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人教版高中數(shù)學(xué)選擇性必修二等比數(shù)列的前n項(xiàng)和公式 2 教學(xué)設(shè)計(jì)

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)兩只老虎說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)兩只老虎說(shuō)課稿

    (2)拓展訓(xùn)練跳兔子舞結(jié)尾:用跳兔子舞的游戲分兩組進(jìn)行表演,后面的同學(xué)雙手搭在前面同學(xué)的肩上做跳兔子舞的動(dòng)作排成兩組,站在已經(jīng)設(shè)計(jì)好的圖線上按照?qǐng)D線上的先后順序前進(jìn):一組先邊唱邊跳前進(jìn),二組等一組唱了八拍后再開(kāi)始前進(jìn)。(用運(yùn)多種形式來(lái)表現(xiàn)歌曲,是為了加深學(xué)生對(duì)二聲部合唱的理解,進(jìn)一步體會(huì)二聲部合唱的魅力)六、結(jié)束教學(xué)總結(jié):聽(tīng)著小朋友們美妙的歌聲和精彩的表演,看著大家親密無(wú)間的的合作,老師的心里無(wú)比開(kāi)心!我想,小朋友們通過(guò)對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí),會(huì)更加愛(ài)護(hù)人類(lèi)的好朋友-----動(dòng)物,老虎是我們國(guó)家的一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,希望小朋友們從小提高保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)自然,珍愛(ài)生命的意識(shí)。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)賣(mài)報(bào)歌說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)賣(mài)報(bào)歌說(shuō)課稿

    3、分組表演,進(jìn)行評(píng)價(jià),改進(jìn)提高。說(shuō)明:新課標(biāo)中鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造,注重個(gè)性發(fā)展,教師應(yīng)為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。本節(jié)課安排了歌曲表演創(chuàng)作的環(huán)節(jié),分三段,以小組的形式討論,創(chuàng)設(shè)“小毛頭”當(dāng)時(shí)賣(mài)報(bào)的情景,表現(xiàn)“小毛頭”的心情。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)重在啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)音樂(lè)想象,在課堂上大膽說(shuō)、大膽想、大膽創(chuàng)造、大膽唱、大膽演,鼓勵(lì)在音樂(lè)體驗(yàn)中的獨(dú)立見(jiàn)解。這個(gè)環(huán)節(jié)還可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。(五)教學(xué)評(píng)價(jià)生生互評(píng),師生共評(píng)的評(píng)價(jià)過(guò)程,能使學(xué)生達(dá)到感受自我,正確評(píng)價(jià)自我的目的。教學(xué)預(yù)設(shè):本節(jié)課的設(shè)計(jì)中,我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用了多種教學(xué)方法。每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的出現(xiàn)盡量做到自然流暢,難點(diǎn)教學(xué)中遵循由淺入深的原則。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,或聆聽(tīng)感受,或聽(tīng)辯體驗(yàn)。40分鐘的快樂(lè)學(xué)習(xí),一定會(huì)讓全體同學(xué)都有所收獲,那就是能完整準(zhǔn)確的演唱歌曲,并且會(huì)用動(dòng)作表現(xiàn)和歌曲情感來(lái)進(jìn)行歌表演。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)三只小豬說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)三只小豬說(shuō)課稿

    第四環(huán)節(jié):播放視頻《三只小豬》。增加幼兒對(duì)故事的印象,并討論:你們覺(jué)得故事中的小黑豬是怎么樣一只小豬?(是一只勤勞、勇敢、聰明的小豬)如果你蓋房子,會(huì)選擇什么材料蓋?建議幼兒蓋結(jié)實(shí)的磚房子,要做一個(gè)不怕苦、不怕累的孩子。第五環(huán)節(jié):表演《三只小豬》。選出扮演角色,分發(fā)頭飾。運(yùn)用多媒體課件布置故事背景,教師指導(dǎo)。最后教師再圍繞活動(dòng)重點(diǎn)和活動(dòng)方法進(jìn)行最后的歸納和總結(jié)。在歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,我又設(shè)計(jì)了活動(dòng)延伸:小朋友們真棒!今天都學(xué)會(huì)了講這個(gè)故事。那晚上回家的時(shí)候就唱給爸爸媽媽聽(tīng)一聽(tīng)哦。請(qǐng)爸爸媽媽監(jiān)督我們做一個(gè)勤勞、勇敢的孩子!各位老師:俗話說(shuō)“教無(wú)定法,貴在得法”,能使一個(gè)活動(dòng)取得成功,需要不斷地嘗試和探索,我會(huì)在以后的教學(xué)實(shí)踐中,在新的教育理念的熏陶下,和孩子們一起探索,一起成長(zhǎng)。望各位老師給予批評(píng)指正。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)獅王進(jìn)行曲說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)獅王進(jìn)行曲說(shuō)課稿

