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人教版高中語(yǔ)文必修3《寡人之于國(guó)也》教案2篇
一、引入：教師列舉以下言論，讓學(xué)生辨出哪些是孟子的，哪些不是。學(xué)生不知道的，由教師說(shuō)出。學(xué)生不理解的，教師作簡(jiǎn)要解說(shuō)。1.天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（孟子）2.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。（孟子）3.魚(yú)，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（孟子）4.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（孟子）5.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。（孔子）6.無(wú)惻隱之心非人也，無(wú)羞惡之心非人也，無(wú)辭讓之心非人也，無(wú)是非之心非人也。（孟子）7.庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。（孟子）8.人性之善也，猶水之就下也；人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。（孟子）9.民為貴，社稷次之，君為輕。（孟子）10.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（孔子）
人教版高中歷史必修1祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)教案2篇
教材分析改革開(kāi)放后我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的愿望越來(lái)越迫切。本節(jié)課以“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，香港、澳門(mén)的回歸和海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展為中心，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，完成中華民族復(fù)興是歷史發(fā)展的必然。第一目“‘一國(guó)兩制’構(gòu)想的提出”主要講述了“一國(guó)兩制”的含義及歷史意義。第二目“香港、澳門(mén)的回歸”著重講述了香港回歸、澳門(mén)回歸的經(jīng)過(guò)及歷史意義，這是“一國(guó)兩制”成功的實(shí)踐。第三目“海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展”講述了大陸注重發(fā)展與臺(tái)灣的關(guān)系，促進(jìn)海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流與合作，打破了幾十年來(lái)海峽兩岸的隔絕狀態(tài)，促進(jìn)了祖國(guó)統(tǒng)一的進(jìn)程。此外，教材還通過(guò)“資料回放”“歷史縱橫”“學(xué)思之窗”等欄目，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了一些詳細(xì)的史料。在教學(xué)中要分析圖表資料，引導(dǎo)學(xué)生理解完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興，是任何人也阻擋不了的歷史潮流。
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（1）宗教有它自身的發(fā)展規(guī)律，不能簡(jiǎn)單的用行政力量去消滅或發(fā)展宗教，實(shí)行宗教信仰自由政策是遵循宗教發(fā)展規(guī)律，科學(xué)處理宗教問(wèn)題。（2）宗教信仰自由是憲法賦予公民的民主權(quán)利，實(shí)行宗教信仰自由政策有利于加強(qiáng)信教群眾與不信教群眾的團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。2、弘揚(yáng)科學(xué)精神我國(guó)是在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想指引下的社會(huì)主義國(guó)家，要建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明，也要建設(shè)社會(huì)主義精神文明。加強(qiáng)對(duì)人民群眾的科學(xué)世界觀和無(wú)神論教育，形成文明、健康、崇尚科學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚，逐步消除宗教存在的社會(huì)根源何認(rèn)識(shí)根源，在保護(hù)宗教信仰自由的同時(shí)，創(chuàng)造宗教消亡的條件，這是解決在教問(wèn)題的根本途徑。3、中學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)的建設(shè)者，要用辯證唯物主義和歷史主義以及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，弘揚(yáng)科學(xué)精神，樹(shù)立科學(xué)世界觀，承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮歷史使命。
人教版高中政治必修2我國(guó)的宗教政策教案
