從右圖“進(jìn)出口貿(mào)易占全國(guó)的比重”可看出,珠三角地區(qū)的外向型經(jīng)濟(jì)特征很明顯,但正在緩慢的發(fā)生轉(zhuǎn)變;而長(zhǎng)三角地區(qū)的外貿(mào)依存度在10年內(nèi)迅速增長(zhǎng)。由此可見(jiàn),珠三角地區(qū)城市化過(guò)程,是伴隨著該地特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)自發(fā)地快速推進(jìn),缺乏宏觀而理性的規(guī)劃。閱讀通過(guò)此閱讀材料,使學(xué)生大致了解以下內(nèi)容深圳作為珠江三角洲地區(qū)迅速城市化的一個(gè)典型代表,到目前為止,對(duì)其未來(lái)發(fā)展道路的構(gòu)想,主要集中在:如何聯(lián)合和依托臨近區(qū)域、聯(lián)合優(yōu)勢(shì)資源,擴(kuò)大發(fā)展空間;如何明確功能,重新定位,合理分工,突出特色?;顒?dòng)長(zhǎng)江三角洲地區(qū)城市的協(xié)調(diào)發(fā)展1.讀圖4.28,如果按人口規(guī)模>500萬(wàn)人、100萬(wàn)~500萬(wàn)人、50萬(wàn)~100萬(wàn)人、20萬(wàn)~50萬(wàn)人和<20萬(wàn)人將城市分為五級(jí)的話,分析長(zhǎng)江三角洲地區(qū)城市的等級(jí)規(guī)模結(jié)構(gòu)是否合理,這對(duì)其城市的協(xié)調(diào)發(fā)展有何影響?
1.閱讀圖5.16,說(shuō)明產(chǎn)業(yè)向國(guó)外轉(zhuǎn)移對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的不利影響。點(diǎn)撥:圖5.16直觀的顯示了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的不利影響:形成“產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去的多,轉(zhuǎn)移進(jìn)來(lái)的少→國(guó)內(nèi)生產(chǎn)投資不足,生產(chǎn)困難→市場(chǎng)萎縮→產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移,外資不愿進(jìn)入”的惡性循環(huán)。2.盡管重化工業(yè)的環(huán)境污染比較嚴(yán)重,但是卻能為工業(yè)化的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此成為發(fā)達(dá)工業(yè)的象征。日本、韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都經(jīng)歷了由輕工業(yè)(勞動(dòng)密集型)到重化工業(yè)(資源密集型和資金密集型)到高科技工業(yè)(技術(shù)密集型)的階段。(1)為什么日本、韓國(guó)在重點(diǎn)發(fā)展重化工業(yè)之前,要先發(fā)展勞動(dòng)密集型工業(yè)?點(diǎn)撥:重化工業(yè)的發(fā)展一方面需要有一定的工業(yè)基礎(chǔ)和技術(shù)工人,另一方面需要投入大量的資金,先發(fā)展勞動(dòng)密集型工業(yè)有利于利用勞動(dòng)力資源豐富且廉價(jià)的優(yōu)勢(shì),積累資金和造就產(chǎn)業(yè)工人。所以,勞動(dòng)力豐富的發(fā)展中國(guó)家或地區(qū)的工業(yè)化往往從優(yōu)先發(fā)展勞動(dòng)密集型工業(yè)開(kāi)始。
教學(xué)過(guò)程【導(dǎo)入新課】在太陽(yáng)系中,九大行星就好像一個(gè)家庭中的九個(gè)兄弟,有許多共性,今天,我們就一起來(lái)了解九大行星在運(yùn)動(dòng)特征和結(jié)構(gòu)特征上的共同之處?!景鍟?shū)】3.九大行星的運(yùn)動(dòng)特征和結(jié)構(gòu)特征【啟發(fā)引導(dǎo)】請(qǐng)同學(xué)們一起閱讀地圖冊(cè)上的“太陽(yáng)系模式圖”,讀圖分析:(1)九大行星在公轉(zhuǎn)的方向、軌道等方面有什么共性?(2)圖中符號(hào)“i”、“e”代表什么意思?這兩組數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題?九大行星公轉(zhuǎn)的方向相同,均為自西向東轉(zhuǎn),我們稱為同向性。符號(hào)“i”表示軌道傾角。(簡(jiǎn)介黃道、黃道面、軌道傾角)各大 行星的軌道傾角都很小,只有水星和冥王星的大一些,最大也不過(guò)17°,說(shuō)明九大行星的公轉(zhuǎn)軌道近似在同一個(gè)平面上,我們稱之為共面性。符號(hào)“e”代表公轉(zhuǎn)軌道橢圓的偏心率,即焦點(diǎn)到橢圓中心的距離與橢圓半長(zhǎng)軸之比,它決定橢圓的形狀。偏心率越小,越趨向于圓,當(dāng)偏心率為0時(shí),軌道就是圓。