    接著,引導(dǎo)幼兒結(jié)合連環(huán)畫(huà)完整欣賞音樂(lè)、根據(jù)情節(jié)匹配圖譜、看圖譜聽(tīng)音樂(lè)等形式加深對(duì)音樂(lè)的理解和記憶,使幼兒很好的從故事這塊跳板轉(zhuǎn)到對(duì)音樂(lè)的欣賞和感知上來(lái),實(shí)現(xiàn)了視、聽(tīng)覺(jué)雙重而完美的體驗(yàn)。最后,在充分感受樂(lè)曲的基礎(chǔ)上我總結(jié)了進(jìn)行曲的性質(zhì),并引出了樂(lè)曲的名字《獅王進(jìn)行曲》,讓幼兒對(duì)世界名曲的內(nèi)容和名稱有準(zhǔn)確而全面的感知。(三)用動(dòng)作創(chuàng)造性地表達(dá)樂(lè)曲的內(nèi)容和形象?!毒V要》中指出:幼兒藝術(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的,教師要培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)自己情感和體驗(yàn)的能力。根據(jù)綱要精神我提供自由表演的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒根據(jù)音樂(lè)內(nèi)容大膽地用肢體語(yǔ)言表達(dá)自己的情感和想象,將幼兒對(duì)樂(lè)曲的感受和理解推向了高潮。結(jié)束環(huán)節(jié)的互動(dòng),使幼兒充分體驗(yàn)到了表演的成功和快樂(lè)。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)手拉手說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)手拉手說(shuō)課稿

    3.在第一句的基礎(chǔ)上創(chuàng)作第二、三、四句,運(yùn)用以前學(xué)到的模仿、重復(fù)等手法進(jìn)行創(chuàng)作。4.完整地唱給周?chē)耐瑢W(xué)聽(tīng),征求意見(jiàn)進(jìn)行修改后為大家表演。5、這個(gè)環(huán)節(jié)我也會(huì)對(duì)應(yīng)地對(duì)各個(gè)表演的同學(xué)給予小禮品獎(jiǎng)勵(lì)。第四個(gè)方面:總結(jié)與延伸通過(guò)這節(jié)音樂(lè)課培養(yǎng)孩子們之間的友誼,告訴學(xué)生們?nèi)绾谓慌笥眩囵B(yǎng)學(xué)生們的交友能力,尤其是對(duì)于平時(shí)不怎么和同學(xué)一起玩耍的同學(xué),通過(guò)這節(jié)課也能和同學(xué)們手拉手一起玩耍了一起討論問(wèn)題。最后,整節(jié)課在《手拉手》歌曲聲中愉快的結(jié)束。根據(jù)這節(jié)課,我提出以下的教學(xué)反思1、 對(duì)于這堂課的教學(xué)目標(biāo)基本可以達(dá)到,課堂中通過(guò)小游戲,分發(fā)小禮品等活躍了課堂氣氛,增加學(xué)生的積極性。2、 自主討論與自學(xué)的環(huán)節(jié)增加了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)我愛(ài)雪蓮花說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)我愛(ài)雪蓮花說(shuō)課稿

    (意圖:在這一環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,進(jìn)行小小詞作家的歌詞創(chuàng)編活動(dòng),舞創(chuàng)編、打擊樂(lè)伴奏等活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的想象,激活學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。使學(xué)生在主動(dòng)參與中展現(xiàn)自己的個(gè)性和創(chuàng)造才能,體現(xiàn)音樂(lè)學(xué)科注重個(gè)性發(fā)展的理念)五、總結(jié)下課、情感延伸。同學(xué)們,愉快的新疆之旅就要結(jié)束了,小朋友們走進(jìn)了新疆,并學(xué)唱了《我愛(ài)雪蓮花》這首歌,我希望同學(xué)們你們也要象小布依拉一樣,以解放軍叔叔為榜樣,好好學(xué)習(xí),將來(lái)為保衛(wèi)祖國(guó),建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!大家有沒(méi)有信心啊?好,同學(xué)們已經(jīng)立下了誓言,我相信我們的國(guó)家一定會(huì)在你們這一代的建設(shè)下更加美麗、富饒總之通過(guò)本節(jié)課教育學(xué)使我覺(jué)得作為一名新形式下的音樂(lè)教師,不但要有扎實(shí)的基本功,還要在音樂(lè)課堂上下功夫。不斷創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生一旦真正進(jìn)入了音樂(lè)的意境,就會(huì)用非常自然的歌唱來(lái)贊美它,而這種自然的歌唱,是比世界上首屈 一指的小提琴還要?jiǎng)尤诵南业摹W屢魳?lè)課成為學(xué)生的快樂(lè)學(xué)堂!

