1.圈點(diǎn)、勾畫重要詞語(yǔ)評(píng)點(diǎn)的讀書習(xí)慣和方法。如全出描繪秋色的詞語(yǔ),標(biāo)出傳遞秋聲的詞語(yǔ),點(diǎn)評(píng)北國(guó)故都秋色的詞語(yǔ)、南國(guó)秋色的詞語(yǔ),攝取主要信息。2.口、耳、手、腦并用的讀書習(xí)慣和方法。如默讀、聽讀、跟讀時(shí),不動(dòng)筆墨不看書,不動(dòng)思維不讀書。3.學(xué)以致用的遷移運(yùn)用方法。如投影儀的練習(xí)設(shè)計(jì),讓學(xué)生由品文到品讀詩(shī)詞等。四、說(shuō)教學(xué)程序(一)導(dǎo)語(yǔ)激趣人們常說(shuō),良好的開端是成功的一半,因而導(dǎo)語(yǔ)也就顯得十分重要。好的導(dǎo)語(yǔ)能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。這篇課文的導(dǎo)語(yǔ)我是這樣來(lái)設(shè)計(jì)的:同學(xué)們,自古詩(shī)家多愛秋,因?yàn)榍锸俏娜诵闹械囊涣3罘N子。“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!边@是杜甫面對(duì)秋風(fēng)登高而抒懷;“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?!边@是李清照面對(duì)秋雨而吟詠愁情。秋風(fēng)秋雨愁煞人啦。
(二)初讀課文,整體感知首先教師對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹,再要求學(xué)生速讀課文,讓學(xué)生初步感知課文內(nèi)容,歸納全文思路,邊讀邊思考PPT上的問題。問題:全文可以分成幾部分?此環(huán)節(jié)意在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。讀畢,我會(huì)對(duì)學(xué)生的自學(xué)情況進(jìn)行檢查反饋,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,說(shuō)出自己理解的寫作思路,最后教師對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行概括和總結(jié),此環(huán)節(jié)能夠讓學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的特征整體把握,夯實(shí)學(xué)習(xí)本文的基礎(chǔ),同時(shí)感知課文,理清文章脈絡(luò),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)文短教,為析讀本文作好鋪墊。(三)析讀課文,質(zhì)疑問難此環(huán)節(jié)是教學(xué)的重要階段,在這里,我會(huì)以新課標(biāo)為基準(zhǔn),做到閱讀指向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀,同時(shí)在教學(xué)過程中遵循啟發(fā)性,循序漸進(jìn)性的原則。此環(huán)節(jié)運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)法、討論法和問答法分析中國(guó)建筑的特征。同學(xué)每四人為一小組討論P(yáng)PT上展示的問題。
8、板書裝在套子里的人別里科夫的形象——有形的套子套己——無(wú)形的套子套人第二課時(shí)合作探究:目標(biāo)挖掘主題及現(xiàn)實(shí)意義。問題設(shè)置,銜接上節(jié)課內(nèi)容,層層深入。1、結(jié)合上節(jié)課別里科夫的形象分析:他的思想被什么套住,其悲劇原因在哪?(根據(jù)人物形象的分析與社會(huì)背景的了解,直擊主題。)沙皇腐朽的專制統(tǒng)治套住了他的思想,沙皇的清規(guī)戒律使他不敢越雷池一步,所以他是受害者,但他的身份性格以及特定的社會(huì)環(huán)境,又讓他成為沙皇統(tǒng)治的捍衛(wèi)者。2、他戀愛的情節(jié)以及科瓦連科這兩個(gè)人物的塑造的意義?(從人物以及主題入手,推翻沙皇的腐朽反動(dòng)的統(tǒng)治,必須是每一個(gè)人都敢于打破套子,喚醒革新,更新觀念,拒絕腐朽。)別里科夫渴望打破束縛,也想革新,而科瓦連科兩個(gè)人物體現(xiàn)朝氣活潑,以及勇于打破常規(guī)束縛的勇氣,為革新升起了一片曙光。3、塑造別里科夫的手法,除了一般刻畫人物方法外,還有什么方法?
