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小班主題《漂亮的鞋印》說課稿

  • XX開學(xué)國旗下的講話稿

    XX開學(xué)國旗下的講話稿

    XX年新的學(xué)期又開學(xué),國旗下講話的你準(zhǔn)備好了嗎?下面小編分享了XX開學(xué)國旗下講話稿,供你參考。XX開學(xué)國旗下講話稿篇1  老師們、同學(xué)們:大家好!今天是開學(xué)第一天,滿懷新學(xué)期的喜悅,帶著對積極向上的校園生活的向往,我們又走到了一起。我首先代表學(xué)校,向新入學(xué)的一年級學(xué)生表示熱烈祝賀與誠摯的歡迎!同學(xué)們,新學(xué)年走進(jìn)校園,你有沒有發(fā)現(xiàn),我們的校園里又有了新的變化——那就是學(xué)校東西兩邊的圍墻上布置了“臨浦一小名人墻”和“三色工程系列圖片”。我們希望每一位一小的學(xué)子了解一小的歷史,知道自己的責(zé)任。臨浦一小建于1904年, 百年的砥礪成長,百年的春華秋實,學(xué)校積淀了豐厚的人文文化。歷史演義作家蔡東藩、音樂教育家桑松青等先賢曾在一小任教。北大著名教授、歷史學(xué)家柴德賡,中國共青團(tuán)創(chuàng)始人俞秀松,著名學(xué)者喻守真都是我們的校友,他們的人生理想曾在這里啟航。近年來,一小正在著力打造“守真”教育品牌,取名“守真”,一為紀(jì)念校友、著名的注釋家喻守真,追慕其做學(xué)問之真;二則蘊含著我們的辦學(xué)追求,即“志在求真,恪守不違”。我們追求平實、真實的學(xué)校教育管理,要求老師“傳真知,動真情,做真師”,要求學(xué)生“誠實、樸實、踏實”,我們的底氣是來自一小百年輝煌的辦學(xué)成績和優(yōu)良的教風(fēng)——民國時期一小獲省教育廳褒獎“學(xué)風(fēng)純美冠南鄉(xiāng)”

  • XX年3月國旗下的講話稿(5篇)

    XX年3月國旗下的講話稿(5篇)

    老師、同學(xué)們:大家早上好!在這乍暖還寒、春寒料峭的日子里,我們走進(jìn)充滿春天氣息的三月。三月,是春風(fēng)和煦、萬木吐綠、百花盛開、欣欣向榮的美好季節(jié),也是我們同學(xué)們長知識、長身體的最佳時節(jié)。我們一定要在這個美好的時節(jié),珍惜每一寸光陰,聽好每一堂課,做好每一道習(xí)題,吸收消化好每一點知識,不負(fù)這大好春光。三月,是文明禮貌月,我們每一個同學(xué),要用自己的實際行動,播撒文明的種子,掀起文明的新風(fēng)。說文明話,做文明事,當(dāng)文明人。讓清新的春風(fēng)春雨洗滌我們的心靈,讓一切野蠻、粗俗、丑陋的言行在我們身邊消失。你的一句禮貌的問候,會給同學(xué)、老師帶來如春風(fēng)般的溫暖;你彎腰從地上揀起一片紙屑,會給我們美麗的校園帶來一片文明的春色。

  • 國旗下的講話演講稿(4篇)

    國旗下的講話演講稿(4篇)

    老師、同學(xué)們:早上好!在 年 月哥本哈根氣候變化峰會上,溫總理指出:氣候變化是當(dāng)今全球面臨的重大挑戰(zhàn)。遏制氣候變暖,拯救地球家園,是全人類共同的使命。每個國家和民族、每個企業(yè)和個人,都應(yīng)當(dāng)責(zé)無旁貸地行動起來!對于我們小學(xué)生來說,積極提倡并去實行低碳的生活方式,就是為拯救我們的地球母親而做出的實際行動。那么什么是低碳生活呢?所謂低碳生活,就是指我們在生活中要盡量少地消耗能量,從而減低二氧化碳的排放量。那么如何才能減少二氧化碳的排放量呢?其實很簡單,只要我們在生活中注意節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣,我們離低碳生活就不遠(yuǎn)了。在此,我向全體師生發(fā)出如下倡議:1、養(yǎng)成離開房間隨手關(guān)燈的習(xí)慣。2、飯前便后洗手時要注意節(jié)約用水。3、空調(diào)的溫度不要調(diào)得太低。4、樓層不太高時,要盡量走樓梯。5、出門盡量步行或搭乘公交車。6、紙張要雙面打印,沒使用完的作業(yè)本可以用作草稿。7、出外就餐不使用一次性筷子。8、減少看電視和使用電腦的時間。

