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中班社會(huì):我能行課件教案

  • 《春節(jié)序曲》教案

    《春節(jié)序曲》教案

    教學(xué)說(shuō)明: 在課堂設(shè)計(jì)中,學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)導(dǎo)入、名曲賞析、活動(dòng)體驗(yàn)等多種環(huán)節(jié),熟悉優(yōu)美的民族音樂(lè),從中領(lǐng)略民族音樂(lè)中的人文精神,文化特征,同時(shí)以節(jié)日音樂(lè)中的歡樂(lè)情緒感染學(xué)生,使學(xué)生具有熱愛(ài)生活,熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的良好品質(zhì)。教學(xué)內(nèi)容: 1、聆聽(tīng)歌曲《好日子》,通過(guò)喜慶的情景導(dǎo)入?!? 2、《春節(jié)序曲》作品賞析,了解并掌握音樂(lè)作品的情緒、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等?!? 3、學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)拓展,以不同的形式感受節(jié)日的喜慶氣氛。教學(xué)目標(biāo):  1、認(rèn)知目標(biāo):在對(duì)比、欣賞、聆聽(tīng)和實(shí)踐體驗(yàn)中了解樂(lè)曲的基本結(jié)構(gòu),認(rèn)識(shí)作曲家李煥之?!? 2、能力目標(biāo):通過(guò)交流、體驗(yàn)活動(dòng)、表演、師生評(píng)價(jià)等方式來(lái)完成對(duì)音樂(lè)作品的理解,激活學(xué)生的欣賞熱情。  3、情感、態(tài)度、價(jià)值感目標(biāo):在欣賞《春節(jié)序曲》中感受音樂(lè)作品歡樂(lè)、熱烈的情緒,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生具有樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的健康心態(tài)。

  • 《嬌艷的花》教案

    《嬌艷的花》教案

    二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):重點(diǎn):感受、體驗(yàn)中國(guó)畫(huà)用筆、用墨和用色的基本方法和藝術(shù)特色。難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感受顏色的濃淡關(guān)系,特別是水分的干濕對(duì)表現(xiàn)物象的作用.在實(shí)踐練習(xí)的基礎(chǔ)上,大膽地進(jìn)行創(chuàng)作?! ∪⒔虒W(xué)過(guò)程:(一)引入新課1.課堂開(kāi)始為學(xué)生朗誦周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!2.學(xué)生自由談?wù)剬?duì)這首詞的感受。3.出示課題:《嬌艷的花》

  • 《百鳥(niǎo)朝鳳》教案

    《百鳥(niǎo)朝鳳》教案

    一、談話導(dǎo)題  師:小朋友喜歡鳥(niǎo)嗎?小朋友知道哪些鳥(niǎo)?它們是什么樣的?  小結(jié):鳥(niǎo)的種類非常多,我們平時(shí)只能看到很少幾種,這是為什么呢?  二、欣賞嗩吶曲《百鳥(niǎo)朝鳳》  1、聽(tīng)故事《百鳥(niǎo)朝鳳》?! ≌f(shuō)說(shuō)鳳凰是一種什么樣的鳥(niǎo)?世界上有沒(méi)有真正的鳳凰?你聽(tīng)了故事后有什么想法?  2、欣賞樂(lè)曲?! 煟河幸皇浊右彩恰栋嬴B(niǎo)朝鳳》,我們一起來(lái)欣賞,音樂(lè)中百鳥(niǎo)朝鳳有是什么樣的?  (1)你聽(tīng)到了什么?它們?cè)谑裁吹胤剑吭诟墒裁??你知道哪些鳥(niǎo)會(huì)唱歌?你覺(jué)得有哪些鳥(niǎo)在唱歌? ?。?)這首曲子美不美?美在哪里?(3)欣賞第二遍。了解演奏這首樂(lè)曲的樂(lè)器?! 煟哼@么美的樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的呢? ?。?)欣賞嗩吶圖片。說(shuō)說(shuō)在哪里見(jiàn)過(guò)嗩吶演奏的? ?。?)欣賞第三遍?! 煟何覀?cè)賮?lái)欣賞一遍,一邊欣賞一邊想象這么多鳥(niǎo)兒唱歌是什么樣的情景?