第三個(gè)層次,是通過師生互動(dòng),以身份證號(hào)碼為例,初步了解蘊(yùn)含的一些簡(jiǎn)單信息和編碼的含義;通過小組對(duì)自己帶來(lái)的身份證號(hào)碼進(jìn)行觀察、比較、猜測(cè)來(lái)探索數(shù)字編碼的簡(jiǎn)單方法;通過連線、判斷等初步應(yīng)用,進(jìn)一步鞏固數(shù)字編碼的簡(jiǎn)單方法。第四個(gè)層次,是通過學(xué)生互動(dòng)交流自己的學(xué)號(hào),初步體驗(yàn)編碼的過程。在整個(gè)教學(xué)中,教師不束縛學(xué)生的手腳,而讓學(xué)生充分談?wù)撍{(diào)查、了解到的每一個(gè)信息,為學(xué)生的發(fā)展提供充分的土壤和水分,讓他們自己發(fā)揮想象:“從身份證號(hào)碼中你能獲得哪些信息呢?”“你能給自己編一個(gè)學(xué)號(hào)嗎?”問題逐層遞進(jìn),使學(xué)生思維上臺(tái)階,也使不同層次學(xué)生得到不同的發(fā)展,營(yíng)造一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的空間。這樣做可以使學(xué)生真正成為知識(shí)的探索者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者,從而使學(xué)生保持一種經(jīng)久不衰的探究心理,形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神,是促使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的一種教學(xué)活動(dòng)。
我來(lái)到書房,找到了字典,既想快點(diǎn)知曉答案,和媽媽比個(gè)勝負(fù),又想慢點(diǎn)兒,萬(wàn)一又錯(cuò)了怎么辦。我緊張地翻開字典,找到了“偌”字的讀音。天吶,我是對(duì)的,我太開心了?。ú蛔?:缺少動(dòng)作描寫,沒有展現(xiàn)出“我”的緊張。修改:我使勁地捏著字典,顫抖著雙手,慢慢地打開字典。不足2:結(jié)尾缺少人物的語(yǔ)言和神態(tài)描寫,沒有展現(xiàn)出人物開心的心理。修改:我眉飛色舞地大叫道:“天吶,我贏啦!我贏啦!”)我捧著字典,連蹦帶跳地來(lái)到媽媽面前,欣喜若狂地說(shuō):“媽媽,你想不到吧,你一個(gè)堂堂初中老師,居然敗在拼音不太好的女兒手下。哈哈,我終于報(bào)‘仇’了……”此時(shí)的我,簡(jiǎn)直比中了五百萬(wàn)還要開心一百倍。媽媽一聽便傻了眼,剛才那堅(jiān)定的神情已經(jīng)蕩然無(wú)存,媽媽連忙接過字典看了又看,生怕我看錯(cuò)了似的??吹阶值渖系淖x音,媽媽啞口無(wú)言。
1.培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,感悟生活處處皆語(yǔ)文的道理。2.了解招牌、廣告詞和對(duì)聯(lián)。3.按興趣分組,制定活動(dòng)計(jì)劃。 一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文都有哪些途徑呢?(生:課本、課堂。)除此之外,老師認(rèn)為還可以通過以下途徑來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。從媒體中學(xué)語(yǔ)文——網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)、手機(jī)短信、歌詞等;從名字中學(xué)語(yǔ)文——人名、地名等;向群眾學(xué)語(yǔ)文——俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)等;從傳統(tǒng)文化中學(xué)語(yǔ)文——對(duì)聯(lián)……從廣告中學(xué)語(yǔ)文——商業(yè)廣告、公益廣告…… 師:無(wú)論是讀書看報(bào)、與人聊天,還是聽相聲、看電視、逛商場(chǎng),只要留心觀察,隨時(shí)注意語(yǔ)言現(xiàn)象,總會(huì)發(fā)現(xiàn)與語(yǔ)文有關(guān)的問題。書本上、電視上、報(bào)紙上滿是漢字。大街上的招牌、廣告、門對(duì)等全都充滿語(yǔ)文氣息。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能局限于課堂與書本,生活處處有語(yǔ)文。今天,我們就來(lái)開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“我的語(yǔ)文生活”,看看怎樣在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