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)喜鵲鉆籬笆說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)喜鵲鉆籬笆說(shuō)課稿

    5完整演唱歌曲。6、歌曲處理(講解演唱技巧:自然大方、吐字清晰、富有感情、氣息流暢、強(qiáng)弱力度的變化,還要有表情。)師:同學(xué)們!你們做游戲時(shí)的心情如何?注意“求堵啦來(lái) 求堵啦來(lái) 嗡啊嗡啊”表現(xiàn)了彝族小朋友召喚朋友來(lái)做游戲時(shí)的歡快的心情,大家應(yīng)該唱得歡快些。現(xiàn)在,讓我們把自己想象成那群少年,體會(huì)一下愉悅的心情,然后帶著這種心情再把這首歌演唱一遍。三、拓展部分—— 學(xué)彝族基本舞蹈動(dòng)作師:咱們中國(guó)的少數(shù)民族個(gè)個(gè)能歌善舞,彝族也不例外,我們一起來(lái)跳跳彝族的舞蹈怎么樣?1講解示范動(dòng)作2生學(xué)跳3跟音樂(lè)跳4邊唱邊跳(有表情的演唱歌曲并隨音樂(lè)舞蹈)師:請(qǐng)每一個(gè)同學(xué)都動(dòng)起來(lái)、唱起來(lái)吧!四、結(jié)束語(yǔ):師:音樂(lè)是人們了解一個(gè)民族文化的窗口。通過(guò)今天的學(xué)習(xí),希望同學(xué)都能熱愛(ài)我們的少數(shù)民族,更加喜愛(ài)我們的少數(shù)民族音樂(lè)。請(qǐng)同學(xué)們回去后把這首好聽(tīng)的歌曲唱給家人或朋友聽(tīng),讓我們把快樂(lè)傳遞給身邊的每一個(gè)人,好不好?(好)

  • 人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)小蜜蜂說(shuō)課稿

    人音版小學(xué)音樂(lè)二年級(jí)下冊(cè)小蜜蜂說(shuō)課稿

    出示課件,在茂密的大森林里,有一只小蜜蜂講述它的故事——既歌曲的歌詞。在演唱歌曲時(shí)把學(xué)生帶入童話的世界里,學(xué)生樂(lè)學(xué)的氛圍立即呈現(xiàn)。學(xué)習(xí)效果會(huì)事半功倍。唱的會(huì)更加感情充沛。因?yàn)橛辛司唧w的形象和感情基礎(chǔ),會(huì)讓學(xué)生情不自禁的進(jìn)入角色的。唱歌詞的時(shí)候,用慢速指導(dǎo)學(xué)生唱好八分音符的小節(jié),同時(shí)對(duì)“飛回蜂房”四個(gè)字的演唱要即使強(qiáng)調(diào)和糾正。在唱好歌曲的基礎(chǔ)上,教師指導(dǎo)學(xué)生用唱名唱譜。這樣既降低了唱譜的難度,又會(huì)達(dá)到很好的效果。3小組合作,激發(fā)創(chuàng)造力。本課的教育對(duì)象是小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生,他們以形象思維為主,好奇、好動(dòng)、模仿力強(qiáng)。能用打擊樂(lè)器奏出強(qiáng)弱、長(zhǎng)短不同的音。教師再次播放樂(lè)曲伴奏,和學(xué)生一起表演蜜蜂勞動(dòng)的情景。之后教師拿出打擊樂(lè)器。讓學(xué)生分別判斷出各打擊樂(lè)器的聲音特點(diǎn),再分組合作練習(xí)為歌曲配伴奏。教師做適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。小組派代表給大家展示編配的結(jié)果。其他學(xué)生做演唱,再給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》創(chuàng)新教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》創(chuàng)新教案