  • 國旗下的講話稿4篇

    國旗下的講話稿4篇

    學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口,同時又是學(xué)校日常德育的載體。今天是6月5日“世界環(huán)境保護(hù)日”,我校今天的升旗儀式的主題就定為“保護(hù)環(huán)境,我們的責(zé)任”。升旗儀式中國旗下講話讓孩子們更加知道了清澈的水,蒼茫的綠,藍(lán)藍(lán)的天,白白的云……許多美麗在遠(yuǎn)離我們,許多美好正在被我們?nèi)祟惵裨?。國旗下講話最后結(jié)合我校的責(zé)任教育向?qū)W生再次提出新的要求:一片廢紙,收好,它可以再生,不能丟去垃圾桶,放進(jìn)校內(nèi)回收箱;堅決消除亂丟廢棄物、隨地吐痰等不良現(xiàn)象。升旗儀式后在校長的帶領(lǐng)下學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、后勤教師紛紛投入到主題教育活動中,對校園內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行了清除。今天的升旗儀式進(jìn)一步普及了環(huán)境知識,在學(xué)校營造了熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的良好氛圍和風(fēng)氣,促進(jìn)了我校師生形成對地球、人類、資源的積極態(tài)度和自覺的環(huán)境保護(hù)行為,強(qiáng)化了師生的環(huán)保行為。為了我們居住的家園,更為了我們自己,擺在我們眼前的只有一條路,那便是從現(xiàn)在做起為環(huán)保盡力,因為保護(hù)環(huán)境是你的責(zé)任、我的責(zé)任、我們大家的責(zé)任。

  •  國旗下的講話演講稿格式

    國旗下的講話演講稿格式

    親愛的同學(xué)們:今天在藍(lán)天下,我們迎著初生的晨曦,舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起,耳畔回蕩著氣壯山河的國歌,我們?yōu)檫@一莊嚴(yán)的隊禮而自豪,我們因肅然于國旗前而激動。我們是新世紀(jì)的孩子,浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨,國危的呼號也融進(jìn)了歷史。但是,國旗,這新中國的象征;國歌,這一中國人心中最激越的旋律,穿越時空,延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng),凝聚著新中國的豪情壯志,昭日月,耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長,照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè),不懈奮斗。一面國旗,招展著一種象征:戰(zhàn)爭中的勇氣,異國思鄉(xiāng)的親情,國際交往的尊嚴(yán);一面國旗,書寫著豐厚的內(nèi)涵

  •  中秋節(jié)國旗下的講話稿

    中秋節(jié)國旗下的講話稿

    各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!今天,我國旗下講話的題目是《寄語中秋》。秋濃了,月圓了,我們又度過了一個中秋!昨天是農(nóng)歷的八月十五,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),它僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。金桂飄香,花好月圓,在這美好的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。如果有人問我:“為何慶祝中秋?”我一定會毫不猶豫地回答:“中秋節(jié)是我國古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié),象征一個民族的迷人魅力,它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù),作為一個中國人,我們享受著它的繽紛,我們仰慕她博大的胸襟,我們欽佩她對中國古文化的重大影響。年輕的我們,擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任,中秋歡欣鼓舞時,更不要忘記自己的職責(zé),做一個合格的繼承人,這么一筆豐厚的財富,是我們耗盡心血也學(xué)不完的。中秋最美是親情。