整個(gè)的螳螂巢,大概可以分成三個(gè)部分。其中的一部分是由一種小片做成的,并且排列成雙行,前后相互覆蓋著,就好像屋頂上的瓦片一樣。這種小片的邊沿,有兩行缺口,是用來(lái)做門路的。在小螳螂孵化的時(shí)候,就是從這個(gè)地方跑出來(lái)的。至于其他部分的墻壁,全都是不能穿過的。螳螂的卵在巢穴里面堆積成好幾層。其中每一層,卵的頭都是向著門口的。前面我已經(jīng)提到過了,那道門有兩行,分成左、右兩邊。所以,在這些幼蟲中,有一半是從左邊的門出來(lái)的,其余的則從右邊的門出來(lái)。閱讀感悟:作者介紹螳螂的巢時(shí)不僅對(duì)它們用的材料進(jìn)行了說(shuō)明,還對(duì)這兩種材料做了進(jìn)一步分析,而且對(duì)整個(gè)巢的構(gòu)造做了詳細(xì)的說(shuō)明。這些正好體現(xiàn)出作者觀察仔細(xì)、認(rèn)真,樂于探究的精神。(2)法布爾科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法。綜合上面兩個(gè)片段,法布爾在研究昆蟲時(shí),經(jīng)常采用的是觀察法和實(shí)驗(yàn)法。課件出示:觀察法可以直接用肉眼,也可以借助放大鏡、顯微鏡等儀器,或利用照相機(jī)、錄像機(jī)、攝像機(jī)等工具,有時(shí)還需要測(cè)量。
預(yù)設(shè) 1.樹立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),從小事做起,從自身做起。2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性,讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。3.向當(dāng)?shù)卣块T提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案:(1)必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督,維護(hù)重獎(jiǎng),破壞嚴(yán)懲。(2)開辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。讓人們耳濡目染,感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。4.用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它,同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”,以“我與文化遺產(chǎn)”為話題,自擬題目,寫一篇作文,談?wù)勀銓?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考?!驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步反思。通過問題設(shè)計(jì)和寫作訓(xùn)練,進(jìn)一步梳理探索過程,擴(kuò)展實(shí)踐探索的思想廣度,將活動(dòng)引入到更深的層次,提升了活動(dòng)的效果。
片段三:大殿正中是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái),上面安放著金漆雕龍寶座,背后是雕龍屏。方臺(tái)兩旁有六根高大的蟠龍金柱,每根大柱上盤繞著矯健的金龍。仰望殿頂,中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠,周圍環(huán)繞著六顆小珠,龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫絢麗,有雙龍戲珠、單龍翔舞,有行龍、升龍、降龍,多態(tài)多姿,龍身周圍還襯托著流云火焰?!S傳惕《故宮博物院》 (1)找出三個(gè)片段中關(guān)于說(shuō)明順序的標(biāo)志性詞語(yǔ)。預(yù)設(shè) 片段一:立春過后、再過兩個(gè)月、不久、于是轉(zhuǎn)入、到了秋天、準(zhǔn)備迎接。片段二:首先、此外、還可以、也可以。片段三:正中、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍、下面、周圍。(2)學(xué)生歸納結(jié)論。預(yù)設(shè) 正確使用標(biāo)志性的詞語(yǔ),能使對(duì)說(shuō)明對(duì)象及內(nèi)容的介紹更清楚。(3)小組討論:以時(shí)間、空間或邏輯為序的說(shuō)明語(yǔ)段,通常使用哪些標(biāo)志性的詞語(yǔ)?預(yù)設(shè) 時(shí)間順序的說(shuō)明語(yǔ)段一般要運(yùn)用表示時(shí)間或先后的標(biāo)志性詞語(yǔ);空間順序的說(shuō)明語(yǔ)段要運(yùn)用表示方位的詞語(yǔ),如“東、西、南、北、里、外、左、右”等;邏輯順序的說(shuō)明語(yǔ)段可使用“首先”“其次”“再次”等表示由主到次的詞語(yǔ)。
