【人民的智慧】材料三 這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明,火藥把騎士階層炸得粉碎,A打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而B(niǎo)則變成新教的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成推動(dòng)精神發(fā)展創(chuàng)造的必要前提和最強(qiáng)大的杠桿?!R克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》(3)材料中的A是指哪一科技發(fā)明?宋代時(shí)改進(jìn)B項(xiàng)發(fā)明的歷史人物是誰(shuí)?中國(guó)的三大發(fā)明傳入歐洲后,對(duì)歐洲歷史發(fā)展最重要的影響是什么?(4分)
材料一 2016年4月24日,“華光礁1號(hào)沉船特展”在南京博物院開(kāi)展,吸引了眾多觀(guān)眾前來(lái)參觀(guān)?!叭A光礁1號(hào)”是我國(guó)考古工作者在西沙群島的遠(yuǎn)海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的第一艘古船.該船是一艘南宋商船,800多年前在航行到西沙華光礁時(shí)不幸觸礁沉沒(méi)?!幾?016年4月25日人民網(wǎng)材料二 據(jù)考證,“華光礁1號(hào)”當(dāng)時(shí)是從福建泉州港出發(fā),船貨均為南宋外銷(xiāo)瓷器,最終在西沙群島沉沒(méi)。這意味著,沉船行駛在向西的“海上絲綢之路”航線(xiàn)上,前往東南亞甚至更遠(yuǎn)的地方。專(zhuān)家認(rèn)為,“華光礁1號(hào)”古沉船遺址及出土文物,記載著古代中國(guó)與周邊國(guó)家友好往來(lái)的歷史,標(biāo)志著中國(guó)人開(kāi)創(chuàng)了“全球經(jīng)濟(jì)一體化”的先河,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。——摘編自2016年4月25日中國(guó)新聞網(wǎng)(1)根據(jù)材料寫(xiě)出這艘“商船”原定的航行路線(xiàn)。(2分)當(dāng)時(shí)這艘船使用的先進(jìn)導(dǎo)航工具應(yīng)該是什么?(2分)(2)結(jié)合圖9與相關(guān)內(nèi)容,指出這艘沉船的出土文物主要是什么物品?(1分)請(qǐng)寫(xiě)出這些物品的著名產(chǎn)地之一。(1分)當(dāng)時(shí)政府在港口設(shè)立的外貿(mào)管理部門(mén)是什么?(2分)(3)材料中的“海上絲調(diào)之路”最早開(kāi)辟于哪個(gè)朝代?(2分)這條航線(xiàn)的開(kāi)辟有何重大歷史意義?(2分)
材料二 20世紀(jì)80年代初,大陸的統(tǒng)一觀(guān)已經(jīng)有了創(chuàng)新性的發(fā)展,不完全要求絕對(duì)的“政治上的服從”和制度上的一致,首創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論。這一理論在香港和澳門(mén)獲得了成功的實(shí)踐?!獡?jù)許士鈴《國(guó)家統(tǒng)一是中華民族歷史形成的國(guó)家觀(guān)》⑵材料二中,大陸首創(chuàng)的“一個(gè)國(guó)家中允許存在不同社會(huì)制度的理論”是指什么(2分)分析這一理論提出的依據(jù)(2分)。 材料三 1861年2月4日,美國(guó)南部諸州退出聯(lián)邦,成立南部同盟政權(quán),定名為“美利堅(jiān)諸州同盟”。3月1日,又通過(guò)了永久憲法?!獡?jù)李龍、魏臘云《<中國(guó)反分裂國(guó)家法>與美國(guó)<反脫離聯(lián)邦法>的比較研究》(3)材料三反映了什么歷史現(xiàn)象(2分)?對(duì)此,美國(guó)聯(lián)邦政府采取了哪些應(yīng)對(duì)措施(3分)
這是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀網(wǎng)已經(jīng)成了很多人的習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)固然給生活帶來(lái)種種方便與趣味,然而,如果將大量的時(shí)間傾注在虛擬空間,內(nèi)心反而容易浮躁不安,難以沉靜。
在電話(huà)撥通等待的期間,我非常懊惱睡前沒(méi)有檢查手機(jī),可能是白天開(kāi)會(huì)把手機(jī)設(shè)成靜音忘記調(diào)回來(lái)。我不停地祈禱老爸趕緊接電話(huà),每滴一聲,一分一秒都是無(wú)比漫長(zhǎng)和煎熬,心想別暈過(guò)去了,不然老年手機(jī)的聲音響起來(lái),震耳欲聾的他不可能聽(tīng)不到啊。越想越怕,眼淚都急出來(lái)了,電話(huà)還是沒(méi)人接。緊接著又打了一遍,很快就接通了,聽(tīng)到我爸熟悉的聲音,心里頓時(shí)輕松了一些,我哽咽著問(wèn),爸,你沒(méi)事吧?!爸說(shuō),怎么了,沒(méi)啥大事呀,不是醫(yī)生說(shuō)不讓喝米粥嘛,你給買(mǎi)的豆?jié){機(jī)收到了,但我按照說(shuō)明書(shū)使用,為啥響了一會(huì)兒,又停了,然后再響一會(huì)兒又停了,是不是寄的路上被摔壞了!?
