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人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)梅嶺三章教案
（1）看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類型等。抓住這一切入點(diǎn)，有助于我們理解詩(shī)歌的思想感情。（2）看作者。作品是作者思想情感的具體化，所以，要準(zhǔn)確理解詩(shī)詞，把握作品的思想感情，就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫作風(fēng)格、思想等等，無(wú)不影響著作者的情緒，所以，在鑒賞作品時(shí)，首先要了解作者的相關(guān)背景等。（3）看時(shí)代。把握時(shí)代風(fēng)貌特征，把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析，才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。（4）看意象。詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露，而是注重弦外之音、言外之意。寫景則借景抒情，詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合，是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象，就能參悟意境，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)山水畫的意境教案
意境是什么？意境是藝術(shù)的靈魂。是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情，從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界、詩(shī)的境界，就叫作意境。藝術(shù)從生活中來(lái)，但它不等同于生活。藝術(shù)與生活是辯證關(guān)系，生活是藝術(shù)唯一的源泉，藝術(shù)來(lái)源于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的反映，但藝術(shù)中反映出來(lái)的生活，可以而且應(yīng)當(dāng)比實(shí)際的生活更高，更典型，更理想。就是說(shuō)，藝術(shù)又要求對(duì)生活進(jìn)行高度集中和概括，要求典型化、理想化，從而創(chuàng)造出比現(xiàn)實(shí)更美好、更富有詩(shī)意、更理想的藝術(shù)境界，創(chuàng)造出革命時(shí)代新的意境。這是革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法最基本的一條，也是其他的創(chuàng)作方法所不及、難以充分達(dá)到的。千余年來(lái)，中國(guó)山水畫為什么那么發(fā)達(dá)，這與河山壯麗是分不開的。中國(guó)向來(lái)把江山、河山、山水作為祖國(guó)的象征或代詞。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)詩(shī)詞曲五首教案
2.了解“散曲”。散曲：到了元代，出現(xiàn)新興的體裁——曲。曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，包括套數(shù)和小令兩種基本形式。套數(shù)由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位?！短靸羯?#183;秋思》《山坡羊·潼關(guān)懷古》都是有標(biāo)題的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼關(guān)懷古”是標(biāo)題。3.品讀曲詞，把握詩(shī)歌內(nèi)容與情感。（1）反復(fù)朗讀課文，說(shuō)說(shuō)這首小令根據(jù)內(nèi)容可以分為幾層，每一層寫的是什么內(nèi)容。預(yù)設(shè) 共寫了三層。第一層：“峰巒如聚……山河表里潼關(guān)路?！睂戜P(guān)地勢(shì)險(xiǎn)要，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。第二層：“望西都……宮闕萬(wàn)間都做了土?！庇射P(guān)的險(xiǎn)要地勢(shì)想到其重要的歷史作用及曾建都長(zhǎng)安的歷代王朝，抒發(fā)懷古情思。第三層：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！睆膶?duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描寫轉(zhuǎn)入議論抒情，詩(shī)人通過(guò)對(duì)歷史清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)老百姓的疾苦感到無(wú)比憤慨和深切同情。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)唐雎不辱使命教案