  •  優(yōu)秀的國旗下講話稿范例

    優(yōu)秀的國旗下講話稿范例

    敬愛的老師、同學(xué):大家早上好!今天我演講的題目是《期末考試來了,你準(zhǔn)備好了嗎?》。再過幾天,期末考試悄然而至,大家準(zhǔn)備好了嗎?是否已經(jīng)萬事俱備,只欠東風(fēng)呢? 古人云:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個方面準(zhǔn)備一下: 第一, 爭分奪秒,搶占制高點。 在歷史的長河中,時間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力,人生才會有更多成功的機(jī)會。我們珍惜時間就是珍惜青春。我們中學(xué)生告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動七彩的琴弦,踏上了青春的界域。青春是花,美麗卻易凋零,假如不去呵護(hù),在來不及美麗時,就會凋謝枯萎;青春是雨,朦朧卻有多情,假如不去把握,就會變成清淚,在傷心時破碎;青春是自由,想唱就唱,要唱得響亮,就算沒有認(rèn)為我鼓掌;青春更是拼搏,三分天注定,七分靠打拼,愛拼就會贏。珍惜青春吧,從現(xiàn)在做起,基礎(chǔ)知識要扎實,重點知識要夯實,難點知識要務(wù)實。“以己之長,攻人之短”“取人之長,補(bǔ)己之短”。兵家云:知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。

  •  優(yōu)秀的國旗下講話稿

    優(yōu)秀的國旗下講話稿

    敬愛的老師、同學(xué):大家早上好!今天我演講的題目是《期末考試來了,你準(zhǔn)備好了嗎?》。再過幾天,期末考試悄然而至,大家準(zhǔn)備好了嗎?是否已經(jīng)萬事俱備,只欠東風(fēng)呢? 古人云:凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。我想大家不妨從以下幾個方面準(zhǔn)備一下: 第一, 爭分奪秒,搶占制高點。 在歷史的長河中,時間是最公正卻又最短暫的。爭分奪秒去努力,人生才會有更多成功的機(jī)會。我們珍惜時間就是珍惜青春。我們中學(xué)生告別了多情的雨季,告別了留戀的往昔,撥動七彩的琴弦,踏上了青春的界域。青春是花,美麗卻易凋零,假如不去呵護(hù),在來不及美麗時,就會凋謝枯萎;青春是雨,朦朧卻有多情,假如不去把握,就會變成清淚,在傷心時破碎;青春是自由,想唱就唱,要唱得響亮,就算沒有認(rèn)為我鼓掌;青春更是拼搏,三分天注定,七分靠打拼,愛拼就會贏。珍惜青春吧,從現(xiàn)在做起,基礎(chǔ)知識要扎實,重點知識要夯實,難點知識要務(wù)實?!耙约褐L,攻人之短”“取人之長,補(bǔ)己之短”。兵家云:知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆。

  • 2月國旗下的講話稿

    2月國旗下的講話稿

    學(xué)校校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口,同時又是學(xué)校日常德育的載體。今天是6月5日“世界環(huán)境保護(hù)日”,我校今天的升旗儀式的主題就定為“保護(hù)環(huán)境,我們的責(zé)任”。升旗儀式中國旗下講話讓孩子們更加知道了清澈的水,蒼茫的綠,藍(lán)藍(lán)的天,白白的云……許多美麗在遠(yuǎn)離我們,許多美好正在被我們?nèi)祟惵裨?。國旗下講話最后結(jié)合我校的責(zé)任教育向?qū)W生再次提出新的要求:一片廢紙,收好,它可以再生,不能丟去垃圾桶,放進(jìn)校內(nèi)回收箱;堅決消除亂丟廢棄物、隨地吐痰等不良現(xiàn)象。升旗儀式后在校長的帶領(lǐng)下學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、后勤教師紛紛投入到主題教育活動中,對校園內(nèi)外環(huán)境進(jìn)行了清除。今天的升旗儀式進(jìn)一步普及了環(huán)境知識,在學(xué)校營造了熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的良好氛圍和風(fēng)氣,促進(jìn)了我校師生形成對地球、人類、資源的積極態(tài)度和自覺的環(huán)境保護(hù)行為,強(qiáng)化了師生的環(huán)保行為。為了我們居住的家園,更為了我們自己,擺在我們眼前的只有一條路,那便是從現(xiàn)在做起為環(huán)保盡力,因為保護(hù)環(huán)境是你的責(zé)任、我的責(zé)任、我們大家的責(zé)任。

  • XX.5.17國旗下的講話稿

    XX.5.17國旗下的講話稿

    尊敬的各位老師,各位同學(xué):大家早上好。在中華民族五千年的歷史長河中,曾涌現(xiàn)過多少風(fēng)流人物,仁人志士?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女,勵志成材,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”孟子的教誨激勵成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”那是范仲淹心系天下的博大情懷。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門硝煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神州飛天,中國人演繹了多少了不起的神話。中國人的民族精神是中華民族五千年文明史的結(jié)晶。中國人的民族精神是由舜禪讓的精神,蘇秦刺股的精神,蘇武牧羊的精神,孔融讓梨的精神,屈原問天的精神,臥薪嘗膽的精神等等無數(shù)崇高的精神組成的。正如魯迅先生所說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人——這就是中國人的脊梁。”

