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學做家常菜教學設(shè)計教案
小學五年級的學生應該具備一些生活技能， 學做家常菜是我們生活的必需，是每個，人都應該掌握的生存技能。本主題的目的通過學習做簡單的家常菜，引領(lǐng)小學生走進家務(wù)勞動，鍛煉生活的自理能力和提高適應生活的能力，體會生活和學習的樂趣，激發(fā)學生將學校學習和家務(wù)勞動密切結(jié)合起來，形成積極的生活和學習的態(tài)度。本主題安排了“問題與思考”“學習與探究”“實踐與體驗”總結(jié)與交流“拓展與創(chuàng)新”五個環(huán)節(jié)，從提出問題開始，到探究與體驗，最后到學有所用，循序漸進，引導學習走進中式餐飲文化，學做日常生活中的家常菜，掌握勞動的技能和方法，體驗做家務(wù)勞動帶來的快樂和享受，激發(fā)學生對家常菜的探究與實踐的興趣，逐步掌握日常生活所需的基本技能，培養(yǎng)熱愛勞動、熱愛生活的意識。
圖形的全等教案教學設(shè)計
教法分析：在新課程的教學中教師要向?qū)W生提供從事數(shù)學活動的機會,倡導讓學生親身經(jīng)歷數(shù)學知識的形成與應用過程，鼓勵學生自主探索與合作交流，讓學生在實踐中體驗、學習。因此，本節(jié)課我采用了多媒體輔助教學與學生動手操作、觀察、討論的方式，一方面能夠直觀、生動地反映各種圖形的特征，增加課堂的容量，吸引學生注意力，激發(fā)學生的學習興趣；另一方面也有利于突出重點、突破難點，更好地提高課堂效率。學法分析：初二年級學習對新事物比較敏感，通過新課程教學的實施，學生已具有一定探索學習與合作交流的習慣。但是一下子要學生從直觀的圖形去概括出抽象圖形全等的概念這是比較困難的。因此，我指導學生：一要善于觀察發(fā)現(xiàn)；二要勇于探索、動手實驗；三要把自己的所思所想大膽地進行交流，從而得出正確的結(jié)論，并掌握知識。
反比例函數(shù)教案教學設(shè)計
本節(jié)的內(nèi)容主要是反比例函數(shù)的概念教學.反比例函數(shù)概念的建立，不能從形式上進行簡單的抽象與概括，而是對這些實例從不同角度抽象出本質(zhì)屬性后，再進行概括。教材設(shè)計的基本思路是從現(xiàn)實生活中大量的反比例關(guān)系中抽象出反比例函數(shù)概念，讓學生進一步感受函數(shù)是反映現(xiàn)實世界中變量關(guān)系的一種有效數(shù)學模型，逐步從對具體反比例函數(shù)的感性認識上升到對抽象的反比例函數(shù)概念的理性認識. 同時本節(jié)的學習內(nèi)容，直接關(guān)系到本章后續(xù)內(nèi)容的學習，也是繼續(xù)學習其它各類函數(shù)的基礎(chǔ)，其中蘊涵的類比、歸納、對應和函數(shù)的數(shù)學思想方法，對學生今后研究問題、解決問題以及終身的發(fā)展都是非常有益的.基于以上分析，本節(jié)教學設(shè)計是建立在一個個數(shù)學活動的基礎(chǔ)上，經(jīng)過對情境理解、本質(zhì)抽象的積累而形成的.讓學生對一類問題情境中兩個變量間的關(guān)系，在充分經(jīng)歷寫表達式，計算函數(shù)值和觀察函數(shù)值隨自變量變化規(guī)律的過程中，逐步概括形成反比例函數(shù)的概念.針對教學實際，我選取了貼學生現(xiàn)實的，有價值的實例“文具店里買學習用品”和“剪面積為定值的長方形紙片”等作為問題情境.