創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣(5分鐘)教師:(鎖住屏幕)月相變化與我們?nèi)祟愱P(guān)系十 分密切。美國(guó)著名總統(tǒng)林肯在年輕時(shí)擔(dān)任律師期間曾利用月相變化規(guī)律,為當(dāng)事人進(jìn)行了成功的辯護(hù),贏得了人們的尊重。月相變化是怎樣變化的?月相變化有什么規(guī)律,這就是我們今天學(xué)習(xí)內(nèi)容。(邊演示 學(xué)習(xí)軟件邊介紹)我們今天學(xué)習(xí)主要有三個(gè)任務(wù),其中學(xué)習(xí)任務(wù)一要注意在空格中填寫(xiě)農(nóng)歷日期,不認(rèn)識(shí)有關(guān)月相的請(qǐng)參照下面的相關(guān)學(xué)習(xí)軟件。 完成學(xué)習(xí)任務(wù)二時(shí)要注意運(yùn)用學(xué)習(xí)軟件,首先點(diǎn)擊月相,觀察日地與月地連線的關(guān)系,再觀察月亮出沒(méi)時(shí)間現(xiàn)太陽(yáng)的關(guān)系。如滿月時(shí),日地與月地連線成1800夾角,當(dāng)太陽(yáng)從東方升起時(shí),月亮從西方落下(6時(shí));當(dāng)太陽(yáng)從西方落下時(shí),月亮從東方升起 (18時(shí))。滿月可見(jiàn)時(shí)間是18時(shí)到第二天6時(shí)。學(xué)習(xí)任務(wù)三請(qǐng)你先判 斷圖中月相是否正確,如果不正確,請(qǐng)把你認(rèn)為正確的月相拖到圖中適當(dāng)位置。下面請(qǐng)你們開(kāi)始學(xué)習(xí)。
2.對(duì)世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)原則——保護(hù)第一我國(guó)的世界文化遺產(chǎn)、世界文化與自然雙遺產(chǎn)具有時(shí)代性、不可再生性和不可替代性,我國(guó)的世界自然遺產(chǎn)都代表著某一類地質(zhì)地貌中最重要的歷史演化過(guò)程,展示了我國(guó)獨(dú)特的地質(zhì)地貌和生物資源。世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間存在一定的矛盾。我們必須堅(jiān)持保護(hù)第一的原則。旅游開(kāi)發(fā)只是世界遺產(chǎn)的功用之一,必須十分慎重,做到保護(hù)與開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,不能造成對(duì)世界遺產(chǎn)的任何破壞。案例②我國(guó)第一個(gè)世界文化與自然雙遺產(chǎn)——泰山通過(guò)學(xué)習(xí)案例②,了解到:①泰山不僅具有科學(xué)價(jià)值較高的地質(zhì)構(gòu)造,還具有多樣的地貌景觀,罕見(jiàn)的天象景觀,豐富的生物資源。泰山自古以來(lái)即被譽(yù)為名山,受到皇家和百姓的頂禮膜拜,各朝各代幾乎都進(jìn)行過(guò)封禪行為,從而留下了深厚的歷史文化遺存,這一點(diǎn)跟其他名山相比是獨(dú)一無(wú)二的。
