一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個目:二、教學(xué)目標(biāo):1、 識記 理解 運用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的? 運用事物的發(fā)展是前進性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會主義在前進中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會運用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題三、教學(xué)重點和難點:重點:事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點:新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。
1、(1)黃筌為什么無法改動吳道子的畫?(2)如果讓你改動這幅畫,你會怎樣做?談?wù)勀愕目捶??!筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫是一個整體,黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫中食指挾鬼眼是整幅畫的一部分,它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫。一旦改動,則失去了其整體的功能。(2)不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國民經(jīng)濟發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強調(diào)的是整體的重要性,要求站在國民經(jīng)濟發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展。A、C、D三個選項不符合題意。正確答案為B。
一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問題、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題兩個目題。第一個問題:什么是哲學(xué)的基本問題。其邏輯順序是:什么是哲學(xué)的基本問題→哲學(xué)的基本問題所包含的兩方面的內(nèi)容→對哲學(xué)的基本問題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對哲學(xué)的基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個問題:為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。其 邏輯順序是:思維和存在的關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題→思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題→思維和存在的關(guān)系問題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這個問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著對其它哲學(xué)問題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo)(1)識記哲學(xué)的基本問題(2)解釋哲學(xué)的基本問題
導(dǎo)語在必修第一冊中,我們研究了函數(shù)的單調(diào)性,并利用函數(shù)單調(diào)性等知識,定性的研究了一次函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)增長速度的差異,知道“對數(shù)增長” 是越來越慢的,“指數(shù)爆炸” 比“直線上升” 快得多,進一步的能否精確定量的刻畫變化速度的快慢呢,下面我們就來研究這個問題。新知探究問題1 高臺跳水運動員的速度高臺跳水運動中,運動員在運動過程中的重心相對于水面的高度h(單位:m)與起跳后的時間t(單位:s)存在函數(shù)關(guān)系h(t)=-4.9t2+4.8t+11.如何描述用運動員從起跳到入水的過程中運動的快慢程度呢?直覺告訴我們,運動員從起跳到入水的過程中,在上升階段運動的越來越慢,在下降階段運動的越來越快,我們可以把整個運動時間段分成許多小段,用運動員在每段時間內(nèi)的平均速度v ?近似的描述它的運動狀態(tài)。