（一）知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：宗教信仰自由的含義。理解：（1）社會(huì)主義條件下宗教存在的長(zhǎng)期性；（2）理解我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容；（3）依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。（4）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（二）能力目標(biāo)能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說(shuō)明我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺(jué)抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清法輪功的邪教本質(zhì)。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的三句話(huà)：（1）全面貫徹宗教政策；（2）加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：（3）引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。四、學(xué)情分析這是本課的難點(diǎn)。我國(guó)是多民族的國(guó)家，也是多宗教的國(guó)家，特別是宗教對(duì)一些少數(shù)民族有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。我們東部地區(qū)的學(xué)生，很多人還存在疑惑：我們社會(huì)主義國(guó)家為什么還允許宗教存在，實(shí)行宗教信仰自由政策呢？
人教版高中政治選修3美國(guó)的聯(lián)邦制教案
3、聯(lián)邦制的弊端：（1）、效率不高：（2）、集團(tuán)分享權(quán)力，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，不顧人民要求。在美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制的二百多年問(wèn)，聯(lián)邦制的弊端也顯露無(wú)遺。美國(guó)聯(lián)邦制的最大問(wèn)題是效率不高，聯(lián)邦政府與州政府之間相互扯皮、推諉，各州政府之間各自為政。全國(guó)性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)與地方性資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)分享權(quán)力，對(duì)于廣大人民群眾的要求，資產(chǎn)階級(jí)則利用國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn)相互推卸責(zé)任。當(dāng)大多數(shù)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)意見(jiàn)接近時(shí)，聯(lián)邦制既能保護(hù)州的靈活性，又能保證中央的權(quán)威；當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)利益集團(tuán)之間矛盾重重時(shí)，聯(lián)邦制就處于低效運(yùn)轉(zhuǎn)之中。相關(guān)鏈接：1954年，美國(guó)最高法院在一項(xiàng)判決中宣布，公立學(xué)校實(shí)行種族隔離、拒絕黑人入學(xué)是違反憲法的。這一裁決引起南方一些州的抵制，一些州竟以暴力阻止黑人進(jìn)入公立學(xué)校。
人教版高中政治選修3國(guó)際組織概觀教案
4、中國(guó)積極發(fā)展與區(qū)域性國(guó)際組織的關(guān)系。中國(guó)積極發(fā)展與區(qū)域性國(guó)際組織的關(guān)系。中國(guó)與歐盟建立了領(lǐng)導(dǎo)人年度會(huì)晤機(jī)制，致力于發(fā)展全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。中國(guó)重視與非洲國(guó)家的傳統(tǒng)友誼，與非洲聯(lián)盟團(tuán)結(jié)合作。中國(guó)與阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟、石油輸出國(guó)組織等發(fā)展中國(guó)家組建的國(guó)際組織發(fā)展友好關(guān)系，支持它們維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)益，并與它們共同為建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力。新中國(guó)與國(guó)際組織關(guān)系的歷史演變大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。從中華人民共和國(guó)建立初期到1971年：新中國(guó)被排斥在聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織之外，為恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。從1 9 7 1年到改革開(kāi)放前：中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，并與大批國(guó)際組織建立、恢復(fù)了友好合作關(guān)系。改革開(kāi)放以來(lái)：中國(guó)恢復(fù)了在世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織的席位，加入了世界貿(mào)易組織、亞太經(jīng)合組織等經(jīng)濟(jì)組織。世界銀行出資興建的希望小學(xué)小結(jié)：4個(gè)主要特征：國(guó)際組織的四個(gè)主要特征即：①跨國(guó)性、②目的性、③組織性、④自主性。