預(yù)設(shè) 對(duì)比與映襯、渲染與烘托。由于文章始終是在人物對(duì)話中展開的，人物語(yǔ)言和行為遵循“刺激—反應(yīng)”模式平行而下，自然形成了對(duì)比，造成了映襯互見(jiàn)的效果。如圍繞易地問(wèn)題，就有秦王的欲求與安陵君的堅(jiān)守，有秦王的無(wú)理狡辯與唐雎的據(jù)理抗?fàn)?；在意志較量方面，則有“天子之怒”與“布衣之怒”的對(duì)壘。秦王所說(shuō)的“天子之怒”，唐雎的“未嘗聞”；唐雎所說(shuō)的“布衣之怒”，秦王歸之于“免冠徒跣，以頭搶地”。一個(gè)拒絕回答，非常傲氣；一個(gè)丑化描述，極為輕蔑。這樣，人物形象對(duì)比鮮明，相互襯托，將一場(chǎng)正義與非正義的較量真實(shí)而生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。作者為了追求夸張、強(qiáng)化的效果，多借助人物語(yǔ)言渲染氣勢(shì)、烘托氣氛，增強(qiáng)故事的“現(xiàn)場(chǎng)感”。如秦王說(shuō)“滅韓亡魏”，目的是從氣勢(shì)上壓倒對(duì)手；唐雎羅列刺客的壯舉，也表明了血拼到底的氣概。秦王先說(shuō)“滅韓亡魏”，氣勢(shì)奪人；后說(shuō)“韓、魏滅亡”，辭格已卑。這些生動(dòng)的描寫，極大地凸顯了人物性格。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)無(wú)言之美教案
如何理解文中對(duì)于言與意關(guān)系的分析？文章分析了言和意的關(guān)系，認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具，但意“決不是完全可以”用言來(lái)傳達(dá)的。因?yàn)橐馐秦S富的、無(wú)限的、縹緲易逝的，具有混整的特性；而一旦用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)，意思就固定了、單一了，如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素，用言來(lái)表現(xiàn)的意就會(huì)出現(xiàn)偏差，而失去其豐富性。這里道出了人類語(yǔ)言先天的局限性。自從產(chǎn)生語(yǔ)言，人類逐漸習(xí)慣于以語(yǔ)言來(lái)思維，以固定的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)指稱和描述外在世界，但世界是豐富的、具體的，語(yǔ)言卻是概括的、抽象的，再完備的語(yǔ)義系統(tǒng)，都無(wú)法完全準(zhǔn)確地指稱和描摹每一個(gè)個(gè)體事物。 黑格爾甚至斷言:“語(yǔ)言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西，因此不能用語(yǔ)言表達(dá)人們所想的東西?！币蚨髡哒f(shuō)，以言語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的“意”，“好像用斷續(xù)的虛線畫實(shí)物，只能得其近似”。當(dāng)然，如果通過(guò)詞語(yǔ)、概念的辨析，使語(yǔ)言表述精確化、嚴(yán)密化，或者采用修辭或文學(xué)的手段，拓展語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間，就可以盡可能地使“言” 來(lái)表達(dá)豐富的“意”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫作修改潤(rùn)色教案
一個(gè)人的靈魂總是會(huì)在他的眼睛和語(yǔ)言里得到表露。靈魂高尚者，眼光明亮，語(yǔ)言高雅。反過(guò)來(lái)，我們也可以通過(guò)個(gè)人的眼睛和語(yǔ)言而窺視到他的靈魂，眼神淫邪，語(yǔ)言污穢，他的靈魂必定卑鄙骯臟。修改指導(dǎo)：這段論述用正反雙向說(shuō)理的方法闡明了一個(gè)人的靈魂、眼睛、語(yǔ)言三者之間的關(guān)系，條理清楚，語(yǔ)言簡(jiǎn)明，從思維和闡述上來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)確嚴(yán)密的。但是，我們可以將語(yǔ)言潤(rùn)色，使原文變得更好。修改示例：靈魂儲(chǔ)藏在人的心中，閃動(dòng)在人的眼里，表露在人的嘴上。眼睛足以傳情。它毫不掩飾地展現(xiàn)出你的學(xué)識(shí)、品性和情操：也許你貌不驚人，眼小如豆，但它卻可以流露出華美的氣質(zhì);也許你美目流盼，但卻可能有一個(gè)蜷曲衰敗的靈魂在其中沉睡。師：精妙地運(yùn)用動(dòng)詞，恰到好處地使用比喻、對(duì)比等修辭手法，巧妙地使用假設(shè)句式，使文章在闡釋事理的同時(shí)也不乏生動(dòng)形象?！驹O(shè)計(jì)意圖】把握了習(xí)作的要求后，給學(xué)生幾個(gè)片段嘗試修改。學(xué)生先從“言”和“意”等方面來(lái)進(jìn)行修改，教師再具體示范指導(dǎo)，為綜合修改全文做準(zhǔn)備。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫教案
