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《長恨歌》教案
教學(xué)過程：一、新授課1、作者簡介及創(chuàng)作背景：黃自（略）。創(chuàng)作背景：《長恨歌》的歌曲是韋翰章根據(jù)元曲《長生殿》和白居易的長篇敘事詩改編的。1932年的中國局勢可說頗混亂，“九.一八”事變后，大家的愛國情緒可說達至沸點，當時選取唐玄宗與楊貴妃的故事，指出政治不清明，就會引起民族災(zāi)難，正如唐玄宗沉迷酒色而引致安史之亂一樣。作品本身雖然描述的是唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，但它的實質(zhì)的借古諷今，表現(xiàn)了作者的愛國熱忱。2、深層感悟：復(fù)聽作品；模擬角色：把自己當做一名忠心耿耿的大臣或士兵，投入到角色之中，設(shè)身處地地體會在邊關(guān)告急，權(quán)臣造反，皇帝沉迷酒色，不理朝政的形勢下，士兵們的心情是怎樣的？ （深層次體會作品的內(nèi)涵。）3、拓展與探究：（1）對比《漁陽鼙鼓動地來》與《山在虛無縹緲間》。（2）楊貴妃是我國古代四大美女之一，雍容、華貴，擅長歌舞，具有傾城傾國的美貌。（展示圖片。）（3）深入拓展：欣賞其他姊妹藝術(shù)的表現(xiàn)形式——京劇《貴妃醉酒》。4、在黃自的《踏雪尋梅》中結(jié)束本課。
《走絳州》教案
一、走進西部1．歌聲引進西部。2．影片簡介西部。課件展示黃河、黃土高坡以及黃土高原上人們的生活。介紹西部的地理環(huán)境和風土人情，了解它們與當?shù)氐囊魳分g千絲萬縷的聯(lián)系。二、西部放歌1．聽《黃河船夫曲》（l）聆聽（2）跟唱（3）表演師：拉船的人就叫纖夫，你們帶的毛巾可以派上用場了嗎？怎么做才像是在一根繩上拉船呢？2．唱《走絳州》（1）過渡語船靠岸了，船夫們坐下休息休息。高原上隨處都能聽到悠揚的歌聲。你聽，那邊船夫的歌聲剛落，這邊又傳來孩子們學(xué)唱的挑夫的歌?。?）聽聽《走絳州》師：同樣是來自黃土高原上的民歌，它們的風格有什么不同呢？生：……師：你從歌曲中聽到了些什么？生：一根扁擔軟溜溜，擔上扁擔到絳州……（3）說說“走絳州”師：對，歌中唱到“擔上扁擔走絳州”，“絳州”在哪里？為什么要“走絳州”而不是“坐車到絳州”？生：……師：“絳州”是古稱，在今天的山西省新絳縣，明、清時期，這里是商業(yè)發(fā)達的繁華之地。我們現(xiàn)在要買東西都是拿錢到超市去買。可那時候高原上溝壑縱橫，交通不便，人們要買東西、賣東西都只能挑著擔子走到絳州去。于是就有了“擔上扁擔走絳州”的說法。
《鱒魚》教案
教學(xué)目標：1、通過欣賞，學(xué)生能聽出音樂的段落之間情緒，力度，音色等音樂元素的變化，并根據(jù)這些變化，感受音樂描述的情緒和內(nèi)容，輔以簡單動作表現(xiàn)。2、通過欣賞，學(xué)生知道了鋼琴五重奏這種演奏形式，對其組成樂器有一定認識。3、了解與作品相關(guān)的背景知識，激發(fā)學(xué)生欣賞古典音樂的興趣，感受古典音樂的魅力。教學(xué)重難點重點：學(xué)生能聽出音樂的段落之間情緒，力度，音色等音樂元素的變化，對音樂內(nèi)容有大體了解。難點：通過演唱，動作等形式，加強對音樂的感受。教學(xué)準備：相關(guān)的音頻視頻資料，ppt課件，鋼琴教學(xué)過程：一、導(dǎo)入給同學(xué)播放三段音樂，請同學(xué)說一說聽過這幾段音樂的感受，并且他們都是用什么樂器演奏的 （小提琴）二、欣賞主題1、播放《鱒魚》主題音樂，請你聽一聽它的情緒是怎樣的，并且你聽到它主要是用什么樂器演奏的。（歡樂的，悠閑的……小提琴）2、老師為這段音樂加上主人公和環(huán)境，（鱒魚。流動的河水，陽光）請結(jié)合著這些人物環(huán)境，和你剛剛聽到的音樂的情緒，再次聽音樂，你腦海中浮現(xiàn)出一幅怎樣的畫面，用你最優(yōu)美的語言告訴老師。