  • 《歌唱祖國(guó)》教案

    《歌唱祖國(guó)》教案

    簡(jiǎn)介作品:《歌唱祖國(guó)》王莘作詞作曲,作于1950年9月。歌曲表現(xiàn)了中華人民共和國(guó)朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌,記錄了剛剛解放的中國(guó)人民雄壯前進(jìn)的步伐。歌詞凝練集中,具有鮮明生動(dòng)的形象;旋律氣勢(shì)豪邁而充滿深情,連貫統(tǒng)一有富于變化,在繼承聶耳、冼星海革命群眾歌曲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了新時(shí)代的新風(fēng)格歌曲有長(zhǎng)度相等的主、副歌組成,主歌每段歌詞不同,表現(xiàn)了同一主題的不同側(cè)面;副歌歌詞不變,是歌曲主題集中的體現(xiàn),兩者再節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、音調(diào)諸方面形成強(qiáng)烈的對(duì)比,是一首具有深刻思想性,又具有高度藝術(shù)性的祖國(guó)頌歌。幾十年來(lái),這首歌傳遍了祖國(guó)大地,已成為獨(dú)立自由的新中國(guó)的象征。

  • 《打擊樂(lè)合奏》教案

    《打擊樂(lè)合奏》教案

    講授新課1、簡(jiǎn)介作曲家、作品:作曲家:李民雄,浙江嵊州人。民族音樂(lè)理論家、鼓演奏家、作曲家、音樂(lè)教育家、碩士生導(dǎo)師、上海音樂(lè)學(xué)院教授等。作品簡(jiǎn)介:《龍騰虎躍》是以山西民間器樂(lè)曲牌《撩單子》的音調(diào)為主要素材進(jìn)行改編創(chuàng)作的。是一首鼓樂(lè)曲,表現(xiàn)的是歡慶節(jié)日的場(chǎng)面,分為三大部分。2、欣賞引子部分、第一部分,小組合作探討,邊聆聽(tīng)邊思考問(wèn)題:分段欣賞、思考并講解。引子的鼓聲速度有什么變化?閉上眼睛感受到的情緒如何?請(qǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)小節(jié)奏:XXX XX | XX X || 并變換速度打節(jié)奏,感受鼓聲變化的氣氛。第一部分分為幾段?完整聆聽(tīng)第一部分的旋律,感受情緒怎樣?每一段的速度、情緒、場(chǎng)面、樂(lè)器分別是什么?可跟著音樂(lè)演唱主題旋律樂(lè)譜。

  • 《悍牛與牧童》教案

    《悍牛與牧童》教案

    一、欣賞《悍牛與牧童》﹙1﹚作品背景介紹:電影動(dòng)畫(huà)片《悍牛與牧童》完整的配樂(lè),它始終配合動(dòng)畫(huà)片牧童馴服悍牛的劇情發(fā)展。﹙2﹚分段欣賞音樂(lè),老師講解、學(xué)生感受作品。﹙3﹚作品分析:在影片中貫穿始終,。體現(xiàn)電影主題音樂(lè)在不同的場(chǎng)合有不同的表現(xiàn)、不同的處理、不同的作用。﹙4﹚完整地欣賞音樂(lè)。二、討論談?wù)勲娪耙魳?lè)的主要功能以及你所熟習(xí)的電影音樂(lè):﹙1﹚突出主題作用。﹙2﹚抒情作用。﹙3﹚描繪作用。﹙4﹚背景氣氛作用。﹙5﹚推動(dòng)劇情發(fā)展作用。﹙6﹚結(jié)構(gòu)統(tǒng)一作用。(7)小結(jié)。