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面，“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”中的“敲”，就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲，就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō)，古人創(chuàng)作古詩(shī)詞，并不是寫出來(lái)的，而是吟詠出來(lái)的，他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子，開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，纏綿哀婉，將李清照情緒上的失落、低沉，甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn)，使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開來(lái)，具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng)：對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫，要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫練習(xí)，要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開。首先，這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次，將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后，以《聲聲慢》為例，詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密圍繞詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)魚我所欲也教案
1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（孟子）2.生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（裴多菲）3.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）預(yù)設(shè) 義的價(jià)值高于生命，人應(yīng)該有舍生取義的精神，這一觀點(diǎn)在“上下交征利”的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有積極作用，對(duì)后世知識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有相當(dāng)?shù)挠绊?。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說(shuō)的“義”是指社會(huì)正義，“利”指一己之私利，當(dāng)面對(duì)這兩者難全的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)正義。結(jié)束語(yǔ)：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為儒家道德的最高標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也激勵(lì)著歷代仁人志士為祖國(guó)貢獻(xiàn)出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，化抽象為形象，便于理解，令人深思，我們?cè)谝院蟮膶懽鬟^(guò)程中，可以借鑒這種手法。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)鄒忌諷齊王納諫教案
第二，《戰(zhàn)國(guó)策》描寫人物的性格和活動(dòng)更加具體細(xì)致，也就更顯得生動(dòng)活潑?！蹲髠鳌访鑼懭宋?，大抵是簡(jiǎn)筆勾勒。第三，《戰(zhàn)國(guó)策》所記的策士說(shuō)辭，常常引用生動(dòng)的寓言故事，這也是以文學(xué)手段幫助說(shuō)理的方法。這些寓言，形象鮮明，寓意深刻，又淺顯易懂，獨(dú)立地看也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。疑難探究除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌勸諫成功還有哪些重要因素？除了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，鄒忌能勸諫成功，還有其他重要的因素。比如：這也與鄒忌善于思考、分析的個(gè)性和他的擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識(shí)相關(guān)。鄒忌關(guān)心國(guó)家大事，一心想尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)勸諫齊王。他在生活中經(jīng)歷了“比美”經(jīng)歷，能夠深入思考、分析，體察各人的情狀心理，并敏銳地由個(gè)人體驗(yàn)聯(lián)系到國(guó)家大事，想到齊王所受之蔽，于是果斷地進(jìn)行勸諫。這也離不開齊王廣開言路的胸襟和果斷行事的理政智慧。齊王聽了鄒忌的勸諫，馬上“下令”，并且分上、中、下三種不同層面賞賜，立刻實(shí)施，表現(xiàn)出一位賢明君主的特點(diǎn)。