《鱒魚》教案
教材分析：1、作品分析：《鱒魚》是舒伯特1817年根據(jù)詩人舒巴爾特的浪漫詩創(chuàng)作的一首藝術(shù)歌曲。它以敘述式的手法向人們揭示了善良和單純往往被虛詐和邪惡所害，借對小鱒魚不幸遭遇的同情，抒發(fā)了作者對自由的向往和對迫害者的憎惡，是一首寓意深刻的作品。2、作者介紹：舒伯特（1797---1828）奧地利作曲家，歐洲浪漫樂派的代表人物之一。由于生活貧困又不愿依附于權(quán)貴，在他的作品中常常流露出苦悶和壓抑的情緒，年僅31歲就離開了人世。舒伯特的創(chuàng)作體裁非常廣泛，包括歌劇、交響樂、重奏樂、奏鳴曲等，其中歌曲是舒伯特有特殊成就的創(chuàng)作領(lǐng)域，被譽為“歌曲之王”。3、作品結(jié)構(gòu)圖（略）4、重奏樂：又稱之為室內(nèi)樂，17世紀起源于意大利。近代室內(nèi)樂指每一聲部都由一件樂器演奏的小型合奏曲。按聲部人數(shù)的多少可分為“二重奏”、“三重奏”等，也可按演奏的樂器分為“銅管重奏”、“木管重奏”等，其中最常見的形式是弦樂四重奏，分別由兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴組成。5、變奏曲式：由代表基本樂思的音樂主題及若干變奏所構(gòu)成的曲式，稱為變奏曲式，變奏中最初的呈現(xiàn)并作為以后變奏所依據(jù)的原型部分，稱為變奏的主題，其后的各次變奏依次稱為變奏一、變奏二、變奏三……結(jié)構(gòu)圖式為A+A¹+A²+A³……6、常見變奏手法:改變演奏、演唱方式：加入各種裝飾音；改變音色、速度、力度、節(jié)奏、調(diào)號等。
垂線教案
教學(xué)目標【知識與技能】1.能結(jié)合具體圖形理解垂直的概念，能經(jīng)過一點畫已知直線的垂線.2.通過畫圖，理解垂直公理及“垂線段最短”這個公理.3.理解點到直線的距離這一重要概念.4.初步鍛煉作圖能力，能運用本節(jié)的兩個公理進行簡單的說理或應(yīng)用.【過程與方法】通過畫圖探究出兩個公理，在不同的情況下過一點作已知直線的垂線，通過看圖會找出點到直線的距離，在此基礎(chǔ)上深入理解本節(jié)的兩個公理，進而運用它們進行簡單的說理或應(yīng)用.【情感態(tài)度】進一步進行畫圖、探究、歸納等數(shù)學(xué)活動，特別強調(diào)動手畫幾何圖形，體驗數(shù)學(xué)的嚴密性、科學(xué)性、美觀性.
直方圖教案
師生互動，課堂小結(jié)1.畫頻數(shù)分布直方圖的一般步驟：（1）計算最大值最小值的差；（2）決定組距與組數(shù)；（3）列頻數(shù)分布表；（4）畫頻數(shù)分布直方圖.2.直方圖與條形圖的區(qū)別：直方圖的各長方形通常是連續(xù)排列中間沒有空隙，長方形的寬表示各組距，高表示頻數(shù)，它反映的是數(shù)據(jù)的分布情況；條形圖一般不連續(xù)排列，中間一般有間隙，長方形的高表示頻數(shù)，寬沒有什么特殊的意義，只表示數(shù)據(jù)的一種類別.3.頻數(shù)折線圖的各點的位置：起點是向前多取一個組距，在橫軸上取這個組距的中點即可，中間各點取各小長方形頂部寬的中點（組中值），末點是向后多取一個組距，在橫軸上取這一個組距的中點即可.