鐵匠比那些城外的農(nóng)民們,更早地聞到麥香。在庫(kù)車(chē),麥芒初黃,鐵匠們便打好一把把鐮刀,等待趕集的農(nóng)民來(lái)買(mǎi)。鐵匠們知道,這些東西打早了沒(méi)用。打晚了,就賣(mài)不出去,只有掛在墻上等待明年。吐?tīng)柡?#183;吐迪是這個(gè)祖?zhèn)魇蔫F匠家庭中最年輕的小鐵匠。他十三歲跟父親學(xué)打鐵,今年二十四歲。吐?tīng)柡榈母赣H吐迪·艾則孜也是十二三歲學(xué)打鐵。他父親是庫(kù)車(chē)城里有名的鐵匠,一年四季,來(lái)定做鐵器的人絡(luò)繹不絕。父親說(shuō),我們就是干這個(gè)的,祖宗給我們選了打鐵這一行都快一千年了,多少朝代滅掉了,我們雖沒(méi)掙到多少錢(qián),卻也活得好好的。只要一代一代把手藝傳下去,就會(huì)有一口飯吃。吐?tīng)柡?#183;吐迪從父親手里學(xué)會(huì)了打制各種農(nóng)具。父親去世后,他又把手藝傳給四個(gè)弟弟和一個(gè)妹妹。他們又接著往下一輩傳。
落日有落日的妙處,古代詩(shī)人在這方面留下不少優(yōu)美的詩(shī)句,如象“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”,可是再好,總不免有蕭瑟之感。不如攀上奇峰陡壁,或是站在大海巖頭,面對(duì)著彌漫的云天,在一瞬時(shí)間內(nèi),觀(guān)察那偉大誕生的景象,看火、熱、生命、光明怎樣一起來(lái)到人間。但很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,我卻沒(méi)有機(jī)緣看日出,而只能從書(shū)本上去欣賞。海涅曾記敘從布羅肯高峰看日出的情景:我們一言不語(yǔ)地觀(guān)看,那緋紅的小球在天邊升起,一片冬意朦朧的光照擴(kuò)展開(kāi)了,群山象是浮在一片白浪的海中,只有山尖分明突出,使人以為是站在一座小山丘上。在洪水泛濫的平原中間,只是這里或那里露出來(lái)一塊塊干的的土壤。
那天的晚飯、吳老師一直給我?jiàn)A萊、夸我作丈修改得好,還說(shuō)我各方面都有進(jìn)步,下個(gè)學(xué)期能進(jìn)班委會(huì)、我熟械地吃著飯、飯菜是什么味道卻沒(méi)留下一點(diǎn)印象,不知道為為什么,我高興不起來(lái)。一個(gè)月后,學(xué)校在通告欄里用一整張紅紙發(fā)布了喜報(bào),慶祝我校學(xué)生第一次在全縣小學(xué)文競(jìng)賽中獲二等獎(jiǎng)。全班都拉我去看,我那篇作文竟然真的得了獎(jiǎng)。我死活都不肯去,小利說(shuō)我臉都紅了。害羞嗎?當(dāng)然不是,謙虛嗎?更不是??墒堑诙斓娜1碚脮?huì)、我就躲不過(guò)去了,那次大會(huì)本來(lái)是表彰上學(xué)期的優(yōu)秀學(xué)生的,沒(méi)想到,最后是隆重給我頒發(fā)作文二等獎(jiǎng),我想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去都來(lái)及。在全校師生面前,我捧著大紅面的獲獎(jiǎng)證書(shū)、獎(jiǎng)品,卻低著頭,像犯了錯(cuò)誤。校長(zhǎng)親自給我頒獎(jiǎng)之后,還宣布本學(xué)期每周一的全校升旗儀式由我來(lái)領(lǐng)隊(duì)。不知怎的,我突然放聲大哭。吳老師帶著在臺(tái)下拼命鼓掌。大家都很感動(dòng),覺(jué)得我是真情流露,是激動(dòng)??墒钦l(shuí)也不會(huì)相信,我真不激動(dòng),而是莫名其妙地羞愧難當(dāng)。我覺(jué)得那篇作文跟我一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有,可是每個(gè)字又的確是我寫(xiě)的。那種感覺(jué),我怎么也說(shuō)不清楚。(選自《小小說(shuō)選刊》2015年第3期)
