同學(xué)們,老師們:新的一學(xué)期已經(jīng)開始了。老師和同學(xué)們都帶著新年的喜慶來到學(xué)校,你應(yīng)該向老師和同學(xué)祝福:新年好!新的一年總讓人產(chǎn)生新的希望和想法。為了不讓你的新年想法變成空想,希望變成失望;這時(shí)候,你需要制定自己新年的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)校雖然有著詳細(xì)的作息時(shí)間,老師也指導(dǎo)同學(xué)們?nèi)绾温犝n和做作業(yè);但學(xué)校和老師的安排都是對大多數(shù)人做出的。全校3千多人,每個(gè)班六十多人,每一個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)情況都是有差別的,學(xué)生也要根據(jù)自己的情況安排好自己的學(xué)習(xí)。一些成績好的學(xué)生往往都是在學(xué)習(xí)上有著自己鮮明個(gè)性的。你的學(xué)習(xí)計(jì)劃至少應(yīng)該包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、時(shí)間安排、補(bǔ)缺補(bǔ)差。學(xué)習(xí)目標(biāo)可以結(jié)合每次聯(lián)考具體制定,對每門學(xué)科在年級(jí)、班級(jí)的名次都確定一個(gè)具體的目標(biāo)。時(shí)間安排上要結(jié)合自己的習(xí)慣合理安排;要把自己的生活安排好,春天也是傳染病高發(fā)的季節(jié),同學(xué)們要加強(qiáng)鍛煉,合理安排學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)的時(shí)間,提高學(xué)習(xí)的效率。
老師們、同學(xué)們:早上好!今天,我國旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。有這樣一個(gè)故事。一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被偷去了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅懶虐参克?,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因?yàn)?,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我?!睂θ魏我粋€(gè)人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。同學(xué)們,在家中,當(dāng)你吃著可口的飯菜,你是否感恩父母付出的辛勤勞動(dòng)?當(dāng)你穿著漂亮暖和的衣服,你是否感恩父母對你的關(guān)心?也許有的同學(xué)會(huì)漠視這些來之不易的東西,父母們每天要在工作崗位上辛苦的工作十幾個(gè)小時(shí),他們付出了多少汗水?可面對父母語重心長的教誨,我們的孩子卻無動(dòng)于衷,會(huì)感到厭煩,甚至無禮地和父母頂撞。
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好! 在這個(gè)陽光明媚的季節(jié),我們懷著激動(dòng)的心情,迎來了新學(xué)年的 開學(xué)典禮。在這里,我代表全校學(xué)生,向我們默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的 老師表示最誠摯的謝意!同時(shí),也向親愛的同學(xué)們表達(dá)我最美好的祝 愿:祝大家身體健康、學(xué)習(xí)進(jìn)步! 這一學(xué)期是我們沖刺的一學(xué)期, 從今天開始我們將要邁進(jìn)充滿緊 張、充滿汗水,然而又充滿理想、充滿希望的一學(xué)期。在接下來曲折而又艱險(xiǎn)的求知途中, 我們不可避免的將遇到挫折 與困難,但我們絕不能讓那些微不足道的障礙擋住前進(jìn)的步伐。感謝 曾經(jīng)幫助我們的人,教育我們的人。人們常說,態(tài)度決定高度,目光決定目標(biāo)。為了讓我們處在一個(gè) 良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,紀(jì)律是尤為重要的。它是認(rèn)真學(xué)習(xí)的首要條件, 也是創(chuàng)造學(xué)習(xí)氣氛的必要因素。我們六年級(jí)會(huì)繼續(xù)嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī) 章制度,作好模范帶頭作用,在新學(xué)期中,取得最大的進(jìn)步。