人教版高中政治選修3美國(guó)的利益集團(tuán)教案
（3）、各種利益集團(tuán)內(nèi)部很少有什么民主機(jī)制，大都為少數(shù)人所控制——從利益集團(tuán)內(nèi)部的管理機(jī)制看；廣大群眾常常對(duì)某些組織寄予期望，投人力量，但是他們的利益卻往往得不到關(guān)注。（4）、利益集團(tuán)為政府腐敗提供了肥沃的土壤。利益集團(tuán)的活動(dòng)方式，在很大程度上是用金錢(qián)購(gòu)買(mǎi)政治影響力，是一種滋養(yǎng)腐敗的行為——從利益集團(tuán)對(duì)政府的負(fù)面影響看。實(shí)際上，在國(guó)會(huì)議員、政府官員與利益集團(tuán)之間，已經(jīng)形成一種相互依賴(lài)的共生關(guān)系。3、利益集團(tuán)機(jī)制的隱蔽性、欺騙性及其實(shí)質(zhì)：美國(guó)政壇中的利益集團(tuán)機(jī)制，是資產(chǎn)階級(jí)控制國(guó)家機(jī)器的一種特殊形式，具有相當(dāng)強(qiáng)的隱蔽性和欺騙性。表面上看，利益集團(tuán)是所謂的“民意代表”，向政府反映各階層、群體的觀點(diǎn)和利益，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)在“民意”的幌子下控制權(quán)力。
人教版高中政治選修3美國(guó)的三權(quán)分立教案
國(guó)會(huì)一直在政治生活中居于主導(dǎo)地位；到了當(dāng)代，則是總統(tǒng)居于主導(dǎo)地位。由于司法機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)直接支配社會(huì)力量和財(cái)富，相比之下，聯(lián)邦法院力量向來(lái)較弱。第二次世界大戰(zhàn)后，由于美國(guó)一直追逐全球霸權(quán)，美國(guó)總統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)力更加強(qiáng)化，向海外派遣軍隊(duì)的次數(shù)更加頻繁。美國(guó)人民日益覺(jué)察到這種不斷增長(zhǎng)的“帝王般總統(tǒng)職位”可能帶來(lái)的危險(xiǎn)。2、三權(quán)分立制的本質(zhì)——是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度美國(guó)的三權(quán)分立制本質(zhì)上是一種資產(chǎn)階級(jí)民主制度。二百多年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，它有效地維護(hù)了美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。但是，廣大勞動(dòng)人民不可能在這種制度下享有真正的民主。雖然三大權(quán)力機(jī)關(guān)之間互相制約、平衡，卻沒(méi)有一個(gè)代表人民意志的權(quán)力機(jī)關(guān)，因而不可能實(shí)現(xiàn)人民群眾的多數(shù)人統(tǒng)治?！蟊究蝾}小結(jié)：◇3個(gè)3種權(quán)力：3種權(quán)力即立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)；3個(gè)弊端：即三權(quán)分立原則的3 個(gè)弊端；3個(gè)中央政權(quán)機(jī)構(gòu)即立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)；◇2個(gè)原因：即確立三權(quán)分立原則的原因◇1個(gè)本質(zhì)：即三權(quán)分立原則的本質(zhì)
人教版高中地理選修2我國(guó)的三大自然區(qū)教案
1、中國(guó)三大自然區(qū)的空間位置和基本特征。2、中國(guó)自然區(qū)域差異對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的影響?！糁匾獔D釋圖1.1“三大自然區(qū)圖”三大自然區(qū)的界線（自然地理分界）：西北干旱半干旱區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)之間大致以400mm等年降水量線為界，青藏高寒區(qū)與東部季風(fēng)區(qū)約以3000米等高線為界，青藏高寒區(qū)與西北干旱半干旱區(qū)以昆侖山——阿爾金山——祁連山為界?！緦W(xué)習(xí)策略】1、讀圖分析：通過(guò)讀圖、分析、歸納的方法，識(shí)記三大自然區(qū)的空間位置、相互界線，理解各自然地理要素的特征和空間分布規(guī)律。2、綜合訓(xùn)練：運(yùn)用空白地圖，將地理事物落實(shí)在圖上，并進(jìn)行比較分析、歸納整理，理解三大自然區(qū)的區(qū)域差異。【教學(xué)內(nèi)容】一、三大自然區(qū)的劃分1．三大自然區(qū)的劃分依據(jù)（地貌、氣候的地域差異）
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案
中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤(rùn)，形式多樣，世界罕見(jiàn)。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見(jiàn)的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見(jiàn)的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過(guò)橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱(chēng)為連續(xù)拱橋，簡(jiǎn)稱(chēng)“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見(jiàn)。