小學(xué)教師交流會(huì)發(fā)言講話
高效課堂重視課前的備課(1)認(rèn)真確定課堂教學(xué)目標(biāo)。教師在備課前，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真閱讀教材、教師用書，對(duì)所教授內(nèi)容的三維目標(biāo)、教材編寫特點(diǎn)等要了然于胸，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際制定切實(shí)可行的課堂教學(xué)目標(biāo)。所擬定的教學(xué)目標(biāo)要具體、可操作，如果目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低，都容易使學(xué)生失去興趣，而應(yīng)當(dāng)處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳能摘到果子
教師廉潔自律發(fā)言
“廉潔是一把琴，可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正氣是一支筆，可以書寫終身的輝煌;清風(fēng)是一首歌，可以吟唱永恒的歡樂(lè)!”清正廉潔是青少年立身之本，是中華民族興邦之源，校園作為傳播真善美的起源地，教師更是百年樹人的園丁。吹拂在校園中的廉潔清風(fēng)，是對(duì)知識(shí)文化的熏陶，是道德大愛(ài)的風(fēng)向標(biāo)，是鑄造師魂的鑰匙，是滋潤(rùn)心靈的甘露。如果說(shuō)教師淵博的知識(shí)讓學(xué)生熱愛(ài)，那么教師的清正之氣更是學(xué)生敬佩的源泉。
教師代表大會(huì)講話發(fā)言稿
第一，多理解。讓我們?cè)谶x擇后多理解。~~年前，我和現(xiàn)在許多剛畢業(yè)的年輕同事一樣，帶著各種情緒選擇了教育這個(gè)行業(yè)，也帶著憧憬和激情來(lái)到這里。彈指一揮間，我已跨入中年的行列，變成了傳說(shuō)中的老教師，經(jīng)歷了和大家一樣的酸甜苦辣后，我慢慢理解了教師這份職業(yè)的意義之所在。由鮮花和掌聲、關(guān)注與期待交織在一起的教師節(jié)，使更多的人把熱情與尊重，理解與關(guān)懷的目光投向了我們，使我們和學(xué)生一起渡過(guò)的每一個(gè)平凡的日日夜夜有了更加不尋常的意義。身為教師，我們也曾有年輕氣盛的躁動(dòng)和桃李滿園的欣喜;也曾有屢遭誤解的痛楚和不眠不休的焦慮。但，從把教師作為一種職業(yè)，到把教師當(dāng)作一種理想與事業(yè)的追求，一種挑戰(zhàn)自我、完善自我的方式，其間的過(guò)程，苦樂(lè)自知。
教導(dǎo)員講話發(fā)言稿3分鐘
在工作中，我會(huì)對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，主動(dòng)配合好連長(zhǎng)和其他連隊(duì)干部的工作，和大家一起，團(tuán)結(jié)一致，同心，堅(jiān)定不移地做好我連的建設(shè)目標(biāo)，使我們連隊(duì)的全面建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階，把我們的工作完成得更出色。在生活中，讓我們互相幫助?；ハ嚓P(guān)心、互相愛(ài)護(hù)、同勞動(dòng)同娛樂(lè)，緊密地團(tuán)結(jié)在一起，在你們的心目中我愿真心得到朋友，兄長(zhǎng)的認(rèn)可，讓我們手拉手，心連心，為了一個(gè)共同的愿望，攜手共進(jìn)，把我連的各項(xiàng)建設(shè)推向一個(gè)新的高峰!在學(xué)習(xí)中，讓我們互相促進(jìn)，共同提高，養(yǎng)成愛(ài)學(xué)習(xí)的好風(fēng)氣。達(dá)到學(xué)有所成，學(xué)有所得，學(xué)有所用，學(xué)有所為，使你們的頭腦和才智得到充實(shí)和發(fā)揮，也使我在指導(dǎo)員這個(gè)職位上得到更好的鍛煉。
高中教師工作計(jì)劃
1.聚焦課堂，服務(wù)教學(xué)。積極圍繞“優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)” 開展教學(xué)調(diào)研、課改實(shí)踐、教學(xué)研訓(xùn)、質(zhì)量監(jiān)控等教研活動(dòng)，努力提高課堂教學(xué)效率?！ ?、以教師專業(yè)發(fā)展為中心，積極開展教學(xué)研究、教學(xué)指導(dǎo)和教學(xué)服務(wù)工作，努力提高教師專業(yè)發(fā)展水平。 3、以龍崗教研網(wǎng)為平臺(tái)，做好資源整合工作，嘗試開展網(wǎng)絡(luò)教研教學(xué)活動(dòng),提高教研實(shí)效。