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:新年好!大地回春,萬象更新!一個(gè)姹紫嫣紅的春天,一個(gè)充滿生機(jī)的新學(xué)期已經(jīng)來到了我們的面前,我們帶著對寒假生活的美好記憶,懷著對新年的幢憬,對新學(xué)期的向往,又開始了求知生涯中的又一個(gè)新的里程。在過去的一年,我校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在“善待每一位學(xué)生,相信每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都走向成功”的辦學(xué)理念引領(lǐng)下,以減負(fù)增效、不斷提高課堂效益為突破口,進(jìn)一步更新教育觀念,認(rèn)真落實(shí)“夯實(shí)基礎(chǔ),循序漸進(jìn),滾動(dòng)提高;把握要求,精講多練,提高效率”的教學(xué)思路,努力“向管理要質(zhì)量,向效率要成績,向自信要分?jǐn)?shù)”,全體教師繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我校的“三種精神”,取得了令人矚目的優(yōu)異成績。如今,我們深知學(xué)生和家長對我們的要求更高了,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對我們的期望更高了,社會(huì)各界對我們關(guān)注的目光更多了,省奔中人肩負(fù)的擔(dān)子更重了。為了不辜負(fù)社會(huì)各界對我們的殷切期望,下面我將送給同學(xué)們五大優(yōu)秀品質(zhì),希望大家運(yùn)用潛意識(shí)的力量和實(shí)際行動(dòng)不斷強(qiáng)化這些優(yōu)秀品質(zhì),成就自己的靚麗人生。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們:大家上午好!今天我講話的題目是《青春更是一種責(zé)任!》英國查爾斯王子曾經(jīng)說過:“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任?!必?zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它有的僅是巖石般的冷峻。當(dāng)一個(gè)人真正成為社會(huì)的一分子時(shí),責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地落在他的肩上。它是一個(gè)你不得不付出一切去呵護(hù)的孩子,而它給予你的,往往是靈魂與肉體上的痛苦,這樣的一個(gè)十字架,我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢?因?yàn)樗罱K帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大。20世紀(jì)初,一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克,經(jīng)過艱苦的創(chuàng)業(yè),他用所有的積蓄開辦了一家小銀行,但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破產(chǎn)了,儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和4個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候,他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的?!钡卮穑骸笆堑?,在玻璃上也許我沒有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢?!眱斶€的代價(jià)是30年艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí),他輕嘆:“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”他用一生的辛酸和汗水完成了自己的責(zé)任,而給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
新加坡是一個(gè)通用英語的國家,這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英文書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的多數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥??!我們學(xué)校也經(jīng)常教育同學(xué)們要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明行為。有的同學(xué)的養(yǎng)成習(xí)慣太差,你看他不是把垃圾放進(jìn)垃圾桶里,而是隨意亂丟。特別是每次開過飯后,餐廳周圍垃圾一片,不堪入目!而那些亂扔垃圾的同學(xué)竟不以為然地認(rèn)為“反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨!”除此之外還有個(gè)別同學(xué)在教室或走廊上起哄打鬧,走路推推搡搡,以至于撞壞門窗;再例如有些同學(xué)之間相互講臟話、粗話,甚至在有了錯(cuò)誤被老師批評教育時(shí),不是虛心接受而是無理頂撞老師。如此種種不文明行為與我們學(xué)校的文明習(xí)慣養(yǎng)成教育背道而馳!