  • 《悍牛與牧童》教案

    《悍牛與牧童》教案

    (一)播放動(dòng)畫(huà)片《悍牛與牧童》的音樂(lè)1、音樂(lè)中聽(tīng)到了什么聲音?(人聲、笛聲、牛叫、打擊樂(lè)器。)2、根據(jù)對(duì)音樂(lè)的理解選配畫(huà)面。3、師:為什么要這樣安排?音樂(lè)所表現(xiàn)的是什么情景?思考:(1)壯漢們馴服不了牛時(shí),音樂(lè)是如何表現(xiàn)的。(音樂(lè)極不協(xié)合,旋律出現(xiàn)了半音關(guān)系。)(2)牧童馴服了牛時(shí),音樂(lè)又是如何變化的。(音樂(lè)平穩(wěn)流暢,一種回歸自然的感覺(jué)。)(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生利用音樂(lè)的表現(xiàn)選擇畫(huà)面,講解音樂(lè)表現(xiàn)的特點(diǎn),讓學(xué)生真正體驗(yàn)音樂(lè)、感受音樂(lè)、理解音樂(lè))4、為什么只有牧童馴服了牛,說(shuō)明什么道理呢?(1)學(xué)生分小組討論回答。(人與動(dòng)物要溝通,人要發(fā)解動(dòng)物,愛(ài)護(hù)動(dòng)物,帶給我們最深的是人與動(dòng)物、大自然間的和諧與質(zhì)樸的關(guān)系。)

  • 《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》教案

    《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》教案

    一、生態(tài)環(huán)保導(dǎo)入 設(shè)問(wèn):(1)哪些小動(dòng)物是人類的好朋友?我們要加以保護(hù)嗎? (2)你能說(shuō)出描繪春天的成語(yǔ)嗎?(春光明媚,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,春暖花開(kāi),鶯歌燕舞……)二、聆聽(tīng)范唱《小鳥(niǎo) 小鳥(niǎo)》 設(shè)問(wèn):(1)歌曲是幾拍子?說(shuō)出該拍號(hào)的含義?(復(fù)習(xí)6/8拍號(hào)) (2)歌曲表達(dá)了怎樣的情緒,描繪了怎樣的情景?三、學(xué)唱曲調(diào)1、教師范唱曲調(diào)。 設(shè)問(wèn):曲調(diào)每一樂(lè)句有什么規(guī)律?每起句的第一拍有什么規(guī)律?(弱拍起唱——第六拍起唱)2、先學(xué)第一部分(第一樂(lè)段)。 A、教師范唱。設(shè)問(wèn):聽(tīng)辨并找出相同與相似的地方?

  • 《小步舞曲》教案

    《小步舞曲》教案

    教學(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價(jià)值觀:(一)能在欣賞《小步舞曲》中,感知樂(lè)曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個(gè)不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂(lè)曲的演奏形式。(二)學(xué)生能樂(lè)于參與欣賞、演唱、演奏、律動(dòng)等活動(dòng),并且與同伴交流實(shí)踐后的感受和見(jiàn)解,分享學(xué)習(xí)過(guò)程中的快樂(lè)。二、過(guò)程與方法:學(xué)會(huì)用自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與合作學(xué)習(xí)等方式,在信息交流、聽(tīng)、唱、奏、演等多種實(shí)踐活動(dòng)中初步認(rèn)識(shí)“小步舞曲”這一體裁及其音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。三、知識(shí)與技能:能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂(lè)曲《小步舞曲》。

