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人教版新目標(biāo)初中英語七年級上冊What color is it說課稿2篇

  • 人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)說課稿

    人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)說課稿

    教師:不同的時代造就了不同風(fēng)格和不同精神內(nèi)容的詩詞,請同學(xué)們回顧必修一和必修二兩宋中央集權(quán)的加強和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生:回憶回答。教師:請同學(xué)們結(jié)合時代背景和詞的特點理解詞為什么能夠成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志?學(xué)生:兩宋時經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到了南方,商業(yè)發(fā)展打破了時間和空間的限制,城市繁榮,市民數(shù)量不斷增加。詞的句子長短不齊,便于抒發(fā)感情,并且能夠歌唱,更能適應(yīng)市井生活的需要。于是,詞成為宋代文學(xué)的主流形式和標(biāo)志。教師:宋代文人地位提高,宋詞就是一個個時代的畫卷:大宋的悲歡離合都寫在了里面。除了詞之外,宋代民間還興起了一種新的詩歌形式,即散曲。學(xué)生:回答散曲的發(fā)展階段及特點、元曲的含義、特點。教師:在中國古代詩歌輝煌發(fā)展的同時,也產(chǎn)生了供人們閑來無事消遣的小說。

  • 人教版高中政治必修3聚焦文化競爭力說課稿

    人教版高中政治必修3聚焦文化競爭力說課稿

    (1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響。①經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。其中,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。②經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。如同不能簡單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品一樣,也不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然地就會好起來,物質(zhì)條件差一點,精神文化就不可能搞好的觀點,不符合歷史發(fā)展的事實,是不正確的。③掀開歷史的畫卷,文化既有古今和地域之別,又有先進(jìn)與落后、腐朽之分。不同的文化,對經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同,對社會發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。

  • 人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿

    人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿

    (二)講授新課:1、講授重點:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動探究,了解日常生活中的常見活動,讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對文化活動、經(jīng)濟(jì)活動、政治活動進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說明,綜合探究,最后通過集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定,又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個問題是本課重點。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),集體討論,得出結(jié)論。2、突破難點:(1)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融,在時代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會視頻,讓學(xué)生體會文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動,另外我會引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例,來說明問題,讓學(xué)生學(xué)會舉一反三,充分理解這一知識,讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系,讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大,幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識。

  • 人教版高中政治必修3體味文化說課稿

    人教版高中政治必修3體味文化說課稿

    (二)引入內(nèi)容1、播放幻燈片,從名言引出思考,什么是文化,如何理解文化?學(xué)生探究,既可質(zhì)疑,也可談自己對文化的理解2、幻燈片,以三組幻燈,分三個階段,學(xué)生分別通過小組討論的形式,歸納總結(jié)文化現(xiàn)象的三個特征3、根據(jù)對文化現(xiàn)象的認(rèn)識,歸納總結(jié)文化的內(nèi)涵及外延小活動:把不是文化的山、水、樹,由幾組同學(xué)畫出來,體會文化的含義4、一組判斷題,哪些是文化的,哪些不是5、理解文化的特點首先,根據(jù)前面,總結(jié)文化現(xiàn)象的特征,歸納出文化的普通性及特殊性其次,播放視頻,歸納總結(jié)文化是人類特有的現(xiàn)象第三,根據(jù)教材材料,小組探究總結(jié),文化是后天習(xí)得的第四,借助小活動的材料,歸納,文化需要一定的物質(zhì)載體6、文化的作用首先、觀看視頻,小組探究總結(jié),文化對于人的影響其次,觀看視頻,小組探究總結(jié),文化對社會的影響

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說課稿

    只有對儒家的價值作出客觀、公正、全面的評價,才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個國學(xué)的資源為現(xiàn)代社會服務(wù),為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運用所學(xué)知識,談?wù)剬Υ鍖W(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時而變,因此,我們對待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚,使其為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對待傳統(tǒng)文化?