《一分鐘》教案
說教材 今天，我說的課文是人教版一年級下冊的《一分鐘》。課文以小學(xué)生喜愛的形式出現(xiàn)，內(nèi)容較為通俗。主人公元元因為早上多睡了一分鐘，帶來的卻是20分鐘的遲到，是一路焦急地等待和不停地嘆息，是步行的辛苦和臉紅的尷尬，是深深的后悔和寶貴的教訓(xùn)。故事與學(xué)生實際生活聯(lián)系十分緊密，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際體驗、理解課文內(nèi)容，從中受到教育和影響?！ ∮捎趯W(xué)生小，時間觀念不強，對于如何珍惜時間缺乏感性認識。本文正是一篇十分優(yōu)秀的文章。教學(xué)時要充分利用教材資源創(chuàng)設(shè)情境，在讀中感悟，從中體會元元的焦急與尷尬，也使這件事成為寶貴的教訓(xùn)，促使每個學(xué)生都能對自己嚴格要求，珍惜時間、科學(xué)利用時間。
《夜色》教案
體會膽小 1、指名朗讀，思考回答：這一小節(jié)主要寫了什么？ 2、同桌討論：應(yīng)該用什么樣的語氣和音量讀？ 3、展示朗讀，相機評價。 4、交流：小作者膽小到什么程度？用句式說話：因為……所以…… 5、理解第一行和第四行。并造句：一……就…… 6、師生合作讀第一小節(jié)。 體會勇敢 1、指名朗讀，思考回答：這一小節(jié)主要寫了什么？ 2、同桌討論：應(yīng)該用什么樣的語氣和音量讀？ 3、展示朗讀，相機評價。 4、討論：小作者為什么有這么大的變化？句式練說： 白天，他看到花草（），夜里，他看到花草也（）； 白天，他看到小鳥（），夜里，他看到小鳥（）； 白天，他看到（大樹）（），夜里，他看到（大樹）（）…… 5、師生合作讀第二小節(jié)。
《江南春》 教案
二、讀古詩 1、自由讀古詩，你能讀懂什么? (作者杜牧他是晚唐的著名詩人，與另外一位晚唐杰出詩人李商隱并稱“小李杜”。) (我還知道了南朝一共有四個朝代，是宋齊梁陳。) 2、學(xué)生讀《江南春》 3、教師讀詩。學(xué)生找出自己和老師讀故事的不同(學(xué)生交流) 4、小結(jié)： A、讀古詩要注意停頓(板書)。我們可以怎么停呢?介紹最簡單的讀古詩方法2、2、2、1(板書)這樣來停?！ 、詩里包含著情感，所以你要跟著詩人的這種情感有輕有重地讀。
《蝴蝶》教案
一、課程導(dǎo)入1、猜謎語——教師出謎語：“長相俊俏，愛舞愛跳， 春花一開，它就來到?！睂W(xué)生猜謎，得出答案：蝴蝶。（設(shè)計意圖：用謎語引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)習興趣。）2、自然知識——了解關(guān)于蝴蝶的生長過程及相關(guān)知識。啟發(fā)學(xué)生說出蝴蝶的生長過程，教師播放相應(yīng)的照片，并鼓勵學(xué)生介紹關(guān)于蝴蝶的知識。（設(shè)計意圖：讓孩子們暢所欲言，將自己了解的自然知識相互交流。提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，拓展知識面。）二、新課學(xué)習——欣賞《蝴蝶》1、引導(dǎo)學(xué)生說出歌曲《蝴蝶》的情緒。2、介紹《蝴蝶》的相關(guān)音樂知識。3、引發(fā)學(xué)生討論，關(guān)于《蝴蝶》表現(xiàn)的音樂場景和演奏特點。
《紅旗頌》教案
教學(xué)目標：知識目標：了解呂其明及其作品；初步了解管弦樂的構(gòu)成；初步了解節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、旋律等音樂要素對塑造音樂形象的作用。能力目標；能視唱《紅旗頌》的“歌唱性主題”；能感受，體驗作品的音樂情緒，跟隨作品展開想象和聯(lián)想，并應(yīng)用音樂要素及表情術(shù)語描述歌曲所表達的情感內(nèi)容。情感目標：通過演唱和欣賞，在音樂實踐中感受、體會、表達愛國之情，熱愛民族音樂文化。教學(xué)重點和難點：重點：聽賞《紅旗頌》；能唱一唱“歌唱性紅旗主題”；能分辨“歌唱性紅旗主題”和“進行曲式紅旗主題”的異同點。難點：引導(dǎo)學(xué)生在聽賞過程中展開想象和聯(lián)想，增強對作品的理解和感受；能區(qū)別相同主題不同體裁的表演風格特點。