幼兒園中班安全教案：認(rèn)標(biāo)志，講安全
［活動(dòng)目標(biāo)］1、鼓勵(lì)幼兒在生活中做一個(gè)善于觀察的有心人。2、進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力、觀察能力、思維想象力和分析能力。3、幫助幼兒認(rèn)識(shí)生活中的一些常見(jiàn)標(biāo)志，懂得基本的安全知識(shí)，提高自我保護(hù)能力。［活動(dòng)準(zhǔn)備］1、請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助帶孩子在生活中觀察常見(jiàn)的安全標(biāo)志。2、各種標(biāo)志、圖片若干。3、布置好的“安全標(biāo)志圖片展覽”4、音樂(lè)磁帶。［活動(dòng)過(guò)程］ 一、教師組織幼兒在音樂(lè)聲中進(jìn)入活動(dòng)室，并參觀布置好的“安全標(biāo)志圖片展覽”幼兒邊看邊說(shuō)說(shuō)自己認(rèn)識(shí)哪些標(biāo)志，它們有什么意義。（評(píng)析：幼兒在音樂(lè)聲中進(jìn)入活動(dòng)，會(huì)有一個(gè)輕松愉快的開(kāi)始，為活動(dòng)打好鋪墊。參觀圖片展，能給幼兒一個(gè)整體的印象，他們?cè)诳纯凑f(shuō)說(shuō)的過(guò)程中，會(huì)互相學(xué)習(xí)，這也體現(xiàn)了綱要中提到的“注重幼兒間的相互作用”）
人教版高中語(yǔ)文必修2《演講》教案2篇
一個(gè)世紀(jì)前，一位了不起的美國(guó)人簽署了奴隸解放宣言，而我們今天就站在他的塑像下面。對(duì)于千千萬(wàn)萬(wàn)身受不公正待遇之苦的黑奴來(lái)說(shuō)，這份劃時(shí)代的文件，是一座光芒萬(wàn)丈的希望燈塔，是結(jié)束他們被束縛之漫漫長(zhǎng)夜的快樂(lè)黎明。我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日在喬治亞州的丘陵地帶，奴隸的后代與奴隸主的后代，將能夠兄弟般地相處。我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日甚至密西西比州，這個(gè)充滿(mǎn)不平與壓迫的州，將轉(zhuǎn)化成一片自由與公正的綠洲。我有一個(gè)夢(mèng)，我的四個(gè)孩子，有朝一日將可以生活在這樣一個(gè)國(guó)度里：在此人們不是根據(jù)他們的膚色，而是根據(jù)他們的品行來(lái)衡量他們。我今天有一個(gè)夢(mèng)！我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日在阿拉巴馬州，盡管目前有許多惡毒的種族主義者，盡管州長(zhǎng)叫嚷著要與聯(lián)邦政府對(duì)抗，有朝一日在阿拉巴馬州，黑人孩子與白人孩子將會(huì)像兄弟姊妹那樣親密無(wú)間。
人教版高中語(yǔ)文《記梁任公先生的一次演講》教案
十、教學(xué)后記：這是我實(shí)習(xí)中上的第一堂課，由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)時(shí)間的把握不好，課堂前半部分留給學(xué)生思考回答問(wèn)題的時(shí)間太多了，以至于沒(méi)有完成本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)《箜篌引》、《桃花扇》、《聞官軍收河南河北》內(nèi)容的補(bǔ)充要留到下節(jié)課才能完成。但課堂過(guò)程中以討論和結(jié)果發(fā)布會(huì)的形式非常能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這節(jié)課學(xué)生的參與度很高，絕大部分的同學(xué)都能積極思考，并敢于回答問(wèn)題。但是在學(xué)生回答問(wèn)題后，有些答案很好，也是我沒(méi)有思考到的。但是除了簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)外，我不善于把學(xué)生的思考結(jié)果與自己的板書(shū)設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，授課過(guò)程中比較拘泥于教案，顯得不夠靈活。總的來(lái)說(shuō)，這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)是教態(tài)自然、大方，聲音清晰洪亮，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不足在于時(shí)間掌握不好，拘泥于教案。
幼兒園中班安全教案：緊急電話(huà)的用途
2．了解使用這些特殊的電話(huà)號(hào)碼的具體情況。 3．具備初步的自救意識(shí)。 重點(diǎn)：知道幾種特殊的電話(huà)號(hào)碼及其作用 難點(diǎn)：具體使用這些特殊的電話(huà)號(hào)碼 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1．寫(xiě)有“110”、“119”、“120”、“114”等電話(huà)號(hào)碼的圖片。 2．畫(huà)有警察和警車(chē)、醫(yī)生與救護(hù)車(chē)、消防隊(duì)員與消防車(chē)的圖片若干，電話(huà)或手機(jī)1部。 幼兒用書(shū)：《緊急電話(huà)》。 活動(dòng)過(guò)程： 1．教師通過(guò)提問(wèn)創(chuàng)設(shè)情境，引起幼兒興趣。 教師（出示電話(huà)）：小朋友，你知道自己家的電話(huà)號(hào)碼是多少嗎？我們用這部電話(huà)打給爸爸媽媽好嗎？ 請(qǐng)幼兒現(xiàn)場(chǎng)打電話(huà)給家里熟悉的人。 教師：有一些特殊的電話(huà)號(hào)碼，它們是很有用的，你們知道有哪些嗎？（幼兒自由講述）