五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)這篇演講詞,作者用幽默詼諧的語(yǔ)言闡述了自己人生中的一個(gè)重要抉擇——大力扶植年輕人。作者善于自我調(diào)侃,在自我解剖中進(jìn)行了深入的分析,強(qiáng)調(diào)了扶植年輕人的重要性和必要性。演講中列舉了大量名人事例進(jìn)行論證,使演講具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這篇演講詞展示了一位科學(xué)家精彩絕倫的語(yǔ)言魅力:不但有科學(xué)原理,而且有人生哲理;不但有學(xué)術(shù)的穿透力,而且有情感的震撼力;不但有理論的清晰度,而且有語(yǔ)言的幽默感——這一切構(gòu)成了王選演講的獨(dú)特風(fēng)采。我們?cè)隗w會(huì)王選演講魅力的同時(shí),也領(lǐng)略到了他的人格魅力。2.布置作業(yè)(1)人的一生所做的重要抉擇,如果與時(shí)代和國(guó)家緊密相連,意義會(huì)更加重大。我們?cè)谌松年P(guān)鍵階段,如選擇未來(lái)事業(yè)時(shí),會(huì)做出怎樣的抉擇?請(qǐng)你寫一段200字左右的演講詞,并在小組內(nèi)演講交流。(2)課外閱讀王選的《我一生中的八個(gè)重要抉擇》。
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文,結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想,作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人,我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間?【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義,讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體,才能成為一個(gè)幸福快樂的人。結(jié)束語(yǔ):文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,提醒我們要關(guān)注自我心靈,提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”,我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來(lái),人和動(dòng)物、植物一樣,都是從屬于大地和自然的,人不是自然和大地的主宰,而是他們的維護(hù)者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩(shī)意地生活,但是我們要有對(duì)詩(shī)意生活的向往和追求,如果我們連追求詩(shī)意生活的想法都沒有了,那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
《智取生辰綱》的核心人物是吳用和楊志,他們的對(duì)決實(shí)在精彩。楊志為了保住生辰綱可謂智計(jì)百出:他為了掩人耳目,故意不多帶兵,“智藏行蹤”;離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間調(diào)整,由五更起日中歇,變?yōu)槌脚破鹕陼r(shí)歇,這說(shuō)明他小心謹(jǐn)慎,“智變行辰”;放著寬平的官道不走,凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃,這樣難走的路徑,恐怕連歹人也不愿走,“智選路徑”。這些行為可見楊志精明多智??墒菂怯镁谷坏栏咭怀?,制訂軟取計(jì)劃,充分考慮時(shí)、地、人三個(gè)因素:天氣炎熱,押運(yùn)者必有懈怠之處,利用天時(shí),以藥酒作為武器;黃泥岡為必經(jīng)之途,人煙稀少,易于動(dòng)作,于此設(shè)伏,占有地利;楊志為人精細(xì),武藝高強(qiáng),如果硬取一時(shí)未必得手,即使得手也未必能順利脫身。所以吳用完全圍繞楊志實(shí)施軟取計(jì)劃。①喬裝歇涼黃泥岡販棗客,麻痹楊志一行。②白勝挑酒故意不賣,販棗人買下一桶,當(dāng)面吃盡,顯示酒中無(wú)藥,迷惑楊志一行。③在另一桶舀酒,一人搶吃一瓢,一人再來(lái)桶里舀酒,巧下藥,蒙騙楊志一行。④白勝賭氣不賣,販棗人好心調(diào)解,引誘楊志一行。以上計(jì)劃,皆是吳用精心設(shè)計(jì)。精明如楊志,亦不能不中其計(jì)。實(shí)在精彩?。?/p>
3.小組討論:詩(shī)人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景?結(jié)合詩(shī)句分析。教師:把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論,最后每組選出代表回答,教師點(diǎn)評(píng)各組答案,最后指正。教師指正:詩(shī)人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞,黃昏的云煙彌漫,繁星在夜空閃爍,細(xì)雨灑落在花前,百花鮮艷、婀娜,夜夜的月光皎潔明凈,草是鵝黃的,芽是嫩綠的,蓮是潔白的,繁花一樹樹綻放,春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩(shī)歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了,下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師:要求一至兩名學(xué)生歸納,最后教師指正。預(yù)設(shè):這首抒情詩(shī)中,詩(shī)人使用了描寫和抒情的表達(dá)方式,極力抒寫“你”是“人間的四月天”,表達(dá)了對(duì)愛的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩(shī)寫法,體會(huì)寫作特色。(教師講解,學(xué)生記錄)