38.各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列相關(guān)問(wèn)題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的世紀(jì)偉人,針對(duì)當(dāng)時(shí)有些人擔(dān)心實(shí)行改革開(kāi)放會(huì)使中國(guó)“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話(huà)。談話(huà)中他強(qiáng)調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開(kāi)放的膽子要大一些”、“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)”,明確提出了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)?!ń贪姘四昙?jí)下冊(cè)材料二:在某種意義上,有人說(shuō),他挽救了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是說(shuō)沒(méi)有毛病,出了一些毛病。在20世紀(jì)30年代的時(shí)候,他引進(jìn)了一些新政,然后使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又回到一個(gè)比較健康發(fā)展的軌道……開(kāi)創(chuàng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新模式。在這種模式中,市場(chǎng)的作用和政府的作用同時(shí)得以發(fā)揮?!洞髧?guó)崛起》解說(shuō)詞(1)材料一中,“世紀(jì)偉人”發(fā)表的“重要談話(huà)”被稱(chēng)作什么?(1分)“中國(guó)特色社會(huì)主義理論”在祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會(huì)議揭開(kāi)了“改革開(kāi)放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰(shuí)?(1分)“他”開(kāi)創(chuàng)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式”為資本主義國(guó)家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)
材料一:19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初,英、法等西方列強(qiáng)先后發(fā)動(dòng)了一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無(wú)法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動(dòng)革命,推翻舊王朝,建立了共和國(guó),接著,高舉民主、科學(xué)大旗,吹響了思想解放的號(hào)角。(1)材料一中,使中國(guó)開(kāi)始和完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的兩大不平等條約分別是什么?(2分)(2)材料二中,“師夷長(zhǎng)技以制夷”指的是什么歷史事件?(1分)在該歷史事件中“師夷長(zhǎng)技”的根本目的是什么?(1分)
直到今天,我依舊最喜歡一個(gè)姓,高;最喜歡一個(gè)字,翔;超喜歡一個(gè)詞兒,高翔。抬頭,天藍(lán)云白,鳥(niǎo)兒高翔,再?zèng)]有比這更美的意境了?;仨?,凝視,三十年前清晰如昨。記得是個(gè)午自習(xí),我們剛升入初三的第二周。正在做作業(yè),突然聽(tīng)見(jiàn)幾聲響亮的擊掌,用腳趾頭想想都知道是老班。
黃花梨是極其名貴的木材,是制作高檔家具的上好材料,有“鬼臉”的黃花梨更是其中的佼佼者,被視為佳品中的珍品,價(jià)值連城,受到世人的追捧。 其實(shí),所謂“鬼臉”就是黃花梨受到傷害之后留下的疤。因?yàn)辄S花梨生長(zhǎng)于沿海地區(qū),常遭臺(tái)風(fēng)襲擊, 在風(fēng)雨飄搖中不是被扭曲,就是被折彎,甚至被折斷。盡管如此,也阻擋不了黃花梨的成長(zhǎng),只不過(guò),為了彌補(bǔ)傷害,受傷處的紋理發(fā)生了變化,形成了各種各樣惟妙惟肖的圖形,有的像動(dòng)物,有的像植物,有的像人物,形態(tài)各異,豐富多彩,形象逼真,十分迷人。