化學(xué)教師工作計(jì)劃
1.新學(xué)期前，用專家講學(xué)、研究課、專家、教師和學(xué)生共同評(píng)課等多種形式，進(jìn)行初中化學(xué)新課程的新一輪培訓(xùn)工作?！ ?.繼續(xù)進(jìn)行初中化學(xué)新課程的實(shí)施與評(píng)價(jià)試驗(yàn)?！ ?shí)施方面，繼續(xù)加強(qiáng)教材教法和課堂教學(xué)研究，總結(jié)一年來(lái)新課程實(shí)施的經(jīng)驗(yàn)與成績(jī)，把教師的研究成果匯編成專著。
高中教學(xué)學(xué)期工作計(jì)劃
三、主要工作： 本學(xué)期教務(wù)處繼續(xù)抓好教學(xué)管理，規(guī)范教學(xué)過(guò)程，加強(qiáng)教學(xué)指導(dǎo)，加大考核力度。群策群力、千方百計(jì)提高教學(xué)質(zhì)量?！ ?、抓好常規(guī)教學(xué)的管理 ?、拧⑶袑?shí)把好教學(xué)流程，規(guī)范教學(xué)秩序。上課期間(包括上晚輔導(dǎo)期間)禁止使用多媒體播放與教學(xué)無(wú)關(guān)的視頻影像。 ?、啤⒁?guī)范教學(xué)過(guò)程，對(duì)備課、上課、作業(yè)批改、課后輔導(dǎo)、單元驗(yàn)收、學(xué)科競(jìng)賽等明確要求，認(rèn)真檢查、指導(dǎo)。檢查作業(yè)批改兩次，教務(wù)處設(shè)專人檢查，記錄。
家教服務(wù)勞動(dòng)合同
一、家教要求甲方安排乙方自______年____月____日至______年____月____日，對(duì)授課學(xué)生_________于每個(gè)星期的________時(shí)間，在________地點(diǎn)，教授_________課程。時(shí)間和要求一經(jīng)商定，雙方必須嚴(yán)格遵守，一方有變故必須提前12小時(shí)通知另一方，并報(bào)勤工助學(xué)中心。二、勞酬方式甲方于每個(gè)月的_________日，現(xiàn)金支付乙方上個(gè)月家教酬金_________元。（參考標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)小學(xué)生，初中生，高中生一門課程的授課勞酬最低標(biāo)準(zhǔn)分別為_________元／小時(shí)，_________元／小時(shí)，_________元／小時(shí)。特長(zhǎng)類家教勞酬和交通費(fèi)用另算。）
教職工會(huì)工作計(jì)劃材料
(二)加強(qiáng)學(xué)校民主政治建設(shè)，深化學(xué)校民主管理工作 學(xué)校民主政治建設(shè)是實(shí)行校務(wù)公開維護(hù)教職工的切身利益保證。為此，我們?cè)谛逻@一學(xué)期中要配合學(xué)校行政繼續(xù)做好校務(wù)公開這方面的工作，從源頭上維護(hù)教職工合法權(quán)益。讓教職工知情，讓教職工參與是實(shí)現(xiàn)廣大教職工當(dāng)家作主的體現(xiàn)、參與民主決策、民主管理、民主監(jiān)督是民主權(quán)利，也是學(xué)校改革發(fā)展和穩(wěn)定的重要保證。推動(dòng)教職工對(duì)學(xué)校事務(wù)的關(guān)心，増強(qiáng)他們的主人翁的意識(shí)，在工作上注重凝聚力工程，發(fā)揮我們工會(huì)橋梁紐帶作用，使工會(huì)組織真正成為教職工理想的“家”，建立和諧校園。
上海市家教勞動(dòng)合同
第三條家教老師應(yīng)有之教學(xué)態(tài)度1.開課前，應(yīng)充分準(zhǔn)備教材并了解學(xué)生的學(xué)習(xí)背景。2.請(qǐng)重視服裝儀容。3.不因個(gè)人情緒影響教學(xué)。4.多給學(xué)生正面的鼓勵(lì)。5.教學(xué)應(yīng)具應(yīng)有的熱忱。6.與學(xué)生之間保持良好的師生溝通關(guān)系。7.學(xué)生之學(xué)習(xí)狀況，應(yīng)與家長(zhǎng)建立固定溝通管道，站在關(guān)懷的立場(chǎng)，共同協(xié)助學(xué)生突破學(xué)習(xí)瓶頸。8.家教老師之言行舉止，對(duì)學(xué)生有示范影響，請(qǐng)塑造端正形象。
代課教師勞動(dòng)合同
三、工作報(bào)酬、保險(xiǎn)與福利待遇第五條甲方根據(jù)乙方的工作崗位，按月支付乙方的工資。乙方試用期工資為___元/月，正式聘用期工資由基本工資和績(jī)效工資組成，基本工資為___元/月?？?jī)效工資按甲方依法確定的分配制度、方式和標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。如甲方的工資制度發(fā)生變化或乙方的工作崗位變動(dòng)，按新的工資標(biāo)準(zhǔn)確定，并根據(jù)乙方的工作崗位，確定每月工資報(bào)酬。第六條乙方在甲方處工作滿一個(gè)學(xué)期后可以享受寒暑假的帶薪假期。寒暑假只發(fā)基本工資___元/月。合同期限屆滿后甲乙雙方不續(xù)簽合同的，甲方不支付該寒暑假工資。