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿

    人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿

    (2)世界觀,人生觀,價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一旦形成就會對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(但隨著生活閱歷的變化,人們文化素養(yǎng)的提高,人們的“三觀”會發(fā)生變化。)總之“潛移默化”指每時每刻,不知不覺;是從文化對人影響的過程來看的?!吧钸h(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月,難以抹去;是從文化對人影響的結(jié)果上說的。3.課堂總結(jié):首先啟動學(xué)生思維,教會學(xué)生把握知識主線,建構(gòu)知識體系,先由學(xué)生進(jìn)行總結(jié),然后教師進(jìn)行必要的補充4、布置作業(yè):布置作業(yè)。運用文化對人的影響的知識分析“近朱者赤,近墨者黑”,并且應(yīng)該如何處理朋友之間的關(guān)系。設(shè)計這個作業(yè)的意圖是既讓學(xué)生靈活運用所學(xué)知識,同時又讓學(xué)生回歸生活,如何處理朋友之間的關(guān)系。5、板書設(shè)計遵循板書設(shè)計的實用性、直觀性的原則,根據(jù)本課的教材特點,我采用結(jié)構(gòu)式板書,這樣設(shè)計比較直觀、系統(tǒng),以便于學(xué)生能夠系統(tǒng)把握和理解知識。

  • 人教版高中政治必修3體味文化說課稿

    人教版高中政治必修3體味文化說課稿

    3、文化的力量。為了使學(xué)生能辨證地分析文化的力量,我設(shè)計了兩個問題進(jìn)行探討:(1)是不是任何文化都能起促進(jìn)作用?(2)你在聽或唱國歌時感受到一種什么樣的力量?這樣,學(xué)生在對比中學(xué)會辨證地分析文化的力量——先進(jìn)的、健康的文化能促進(jìn)社會發(fā)展和個人成長;落后的、腐朽的文化則阻礙社會發(fā)展和個人成長。同時還能提高學(xué)生的文化賞析能力,從而引導(dǎo)學(xué)生裝自覺參加健康有益的文化活動,抵制不良文化的影響,投身到社會主義精神文明建設(shè)中去。關(guān)于課堂練習(xí),我準(zhǔn)備了5個針對性比較強的選擇題,從而加深鞏固本框題的重難點知識。最后,播放歌曲《走進(jìn)新時代》,展示本課知識結(jié)構(gòu),指出本框題需重點掌握的問題,結(jié)束本課教學(xué)。課后作業(yè),我設(shè)計了這樣一個辨析的題目:文化是人們創(chuàng)造的全部財富的總和,它是人類特有的現(xiàn)象。

  • 人音版小學(xué)音樂三年級上冊森吉德瑪說課稿

    人音版小學(xué)音樂三年級上冊森吉德瑪說課稿

    (3)教師選擇幼兒創(chuàng)編的動作,組合成為第二段的舞蹈動作,帶領(lǐng)幼兒共同表演舞蹈。 (《綱要》中指出:幼兒藝術(shù)活動的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的,教師要培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)自己情感和體驗的能力。結(jié)合綱要,教師給幼兒提供自由表演的機會,鼓勵幼兒根據(jù)音樂內(nèi)容大膽地用肢體語言表達(dá)自己的情感和想象,將幼兒對樂曲的感受和理解推向了高潮。)5、教師組織一部分幼兒配樂朗誦,另一部分幼兒隨音樂舞蹈。(為幼兒營造寬松自由的環(huán)境,讓幼兒以多種形式表現(xiàn)對音樂的感受。在集體形式的音樂活動中,培養(yǎng)幼兒合作能力,體驗集體協(xié)作的快樂,逐漸學(xué)會理解、尊重、接納和欣賞他人。)6、活動延伸幼兒在欣賞活動中創(chuàng)編出的舞蹈可以被加工整理成一段完整地蒙古舞舞蹈組合,在其他音樂活動的開始部分或結(jié)束部分進(jìn)行練習(xí)。