國(guó)家電網(wǎng)公司工作總結(jié)會(huì)議發(fā)言稿
咨詢(xún)引領(lǐng)頂層設(shè)計(jì)能力持續(xù)強(qiáng)化。為國(guó)家電網(wǎng)公司互聯(lián)網(wǎng)部、發(fā)策部、設(shè)備部、營(yíng)銷(xiāo)部、基建部、審計(jì)部、財(cái)務(wù)部、企協(xié)等部門(mén)提供技術(shù)支持服務(wù)，并參與電網(wǎng)數(shù)字化咨詢(xún)與頂層設(shè)計(jì)，20**年公司獲得國(guó)網(wǎng)總部技術(shù)服務(wù)費(fèi)合同額3270萬(wàn)元，連續(xù)兩年在集團(tuán)總部技術(shù)服務(wù)費(fèi)中名列前茅。穩(wěn)步開(kāi)展企業(yè)中臺(tái)能力提升、總部能源大數(shù)據(jù)中心、新興產(chǎn)業(yè)升級(jí)、新業(yè)務(wù)新業(yè)態(tài)模式研究、項(xiàng)目中臺(tái)、網(wǎng)上電網(wǎng)、PMIS3.0及電網(wǎng)資源中臺(tái)、數(shù)字化審計(jì)三期等頂層設(shè)計(jì)，開(kāi)展信息調(diào)運(yùn)檢體系設(shè)計(jì)運(yùn)營(yíng)實(shí)施等工作，電網(wǎng)數(shù)字化咨詢(xún)?cè)O(shè)計(jì)能力持續(xù)強(qiáng)化。承擔(dān)國(guó)網(wǎng)安徽電力信息化架構(gòu)規(guī)劃與設(shè)計(jì)、國(guó)網(wǎng)福建電力信息系統(tǒng)架構(gòu)中臺(tái)化設(shè)計(jì)和移動(dòng)應(yīng)用頂層設(shè)計(jì)、國(guó)網(wǎng)江蘇電力基于數(shù)據(jù)中臺(tái)的多源數(shù)據(jù)綜合應(yīng)用設(shè)計(jì)、國(guó)網(wǎng)山東電力智慧物聯(lián)體系典型場(chǎng)景設(shè)計(jì)等一批重點(diǎn)項(xiàng)目，按照國(guó)家電網(wǎng)公司“十四五”數(shù)字化規(guī)劃要求，有力支撐各網(wǎng)省公司開(kāi)展電網(wǎng)數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)。
綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國(guó)（說(shuō)課稿）
一、說(shuō)教材1.教材簡(jiǎn)介《綜合性學(xué)習(xí)：遨游漢字王國(guó)》是義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第五組安排的一種學(xué)習(xí)形式。“遨游漢字王國(guó)”是由“漢字真有趣”和“我愛(ài)你，漢字”兩個(gè)板塊組成?！皾h字真有趣”分別從字謎、有趣的諧音、漢字小笑話(huà)、漢字的起源等方面揭示了漢字的神奇性和趣味性。“我愛(ài)你，漢字”分別從漢字的演變、錯(cuò)別字的危害、漢字的書(shū)法藝術(shù)、漢字的魅力等方面，讓學(xué)生了解中華漢字的燦爛文化。2.教學(xué)目標(biāo)綜合性學(xué)習(xí)是新課標(biāo)對(duì)學(xué)生綜合實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)重視的具體體現(xiàn)。它相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種新的教學(xué)形式。通過(guò)本組的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到漢字歷史的悠久，知道漢字記錄并承載著中華的文明;同時(shí)還讓學(xué)生清楚地看到漢字在今天同樣具有強(qiáng)大的生命力，明白漢語(yǔ)如今在世界上影響的逐步擴(kuò)大，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)。根據(jù)本組教學(xué)的要求，結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，我在摸索中制定了第一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)：a、讓學(xué)生感受漢字的音美、形美、意美。b、激發(fā)起學(xué)生探究漢字的欲望。c、讓學(xué)生能根據(jù)興趣愛(ài)好科學(xué)合理分組、分工，并能順利開(kāi)展活動(dòng)。3.教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生感受漢字的奇、趣、美，激發(fā)起學(xué)生的探知欲。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿（二）