  • 人教版高中政治必修4用對立統(tǒng)一的觀點看問題精品教案

    人教版高中政治必修4用對立統(tǒng)一的觀點看問題精品教案

    1、重點:如何處理主次矛盾、矛盾主次方面的關(guān)系,具體問題具體分析2、難點:弄清主次矛盾、矛盾主次方面的含義四、學(xué)情分析高二學(xué)生具備了一定的抽象思維和綜合分析的能力,但實踐能力普遍較弱。本框所學(xué)知識理論性較強(qiáng),主次矛盾和矛盾的主次方面這兩個概念極易混淆,學(xué)生較難理解。而且本框內(nèi)容屬方法論要求,需要學(xué)生將理論與實踐緊密結(jié)合,學(xué)生在運用理論分析實際問題上還比較薄弱。五、教學(xué)方法:1、探究性學(xué)習(xí)法。組織學(xué)生課后分小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行:“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是:讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人,“愛學(xué)、樂學(xué)”,并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力;讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的目的是:在小組分工合作中,在生生互動( 學(xué)生與學(xué)生互動)中,促使學(xué)生克服“以自我為中心,合作精神差,實踐能力弱“等不足,培養(yǎng)綜合素質(zhì)。2、理論聯(lián)系實際法。關(guān)注生活,理論聯(lián)系實際,學(xué)以致用。

  • 人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點看問題精品教案

    人教版高中政治必修4用發(fā)展的觀點看問題精品教案

    一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個目:二、教學(xué)目標(biāo):1、 識記 理解 運用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的? 運用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國社會主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會運用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題三、教學(xué)重點和難點:重點:事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點:新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。

  • 人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點看問題精品教案

    人教版高中政治必修4用聯(lián)系的觀點看問題精品教案

    1、(1)黃筌為什么無法改動吳道子的畫?(2)如果讓你改動這幅畫,你會怎樣做?談?wù)勀愕目捶??!筇骄刻崾荆?1)吳道子的畫是一個整體,黃筌之所以無法改動此畫就是因為畫中食指挾鬼眼是整幅畫的一部分,它的存在處于畫的被支配地位,只能服從和服務(wù)于整幅畫。一旦改動,則失去了其整體的功能。(2)不改。因為整體與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場和思維方法。這一基本立場和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性,要求站在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。A、C、D三個選項不符合題意。正確答案為B。

  • 人教版高中政治必修4哲學(xué)的基本問題精品教案

    人教版高中政治必修4哲學(xué)的基本問題精品教案

    一、教材分析本框題包括什么是哲學(xué)的基本問題、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題兩個目題。第一個問題:什么是哲學(xué)的基本問題。其邏輯順序是:什么是哲學(xué)的基本問題→哲學(xué)的基本問題所包含的兩方面的內(nèi)容→對哲學(xué)的基本問題第一方面內(nèi)容的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)→對哲學(xué)的基本問題第二方面內(nèi)容的不同回答是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。第二個問題:為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。其 邏輯順序是:思維和存在的關(guān)系問題是人們在現(xiàn)實生活和實踐活動中遇到的和無法回避的基本問題→思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題→思維和存在的關(guān)系問題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對這個問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著對其它哲學(xué)問題的回答。 二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識目標(biāo)(1)識記哲學(xué)的基本問題(2)解釋哲學(xué)的基本問題