  • 人音版小學(xué)音樂三年級上冊靈隱鐘聲說課稿

    人音版小學(xué)音樂三年級上冊靈隱鐘聲說課稿

    3. 初聽樂曲 思考問題:? 在樂曲中你聽到鐘聲了嗎?鐘聲多還是少?還聽到其他聲音了嗎?? 這首樂曲是由一種樂器演奏的,還是由很多樂器演奏的?? 對比上一部作品《靈隱鐘聲》,這首樂曲給你的感覺是什么?? 你覺得哈里?亞諾什來到了什么地方?森林 戰(zhàn)場 王宮設(shè)計意圖:學(xué)生能帶著問題有目的的去聆聽,然后學(xué)生根據(jù)問題談自己的感受3. 介紹作曲家 柯達(dá)伊4. 聆聽 主題音樂一共重復(fù)了幾次?每一次都是連著的還是有別的內(nèi)容?并且把相同的主題音樂用√來表示,不相同的用×來表示。設(shè)計意圖:方法簡單,通俗易懂。學(xué)生聽辨后能較快作出選擇。5. 介紹回旋曲式設(shè)計意圖:了解曲式結(jié)構(gòu)6. 用小鈴鐺在主題音調(diào)出現(xiàn)時為樂曲伴奏設(shè)計意圖:用伴奏的形式來表演體現(xiàn)音樂7. 復(fù)聽全曲用小鈴鐺為樂曲伴奏,欣賞課件。設(shè)計意圖:課件漂亮,讓學(xué)生有身臨其境的感覺,版主學(xué)生更直觀的了解維也納的一些優(yōu)美、壯麗的建筑、風(fēng)景等,拓寬了學(xué)生的視野。

  • 人音版小學(xué)音樂三年級上冊搖啊搖說課稿

    人音版小學(xué)音樂三年級上冊搖啊搖說課稿

    另外,反復(fù)演唱有助于更加真切地感受作品,有助于回聲解義,領(lǐng)略作品的精妙之處,有助于增強樂感,以聲傳情。“唱”,也是最主要和最重要的理解歌曲、體會歌曲的方法。歌曲教學(xué)中不僅要重視現(xiàn)成的作品的演唱指導(dǎo),還要幫助學(xué)生進(jìn)行歌詞的創(chuàng)編。接下來,我讓學(xué)生仿寫歌詞。只要節(jié)奏合理,節(jié)拍準(zhǔn)確,我都鼓勵他們大膽創(chuàng)作。3、最后,回顧整首歌曲,讓學(xué)生談?wù)劥藭r最大的感受是什么。(五)拓展和提升課堂為了拓展課堂和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計了這一教學(xué)環(huán)節(jié)。我向同學(xué)們提出問題:用什么好辦法可以留住我們美麗的童年呢?我讓同學(xué)們自主分成四個小組,群策群立,經(jīng)過思考、討論、創(chuàng)作,然后將自己的好辦法拿出來跟大家一同分享。最后,帶著對童年的無限眷戀和遐想,結(jié)束本課。

  • 小班教育《雨中樂》說課稿

    小班教育《雨中樂》說課稿

    二、幼兒情況分析:小班孩子年齡小,他們必須在親身體驗、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。下雨天,他們常常愛往雨中跑:接著雨滴、踩著水坑等等。對雨是興趣昂然、情有獨鐘。我們便可利用孩子這個興趣點,又發(fā)生在孩子周邊的生活經(jīng)驗開展有益的教育活動,從而真正體現(xiàn)《綱要》中提出的將教育生活化、生活教育化的精神。三、活動目標(biāo)設(shè)計:1、引導(dǎo)幼兒用多種感官感受雨聲、下雨時的景象,能大膽用語言表達(dá)自己的感受。2、培養(yǎng)幼兒對雨的喜愛之情及對自然現(xiàn)象的關(guān)注。四、設(shè)計思路:《綱要》在教育與發(fā)展之間堅持了“既要尊重幼兒的主體地位,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的觀點。所以設(shè)計整個活動時,我注重強調(diào)將教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者,支持幼兒的自主發(fā)展,在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)。活動中,我通過幾個問題的提出,引導(dǎo)孩子利用各種感官,去看雨、聽雨、接雨、踩雨,啟發(fā)他們在玩的過程中去充分感受、表達(dá),實現(xiàn)師幼互動。

  • 部編人教版四年級下冊《綠》精彩片段說課稿

    部編人教版四年級下冊《綠》精彩片段說課稿

    誦讀課文,感悟體會師:著錄音(最好配有音樂)輕聲朗讀全文,邊讀邊思:春姑娘用巧手為我們調(diào)出了哪些綠色?生:黑綠 淺綠 嫩綠 翠綠 淡綠 粉綠(同時貼出色卡)師:感受綠的多:是不是只有這些“綠”?你還知道有哪些綠? 生:深綠 軍綠 師:這各種各樣的綠,卻綠得發(fā)黑,綠得出奇?知道“出奇”是什么意思嗎?生:“出奇”是不同尋常的意思。師:這么多的綠集中在一起,會是怎樣的一幅畫面呢?生:讀讀課文三、四、五小節(jié)。