    三、教學(xué)過(guò)程(一)導(dǎo)入新課:1.師:同學(xué)們,中國(guó)是世界上歷史最悠久的國(guó)家之一,在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,產(chǎn)生了大量的神話傳說(shuō)和歷史故事,后來(lái)人們把這些神話傳說(shuō)和歷史故事加以錘煉,便形成了許多膾炙人口的成語(yǔ)。下面,讓我們一起來(lái)感受下中華語(yǔ)言文化的精華,背誦下我們積累的成語(yǔ)。)2.學(xué)生起頭,背誦成語(yǔ)接龍。(在今后的學(xué)習(xí)中我們還會(huì)積累更多的成語(yǔ),希望同學(xué)們繼續(xù)保持這種學(xué)習(xí)精神。)3.導(dǎo)入:成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文化的精華,它們有的莊重嚴(yán)肅,有的機(jī)智幽默,而且大多數(shù)的成語(yǔ)背后都有一個(gè)生動(dòng)的故事。今天老師給大家?guī)?lái)個(gè)有趣的成語(yǔ)故事,大家想不想看?這個(gè)成語(yǔ)故事的名字叫做“鐵杵成針”。(板書(shū)課題:鐵杵成針)不過(guò),老師有個(gè)要求,希望同學(xué)們能帶著這些問(wèn)題認(rèn)真去觀看。

  • 部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》教案

    部編人教版四年級(jí)下冊(cè)《文言文二則》教案

    一、談話交流,導(dǎo)入課題。1.同學(xué)們,《鑿壁偷光》的故事大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?【課件出示2:圖文】匡衡勤奮好學(xué),可是家境貧寒,晚上想讀書(shū)而無(wú)燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明亮,可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開(kāi)一個(gè)洞以引鄰居家的燭光來(lái)讀書(shū)。古時(shí)候,還有一位熱愛(ài)讀書(shū)的人,他是晉代車(chē)胤,因?yàn)榧邑殻瑳](méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū)。2.這個(gè)故事就是《囊螢夜讀》,今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一下這個(gè)小故事。(板書(shū):囊螢夜讀)學(xué)生齊讀課題。3.這是一篇文言文。千古傳誦,流傳至今。4.補(bǔ)充文言文知識(shí):文言文人們通常說(shuō)古文。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),我國(guó)古代有著燦爛的文化,有著浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)瑰寶,他們都是以文言文的形式記載下來(lái)的。我們要去傳承民族的瑰寶,就要學(xué)好文言文?!菊n件出示3】

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案

    子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問(wèn)”“近思”,就是廣泛學(xué)習(xí),堅(jiān)定志向,提出疑惑,聯(lián)系實(shí)際思考自我。(2)從孔子及其弟子的“修身之道”里,你懂得了什么道理呢?(生交流明確)預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí),就達(dá)到了極高的道德境界。(3)“品德是最高的學(xué)位。”明白了這些道理,你準(zhǔn)備怎樣開(kāi)啟自己的修身之路呢?(生聯(lián)系自身實(shí)際,各抒己見(jiàn))預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我反省,等等?!驹O(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊,精心整合了教學(xué)內(nèi)容,細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心,讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體,使其在活動(dòng)中啟迪思維,涵養(yǎng)心靈,得到傳統(tǒng)文化的熏陶。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案

    “志人小說(shuō)”中的“志人”這個(gè)名稱,是魯迅從“志怪”推衍出來(lái)的?!爸救恕边@個(gè)名目,為魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》所設(shè)立,與“志怪”相對(duì)而言。《中國(guó)小說(shuō)史略》又說(shuō):“記人間事者已甚古,列御寇韓非皆有錄載,惟其所以錄載者,列在用以喻道,韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作,則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉,雖不免追隨俗尚,或供揣摩,然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)矣。”這里提出的觀點(diǎn)很重要,即所謂志人小說(shuō),其寫(xiě)作目的,雖仍有記錄史實(shí)、供人揣摩的考慮,但欣賞和娛樂(lè)的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。志人小說(shuō)在數(shù)量上僅次于志怪小說(shuō),是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)有以下四個(gè)方面:一是以真人真事為描寫(xiě)對(duì)象;二是以“叢殘小語(yǔ)”、尺幅短書(shū)為主要形式;三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比襯托手法,突出刻畫(huà)人物某一方面的性格特征;四是語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素,生動(dòng)優(yōu)美,言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)后世小說(shuō)產(chǎn)生了很大影響。