  • 在全省專精特新“小巨人”企業(yè)培育工作階段總結(jié)會議上的講話

    在全省專精特新“小巨人”企業(yè)培育工作階段總結(jié)會議上的講話

    在全省“專精特新”中小企業(yè)普及推廣兩化融合管理體系升級版標(biāo)準(zhǔn),系統(tǒng)推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型,加快落地實施形成數(shù)字化管理的典型案例。在細(xì)分行業(yè)打造一批智能化生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同、個性化定制、服務(wù)化延伸等業(yè)態(tài)模式創(chuàng)新典型的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)標(biāo)桿企業(yè),引導(dǎo)“專精特新”中小企業(yè)依托工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺,綜合運用數(shù)據(jù)采集與集成應(yīng)用等技術(shù),實現(xiàn)生產(chǎn)制造以及產(chǎn)品、工廠資產(chǎn)和商業(yè)的全流程優(yōu)化。聚焦“專精特新”中小企業(yè)關(guān)鍵需求,推動建設(shè)一批智能制造服務(wù)平臺,為“專精特新”中小企業(yè)提供專業(yè)化服務(wù),加快信息技術(shù)集成應(yīng)用,增強(qiáng)裝備的可接入水平和裝備間數(shù)據(jù)交互能力,支持“專精特新”中小企業(yè)建設(shè)智能車間。支持面向行業(yè)的工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺建設(shè),大力推廣網(wǎng)絡(luò)協(xié)同制造、共享制造等新模式,支持“專精特新”中小企業(yè)開展智能制造能力成熟度評估,引導(dǎo)企業(yè)因地制宜開展智能制造,不斷提升精益生產(chǎn)、精細(xì)管理和智能決策水平。

  • 人教部編版語文九年級上冊精神的三間小屋教案

    人教部編版語文九年級上冊精神的三間小屋教案

    五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗讀課文,結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想,作為一個忙碌的現(xiàn)代人,我們該如何建構(gòu)自己的精神空間?【設(shè)計意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對于人生的意義,讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體,才能成為一個幸福快樂的人。結(jié)束語:文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,提醒我們要關(guān)注自我心靈,提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠”,我們才能擁有幸福而充實的生活。在20世紀(jì)著名的德國哲學(xué)家海德格爾看來,人和動物、植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護(hù)者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會詩意地棲居在大地上。也許不是每個人都能詩意地生活,但是我們要有對詩意生活的向往和追求,如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了,那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們,讓我們學(xué)會創(chuàng)造自己的幸福生活吧!

  • 人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實質(zhì)和核心精品教案

    人教版高中政治必修4第九課唯物辯證法的實質(zhì)和核心精品教案

    a矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;同一事物都有對立面和統(tǒng)一面兩個方面,一方的存在以另一方為條件,彼此誰都離不開誰(形影想隨、一個巴掌拍不響、不是冤家不聚頭)。【舉例】P67漫畫:他敢剪嗎?懸掛在山崖上的兩個人構(gòu)成一種動態(tài)的平衡?!九e例】磁鐵(S極和N極);沒有上就沒有下、沒有香就沒有臭、沒有福就無所謂禍;【舉例】父子關(guān)系(父親之所以是父親,因為有兒子,兒子之所以是兒子,因為有父親);師生關(guān)系;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 【相關(guān)銜接】P68生物變性現(xiàn)象,雌雄轉(zhuǎn)化現(xiàn)象【舉例】生產(chǎn)與消費具有直接統(tǒng)一性

  • 人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案

    ◇探究提示:我們可以通過人際交往,閱讀報紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為:人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實。互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無窮。電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。

  • 人教版高中政治必修3第二課文化對人的影響精品教案

    人教版高中政治必修3第二課文化對人的影響精品教案

    民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!拌F人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括:“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神;為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神;干事業(yè)“有條件要上,沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神;“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”,“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”,對工作精益求精,為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實精神;不計名利,不計報酬,埋頭苦干的“老黃?!本?;等等。40多年來,“鐵人”精神早已家喻戶曉,深入人心,成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則?!拌F人”精神是對王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括,體現(xiàn)了我國工人階級精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?!拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?!拌F人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。

  • 人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案

    ◇探究提示:(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”??鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說,要求統(tǒng)治者體察民情,反對苛政和任意刑殺;提倡廣泛地理解、體貼他人,以此調(diào)整人際關(guān)系,穩(wěn)定社會秩序??鬃又v的“克己復(fù)禮”,是說做人要克制自己,使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā),倡導(dǎo)政治上“無為而治”,以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想,他指出,任何事物都有矛盾、對立的兩個方面,矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”,“兼愛”就是無等差的愛,無論任何人,都不分輕重厚??;“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭,主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法,強(qiáng)調(diào)法的重要性,主張法、術(shù)、勢相結(jié)合,建立一個君主專制的中央集權(quán)國家,要求人人必須遵守法;韓非子還認(rèn)為社會不斷發(fā)展變化,歷史永遠(yuǎn)不會倒退,主張變法革新。

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