格?明確:林沖聽到李小二的報(bào)信,并確知從東京來的尷尬人就是陸虞候時(shí),馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來這里害我”,他識(shí)破了仇人的陰謀,激起了復(fù)仇的怒火,氣憤地說:“休要撞著我,只叫他骨肉為泥!”說罷,便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀,帶在身上,前街后巷一地里去尋”,次日,“帶了刀,又去滄州城里城外,小街夾巷,團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說明,當(dāng)迫害逼到眼前時(shí),林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是,“街上尋了三五日,不見消耗”時(shí),“林沖也自心下慢了”,對(duì)仇人有所懷疑,卻失去了應(yīng)有的警惕性,剛剛點(diǎn)燃起來的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說明林沖的反抗并不堅(jiān)決,幻想得過且過,委曲求全。
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢(mèng)想,對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來看一下加來道雄的成長(zhǎng)道路,或許能得到一些啟發(fā)。(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā),了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn),探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1.作者簡(jiǎn)介加來道雄,美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2.本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?!倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。
(1)宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律,不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教,實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律,科學(xué)處理宗教問題。(2)宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利,實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié),引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家,要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明,也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無神論教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚,逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源,在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí),創(chuàng)造宗教消亡的條件,這是解決在教問題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的建設(shè)者,要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己,弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹立科學(xué)世界觀,承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
(一)知識(shí)目標(biāo)識(shí)記:宗教信仰自由的含義。理解:(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性;(2)理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。(二)能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn),分析說明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)宗教的政策觀念,自覺抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng),特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn),教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話:(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理:(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家,也是多宗教的國(guó)家,特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生,很多人還存在疑惑:我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在,實(shí)行宗教信仰自由政策呢?
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會(huì)交往中,一個(gè)人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場(chǎng)合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會(huì),珍惜大自然,甚至珍惜動(dòng)物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。總之,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。
(1)第一環(huán)節(jié):講解活動(dòng)主題,提出問題討論 1.讓學(xué)生們說一說自己有哪些習(xí)慣?! ?.老師根據(jù)學(xué)生發(fā)言,對(duì)習(xí)慣進(jìn)行簡(jiǎn)單的分類,如分為生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,好的習(xí)慣和壞的習(xí)慣等等,并在黑板上進(jìn)行板書,大綱式列出來?!?.老師進(jìn)行歸納小結(jié):習(xí)慣是一種態(tài)度,同學(xué)們說的習(xí)慣中,有生活習(xí)慣、有學(xué)習(xí)習(xí)慣,有些是好的習(xí)慣,有的是壞的習(xí)慣。其實(shí)從我們出生的那一天,我們就開始有意無意地養(yǎng)成習(xí)慣......比如今天,當(dāng)我們走進(jìn)課堂,其實(shí)就已經(jīng)開始了“好好學(xué)習(xí)”這個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的第一步....