(二)打好規(guī)范辦理“主動仗”,全面提質(zhì)效。對事項按照“十步法”,落實“三到位”,切實形成閉環(huán),防止初轉(zhuǎn)重。建立國家局登記求決類初件包保機制,確保程序性辦結(jié)和實質(zhì)性化解。對重復(fù)事項要溯源復(fù)盤,摸清緣由經(jīng)過、主要訴求、政策依據(jù)、癥結(jié)難點等,力爭化解,防止重轉(zhuǎn)積。對不滿意件、未參評件高度關(guān)注,要求責(zé)任單位繼續(xù)做好教育疏導(dǎo)工作,加強督查督辦,既督問題解決、也查首辦責(zé)任,屬于失職失責(zé)的,提出追責(zé)問責(zé)建議。(三)啃下積案化解“硬骨頭”,確保真解決。從講政治的高度扛起重點事項化解責(zé)任,嚴(yán)格落實專班責(zé)任制,實行“一案一策、一人一專班”,找準(zhǔn)事項突破口、壓縮化解時限,辦一件、結(jié)一件、了一件,確保事項真化解。(四)拿下重點領(lǐng)域“攔路虎”,下好先手棋。進一步落實市委工作會議關(guān)于深化重點領(lǐng)域?qū)m椫卫淼木唧w要求,聚焦群眾急難愁盼問題,加強過程監(jiān)管和矛盾化解,切實維護群眾合法利益,著力消除重點領(lǐng)域隱患。
2、 工作人員進入治療室必須穿工作服、戴口罩,無關(guān)人員不得進入治療室?! ?、 對所有用于口腔內(nèi)或接觸患部的器械(包括牙鉆、機頭、托盤等)均嚴(yán)格消毒。 4、 進行各項口腔治療手術(shù)前,應(yīng)用肥皂、流水洗手或用0.1%過氧乙酸等消毒液浸泡1-2 分鐘,必要時加戴無菌手套或指套。手術(shù)時必須戴無菌手套。
3、 醫(yī)生在檢查、治療的過程中必須戴口罩和手套,檢查的動作要輕柔,口鏡避免壓迫牙附著齦區(qū)引起患者不適。 4、 治療前應(yīng)向患者提出二至三種治療方案,并耐心介紹各種方案治療的時間、次數(shù)、優(yōu)缺點及大致的價格,在征得患者同意后再開始治療,阻生齒拔出、小手術(shù)需要簽同意書。
活動目標(biāo):1、嘗試了解各種不同的交通標(biāo)志圖,正確表達它們各自的作用。2、體驗游戲的快樂,樂于遵守交通規(guī)則?;顒訙?zhǔn)備:1、幼兒收集有關(guān)“交通標(biāo)志圖”的信息圖片。2、立體的交通標(biāo)志(停車標(biāo)志、信號燈、左右轉(zhuǎn)彎標(biāo)志)。3、自制信號燈(紅色八盞、綠色八盞)。4、 “十字路口”場景布置?;顒与y點:解讀交通標(biāo)志圖?;顒又攸c:讓幼兒明白如何正確穿越“十字路口”?;顒舆^程:1、 “前些日子,老師請小朋友在馬路上仔細(xì)尋找各類交通標(biāo)志圖,并畫了下來,謝謝你們。今天,我們開展一個“交通標(biāo)志圖”的交流會,請小朋友把各自找到的標(biāo)志圖展示出來,并要用自己的語言完整講述,讓我們聽明白這個標(biāo)志圖所表達的含義?!?、幼兒自由交流,展示標(biāo)志圖,表達具體含義。
親愛的老師,同學(xué)們:早上好!今天國旗下講話的題目是“講究衛(wèi)生,預(yù)防疾病”。講究衛(wèi)生雖然是一個老生常談的話題,但今天在這里再次提起就顯得格外的重要和緊急。最近,看過新聞、報紙和我們學(xué)校的板報的人都知道,今年3月份以來,我縣出現(xiàn)了部分以發(fā)熱伴口腔、手、足、臀部皮疹為主要癥狀體征的患者,少數(shù)患者伴有腦、心、肺等臟器嚴(yán)重?fù)p害。確診為手足口病。截至當(dāng)前,全縣發(fā)現(xiàn)手足口病病例170多人。各級政府學(xué)校衛(wèi)生部門已加強監(jiān)測防止疫情進一步擴散蔓延。因此,號召全體師生加強防范,提高認(rèn)識刻不容緩。那么,我們該如何預(yù)防呢?首先要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,減少與病源接觸的機會。如勤洗手、勤洗澡、勤換衣,每日刷牙。俗話說早睡早起身體好,因此充足的睡眠也是必不可少的。其次是講究飲食衛(wèi)生,防止"病從口入";在日常生活中不食不干凈的食物,所謂"不干凈的食物",主要是指來源不明、長期存放或腐爛變質(zhì)的食品,不喝生水、不吃生冷食物。(1)勤洗手這是預(yù)防病毒傳染的第一道防線。另外勤飲水可以使黏膜保持濕潤,增強抵抗力。同時,勤飲水還便于及時排泄體內(nèi)的廢物,有利于加強機體的抗病能力。勤通風(fēng)室內(nèi)經(jīng)常通風(fēng)換氣,可稀釋減少致病的因子。
一、乙方的權(quán)利與義務(wù)1、乙方的權(quán)利1)可以獲得甲方授予的其原創(chuàng)作品的授權(quán)。2)可獲得甲方自有媒體和相應(yīng)渠道的所有推廣。3)可以得到甲方指定專業(yè)人士的專業(yè)指導(dǎo)與點評。4)優(yōu)秀脫口秀主播可以免費享受甲方在演講表演的專業(yè)方面的培養(yǎng)和培訓(xùn)。5)可以享受甲方提供的專門宣傳頁面。6)優(yōu)秀脫口秀可以獲得甲方為其免費拍攝專題MV的機會。7)可以獲得甲方舉辦的各種“演出巡演”及宣傳機會和與甲方其他明星一起學(xué)習(xí)的機會。2、乙方的義務(wù)1)乙方在簽約時,須向甲方提供真實的個人資料及信息。2)必須服從甲方約定的《直播脫口秀演出制度》見另外附件3)甲方按照《直播脫口秀演出制度》附件約定給予乙方費用,除此外還可免費享受甲方為其提供的培訓(xùn)、形象、脫口秀設(shè)計等服務(wù)以及車旅食宿。4)乙方有義務(wù)維護甲方的形象及名譽,不得發(fā)表任何有損甲方形象或名譽的言論,不得做出任何有損甲方形象或名譽的行為。5)乙方需將自己所錄播或者直播的脫口秀作品交于甲方做相關(guān)業(yè)務(wù)和推廣。6)未經(jīng)甲方書面同意,乙方不得參與與甲方屬同質(zhì)競爭企業(yè)的工作或活動,其錄播直播的新作品必須保證在甲方使用。