要了解語(yǔ)言文字,通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯(cuò)的。但是現(xiàn)在許多少年仿佛有這樣一種見解:翻查字典辭典只是國(guó)文課預(yù)習(xí)的事情,其他功課就用不到,自動(dòng)地閱讀文藝作品當(dāng)然更無(wú)須那樣了。這種見解不免錯(cuò)誤。產(chǎn)生這個(gè)錯(cuò)誤不是沒有緣由的。其一,除了國(guó)文教師以外,所有輔導(dǎo)少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二,現(xiàn)在還沒有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由,但是從原則上說(shuō),無(wú)論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶,以便隨時(shí)解決語(yǔ)言文字的疑難。字典辭典即使還不完善,能利用總比不利用好。不過字典辭典的解釋,無(wú)非取比照的或是說(shuō)明的辦法,究竟和原字原辭不會(huì)十分貼合。例如“躊躇”,解作“猶豫”,就是比照的辦法;“情操”,解作“最復(fù)雜的感情,其發(fā)作由于精神的作用,就是愛美和尊重真理的感情”,就是說(shuō)明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”、什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋,自然能有所了解。但是在文章中間,該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”,該用“情操”的地方也不能拿說(shuō)明的解釋語(yǔ)去替代,可見從意義上、情味上說(shuō),原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點(diǎn)距離。
預(yù)設(shè) 簡(jiǎn)·愛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)、剛?cè)岵?jì)、獨(dú)立自主、積極進(jìn)取的女性。她出身卑微,相貌平凡,但并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫,嘲笑他們的愚笨,顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想追求。她有頑強(qiáng)的生命力,從不向命運(yùn)低頭,最后有了自己所向往的美好生活。簡(jiǎn)·愛對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。在她身上,體現(xiàn)了新女性的特點(diǎn):自尊、自重、自立、自強(qiáng)。六、探究小說(shuō)的主題思想【設(shè)計(jì)意圖】在理解小說(shuō)內(nèi)容和人物形象的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探究小說(shuō)的主題思想。小組討論,《簡(jiǎn)·愛》的主題思想是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。預(yù)設(shè) 《簡(jiǎn)·愛》闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。小說(shuō)中簡(jiǎn)·愛的人生追求有兩個(gè)基本“旋律”:富于激情、幻想和反抗精神;追求超越個(gè)人幸福的至高境界。這部小說(shuō)通過敘述一個(gè)孤女坎坷不幸的人生經(jīng)歷,成功塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘于受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?,反映了一個(gè)小寫的人要成為一個(gè)大寫的人的渴望。