【課標(biāo)要求和解讀】1.課標(biāo)內(nèi)容:舉例說(shuō)明旅游景觀的觀賞方法?;顒?dòng)建議——結(jié)合自己的旅游經(jīng)歷,交流欣賞旅游景觀的體驗(yàn)。2.課標(biāo)解讀:要正確欣賞旅游資源,首先要以了解旅游資源的不同類型和景觀特點(diǎn)為前提,并且對(duì)中外著名旅游景點(diǎn)有必要的了解;不同旅游景觀形成原因不同,所以欣賞方法不同;了解欣賞旅游景觀的主要方法——了解景觀特點(diǎn)、選擇合適的觀察位置、把握有利的觀察時(shí)機(jī)、洞悉景觀的文化定位和歷史內(nèi)涵、激發(fā)健康的審美情趣?!窘虒W(xué)目標(biāo)和要求】1. 知識(shí)目標(biāo):明確旅游景觀的描述和欣賞是多角度的,掌握不同景觀的一般欣賞方法——了解景觀特點(diǎn)、精選點(diǎn)位、把握時(shí)機(jī)、洞悉文化定位。2. 能力目標(biāo):初步學(xué)會(huì)不同的地文景觀、氣象景觀、水域景觀的正確的欣賞方法。3. 德育目標(biāo):培養(yǎng)審美情趣,提高審美素質(zhì);激發(fā)學(xué)生探索神奇大自然的興趣;鞏固學(xué)生熱愛(ài)自然和祖國(guó)大好河山的感情。
通過(guò)閱讀,了解并掌握生態(tài)旅游的行為規(guī)范,這些行為規(guī)范不僅對(duì)保護(hù)旅游區(qū)的資源環(huán)境有利,而且為旅游者提供了個(gè)人如何更好地獲得更大旅游收益的方法和途徑?;顒?dòng)“除了腳印什么也不留下,除了照片什么也不帶走。人類應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地之上!”這是美國(guó)旅行者協(xié)會(huì)制定的生態(tài)旅游者十條道德準(zhǔn)則之一,但作為普通游客也應(yīng)該做到。結(jié)合本地實(shí)際,組織一次關(guān)于生態(tài)旅游的專題討論會(huì),討論“詩(shī)意地棲居”的含義和意義。提示:可按一下步驟進(jìn)行1.確定討論會(huì)的準(zhǔn)備時(shí)間(如一周)。2.將學(xué)生分成幾組。每組確定一個(gè)選題,可自定題目,例如:(1)什么是生態(tài)旅游?(2)生態(tài)旅游為什么有利于保護(hù)環(huán)境?(3)學(xué)校附近有哪些旅游區(qū)適合開(kāi)展生態(tài)旅游?(4)如果你去旅游,你會(huì)做些什么來(lái)保護(hù)環(huán)境?(5)介紹一個(gè)國(guó)內(nèi)外著名的生態(tài)旅游區(qū)。3.各組分別收集資料,進(jìn)行組內(nèi)討論,并撰寫(xiě)課題報(bào)告。4.各小組推選出一名同學(xué)向全班同學(xué)介紹各自的研究和看法。
1、說(shuō)說(shuō)旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥:旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過(guò)對(duì)游客流量的控制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物,游客的觸摸、踐踏等都會(huì)使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過(guò)多,廢棄物也過(guò)多,超過(guò)頤和園的承受能力就會(huì)造成污染,控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)??刂朴慰腿萘?,可避免游客過(guò)多造成旅游氛圍和景觀的破壞,可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測(cè)算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù),有助于管理部門(mén)因時(shí)因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作,有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃,還有助于采取頤和園客流的時(shí)空分流措施。2、你還有沒(méi)有更好的辦法來(lái)解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題。點(diǎn)撥:解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題可以從“開(kāi)源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。