(9)裝運期限:收到可以轉(zhuǎn)船及分批裝運之信用證 天內(nèi)裝出。(10)付款條件:開給我方100%保兌的不可撤回即期付款之信用證,并須注明可在裝運日期后15天內(nèi)議付有效。(11)保險:按發(fā)票110%保全險及戰(zhàn)爭險。由客戶自理。(12)買方須于 年 月 日前開出本批交易信用證,否則,售方有權(quán):不經(jīng)通知取消本合同,或接受買方對本約未執(zhí)行的全部或一部,或?qū)σ虼嗽馐艿膿p失提出索賠。(13)單據(jù):賣方應(yīng)向議付銀行提供已裝船清潔提單、發(fā)票、中國商品檢驗局或工廠出具的品質(zhì)證明、中國商品檢驗局出具的數(shù)量/重量簽定書;如果本合同按CIF條件,應(yīng)再提供可轉(zhuǎn)讓的保險單或保險憑證。(14)凡以CIF條件成交的業(yè)務(wù),保額為發(fā)票價值的110%,投保險別以本售貨合同中所開列的為限,買方如要求增加保額或保險范圍,應(yīng)于裝船前經(jīng)售
2,通過討論知道有些文具是一年級小學(xué)生必備的,而有些文具是今后才會用到的。 3,能大膽的發(fā)表自己的見解?;顒訙?zhǔn)備:用幼兒和老師共同收集的文具布置“小小文具超市”。 幼兒每人一份錢。(錢的數(shù)目從5~10)、每組一個塑料框計算用的紙和筆。 有關(guān)“文具”的文字卡片若干。
老師們、同學(xué)們:上午好!全力爭創(chuàng)全國文明城市,提高城市文明程度,塑造良好城市環(huán)境,是市委、市政府為群眾謀福利、為鎮(zhèn)江謀發(fā)展的一項重要工作部署,是一件得民心、順民意的好事,是一件顯民智、聚民力的大事。爭創(chuàng)文明城市,是時代所要求,亦城市本身之必須。經(jīng)濟固需發(fā)展,精神更要文明。今逢盛世,城市競爭,日益激烈,鎮(zhèn)江要爭創(chuàng)一流,必先從文明建設(shè)入手。而文明建設(shè),非一朝一夕所能成就,唯鎮(zhèn)江每個市民齊行動,數(shù)京口古城才能煥生機。同學(xué)們,試想:當(dāng)文明城市、創(chuàng)業(yè)城市、幸福城市、平安城市、生態(tài)城市真正得以實現(xiàn),那么鎮(zhèn)江人們的生活將會是何等的美好和幸福!
9月24日7點30分,2023全國馬拉松錦標(biāo)賽(第六站)暨金昌半程馬拉松賽鳴槍開跑,賽道沿途有身著漢服的學(xué)生、老年藝術(shù)協(xié)會志愿者、市直單位、市民自發(fā)組成的啦啦隊,秩序井然地為選手加油鼓勁,每隔一公里還有“火星1號“基地的“宇航員”揮手鼓勁。這樣的暖心行為、友好互動還有不少,其中一些更是在網(wǎng)上引發(fā)熱議。很多網(wǎng)友表示:“點贊這樣的比賽文化”“充滿正能量”今年,我市舉辦了金昌半程馬拉松賽、千車萬人·“火星”穿越鎳都金昌·“山貓”狂歡文旅活動等大型賽事,金昌市民文明觀賽、加油助威,展示了良好的素質(zhì)形象。金昌正不斷筑牢“文明有禮”好家園,強健文明實踐村社”肌體”。“婆媳互夸”“逢六上街”等有禮文化地標(biāo)和文明實踐品牌點亮日常,基層文明實踐百花齊放。文明無形亦有形,城鄉(xiāng)文明的建設(shè),全民素質(zhì)的提升,讓金昌百姓愈加深刻地體會到“在金昌感受文明有禮”的真實。
(一)知識目標(biāo)(1)識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學(xué)典籍 ,文字的作用、意義 ,史學(xué)典籍 ,中華文化的包容性。(2)說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程,是世界上唯一沒有中斷的文明 ,漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠流長和見證,如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(3)分析說明中華文化源遠流長,是當(dāng)今世界上唯一沒有中斷的文明(二)能力目標(biāo)通過學(xué)生課外探究、信息資源的收集整合,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實踐能力,激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學(xué)們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。
板書:多民族文化對中華文化的意義師:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。問題探究8溫家寶總理在美國會見華僑時滿懷深情地說,中國已解決了香港問題和澳門問題,洗刷了百年恥辱,現(xiàn)在剩下一個臺灣問題,“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。用有關(guān)知識分析:為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”?生1:臺灣是中國的一部分,臺灣各族人民是中華民族的一部分,臺灣文化歸屬于中華文化。生2:傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