《將進酒》教案教學設(shè)計
教師活動 學生活動設(shè)計意圖 情境導入：教師配樂敘述詩歌創(chuàng)作背景投入傾聽 盡可能調(diào)動學生情緒誦讀入境：“讀李詩者于雄快之中得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”（投影展示）教師范讀，醞釀情感（播放配樂）1、學生自讀感知詩韻 2、學生齊讀進入詩境 調(diào)動學生積極性，誦讀時用自己的情緒感染學生精讀涵詠：教師就詩歌內(nèi)容進行提問，李白怎樣喝酒，勸朋友喝酒的方式、原因，他有那些愁并說明理由，并按照自己的理解誦讀。教師必要時給出相應的提示。投影展示：人生苦短 懷才不遇 交流研討誦讀 引導學生從詩句入手，疏通詩意，把握情感
一次函數(shù)教學教案
教學目標1.能從實際問題中得到函數(shù)關(guān)系式，學會積累函數(shù)的建模思想；2.能對不同背景下函數(shù)模型（關(guān)系式）的比較，抽象出一次函數(shù)和正比例函數(shù)的概念，發(fā)展抽象思維及概括能力；3.初步理解一次函數(shù)與正比例函數(shù)的概念；4.知道一次函數(shù)與正比例函數(shù)的聯(lián)系和區(qū)別，體驗特殊和一般的辯證關(guān)系；5.會判斷兩個變量之間的關(guān)系是一次函數(shù)還是正比例函數(shù)；6.能根據(jù)問題信息，確定一次函數(shù)與正比例函數(shù)的表達式，提升數(shù)學應用能力；7.會根據(jù)一次函數(shù)與正比例函數(shù)的概念，求字母的取值；8.在一次函數(shù)和正比例函數(shù)概念的形成與應用過程中, 體驗函數(shù)與人類生活的密切聯(lián)系，增強對函數(shù)學習的求知。感受合作交流的必要性，同時提高學生的觀察、抽象、概括的能力和語言表達能力，從而培養(yǎng)學生對學習數(shù)學的興趣。
《將進酒》教案教學設(shè)計
（一）知識與能力 1、指導學生基本掌握誦讀本詩的要領(lǐng)，培養(yǎng)學生聲情并茂、準確傳達情感的誦讀能力. 2、幫助學生初步了解“初讀—精讀—悟讀—美讀”的詩歌鑒賞方法，培養(yǎng)學生鑒賞古典詩歌的能力。（二）、情感態(tài)度與價值觀 1、走近李白的激情、浪漫、詩性和放達，感受全詩恢宏的氣魄。 2、激發(fā)學生與文本、文人和文化的親近之情
小學語文閱讀教學教案
一、談話導入： 寫《童話大王》的大作家*和小朋友曾經(jīng)有這樣一段對話，我請兩位同學來讀一下： “叔叔,你希望有人敲門嗎?” “希望?！薄 澳俏胰デ瞄T,你會開門嗎?” “當然開門?！薄 拔乙峭砩锨瞄T呢?” “我講故事給你聽,你講故事給我聽?！薄 澳?----我怎么才能找到你呢?”
《小步舞曲教案》教案
教學過程：一、邊欣賞音樂邊介紹巴赫及其求學之路。通過背景音樂和文字說明，使同學們掌握一些有關(guān)西方音樂的文化。二、初步了解小步舞曲。通過文字敘述，簡單了解小步舞曲。三、講述《小步舞曲》曲的音樂內(nèi)容。對節(jié)奏、速度、力度、節(jié)拍以及體裁進行了解。四、結(jié)合譜例分段學習《小步舞曲》。1、學習樂曲A’段。說明：依據(jù)樂曲創(chuàng)作背景，合理創(chuàng)設(shè)“舞會”情景，從而有效激發(fā)學生學習興趣，用舞蹈表現(xiàn)手段演繹此樂段，發(fā)展了學生的舞蹈表演能力，享受到美的愉悅。2、學習樂曲B段。說明：利用形象、直觀的圖式輔助以及一系列貼近學生思維邏輯的問答討論，激發(fā)學生的思考，幫助學生準確把握樂段情緒，并能用指揮、伴奏等方式表現(xiàn)該樂段。3、完整欣賞《小步舞曲》。說明：學生在完整欣賞樂曲時能夠鞏固樂曲主題的記憶，并且聽辨、感受樂曲兩個不同主題情緒，培養(yǎng)學生獨立的音樂感受和見解。五、視頻欣賞。說明：通過視屏欣賞，使同學們以一個更直觀的郊區(qū)去理解和學習作品，并使同學對作品有更深刻的記憶。引起學生共鳴，領(lǐng)悟音樂的美感，愉悅身心，獲取樂趣，從而激起學習的情趣。
中學教改教研制度
一、聽課 聽課是檢查教學、交流經(jīng)驗、學習提高的重要途徑，聽課要有聽課記錄，聽課記錄的內(nèi)容應該包括所聽課的主要內(nèi)容、感受、優(yōu)點和缺點?！ ?、聽課按學校規(guī)定節(jié)次，每缺一節(jié)扣款10元，扣1分（每期必須聽課15節(jié)）?！ ?、教務(wù)處統(tǒng)一組織的聽課（含評課）要求必須服從，按時參加（請假者以請假條為準），每缺一節(jié)扣款10元?！ ?、鼓勵任科教師相互聽課，相互學習，特別是同學科教師，青年教師要多向老教師學習。
教師教學工作考核制度
１、教案檢查制度： 為了消除無教案上課現(xiàn)象，年級部每月進行一次教案檢查登記，根據(jù)教案數(shù)量考核課時津貼，根據(jù)備課數(shù)量和質(zhì)量考核當月教案得分。平時考核按10分制。根據(jù)備課格式的規(guī)范性，備課內(nèi)容、板面及書寫綜合評分，上等記為9-10分，中等記為5-8分，下等在5分以下，上等人數(shù)不得超過30%。教務(wù)處或教研室開學和期末要對教師教案進行檢查，并評選出本期優(yōu)秀教案?！ 。病⒆鳂I(yè)檢查制度： 年級部每月對任課教師的作業(yè)布置和批改情況作檢查登記，并評定當月得分，按10分制記錄。作業(yè)率在10％以下記1分，作業(yè)率在10%至20%記2分依此類推。但批改不認真的要在基本分上酌情扣分，作業(yè)率＝作文一次按兩次統(tǒng)計。體育音樂課允許無作業(yè)，此項評分將根據(jù)兩操一課活動的開展情況，平時的各種活動開展情況和成績記錄、資料收集等項目進行考核，學期末由年級部和教務(wù)處考核評分。