根據(jù)旅游資源的本質(zhì)屬性,通常將旅游資源劃分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類。(——此時(shí)將上述景觀劃分到這兩類中去)我們憑直覺(jué)應(yīng)該知道哪些是自然,哪些是人文旅游資源。那么兩種資源是怎樣定義與劃分的呢?一、自然旅游資源與人文旅游資源P11與P12,兩類資源。解釋:一般而言,自然旅游資源以地貌景觀為核心,人文旅游資源以建筑景觀為核心。前者主要與各地的自然條件相關(guān),后者主要與人類歷史相關(guān)。但:有時(shí),兩類資源之間難以斷定其歸屬,因?yàn)樽匀宦糜钨Y源的開(kāi)發(fā)必須要經(jīng)過(guò)人為的加工,不可能沒(méi)有人文附加成分。而人類社會(huì)多數(shù)的創(chuàng)造,即使是最能體現(xiàn)人文色彩的民族風(fēng)情,都與自然條件有密不可分的關(guān)系。兩類資源又可細(xì)分為若干類,P11與P13閱讀材料。
老師們,同學(xué)們,大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《發(fā)揚(yáng)宏志精神,實(shí)現(xiàn)青春跨越》。XX年9月,宏志班在xx市xx實(shí)驗(yàn)中學(xué)創(chuàng)立了。從那時(shí)起到今天,歷經(jīng)三年時(shí)光,自強(qiáng)不息的田中人用青春和汗水換來(lái)了宏志大樹(shù)的剛健與挺拔,鑄就了xx中學(xué)今日的豐碩與芬芳。特別是XX年、XX年兩年中考,宏志班的同學(xué)取得了優(yōu)異的成績(jī),有90多名宏志生錄取到四星級(jí)高中,圓滿的完成了教育局下達(dá)的揚(yáng)中、附中指標(biāo),這些數(shù)據(jù)不斷刷新著田中教學(xué)質(zhì)量的新高度,贏得了家長(zhǎng)、社會(huì)的刮目相看和高度贊譽(yù)。喜人的成績(jī)面前,我們追尋原因:到底是什么讓田中學(xué)子不斷書(shū)寫(xiě)美麗的傳奇?我想:應(yīng)該就是宏志精神。什么是宏志精神呢?宏志精神的核心就是“自強(qiáng)、勤奮、感恩”?!兑捉?jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。古往今來(lái),成就大事之人,都是自強(qiáng)之人。勾踐臥薪嘗膽,實(shí)現(xiàn)了“三千越軍可吞吳”的壯舉;祖逖聞雞起舞,贏得了東晉軍事家的美名;曹雪芹披閱十載,增刪五次,鑄就了《紅樓夢(mèng)》的絕世經(jīng)典。人生的道路漫長(zhǎng)而又精彩:我們要學(xué)會(huì)在陽(yáng)光中歡笑,在陰霾中堅(jiān)強(qiáng),在狂風(fēng)中抓緊希望,在暴雨中堅(jiān)守理想;自強(qiáng)不息,樂(lè)觀向上,走出一條屬于自己的人生之路。
第十二周國(guó)旗下講話:冬季長(zhǎng)跑,讓健康與我同行尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我是高一15班的雷xx。今天我國(guó)旗下講話的題目是:冬季長(zhǎng)跑,讓健康與我同行。在這個(gè)金桔飄香的季節(jié)里,同學(xué)們,你們是否聽(tīng)見(jiàn)了冬天的腳步在向我們臨近?隨著冬天的到來(lái),皮膚干燥、飲食減少、傷風(fēng)感冒等各種疾病也隨之而來(lái)。我想從此時(shí)開(kāi)始,我們?nèi)熒鷳?yīng)該樹(shù)立起“健康第一”的觀念,享受陽(yáng)光下美好的時(shí)光,利用好這些時(shí)間積極投身體育活動(dòng),強(qiáng)健我們的體魄。為此,我對(duì)深入持久的開(kāi)展陽(yáng)光體育冬季長(zhǎng)跑提出以下幾點(diǎn)希望:一、在活動(dòng)中加強(qiáng)“誠(chéng)信”的自我教育,提高自我鍛煉意識(shí)和參與意識(shí),促進(jìn)學(xué)校體育活動(dòng)健康積極發(fā)展。二、條件受限形式可變,長(zhǎng)跑并非是唯一的鍛煉方式,同學(xué)們要結(jié)合實(shí)際情況,開(kāi)展形式多樣的體育活動(dòng),關(guān)鍵在于運(yùn)動(dòng)。