  • 《將軍得勝令》教案

    《將軍得勝令》教案

    教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)音樂(lè)與視頻欣賞的形式,問(wèn)答、聽(tīng)辨音色讓學(xué)生了解古代民族樂(lè)器八音分類。2、能聽(tīng)辨出欣賞曲目中不同樂(lè)器的音色,聽(tīng)賞、視唱、豎笛演奏、表演等形式了解《將軍得勝令》的演奏形式、分析樂(lè)曲的風(fēng)格特征。3、了解現(xiàn)代的民族樂(lè)器分類。4、用聽(tīng)辨音色的方法貫穿本課的教學(xué)。教學(xué)重難點(diǎn):1、欣賞《將軍得勝令》。 2、教師如何把握不同欄目的教學(xué)意圖,以及如何根據(jù)學(xué)生的知識(shí)背景靈活取舍教學(xué)材料。

  • 《二泉映月》教案

    《二泉映月》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、課前部分: 聽(tīng)二胡演奏曲《賽馬》音樂(lè)進(jìn)教室。二、新課教學(xué)部分: 1、介紹民族弓弦樂(lè)器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂(lè)曲,以及說(shuō)唱曲。 (1)提問(wèn)學(xué)生剛才進(jìn)教室時(shí)聽(tīng)到的音樂(lè)是用什么樂(lè)器演奏的?引出樂(lè)器——二胡(多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖),介紹我國(guó)民族弓弦樂(lè)器——二胡。 (2)像同學(xué)們介紹《二泉映月》取名的由來(lái)。 (3)了解我國(guó)民族樂(lè)器二胡的構(gòu)造、音色特點(diǎn)和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課,揭示課題。 (1)要求學(xué)生從書(shū)上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 (2)完整欣賞一遍二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》。 請(qǐng)學(xué)生欣賞完后用一個(gè)詞來(lái)表述自己的感受。

  • 《鳳陽(yáng)花鼓》教案

    《鳳陽(yáng)花鼓》教案

    教學(xué)內(nèi)容:學(xué)唱《鳳陽(yáng)花鼓》,了解安徽民歌的風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo):1、通過(guò)學(xué)唱歌曲《鳳陽(yáng)花鼓》,讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格。2、通過(guò)簡(jiǎn)單節(jié)奏伴奏,使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽(yáng)花鼓》伴奏。3、通過(guò)新舊鳳陽(yáng)花鼓音樂(lè)的對(duì)比,使體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易,要珍惜好時(shí)光。教學(xué)分析:《鳳陽(yáng)花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱?,即興演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過(guò)邊歌邊舞的形式進(jìn)行,歌曲充滿安徽風(fēng)陽(yáng)地方民歌的風(fēng)味特色,節(jié)奏平穩(wěn),略帶有跳躍性,襯詞非常有韻味特色。

  • 《你是這樣的人》教案

    《你是這樣的人》教案

    教學(xué)課題:1、欣賞并演唱《你是這樣的人》。2、欣賞并朗誦表現(xiàn)總理的詩(shī)歌。3、跟老師唱《為了誰(shuí)》,從中感受英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)目標(biāo):1、能飽含深情地演唱《你是這樣的人》,體驗(yàn)表現(xiàn)對(duì)周總理的懷念崇敬之情。2、感受詩(shī)歌如何塑造總理的光輝形象。3、通過(guò)演唱歌曲,感受英雄人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,從而感悟人生、樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。教學(xué)分析:這是大型電視藝術(shù)片《百年恩來(lái)》的主題歌。歌曲分為兩個(gè)部分。第一部分:旋律委婉深情,節(jié)奏平穩(wěn)規(guī)整,把一個(gè)偉人沉穩(wěn)的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。這一主題在第二部分中也多次出現(xiàn),使兩部分緊緊相扣。第二部分:表達(dá)了對(duì)偉人的無(wú)限懷念。這首歌在創(chuàng)作風(fēng)格上一改過(guò)去歌頌偉人的模式,旋律以深沉、凝重見(jiàn)長(zhǎng),歌詞也以抒情為主。以“人之情”替代了口號(hào)似的語(yǔ)言,仿佛周總理那微笑的神情又展現(xiàn)在我們面前,總理博愛(ài)的精神和博大的胸懷影響著一代又一代人。