人教版高中語文《林黛玉進賈府》教案
第一課時（初步熟悉課文，理清林黛玉進賈府的行蹤）一、導入課文談話要點：1、有關(guān)中國的四大著名古典長篇幅小說：即《紅樓夢》曹雪芹，《西游記》吳承恩，《三國演義》羅貫中，《水滸傳》施耐庵。2、《紅樓夢》又名《石頭記》是我國古典小說的四大名著之一。全書以寶黛愛情為主線，揭露了封建統(tǒng)治的罪惡和腐朽，揭示了封建社會必然滅亡的歷史以展趨勢。本文選自《紅樓夢》故事的第三回《金陵起復賈雨村，榮國府收養(yǎng)林黛玉》，是全書的序幕組成部分之一。本文以林黛玉進賈府的一天行蹤為線索，通過她的所見所聞，介紹了賈府的一大批批重要人物，弄錯時展現(xiàn)了賈府與眾不同“的豪華府北，拉開了《紅樓夢》故事的帷幕。3、《紅樓夢》人物眾多，為了使用權(quán)我們了解眾多的人物關(guān)系，我們印發(fā)了下表，供同學們參考。
人教版高中語文《過秦論》教案
【教學目的】1．了解作者反對暴政、提倡仁政的政治主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限。教育學生不應只著眼于秦之興衰，而應學習作者把研究歷史與指導現(xiàn)實相結(jié)合的可貴精神，從而明白“以史為鑒”“古為今用”的意義，達到把知識轉(zhuǎn)化為能力的目的。2．學習課文從史實對比中引出結(jié)論的寫作方法；理解課文中對偶、排比等修辭手法在表情達意方面的作用，并結(jié)合單元知識短文掌握如何在翻譯中恰當處理修辭格的知識?！窘虒W設(shè)想】1．通過預習指導，使學生借助課文的注釋、工具書和參考資料了解時代背景、作者簡況及各段大意，疏通文句。2．講授課文，指出作者政治主張的歷史局限時，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同時對文中涉及的歷史人物及史實，也不要過多介紹。可在課外指導學生讀點通史或歷史故事（如《東周列國志》，雖是小說，但基本事件多見諸其書）。
人教版高中語文《離騷》教案
2.亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔評析：這一句表明屈原志向不改，堅貞不屈。真可說是一條鐵骨錚錚的漢子。屈原最不能容忍的是那群無恥小人對他的惡毒誣蔑，一會說他穿著奇裝異服，一會又說他面容姣好，肯定是個善淫之輩。這群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，競相諂媚，把朝廷弄得烏煙瘴氣。屈原下決心絕對不和他們合流，他自比不合群的鷙鳥，孤傲、矯健，“自前世而固然”，他不想改變，也無法改變，這就像方圓不能周，異道不相安一樣。在這里，屈原清楚地預感到了自己的結(jié)局，但他并不后悔自己的選擇。句中“雖九死其猶未悔”和同出自于《離騷》的“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”詩句是后人引以自勉和共勉最多的句子。運用：(翻譯)只要是我心中所向往喜歡的，即使死去九次也不會后悔。3.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。
人教版高中語文《師說》教案
【教學目標】1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。【教學重點和難點】1．了解文章的整體思路。2．學習本文正反對比論證的方法?！窘虒W方法】教師講授；學生自主探究；多媒體輔助?！菊n時分配】兩課時。【教學過程】第一課時一、導入并解題初中時我們學過一篇課文叫《馬說》，《馬說》實際上是“說馬”，今天，我們來學習一篇“說老師”，說“從師風尚”的文章，叫《師說》?！罢f”是一種文體，偏重于議論，可先敘后議，也可夾敘夾議。
人教版高中語文《沁園春》教案
【重點、難點及解決辦法】1．以樂景寫哀，景中寓情，情中顯志。從詞中可以感受到詞人的心情是惆悵的，寫的又是寒秋景物，卻毫無過去一般舊詩詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詞人筆下的秋景是活潑、美好的。原因在于越寫山河的壯麗，就越使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。詞人正是在這不一致中突出了強烈的革命精神。當然，這里面也含有熱愛祖國壯麗河山的感情。2．對比手法的運用。詞中含有多種對比，使描繪的形象鮮明，如“萬山紅遍”與“漫江碧透”主要是顏色的對比；“鷹擊長空”與“魚翔淺底”、“指點江山”與“激揚文字”主要是動作的對比；“同學少年”與“萬戶侯”是明比；“萬類霜天競自由”與人民的被壓迫（未在詞中點明）是暗含的對比。
人教版高中語文《勸學》教案
(1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣，不如須臾(片刻)之所學也；吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣，不如登高之博見(看得廣)也。(學、思對比，強調(diào)了學習的作用；跛望與登高對比，登高的收獲大。兩例證明利用學習、利用外物的作用。)(2)登高而招(招手)，臂非加長也，而見者(看的人)遠(遠也看得見)；順風而呼(呼喊)，聲非加疾(快)也，而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)(3)假(借助)輿馬者(的人)，非利足(快腳)也，而致(達到)千里；假舟楫者，非能水(善游)也，而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)(4)君子生(性)非異也，善假(利用)于(對)物(外物)也。連用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學得的知識和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