  • 人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)散文詩(shī)二首教案

    人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)散文詩(shī)二首教案

    【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】這是兩篇自讀文章,我們首先要明確統(tǒng)編教材“教讀課文”“自讀課文”“課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系,其次要明確教讀和自讀的區(qū)別。教讀是教師引導(dǎo),運(yùn)用一定的閱讀策略和閱讀方法,完成閱讀任務(wù),達(dá)成閱讀目標(biāo)的一種閱讀學(xué)習(xí),目的是學(xué)“法”。自讀課以學(xué)生自主閱讀實(shí)踐為主線,是學(xué)生運(yùn)用在教讀中獲得的閱讀經(jīng)驗(yàn),自主閱讀,強(qiáng)化閱讀方法,沉淀為能力,目的是用“法”。所以自讀課文重在“導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生方法遷移、問(wèn)題探究、多維批注、比較閱讀;引導(dǎo)學(xué)生用好旁批,啟發(fā)閱讀,寫(xiě)好旁批,提高閱讀質(zhì)量;引導(dǎo)學(xué)生用好閱讀提示,自主閱讀、獨(dú)立閱讀,并盡可能向課外閱讀延伸,培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣。所以自讀課是聯(lián)結(jié)課內(nèi)與課外的重要紐帶,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。【名家點(diǎn)評(píng)】1.一代代的青年讀到冰心的書(shū),懂得了愛(ài):愛(ài)星星、愛(ài)大海、愛(ài)祖國(guó),愛(ài)一切美好的事物。我希望年輕人都讀一點(diǎn)冰心的書(shū),都有一顆真誠(chéng)的愛(ài)心。(巴金)2.一顆善良美麗的星辰隕落了,而她的光芒,將永遠(yuǎn)留在幾代人的心里……(魏?。?/p>

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)外國(guó)詩(shī)二首教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)外國(guó)詩(shī)二首教案

    五、細(xì)讀詩(shī)歌,明確寫(xiě)法1.明確文章寫(xiě)法。這首詩(shī)中詩(shī)人描寫(xiě)的是自然界的道路,但是同時(shí)又暗含著詩(shī)人對(duì)人生之路的思考。這首詩(shī)中的這種寫(xiě)法與《假如生活欺騙了你》中的寫(xiě)法一樣嗎?為什么?預(yù)設(shè) 不一樣。這首詩(shī)中詩(shī)人運(yùn)用了大量形象闡釋哲理,運(yùn)用了許多詠物詩(shī)、哲理詩(shī)采用的象征手法,耐人尋味。對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作,弗羅斯特有獨(dú)具一格的方法與原則,他認(rèn)為詩(shī)歌應(yīng)“始于愉悅,終于智慧”,應(yīng)該給人以美的享受和思想上的啟迪。從以上的學(xué)習(xí)中我們可以看出,詩(shī)人弗羅斯特用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、豐富的象征,巧妙地將自己對(duì)社會(huì)、自然、人生的了解和思考融入豐富的詩(shī)歌形象之中,運(yùn)用人們熟悉又帶有神秘色彩的自然場(chǎng)景,向人們闡釋人生哲理,向人們展示他理解的人生,以及他對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的探索。2.了解象征手法。象征是詩(shī)歌創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用的一種寫(xiě)作方法,詩(shī)歌一般都會(huì)通過(guò)一定的藝術(shù)形象,生動(dòng)鮮明地將主題含蓄地表達(dá)出來(lái)。

  • 人教部編版七年級(jí)下冊(cè)葉圣陶先生二三事教案

    人教部編版七年級(jí)下冊(cè)葉圣陶先生二三事教案

    我認(rèn)識(shí)圣陶先生是在成都,1941年春天的一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的上午。那時(shí)候我在華西大學(xué)中國(guó)文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計(jì)劃出一套供中學(xué)語(yǔ)文教師用的參考書(shū)。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫(xiě)的。計(jì)劃里邊還有一本講文法的書(shū),圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過(guò)這門(mén)課,就來(lái)征求我的意見(jiàn),能否答應(yīng)寫(xiě)這樣一本書(shū)。我第一次見(jiàn)到圣陶先生,跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣:一件舊棉袍,一把油紙雨傘,說(shuō)話慢言細(xì)語(yǔ),像一位老塾師。他說(shuō)明來(lái)意之后,我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的話,他就回去了。那時(shí)候圣陶先生從樂(lè)山搬來(lái)成都不久,住家和辦公都在郊外。過(guò)了幾天,他讓人送來(lái)一套正中書(shū)局的國(guó)文課本,供我寫(xiě)書(shū)取用例句。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案