環(huán)節(jié)三:多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等,學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻,都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)四:合作探究中華文化博大精深的原因。學(xué)生調(diào)動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流:歷史上在思想文化方面,對諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上,中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息,更好地服務(wù)于當(dāng)下實踐。
2、學(xué)生分析 九十年代初期出生的孩子,生活在一個充滿活力的時代,張揚個性成為他(她)們的主旋律。面對這一時代的學(xué)生,溝通需要用心、用技巧,那也是一門藝術(shù)。高中學(xué)生的心理日趨成熟,有一定的知識積累,且比較豐富;語言邏輯性強,有較強的參與意識,求知欲望及表現(xiàn)欲望。學(xué)生主體參與的充分,表現(xiàn)在其主動性,積極性得到極大的調(diào)動。這與教師的主導(dǎo)作用是分不開的。本課教案就是要引導(dǎo)學(xué)生自己先閱讀書本、獨立思考、激發(fā)學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生各抒己見,讓學(xué)生自己得出解答問題的結(jié)論,不追求答案的唯一。充分體現(xiàn)了讀書是一種個體行為,每個學(xué)生有不同的體驗。教師應(yīng)跳出教案的問題模式,和學(xué)生一道去創(chuàng)造地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,在成功中尋找快樂、在快樂中更加成功。同時特別注重創(chuàng)設(shè)的情景的選擇性,有針對性和實效性,引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動參與,使他們的潛能、智慧得出充分挖掘、展示。只有當(dāng)學(xué)生們在課堂上表現(xiàn)出來的獨特的、有創(chuàng)意的設(shè)計見解,學(xué)生主體參與和教師主導(dǎo)二者完美結(jié)合,才能表明該課的設(shè)計卓有成效。
師:同學(xué)們這個暑假過得真不錯呀,都有自己最開心的日子。同學(xué)們經(jīng)歷的這些活動,讓你們自己長了知識,豐富了閱歷,你們今天的介紹,也讓我和更多的同學(xué)大開了眼界。由此可見,在今天,通過親身參與、實踐,通過網(wǎng)絡(luò)、電影,通過交流發(fā)言,大家獲得了許多新的信息、知識,增強了對祖國美好河山的熱愛、對科技的向往和異國的友誼。同學(xué)們信息交流的過程,實際上也是文化傳播的過程。板書課題:第二課時文化在交流中傳播話題導(dǎo)入討論話題:如何建設(shè)文明校園?(課前準(zhǔn)備:要求同學(xué)們仔細(xì)觀察、了解關(guān)于校園文明現(xiàn)象的問題,并就如何建設(shè)文明校園提出自己的建議。教師可按自然組,讓學(xué)生推選一名代表發(fā)言,就校園文明方面談?wù)劥嬖诘膯栴}和不足,或提出一些中肯的改進意見)(學(xué)生交流)生1:建設(shè)文明校園,首先要凈化語言環(huán)境,我們學(xué)校不少同學(xué)愛說臟話,與文明校園很不相稱。
生2:每逢清明,或其他一些死者的紀(jì)念日,人們總要為死去的親人燒紙錢。這幅漫畫由燒紙錢演變?yōu)闊凹译姟?,說明隨著社會環(huán)境的變化,人們根深蒂固的一些封建思想,還在影響著人們的生活。要花大力氣去破除封建迷信活動。師:說到底,算命、燒紙錢是封建迷信活動,從文化角度來說,是落后文化。我們一起來看看在現(xiàn)實生活中,還有哪些落后文化在影響著人們的生活。生1:在一些邊遠落后地區(qū),大人小孩生了病,不是看醫(yī)生,而是讓巫婆神漢來治,結(jié)果往往耽誤了診療時間,有的甚至還丟掉了性命。生2:“重男輕女”“多子多?!?,紅白事大操大辦現(xiàn)象在有些地方還很嚴(yán)重。師:這些落后文化都有哪些共同特征?在你看來,這些現(xiàn)象有哪些危害?生3:這些落后文化,在內(nèi)容上帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩,在形式上常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來,如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。它會麻痹人的意志,使人消極、悲觀、絕望,對理想、前途、信念喪失信心;破壞社會的風(fēng)氣。