一般人在一個(gè)完整的夜間睡眠中,大腦在進(jìn)行著具有一定周期性的功能和狀態(tài)循環(huán)。依據(jù)多導(dǎo)睡眠圖描繪的腦電圖模式、眼動(dòng)和肌張力特征,人的睡眠結(jié)構(gòu)可以分為兩種類(lèi)型:非快速眼動(dòng)睡眠和快速眼動(dòng)睡眠。非快速眼動(dòng)睡眠與快速眼動(dòng)睡眠循環(huán)交替一次稱(chēng)為一個(gè)睡眠周期。每次夜晚的睡眠通常有4~5個(gè)睡眠周期,每個(gè)周期約90~110分鐘。兩個(gè)睡眠周期之間通常伴有短暫覺(jué)醒,整夜大概出現(xiàn)4~6次。
做一?!白x書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書(shū),千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。
人,說(shuō)著就會(huì)慢慢兒長(zhǎng)大的。坡里移來(lái)的小桃樹(shù),在菜園里都長(zhǎng)滿(mǎn)了-握。姐姐出閣了呢。那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山莊里,土財(cái)主。每次搬回來(lái)住娘家,母親和我們弟弟,總是于夕陽(yáng)的輝照中,在莊頭眺望的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)見(jiàn)了鑾鈴聲響,隔著疏疏的楊柳,隱約望見(jiàn)了在馬上招手的客人,母親總禁不住先喜歡得落淚,我們也快活得像幾只鳥(niǎo),叫著跑著迎上去。問(wèn)著好,從伙計(jì)的手中接過(guò)馬轡來(lái),姐姐總說(shuō):“又長(zhǎng)高了?!避?chē)門(mén)口,也是彼此問(wèn)著好:客人盡管是一-邊笑著,偷回首卻是滿(mǎn)手帕的淚。
儀式過(guò)后,撤去供案,開(kāi)爐放鐵水。照眼的鐵水傾入一個(gè)方形的火磚煲中。鐵水盛滿(mǎn),便被兩個(gè)大漢快速抬到廣場(chǎng)中央。同時(shí)拿上來(lái)一個(gè)大鐵桶,水里泡放著十幾個(gè)長(zhǎng)柄勺子,先是其中一個(gè)大漢走上去從鐵桶中拿起一個(gè)勺子,走到火紅的鐵水前,彎腰一舀,跟著甩腰掄臂,滿(mǎn)滿(mǎn)一勺明亮的鐵水潑在城墻上。就在這一瞬,好似天崩地裂,呈現(xiàn)出任何地方都不會(huì)見(jiàn)到的極其燦爛的奇觀(guān)!金紅的鐵水潑擊墻面,四外飛濺,就像整個(gè)城墻被炸開(kāi)那樣,整個(gè)堡門(mén)連同上邊的門(mén)樓子都被照亮。由于鐵硬墻堅(jiān),鐵花飛得又高又遠(yuǎn),鋪天蓋地,然后如同細(xì)密的光雨閃閃爍爍由天而降??墒遣坏冗@光雨落下,打樹(shù)花的大漢又把第二勺鐵水潑上去。一片沖天的火炮轟上去,一片漫天的光雨落下來(lái),接續(xù)不斷;每個(gè)大漢潑七八下后走下去,跟著另一位大漢上陣來(lái)。每個(gè)漢子的經(jīng)驗(yàn)和功夫不同,手法上各有絕招,又互不示弱,漸漸就較上勁兒了。只要一較勁,打樹(shù)花就更好看了。眾人眼尖,不久就看出一位年紀(jì)大的漢子,身材短粗敦實(shí),潑鐵水時(shí)腰板像硬橡膠,一舀一舀潑起來(lái)又快又猛又有韻律,鐵水潑得高,散的面廣,而且正好繞過(guò)城門(mén)洞;鐵花升騰時(shí)如在頭上張開(kāi)一棵輝煌又奇幻的大樹(shù)。每每潑完鐵水走下來(lái)時(shí),身后邊的光雨嘩嘩地落著,映襯著他一條粗健的黑影,好像槍林彈雨中一個(gè)無(wú)畏的勇士。他的裝束也有特色。別人頭上的草帽都是有檐的,為了防止鐵水迸在臉上,惟有他戴的是一頂無(wú)檐的小氈帽,更顯出他的勇氣。