人教版高中語文《詩經(jīng)》教案
《詩經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法《詩經(jīng)》善于運用重章疊唱來表達思想感情，即重復的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節(jié)奏感，更充分的抒發(fā)了情懷?！对娊?jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況?！氨取笔恰耙员宋锉却宋铩?，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經(jīng)》中的“興”是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發(fā)端，同下文并無意義上的關(guān)系，表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
- 人教版高中語文《祝?！方贪?/a>
C．人們的態(tài)度：“大家仍然叫她祥林嫂”，稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語，在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵，反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態(tài)度?！叭匀唤兴榱稚?，而不是“賀六嫂”，絕不是習慣使然，而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”；“也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的，音調(diào)的變化，笑容的冷冷，反映出人物關(guān)系的變化，充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴重對立。77人們很少同情和憐憫她，對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了，并把她作為取笑的對象。人們對祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。D．柳媽說鬼：柳媽是一個怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
人教版高中語文必修5《林教頭風雪山神廟》教案
②林沖無辜受害，被刺配到滄州，遠離了京城，高俅一伙，陸謙、富安又追到滄州，在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽說了這件事之后是什么態(tài)度？表現(xiàn)出林沖的什么性格？明確：林沖聽到李小二的報信，并確知從東京來的尷尬人就是陸虞候時，馬上意識到“那潑賤賊”是要“來這里害我”，他識破了仇人的陰謀，激起了復仇的怒火，氣憤地說：“休要撞著我，只叫他骨肉為泥！”說罷，便怒沖沖地“先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋”，次日，“帶了刀，又去滄州城里城外，小街夾巷，團團尋了一日”。這說明，當迫害逼到眼前時，林沖也具有了強烈的反抗意識。但是，“街上尋了三五日，不見消耗”時，“林沖也自心下慢了”，對仇人有所懷疑，卻失去了應有的警惕性，剛剛點燃起來的復仇怒火又慢慢熄滅了。這說明林沖的反抗并不堅決，幻想得過且過，委曲求全。
人教部編版語文九年級上冊論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？在社會交往中，一個人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個人是否有風度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認為優(yōu)雅風度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風雅，作者認為這是因為這些人并沒有理解風度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場合要注重禮儀，行為得當，“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認為，“敬重社會，珍惜大自然，甚至珍惜動物，珍惜花草樹木，珍惜當?shù)氐拿利愶L光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機應變的智慧，一個人就能夠成為有風度而又優(yōu)雅的人。簡而言之，風度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進，解釋了風度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應是我們追求的目標。總之，教養(yǎng)修之于內(nèi)，風度形之于外。