1.題目具有開放性,可以實(shí)寫,也可以虛寫。展開聯(lián)想和想象,將自己想到的全列出來(lái),然后再?gòu)闹写_定寫作重點(diǎn)。2.從題目看,可以靈活選擇文體。比如,可以以寫景或抒情為主,也可以進(jìn)行議論,或者虛構(gòu)一個(gè)故事等,要力求有創(chuàng)意。3.注意表達(dá)上的創(chuàng)新,豐富的詞語(yǔ)、恰當(dāng)?shù)男揶o等,都可以為文章增色。2.寫作指導(dǎo)。(1)審題立意。本題具有開放性,有實(shí)虛兩重意義。展開聯(lián)想和想象,可以寫實(shí),也可以寫它的象征意義,還可以實(shí)虛結(jié)合。“春天的色彩”既可以指現(xiàn)實(shí)中的春天的各種色彩,也可以指象征意義中的“春天”帶著“色彩”(以表達(dá)某種心情)。如自然的春天、社會(huì)的春天、心靈的春天等等。(2)文體選擇與表達(dá)。在文體方面,可以寫成寫景或抒情的散文,也可以寫議論文,或者寫成表達(dá)“春天的色彩”這一主題的記敘文。在表達(dá)上應(yīng)有創(chuàng)新,可以用豐富的詞匯、變換的句式、新穎的修辭為文章增色。尤其在作文形式上要有所創(chuàng)新。
詩(shī)歌創(chuàng)作個(gè)性十足,難以用統(tǒng)一的規(guī)律去分析,然而發(fā)掘一些欣賞詩(shī)歌的一般性的思路和角度,可以讓閱讀詩(shī)歌有章可循,減少學(xué)生讀詩(shī)時(shí)的畏難情緒。在第1課時(shí)中,我以朗讀為貫穿課堂的抓手,讓學(xué)生通過思考“怎么讀”,自覺地去發(fā)現(xiàn)并分析詩(shī)歌中的意象,理解詩(shī)歌大意,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有初步的理解和體會(huì)。第2課時(shí)在整體把握詩(shī)歌的基礎(chǔ)上,具體去分析詩(shī)歌中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,訓(xùn)練學(xué)生深入思考的能力,引導(dǎo)學(xué)生梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò),體會(huì)詩(shī)中作者的情感變化,理解詩(shī)人想要表達(dá)的真摯情感,并通過拓展閱讀讓學(xué)生嘗試自己解讀詩(shī)歌,幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的閱讀詩(shī)歌的方法。兩節(jié)課的側(cè)重點(diǎn)不同,但都圍繞這首詩(shī)的特點(diǎn)和整體教學(xué)思路進(jìn)行規(guī)劃,做到“一課一得”。寫作背景舒婷初中畢業(yè)后下鄉(xiāng)插隊(duì),后又當(dāng)過工人。在國(guó)家蒙難、人民遭殃的非常歲月,備嘗艱辛的舒婷,內(nèi)心的迷惘、痛苦可想而知。1978年12月,中國(guó)迎來(lái)了具有重大歷史意義的十一屆三中全會(huì),開啟了改革開放的歷史新時(shí)期。1979年4月,詩(shī)人面對(duì)祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的情景,以自己獨(dú)有的抒情方式寫下了此詩(shī)。
1、錄用合同,它是指用人單位在國(guó)家勞動(dòng)部門下達(dá)的勞動(dòng)指標(biāo)內(nèi),通過公開招收、擇優(yōu)錄用的方式訂立的勞動(dòng)合同。錄用合同一般適用于招收普通勞動(dòng)者。目前,全民所有制企業(yè)、國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體等用人單位招收錄用勞動(dòng)合同的特點(diǎn)是:用人單位按照預(yù)先規(guī)定的條件,面向社會(huì),公開招收勞動(dòng)者;應(yīng)招者根據(jù)用人單位公布的條件,自愿報(bào)名;用人單位全面考核、擇優(yōu)錄用勞動(dòng)者;雙方簽訂勞動(dòng)合同。
二、辦理協(xié)議離婚必須符合的條件1、當(dāng)事人雙方須有自愿離婚的合意,且意思表示真實(shí);2.當(dāng)事人須對(duì)子女和財(cái)產(chǎn)作適當(dāng)處理;3、辦理過結(jié)婚登記;4.雙方當(dāng)事人具有完全民事行為能力。三、雙方自愿離婚的程序 根據(jù)《婚姻法》和《婚姻登記管理?xiàng)l例》的規(guī)定,男女雙方自愿離婚,必須到婚姻登記機(jī)關(guān)辦理離婚登記(婚姻登記機(jī)關(guān),在農(nóng)村是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)人民政府,在城市是街道辦事處和市轄區(qū)的民政部門或者不設(shè)區(qū)的市人民政府的民政部門).其程序如下:
社會(huì)保障不斷完善。城鄉(xiāng)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)全覆蓋。城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)續(xù)繳1667人,續(xù)繳率99%;職工養(yǎng)老保險(xiǎn)擴(kuò)面凈增1700人,完成任務(wù)的101%;城鄉(xiāng)居民合作醫(yī)療參保34044人,參合率達(dá)99.54%。合作醫(yī)療基金補(bǔ)償38.1萬(wàn)人次,補(bǔ)償金額達(dá)3517萬(wàn)元。
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