一、一季度工作總結(jié)(一)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)穩(wěn)步增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)質(zhì)量更高后勁更足。一是招商引資成果豐碩。今年先后招引了萬(wàn)億全屋智能家居和華邦保和2個(gè)項(xiàng)目,總投資3.6億元,僅與襄城區(qū)接壤的xxx片區(qū)就已落戶投資億元以上的項(xiàng)目10個(gè)。二是經(jīng)濟(jì)實(shí)力穩(wěn)步提升。預(yù)計(jì)一季度完成固定資產(chǎn)投資4.9個(gè)億,同比增長(zhǎng)28%;完成社會(huì)消費(fèi)品零售總額2.55億元,同比增長(zhǎng)16.9%;完成規(guī)上工業(yè)產(chǎn)值1.28億元,同比增長(zhǎng)17.4%;完成一般預(yù)算收入350萬(wàn)元。三是重點(diǎn)項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn)。目前我鎮(zhèn)在庫(kù)項(xiàng)目15個(gè),規(guī)上企業(yè)9家,已全部開(kāi)工;正在培育的規(guī)上工業(yè)企業(yè)2家(森財(cái)木業(yè)、睿新鵬電子),重點(diǎn)服務(wù)業(yè)企業(yè)1家(南漳縣新宗華機(jī)動(dòng)車駕駛員培訓(xùn)學(xué)校)。(二)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)良好開(kāi)局。一是“三資”管理規(guī)范完善。強(qiáng)力推進(jìn)農(nóng)村集體“三資”清理工作,鎮(zhèn)鎖定村級(jí)債務(wù)總額4300萬(wàn)元,已化解1352萬(wàn)元,xxx、xx集村全部清零,全鎮(zhèn)共化解債務(wù)31%;二是特色產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展?!耙淮逡黄贰币?guī)劃建設(shè)成果豐碩,有2.2萬(wàn)戶發(fā)展養(yǎng)殖業(yè),飼養(yǎng)生豬16萬(wàn)頭、家禽160萬(wàn)羽;發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)合計(jì)116家,種植面積達(dá)9000多畝,發(fā)展袋料香菇、羊肚菌、大球蓋菇等食用菌53萬(wàn)袋;xxx村和xx村積極融入隆中至水鏡莊旅游帶建設(shè),考察引進(jìn)火龍果、草莓、葡萄等特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,走好農(nóng)旅結(jié)合發(fā)展路子。三是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn)。積極謀劃建設(shè)項(xiàng)目,全鎮(zhèn)2023年共謀劃建設(shè)項(xiàng)目17個(gè),已報(bào)縣鄉(xiāng)村振興局審批。加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,施家溝村油菜花海被新華社點(diǎn)贊,在駐村工作隊(duì)大力支持下,xxx村入股xx水鄉(xiāng)田園綜合體項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目、村集體、群眾“三贏”;積極謀劃了2023年銜接資金項(xiàng)目,共申請(qǐng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目5個(gè),基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目12個(gè)。
首先,阿炳的坎坷人生和悲慘境遇,正是舊社會(huì)勞苦大眾的一幅縮影,自然會(huì)引起人們對(duì)他的關(guān)注與同情。阿炳威武不屈,忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)的品格和氣節(jié),表現(xiàn)了一種民族的氣度和精神,令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音樂(lè)作品,在一定程度上反映了人民的內(nèi)心世界和精神風(fēng)貌,透露出一種來(lái)自人民底層的健康而深沉的氣息,必然會(huì)引起人們心靈深處的極大共鳴。 其次,它的旋律發(fā)展,使用了中國(guó)民間的樂(lè)句首尾銜接,同音承遞的旋法,使音樂(lè)呈現(xiàn)出行云流水般的起伏連綿的律動(dòng)美感,仿佛是道不完的苦情話,流不完的辛酸淚,給人以“嘆人世之凄苦”,“獨(dú)愴然而涕下”之感。另外,樂(lè)曲的藝術(shù)美感還表現(xiàn)在于深沉中含質(zhì)樸,感傷中見(jiàn)蒼勁,剛?cè)岵?jì),動(dòng)人心魄。再則,這首樂(lè)曲體現(xiàn)了注重情深、著意傳神的法則,發(fā)人聯(lián)想,令人回味。