巴金在十年浩劫中的大致經(jīng)歷:放棄包弟并沒有換得保全一家人,1968年8月,巴金被關(guān)進(jìn)牛棚改造,隨后經(jīng)受了大字報(bào)、掛牌游街等形式的批斗。1970年,到農(nóng)村改造,掏大糞、喂豬、背稻草、種地……1972年,妻子蕭珊在飽受精神折磨后患上癌癥,病逝。巴金的兒子在勞動(dòng)改造的過程中也飽受精神和肉體上的折磨,性格變得內(nèi)向抑郁,疾病纏身。此時(shí),巴金69歲。巴金曾在《病中》一文寫道:“當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候,我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外,敢于做過什么事情?十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的牛?!毙〗Y(jié):(幻燈片12)社會(huì)是病態(tài)的社會(huì),政治是高壓的政治,人性是扭曲的人性。十年文革,十年浩劫,給多少人留下了累累不可彌合的精神創(chuàng)傷。即使一條小狗,也可能擺脫不了“文革”無情的迫害,比如包弟,比如藝術(shù)家鄰居的小狗。
一、明確目標(biāo)1.注意小傳的寫作特色,如小傳的“小”以及是怎樣小中見大的。2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合把握和比較閱讀以更好地理解課文內(nèi)容,看看在寫法上各自有什么不同。3.一詞多義的準(zhǔn)確知識(shí)運(yùn)用二、整體感知1.解題李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘,是一篇性情之文;同時(shí)也和作者的詩歌風(fēng)格相異,寫得樸實(shí)自然而又不乏意趣。2.本文所體現(xiàn)的“小傳”的特點(diǎn)本文最大的特點(diǎn)在于:小傳雖小,但小中有大、以小見大。其“小”在于:作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生,對他的生平經(jīng)歷也記敘不多,而是選取了他生活中的若干小片段進(jìn)行插敘,以小片段撐起傳記的主干。此外,在篇幅上,全文寥寥數(shù)百字,語言極為精練。而其“大”又體現(xiàn)在:極小極短的篇幅卻具有很大的容量,集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內(nèi)容渾厚,意味深長。
活動(dòng)準(zhǔn)備:繪畫用紙、筆、范畫等?;顒?dòng)過程: 一、導(dǎo)入活動(dòng),激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣。 (游戲情景的創(chuàng)設(shè),讓幼兒對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。) 師:“呀,今天的天氣真好呀,我們開著汽車出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。(聽音樂,做開汽車的動(dòng)作)” “小朋友快看這邊在辦畫展呢,我們下車看看吧。” (幼兒觀察范畫。) “經(jīng)過剛才的欣賞,你覺得這些畫漂亮么?!?引導(dǎo)幼兒從顏色、形狀等方面說。(提問) “剛才小朋友觀察的真仔細(xì),這些版畫是大班的哥哥姐姐畫的,你們想不想也來試試?!?/p>
同學(xué)們、老師們,大家早上好!世上本沒有路,走的人多了,也便成了路;世上本沒有交通規(guī)則,路上的車輛多了,也便出臺(tái)了交通規(guī)則。從人的本性上來說,沒有人喜歡被規(guī)則約束,人們更多的是對自由的渴望,對無拘無束的生活的向往;但是,沒有規(guī)則約束的自由不是真正的自由,而是災(zāi)難。黃河因?yàn)橛辛说贪兜募s束,才能展現(xiàn)它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢,成為哺育中華民族的母親河,如果沒有堤岸或堤岸決口,則會(huì)帶來致命的洪災(zāi)?,F(xiàn)代交通,有了合理的交通規(guī)則,且能嚴(yán)格遵守的話,才有高速行駛的暢快,才能給人類帶來巨大的便利,反之,將引發(fā)巨大的災(zāi)難。所以,堤岸是河流的保護(hù)神,交通規(guī)則是駕駛員的保護(hù)神,校紀(jì)校規(guī)是學(xué)生的保護(hù)神,法律法規(guī)是我們所有社會(huì)人的共同的保護(hù)神。
二、生活習(xí)慣: 幼兒從小就要培養(yǎng)具有良好而有規(guī)律的生活習(xí)慣,啟導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)洗手洗臉,并講究衛(wèi)生,愛干凈,每天早睡早起,天天上學(xué)不遲 到不早退,幫助老師和家長做一些力所能及的事情?! ∪?、室內(nèi)課堂: 、教育管理培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考、思維和自理能力,讓幼兒多聽多講,多觀察學(xué)習(xí)新詞匯,豐富新詞匯,發(fā)展幼兒的口語表達(dá)能 力。在體育、美術(shù)、手工等方面,讓幼兒多模仿老師,養(yǎng)成幼兒愛動(dòng)腦的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)指導(dǎo)幼兒親自體驗(yàn),促進(jìn)幼兒智力的全 面發(fā)展。 2、根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),自身發(fā)展的能力和興趣,制定各類不同的每一堂課,授課中多發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn),能讓幼兒在各類課 堂中給予自我表達(dá)機(jī)會(huì)、觀察的機(jī)會(huì)、遵守規(guī)則的機(jī)會(huì)、親自體驗(yàn)、實(shí)踐和探索的機(jī)會(huì),能使幼兒對各類事物感到好奇,并喜歡 做每堂課中的游戲,以激發(fā)幼兒的求知欲?! ∷?、戶外課堂 教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意靜與動(dòng)的活動(dòng)配合,善于利用環(huán)境設(shè)施(幼兒頭飾、各種小動(dòng)物),并根據(jù)不同的環(huán)境,精心設(shè)計(jì)不同 的戶外活動(dòng)課。但課堂要切合幼兒的能力,采用靈活的方法,使整個(gè)課堂教師教得輕松,幼兒學(xué)得開心。