  • 《彩云追月》教案

    《彩云追月》教案

    一、師生問(wèn)好,學(xué)生問(wèn)候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境,引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》,提問(wèn):樂(lè)曲的情緒?(優(yōu)美、抒情)。(課件出示太陽(yáng)和月亮)哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂(lè)?(月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師:一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空,清澈如水的光輝普照著大地,夜色中她顯得多么安詳、多么寧?kù)o,仰望靜謐的夜空充滿了無(wú)限遐想:月亮像一個(gè)含羞的少女,一會(huì)兒躲進(jìn)云間,一會(huì)兒又撩開(kāi)面紗露出嬌容,整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的色彩。明月當(dāng)空、月光如水,云彩悠悠、忽進(jìn)忽退,好一幅彩云追月的美景啊!

  • 《二泉映月》教案

    《二泉映月》教案

    教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏,經(jīng)吳祖強(qiáng)改編,使其成為一首弦樂(lè)合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂(lè)家,又名阿炳,江蘇無(wú)錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無(wú)標(biāo)題樂(lè)曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂(lè)上應(yīng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)著手,樂(lè)曲主題段落由三個(gè)樂(lè)句組成,樂(lè)曲后幾段,以第一樂(lè)段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫(xiě)成。教學(xué)目標(biāo): 1、欣賞《二泉映月》,了解相關(guān)文化及背景,體驗(yàn)、感受樂(lè)曲的音樂(lè)情緒及風(fēng)格。 2、通過(guò)課外搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。

  • 《青藏高原》教案

    《青藏高原》教案

    這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律,熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)錦繡山川的眷戀、熱愛(ài)之情。全曲為羽調(diào)式;節(jié)拍以四四拍子為主,間插以四二、四三拍子,引子為散板;曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開(kāi)始,由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔,把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著,由器樂(lè)演奏深化了這一音樂(lè)主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。第一樂(lè)句作為全曲音樂(lè)主題的集中體現(xiàn),具有秀美、明亮、親切的特征;第二樂(lè)句繼續(xù)承接著這一特征,切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力;第三樂(lè)句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折,主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化,較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律,使感情表達(dá)更顯真摯;第四樂(lè)句開(kāi)頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏,使之既富有變化,又富有動(dòng)力,后半樂(lè)句的旋律與第二樂(lè)句的結(jié)尾相同,使之具有“合”部的特征。

  • 《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案

    《剪對(duì)稱魚(yú)形》教案

    本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱形和鏤空技巧。通過(guò)剪對(duì)稱魚(yú)形,認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱形的方法,接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚(yú)形的內(nèi)外花紋,培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力,并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí),為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),我提供了典型的不同魚(yú)形圖片,拓寬學(xué)生對(duì)魚(yú)形的記憶表象;同時(shí)讓學(xué)生通過(guò)觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚(yú)兒的花紋樣式,強(qiáng)調(diào)留下來(lái)的部分要始終保持相連。