教學(xué)過(guò)程:一、課前部分: 聽(tīng)二胡演奏曲《賽馬》音樂(lè)進(jìn)教室。二、新課教學(xué)部分: 1、介紹民族弓弦樂(lè)器—二胡。 2、并介紹阿炳其他的樂(lè)曲,以及說(shuō)唱曲。 (1)提問(wèn)學(xué)生剛才進(jìn)教室時(shí)聽(tīng)到的音樂(lè)是用什么樂(lè)器演奏的?引出樂(lè)器——二胡(多媒體展示二胡的結(jié)構(gòu)圖),介紹我國(guó)民族弓弦樂(lè)器——二胡。 (2)像同學(xué)們介紹《二泉映月》取名的由來(lái)。 (3)了解我國(guó)民族樂(lè)器二胡的構(gòu)造、音色特點(diǎn)和演奏方式。 3、導(dǎo)入新課,揭示課題。 (1)要求學(xué)生從書(shū)上查閱關(guān)于二胡、《二泉映月》和作者華彥欣賞《二泉映月》。 (2)完整欣賞一遍二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》。 請(qǐng)學(xué)生欣賞完后用一個(gè)詞來(lái)表述自己的感受。
教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏,經(jīng)吳祖強(qiáng)改編,使其成為一首弦樂(lè)合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂(lè)家,又名阿炳,江蘇無(wú)錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽(tīng)松》、《寒春風(fēng)曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無(wú)標(biāo)題樂(lè)曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂(lè)上應(yīng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)著手,樂(lè)曲主題段落由三個(gè)樂(lè)句組成,樂(lè)曲后幾段,以第一樂(lè)段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫(xiě)成。教學(xué)目標(biāo): 1、欣賞《二泉映月》,了解相關(guān)文化及背景,體驗(yàn)、感受樂(lè)曲的音樂(lè)情緒及風(fēng)格。 2、通過(guò)課外搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我代表高二(4)在國(guó)旗下講話,我講話的題目是《播種愛(ài)心》。當(dāng)春風(fēng)吹綠江南岸,我們也走進(jìn)了三月。三月,是草長(zhǎng)鶯飛、欣欣向榮的美好季節(jié),也是同學(xué)們長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的最佳時(shí)節(jié);三月,更是文明禮貌月,播種愛(ài)心的溫馨月。我們每個(gè)人都渴望生活在一個(gè)充滿愛(ài)心的世界里?;ㄩ_(kāi),有綠葉扶持;月缺,有群星做伴;日出,有湖水梳妝。天地萬(wàn)物都懂得關(guān)愛(ài),更何況我們呢?愛(ài)是世界上最純潔,也是最溫暖的情感。不管人類社會(huì)發(fā)展到什么階段,歌頌愛(ài)、弘揚(yáng)愛(ài)一直是人類生活中一個(gè)永恒的主題。古人云:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!睆墓胖两?,有一顆善良友愛(ài)的心一直為人們所推崇。愛(ài)心,是和諧社會(huì)必須具備的潤(rùn)滑劑。同樣,和諧的校園也需要用“愛(ài)心”來(lái)鋪就。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在有許多青少年學(xué)生卻患上了“愛(ài)心缺乏癥”,自私、狹隘,與人相處時(shí)表現(xiàn)出典型的自我中心,缺乏起碼的禮儀規(guī)范,對(duì)他人的困難漠不關(guān)心。有幾位同學(xué)知道自己父母及祖輩的生日在哪天?