一、說(shuō)教材《開(kāi)國(guó)大典》是國(guó)家統(tǒng)編教材語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第二組課文的第三課精讀課文，本組教材以“重溫革命歲月”為專(zhuān)題?！堕_(kāi)國(guó)大典》記敘了1949年10月1日在首都北京舉行的開(kāi)國(guó)大典的盛況，按照盛典進(jìn)行的順序，通過(guò)對(duì)盛典一個(gè)個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情，展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)的締造者們特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。二、析學(xué)情，說(shuō)目標(biāo)六年級(jí)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的第三學(xué)段，學(xué)生經(jīng)過(guò)前五年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字能力和朗讀能力，并且掌握了理解詞語(yǔ)的方法，在讀中能夠初步體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，并有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和資料搜集能力，這些為本課的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)和感情的升華奠定了基礎(chǔ)。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》說(shuō)課稿（一）
四、說(shuō)教法 開(kāi)國(guó)大典距今年代已遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景遠(yuǎn)離孩子的生活世界、情感世界，如何運(yùn)用教學(xué)手段實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一，切實(shí)提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，是這篇課文的關(guān)鍵。為完成教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，在教學(xué)中，我引領(lǐng)學(xué)生按照從整體——部分——回歸整體的教學(xué)方法學(xué)習(xí)課文，先初讀整體感知大典進(jìn)行情況；然后抓住部分重點(diǎn)詞句領(lǐng)會(huì)人民的情感；最后再總結(jié)全文回歸整體。同時(shí)借助多媒體課件讓學(xué)生走入情景，深化體驗(yàn)。這樣既充分發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用，又再現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。 五、說(shuō)學(xué)法 發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主體地位，自學(xué)生字、新詞；多種方式朗讀課文；讓學(xué)生抓住自己感興趣的場(chǎng)景，朗讀，想象，談體會(huì)，即通過(guò)談——讀——想——體這四個(gè)環(huán)節(jié)，來(lái)學(xué)習(xí)課文，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，又充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生有效地展開(kāi)了與文本的對(duì)話(huà)。
《祖國(guó)奮進(jìn)我成長(zhǎng)-做有責(zé)任感的人》說(shuō)課稿
通過(guò)觀看祖國(guó)變化的圖片，了解祖國(guó)之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國(guó)人凝聚在一起的愛(ài)國(guó)力量，是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力，出色的完成自己的任務(wù)?；顒?dòng)一：學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國(guó)各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿?；顒?dòng)二：觀看建國(guó)六十周年國(guó)慶閱兵儀式的片斷?；顒?dòng)三：學(xué)生代表二人交流：感受到的祖國(guó)的變化?；顒?dòng)四：學(xué)生交流：自己的感受。（二）理解責(zé)任的含義，認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一：知道責(zé)任的含義：責(zé)任：就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情?；顒?dòng)二：通過(guò)觀看我國(guó)航天領(lǐng)域的偉大成就，體驗(yàn)宇航員奮力拼搏，促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅?；顒?dòng)三：通過(guò)故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害。活動(dòng)四：學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例?；顒?dòng)五：學(xué)生分享自己收獲和感受。
《為中華之崛起而讀書(shū)》說(shuō)課稿
通過(guò)角色朗讀，讓學(xué)生入情入境，進(jìn)入人物的內(nèi)心，感受周恩來(lái)第一次聽(tīng)到“中華不振”時(shí)疑惑的心理，進(jìn)而理解周恩來(lái)后來(lái)為什么會(huì)不聽(tīng)伯父的話(huà)，闖入租界，為第二部分的教學(xué)做下鋪墊。