    陶弘景隱居茅山時(shí)期,仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展,希望社會(huì)穩(wěn)定,天下百姓都能安居樂(lè)業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持,親提御毫,寫(xiě)了一封情真意切的御詔,文曰:“山中何所有?卿何戀而不返?”盼望陶弘景出山輔政,重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心,他先寫(xiě)了一首詩(shī),后畫(huà)了一幅畫(huà)作為回答。詩(shī)為《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君?!碑?huà)的內(nèi)容是:兩頭牛,一頭散放水草之間,自由自在;一頭套著金籠頭,被人用牛繩牽著,用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫(huà),領(lǐng)會(huì)了他的用意,就不再?gòu)?qiáng)迫他出來(lái)做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事,無(wú)不前以咨詢”,故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)散文二篇教案

    師:既然活得這么痛苦,為什么羅素說(shuō)是“值得”的?預(yù)設(shè) (1)羅素胸懷廣闊,勇于擔(dān)當(dāng),要為解除天下百姓的苦難而活著,因此付出辛苦是值得的;(2)羅素不以苦為苦,而以苦為樂(lè),因此痛苦的生活是值得的;(3)苦中伴隨著樂(lè),例如愛(ài)情會(huì)帶來(lái)歡愉,同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅,因此苦樂(lè)相伴的體驗(yàn)是值得的;(4)雖然羅素最終沒(méi)能減輕人類(lèi)的不幸,甚至自己也深受其害,但畢竟努力過(guò),奮斗過(guò),這一切都是值得的。2.思維拓展師:像羅素一樣心憂天下的人還有很多,你想到了誰(shuí)?課件出示:屈原:長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。杜甫:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。阿諾德:“同情,使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔,使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚?!薄瓗熜〗Y(jié):羅素追求愛(ài)情、知識(shí)、同情心,作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會(huì)的發(fā)展,要符合社會(huì)的進(jìn)步要求,這樣,我們的追求才會(huì)更有意義?!驹O(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié),一是為了深化對(duì)本文的理解,二是讓學(xué)生思維拓展延伸,聯(lián)想更多與羅素類(lèi)似同情人類(lèi)苦難的人,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,用榜樣去影響學(xué)生?!景鍟?shū)設(shè)計(jì)】

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)消息二則教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)消息二則教案

    【活動(dòng)二:學(xué)做播音員】用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏播報(bào)這兩則消息。師:如果你是播音員,要向全國(guó)人民播報(bào)這則振奮人心的消息,你會(huì)怎么播報(bào)?(任選一則)點(diǎn)撥:把握語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等要素。新聞以陳述事實(shí)為主要內(nèi)容,它不像散文、詩(shī)歌,有強(qiáng)烈的情感。新聞中很少用到嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)等,所以播報(bào)的時(shí)候一般采用陳述語(yǔ)氣。另外,要讀出導(dǎo)語(yǔ)和主體之間的層次感,導(dǎo)語(yǔ)和主體之間停頓的時(shí)間可以稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒。像本課這樣激動(dòng)人心的消息,播報(bào)的時(shí)候聲調(diào)可以高亢一些?!驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生親身體會(huì)新聞?wù)Z言的特點(diǎn),更深入地把握新聞內(nèi)容,進(jìn)一步感知新聞的特征。強(qiáng)烈的代入感也能讓學(xué)生更直觀、生動(dòng)地內(nèi)化學(xué)到的知識(shí)。三、學(xué)寫(xiě)新聞師:請(qǐng)大家把班里最近發(fā)生的新鮮事寫(xiě)成新聞,注意“六要素”“五部分”“三特點(diǎn)”,注意客觀敘述,表達(dá)出自己的態(tài)度。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案

    預(yù)設(shè) (1)“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。“大同”指儒家的理想社會(huì)或人類(lèi)社會(huì)的最高階段。“大道之行也”是指執(zhí)政者施行“大道”,老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。(2)天下為公;選賢與能,講信修睦。(3)“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù),經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì),以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師:你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎?如何理解這種思想?(生交流討論,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) “謀閉而不興,盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面,是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié),這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn),因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn),但它具有積極意義,是我們的精神財(cái)富。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案

    1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”是意中人;持“政治說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”是賢能之人;持“理想說(shuō)”者,認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí),無(wú)論“伊人”是何人,指的是什么,詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn):《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”,都是當(dāng)時(shí)的民歌;都運(yùn)用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復(fù)詠唱;在語(yǔ)言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。

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