(設(shè)計(jì)意圖: 通過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題探究的形式可以了解學(xué)生對(duì)二、干旱為主的自然特征這一知識(shí)點(diǎn)的掌握情況,隨堂練習(xí)有利于鞏固強(qiáng)化學(xué)生的條例性知識(shí)。)三、荒漠化的成因1、自然因素:干旱、氣候異常2、人為因素:(是荒漠化發(fā)生、發(fā)展的決定因素)自然原因啟發(fā)學(xué)生利用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)(干旱為主的自然特征)和給出的PPT資料來(lái)進(jìn)行分析。人為原因以其危害結(jié)果用圖表和圖片的形式展示,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人為因素是導(dǎo)致荒漠化最主要的因素。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)分析自然因素提供學(xué)生分析一區(qū)域環(huán)境建設(shè)的自然基礎(chǔ)條件,而這也是較難的一點(diǎn),再者,通過(guò)分析人為原因,是學(xué)生樹(shù)立區(qū)域生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。)四、布置作業(yè):書(shū)本課本20—22的活動(dòng)—— 非洲薩赫勒地區(qū)荒漠化的自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)
(一)、教材地位:我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高二歷史(必修3)第五單元《從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法》。本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)思想界發(fā)生的巨大變化,所講述內(nèi)容對(duì)中國(guó)近百年的歷史走向,對(duì)近代中國(guó)政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關(guān)重要的,所以這節(jié)課在教材中具有重要的地位和作用,同時(shí)也是本冊(cè)書(shū)中的重要章節(jié)。(二)、課標(biāo)要求:《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這樣的要求:了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展中所起的作用。(三)、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與能力:(1)識(shí)記:林則徐被稱為“開(kāi)演看世界的第一人”;魏源的“師夷長(zhǎng)技以制夷”思想;洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”思想;早期維新思想和90年代維新思想;
這是一個(gè)綻放夢(mèng)想的時(shí)代,在中共十八精神的引領(lǐng)下,為擴(kuò)大和鞏固教育成果、弘揚(yáng)民族精神,切實(shí)加強(qiáng)隊(duì)員的思想道德建設(shè)工作,推動(dòng)“我的夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)的深入開(kāi)展,我們將開(kāi)展一次以“中國(guó)夢(mèng) 我的夢(mèng)”為主題的班隊(duì)會(huì)活動(dòng),幫助學(xué)生了解祖國(guó)的過(guò)去,認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在,展望祖國(guó)的未來(lái),激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,牢記歷史使命。從小培養(yǎng)他們的夢(mèng)想,鼓勵(lì)他們的原創(chuàng)和發(fā)現(xiàn),尊重創(chuàng)新合作精神,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀。二、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生仰望天空,懷抱夢(mèng)想。用健康向上的美好心靈去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新進(jìn)取的人生。引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀和人生觀健康發(fā)展。能夠認(rèn)識(shí)到什么是夢(mèng)想,為什么要有夢(mèng)想。2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,明白實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要不怕困難、堅(jiān)持、協(xié)作和探索。引導(dǎo)學(xué)生確立正確的夢(mèng)想。3、指導(dǎo)學(xué)生如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。 三、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備
尊敬的各位評(píng)委老師:大家好!今天我說(shuō)課的主題是我們二(8)中隊(duì)開(kāi)展的一節(jié)少先隊(duì)活動(dòng)課:“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”。我還邀請(qǐng)了我們的四位隊(duì)長(zhǎng)和我一起參與本次少先隊(duì)的說(shuō)課活動(dòng)。下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、活動(dòng)過(guò)程等六個(gè)方面作具體的闡述。一、說(shuō)活動(dòng)背景:為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀“愛(ài)國(guó)”兩字的內(nèi)涵要求,接受愛(ài)國(guó)主義的洗禮,基于中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日,我設(shè)計(jì)了以“感受傳統(tǒng)魅力,爭(zhēng)做文化達(dá)人”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)課。二、說(shuō)設(shè)計(jì)理念:價(jià)值觀對(duì)少先隊(duì)員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊(duì)員們對(duì)正確的價(jià)值觀有更深、更正確的了解!三、說(shuō)活動(dòng)目標(biāo):本節(jié)課要達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)是:1、通過(guò)隊(duì)員分工合作,調(diào)查收集資料,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過(guò)動(dòng)手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動(dòng),感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評(píng)比,激發(fā)隊(duì)員們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛(ài),增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)隊(duì)員們通過(guò)合作互動(dòng)了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。難點(diǎn)是讓隊(duì)員對(duì)“愛(ài)國(guó)”這一抽象的價(jià)值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備:輔導(dǎo)員:少先隊(duì)員是少先隊(duì)活動(dòng)課的主體,因此本堂課前作為輔導(dǎo)員,在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項(xiàng)資料,制作相關(guān)教案課件,起到引導(dǎo)作用。隊(duì)員們則分成四支小隊(duì)在準(zhǔn)備期通過(guò)自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備,并在課堂中做了精彩的展示。