  • 部編人教版四年級下冊《貓》精彩片段說課稿

    部編人教版四年級下冊《貓》精彩片段說課稿

    師:在幼兒園的時候,老師摸著小朋友的頭說:“小朋友,乖——”回到家的時候,爺爺奶奶親孫子,親的了不得了:“寶貝兒,乖——”那現(xiàn)在,老舍先生說貓乖,你怎么看。生:老舍先生對貓的喜愛。師:那好,把你體會到的這個詞寫到上面來。(師指引學(xué)生把“乖”寫在“勇猛”的右下角)同學(xué)們,這是我們讀書讀出來的。同學(xué)們,是不是我們這樣去讀句子,這樣去讀書,就更進(jìn)一步了呢?這是有關(guān)“老實”的,你能不能再找找“貪玩”的有關(guān)句子?生:它要出去玩,一天一夜,任憑誰怎么呼喚也不回來。師:“任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來”,想想看,老舍先生的家里,會有誰,用什么辦法來呼喚貓?生:老舍先生師:假如你是老舍先生,你怎么用魚來呼喚貓回來?生:貓兒,回來吧,這里有新鮮魚等著你呢。生:還有老舍的媽媽。師:我先不跟你討論老舍的媽媽是不是還活著。誰再來。生:還有小貓的老婆。師:換個說法,小貓的——生:小貓的老伴說,來,老婆,回來呀,和我一起去旅游。

  • 《陀螺》說課稿

    《陀螺》說課稿

    在學(xué)生聲情并茂的朗讀后,我追問:同學(xué)們,你們猜猜他批注的可能是哪個詞?有的學(xué)生說“我猜他批注的是高興,因為我聽出了他高興的語氣,并且從他手舞足蹈的動作中我想他一定很高興所以才會又蹦又跳的?!?/p>

  • 《繁星》說課稿

    《繁星》說課稿

    語文課中“文”的理解往往與“情”交織在一起,所謂“披文入情”,抑或“披情入文”皆言于此。媒體、作者和背景資料的補充,能幫助學(xué)生較好理解文本及作者所要表達(dá)的情感。上課伊始,充分利用多媒體課件,向?qū)W生展示了美麗的星空,把學(xué)生帶進(jìn)了一個新奇夢幻的世界。

  • 《牛和鵝》說課稿

    《牛和鵝》說課稿

    (我們馬上都不說話了,貼著墻壁,悄悄地走過去。我嚇得腳也軟了,更跑不快。在忙亂中,我的書包掉了,鞋子也弄脫了。)

  • 《灰雀》說課稿

    《灰雀》說課稿

    為了這可愛的灰雀,列寧和一位小男孩之間發(fā)生了一個怎樣有趣的故事呢?讓我們帶著這個問題趕快走進(jìn)課文,美美地讀一讀吧。

  • 《江南》說課稿

    《江南》說課稿

    出示貼滿荷葉、荷花的小黑板,讓學(xué)生上臺來采摘自己喜歡的荷葉,荷葉背面有本課的生字,該生讀對了生字才能摘下荷葉。通過游戲的方式學(xué)習(xí)生字,增強了趣味性,使學(xué)生能積極主動地參與到活動中來,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)生的能力。

  • 《樹之歌》說課稿

    《樹之歌》說課稿

    普通的樹木在氣候不適宜的時候(譬如寒冷,干燥),因為葉子面積較大,表面沒有蠟質(zhì)的薄膜,而導(dǎo)致水分散失快,不易生存,所以在秋冬季會變黃,落葉。

  • 《掌聲》說課稿

    《掌聲》說課稿

    引導(dǎo)學(xué)生朗讀,找出描寫小英動作的詞語。說一說從中讀出了什么?通過讓學(xué)生扮演小英,我扮演小英的朋友,讓小英說出心里話。然后一起體會小英的心情,來讀讀這段話。

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