  • 《美麗的夢(mèng)神》教案

    《美麗的夢(mèng)神》教案

    據(jù)考古發(fā)現(xiàn),迄今最早發(fā)現(xiàn)的recorder(木笛\直笛\豎笛)在荷蘭的一個(gè)小鎮(zhèn),recorder(木笛\直笛\豎笛)是歐洲傳統(tǒng)、專業(yè)木管樂(lè)器,20世紀(jì)后在專業(yè)音樂(lè)演奏領(lǐng)域及基礎(chǔ)音樂(lè)教育領(lǐng)域均得到極大的發(fā)展,其已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)學(xué)習(xí)人口最多的樂(lè)器。在中國(guó)內(nèi)地,recorder(木笛\直笛\豎笛)以課堂樂(lè)器的形象出現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)課堂,且基本使用高音笛。其以一吹就響、一學(xué)就會(huì)、價(jià)格便宜、養(yǎng)護(hù)方便等優(yōu)勢(shì)而成為人們非常喜歡的一種吹奏樂(lè)器。臺(tái)灣地區(qū)稱其為直笛,中國(guó)內(nèi)地則稱為豎笛,木質(zhì)的直笛稱木笛。豎笛是歐洲一種歷史悠久的木管樂(lè)器,從中世紀(jì)起開(kāi)始使用,它起源于15世紀(jì)的意大利,十六至十八世紀(jì)盛行于歐洲各國(guó)。直笛音色優(yōu)美圓潤(rùn),是歐洲重要的管樂(lè)器,也是巴洛克時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)奏樂(lè)器。八孔豎笛在世界發(fā)達(dá)國(guó)家中,無(wú)論是在專業(yè)音樂(lè)表演還是在普通音樂(lè)教育中,都在發(fā)揮著巨大的作用。從維也納音樂(lè)學(xué)院這些世界著名的音樂(lè)學(xué)府到普通中小學(xué)校,到處都能見(jiàn)到這種雅俗共賞的樂(lè)器。專業(yè)的豎笛樂(lè)團(tuán)和豎笛研究學(xué)會(huì)也比比皆是。世界各國(guó)還經(jīng)常舉辦豎笛比賽,世界各地的電臺(tái)和電視臺(tái)經(jīng)常播放豎笛音樂(lè)。

  • 《美麗的夢(mèng)神》教案

    《美麗的夢(mèng)神》教案

    斯蒂芬·福斯特(StephenCollinsFoster,1826-1864),美國(guó)作曲家,他的作品結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,節(jié)奏平穩(wěn),音域不寬,材料精練,這種情緒既是對(duì)黑奴命運(yùn)的同情,又是他孤身異地生活的切身感受。作有《故鄉(xiāng)的親人》、《我的肯塔基故鄉(xiāng)》、《金發(fā)的珍妮姑娘》、《美麗的夢(mèng)神》、《啊,蘇珊娜》、《老黑奴》等二百首歌曲,其中很多都是廣為流傳的著名歌曲。第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”的斯蒂芬·福斯特。他的生活故事表明了舊世界和新世界之間的顯著不同。他生于1826年,那是歐洲音樂(lè)的黃金時(shí)代,貝多芬、舒伯特、羅西尼、梅耶比爾當(dāng)時(shí)都處在他們的名聲的高峰,而柏遼茲、舒曼、門(mén)德?tīng)査?、李斯特和威爾第都正在成長(zhǎng)為偉人。假如他生在大洋彼岸的話,他也許已經(jīng)進(jìn)了一個(gè)合唱學(xué)校或音樂(lè)學(xué)院,而變成了一個(gè)交響樂(lè)作曲家而不是一些簡(jiǎn)單歌曲和作曲家了。實(shí)際上,他生在賓州的匹茲堡附近的一個(gè)小城鎮(zhèn)里。是第一位真正偉大的美國(guó)音樂(lè)家是曾經(jīng)被稱為“民歌制作者”。

  • 《將軍得勝令》教案

    《將軍得勝令》教案

    一、組織教學(xué)1、師生問(wèn)好。2、聆聽(tīng)樂(lè)曲的聲音。(引子部分)討論:鼓聲音的規(guī)律?二、新授內(nèi)容(一)聆聽(tīng)全曲師:這是一首民族管弦樂(lè)器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂(lè)器參加演奏。邊聽(tīng)邊想(用課件展示下面問(wèn)題)。1、樂(lè)曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?(表現(xiàn)了歡樂(lè)、喜悅的情緒)2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫(huà)面。(感受音樂(lè)形象)3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?(二)復(fù)聽(tīng)音樂(lè):思考下面問(wèn)題。1、師:這首曲子由幾個(gè)部分組成?試用線條或者顏色表示出這首樂(lè)曲四個(gè)部分的情緒:教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂(lè)曲,曲名叫《將軍得勝令》,表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇,勝利凱旋的歡騰景象。

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