教學(xué)重點(diǎn):1.比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響2.分析區(qū)域不同發(fā)展階段地理環(huán)境的影響教學(xué)難點(diǎn):1.區(qū)域的特征2.以兩個(gè)區(qū)域?yàn)槔?,比較分析地理環(huán)境差異對區(qū)域發(fā)展的影響教具準(zhǔn)備:有關(guān)掛圖等、自制圖表等教學(xué)方法:比較法、案例分析法、圖示法等教學(xué)過程:一、區(qū)域1.概念:區(qū)域是地球表面的空間單位,它是人們在地理差異的基礎(chǔ)上,按一定的指標(biāo)和方法劃分出來的。2.特征:(1)區(qū)域具有一定的區(qū)位特征:不同的區(qū)域,自然環(huán)境有差異,人類活動(dòng)也有差異。同一區(qū)域,區(qū)域內(nèi)部的特定性質(zhì)相對一致,如濕潤區(qū)的多年平均降水量都在800毫米以上。但自然環(huán)境對人類活動(dòng)的影響隨著其他條件的變化而不同。(2)具有一定的面積、形狀和邊界。①有的區(qū)域的邊界是明 確的,如行政區(qū);②有的區(qū)域的邊界具有過渡性質(zhì),如干濕地區(qū)。
(3)烘托了人物怎樣的心情?作者采用寫意手法,從色彩、氣味、聲響等方面,描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫面,充滿了水鄉(xiāng)特色,很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情,情景交融,令人難忘?!景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說:“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”對這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會(huì)嗎?其實(shí)那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”;那夜的豆,第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現(xiàn)對人生理想境界的渴望和追求。第二問是開放性題目,同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
【教學(xué)提示】最后一段是全文高潮,全文最強(qiáng)音,宜在分組演讀后全班合讀,以收到震撼人心、擲地有聲的效果。2.思考:暴風(fēng)雨來臨之前,烏云和大海有什么變化?明確:烏云:狂風(fēng)卷集著烏云——烏云越來越暗,越來越低,向海面直壓下來——一堆堆烏云,像青色的火焰,在無底的大海上燃燒。大海:泛起白沫的大?!ɡ嗽趹嵟娘w沫中呼叫——大海抓住閃電的箭光。3.探究:課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化,先后描繪了哪三個(gè)畫面?在這三個(gè)畫面中,海燕的表現(xiàn)有什么變化?明確:展示了三幅不同的畫面,海燕在這三幅畫面的典型環(huán)境中活動(dòng),其形象逐步完整、鮮明:第一幅,風(fēng)卷云集,暴風(fēng)雨將要來臨,海燕高翔,渴望著暴風(fēng)雨的到來;第二幅,暴風(fēng)雨迫近,海燕搏擊風(fēng)浪,迎接暴風(fēng)雨的到來;第三幅,暴風(fēng)雨即臨,海燕以勝利的預(yù)言家的姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨。
明確:(1)并非指個(gè)子,隱含了永不褪色的親情,永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。(2)老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。(3)不僅是對吃棗而言,也是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會(huì)內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外在世界,忘記了回家的路,但他們最終會(huì)回來的,喧囂之后是平靜,躁動(dòng)之后是安寧。(6)道德、倫理、親情是每個(gè)人必須有的,但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切,迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。