改革是國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力。閱讀下列材料:材料一:19世紀(jì)60年代開(kāi)始的這場(chǎng)……自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)還是給中國(guó)的窗戶(hù)開(kāi)了一條縫,風(fēng)的確是吹進(jìn)來(lái)了,也奠定了中國(guó)工業(yè)的一個(gè)初步基礎(chǔ),讓中國(guó)人看到了什么是西方工業(yè)。--摘自張鳴《重說(shuō)中國(guó)近代史》請(qǐng)回答:(1)材料一中的“運(yùn)動(dòng)”指的是哪場(chǎng)運(yùn)動(dòng)?這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主張與魏源在哪本書(shū)里提出的思想相似?同一時(shí)期,俄國(guó)進(jìn)行的改革與中國(guó)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果有什么不同?(2)根據(jù)材料二,概括出中國(guó)經(jīng)濟(jì)成分發(fā)生了怎樣的變化?
材料 在唐朝前期的一百年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,社會(huì)呈現(xiàn)繁榮景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友而密切的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展、當(dāng)時(shí)的社會(huì)會(huì)風(fēng)氣比較開(kāi)放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書(shū)、音樂(lè)等方面的教育,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃全時(shí)代,書(shū)法,繪畫(huà)、音樂(lè)、歌舞、石窯和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往比?;钴S,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有住來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化交流中心。唐朝在世界上享有很高聲望,各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為“唐人。摘編自《中國(guó)歷史教師教學(xué)用書(shū)》請(qǐng)回答: (1) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí).概括盛氣象的表現(xiàn)。(4分)
閱讀材料,完成下列要求。(9分)材料一:在隋唐發(fā)明印刷術(shù)的基礎(chǔ)上,北宋時(shí)期,中國(guó)發(fā)明了膠泥活字印刷木,其“一板印刷,一板已布字。更互用之,瞬息可就”, 而且原材料消耗大為降低。元朝時(shí),王禎又發(fā)明了木活字,并創(chuàng)造了排字“轉(zhuǎn)盤(pán)”。明清時(shí)期,還出現(xiàn)了錫活字、鉛活字、鋼活字等印刷技術(shù)的新嘗試。1440~1448年之間,德國(guó)人谷騰堡發(fā)明了鉛活字印刷術(shù)?!幾渣S悅翎、匡導(dǎo)球:《造紙術(shù)和活字印刷術(shù)在歐洲的傳播及其影響》等材料二: ①1550年歐洲學(xué)者約維斯說(shuō):在廣州的印刷工人采用與我們相同的方法,印刷各種書(shū)籍。②20世紀(jì)出土的敦煌回鶻文木活字,據(jù)考證,這些“字母活字”實(shí)物出現(xiàn)的年代大約為12世紀(jì)末到13世紀(jì)上半葉。③有學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)的活字印刷術(shù)向西是經(jīng)過(guò)西域傳到波斯、埃及直至歐洲的。(1)材料一中,隋唐發(fā)明的“印刷術(shù)”指什么?“膠泥活字印刷術(shù)”是誰(shuí)發(fā)明的? (2分)
材料二董仲舒強(qiáng)調(diào)用孔子之術(shù)來(lái)統(tǒng)一思想。他主張:凡是不屬于儒家經(jīng)典、不合乎孔子思想的,都應(yīng)該禁止傳授,不能讓它們與儒家思想一同發(fā)展。這樣,那些歪理邪說(shuō)就被消滅了,然后國(guó)家法律規(guī)章就更加明確了,百姓就知道該怎么做了。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括董仲舒提出了什么建議?(2 分)他提出這一建議的目的是什么?(1分)