教學(xué)目標(biāo):知識(shí)與技能目標(biāo):積累常用文言詞語:實(shí)詞“矜”、“頷”、“釋”、“忿”、“徐”、“遣”;虛詞:“爾”、“以”、“但”。過程與方法目標(biāo):培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)過的知識(shí)閱讀文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑探究的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):感受作品中的文學(xué)形象,體會(huì)“熟能生巧”的道理。教學(xué)重點(diǎn):1、課文的朗讀、背誦。2、文言詞的積累。3、把握人物形象,體會(huì)“熟能生巧”的道理。教學(xué)難點(diǎn):1、自主閱讀文言文,自行提出并解決問題。2、訓(xùn)練學(xué)生的拓展思維。3、由人及己,讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)。教法學(xué)法: 誦讀教學(xué)法,自主、合作、探究法。改寫法。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
閱讀8-22自然段(第三部分)有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。 “鑲嵌”一詞用得合適嗎?為什么?合適。運(yùn)用夸張的手法,強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱,身體僵直的形態(tài)。指出這一段的外貌描寫他面如死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。給加紅色的字注音翳 yì眼角膜病變后留下的疤痕 骷髏 kūlóu注音釋義往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來,不顯得那么高。傴yǔ:彎(腰)曲(背)這幾句外貌描寫起什么作用?表現(xiàn)老王病重,烘托他的忠厚善良以及和對我家的深厚情意。比較下邊每組兩個(gè)句子,聯(lián)系上下文,說說①在表達(dá)上的好處。
父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民,有志氣,不甘人后,有長遠(yuǎn)的生活目標(biāo),有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。老實(shí)厚道,誠實(shí),不怕千辛萬苦,有著中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑。 作者寫作本文的目的是什么?小說塑造了發(fā)展中的中國農(nóng)村一個(gè)農(nóng)民的典型形象。他的血管里有我們民族拼命硬干、堅(jiān)忍不拔的精神,他身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)代表了新舊交替時(shí)期中國農(nóng)民的突出特征。同時(shí),這一形象還告訴我們,農(nóng)民創(chuàng)業(yè)之所以如此艱難困苦,根源在于經(jīng)濟(jì)落后。億萬農(nóng)民的希望在于先進(jìn)的生產(chǎn)力,以此迅速改變農(nóng)村落后面貌,結(jié)束老牛拉破車的日子。作者對父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆;對父親身上的中國傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情;對改變農(nóng)村的面貌寄予希望。 六、 語言理解1、 “父親坐在綠陰里,能看見別人家高高的臺(tái)階,哪里栽著幾棵柳樹,柳樹老是搖來晃去,卻搖不散父親那專注的目光。這時(shí),一片片旱煙的煙霧在父親頭上飄來飄去。”這一處描寫表現(xiàn)了父親什么樣的思想感情?為什么不用心理描寫?
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”,哪些地方說明是“泛舟”呢?至少有三個(gè)地方說明是“泛舟”。第一,從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快;第二,從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上,可知“泛舟”;第三,從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象,說明了什么?說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國古代勞動(dòng)者的高超技藝。3.本文題目有“記”字,是否意味著是記敘文?它與《桃花源記》是不是一種文體?這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物,活靈活現(xiàn),使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
明確:舞臺(tái)說明為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌做了一個(gè)必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)持真理的愛國者,是一個(gè)受到奸佞殘酷迫害的形象。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:把握本文寫作特色1.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學(xué)們歸納一下,作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯(lián)系作者的寫作背景談?wù)剳騽〉膭?chuàng)造主旨。明確:風(fēng)、雷、電:象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江:象征人民群眾。無形的長劍:象征堅(jiān)定的信念。土偶木梗:象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島:象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈追求。