《日出》教案
作者簡介：理查·施特勞斯(Richard Strauss 1864-1949) 是近代德國杰出的作曲家及指揮家。他于1864年生于慕尼黑,其父是宮廷樂隊的圓號手,五歲開始作曲，十歲前就寫了《節(jié)日進行曲》和《木管小夜曲》。后入慕尼黑大學(xué)學(xué)習，中途輟學(xué)，去曼寧根樂隊擔任著名指揮家比羅的副指揮，后任正指揮。在樂隊里，他受第二小提琴手、音樂哲學(xué)家里特的影響，要求“以李斯特、柏遼茲及瓦格納的作品為榜樣來表達音樂”。從此，專注于交響詩的寫作，作有《唐璜》、《堂·吉訶德》、《死與變形》、《英雄生涯》以及《家庭交響曲》等九部交響詩及其他管弦樂曲。1900年后專心于歌劇創(chuàng)作，寫了《莎樂美》、《埃列克特拉》、《玫瑰騎士》等十四部歌劇。他的創(chuàng)作以色彩艷麗、形象生動、手法新穎而著稱。他還是世界上最卓越的歌劇和交響樂指揮之一，先后擔任過慕尼黑歌劇院、柏林愛樂樂團、柏林皇家歌劇院、維也納歌劇院等著名音樂團體的指揮，并且是瓦格納作品的權(quán)威注釋者。
《紅旗頌》教案
（一）組織教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境播放孫楠演唱的歌曲《五星紅旗》，交流聆聽感受，做好鋪墊。（通過學(xué)生熟悉的這首歌中唱到的“五星紅旗，你是我的驕傲；五星紅旗，我為你自豪；為你歡呼，我為你祝福，你的名字比我生命更重要！”使學(xué)生在親切自然的情感中充分體驗到五星紅旗對于每一個中國人的重要意義。）（二）導(dǎo)入新課在各類賽場、重大活動、慶典儀式等場合中，高高飄揚的五星紅旗是無數(shù)中國人的象征和驕傲?；仡櫄v史，在開國大典上，當?shù)谝幻嫖逍羌t旗冉冉升起的同時，也宣告著中華民族的崛起！觀看電影《開國大典》片斷，重溫當年最激動人心的時刻。（學(xué)生交流感受）（三）新課學(xué)習在舉世矚目的這一刻，音樂紀錄了這一偉大的歷史壯舉，也為奉獻了青春和生命的英雄們譜寫了一頁頁輝煌的時代樂章。1、引入描繪第一面五星紅旗在開國大典上升起時的莊嚴情景的音樂作品——管弦樂序曲《紅旗頌》。2、作曲家呂其明及創(chuàng)作背景簡介（從通俗歌曲到電影再到交響樂作品了解，遵循了由淺入深的原則，同時又有不同藝術(shù)形式的對峙，避免了審美疲勞，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情。）
《紅旗頌》教案
一、導(dǎo)入新課教師播放《繡紅旗》、《五星紅旗我愛你》、《五星紅旗》音樂片段，讓學(xué)生歸納這一組歌曲的共同特點。（歌頌五星紅旗，表達對祖國、對國旗的熱愛。）生:歌頌“紅旗”。師:歌頌的形式有詩歌、散文、歌曲，而單純用音樂歌頌紅旗的大家聽的不多，今天我們欣賞樂曲的就是用音樂的手段歌頌紅旗，用樂器的不同色彩烘托氣氛的。課件展示《紅旗頌》標題。二、欣賞樂曲1、初聽全曲，聽辯曲中熟悉的《國歌》音調(diào):要求學(xué)生在欣賞過程中用舉手的動作表示所聽到的熟悉的音調(diào)。2、創(chuàng)作背景及作者簡介：《紅旗頌》以宏偉莊嚴的歌唱性旋律，描繪了1949年10月1日新中國成立時第一面國旗升起的情景，表現(xiàn)了中國人民在五星紅旗指引下，英勇頑強、奮發(fā)向上的革命氣概。熱情謳歌了偉大祖國蒸蒸日上的繁榮景象。樂曲創(chuàng)作于1965年，同年5月獻演于“上海之春”的開幕式。
《斑鳩調(diào)》教案
一、組織并導(dǎo)入。在課的開始，我們先來舉行一個唱唱我喜歡的民歌的小型民歌交流音樂會好嗎？前些階段，老師請你們回去找一找、唱一唱你喜歡的民歌，你們都去做了嗎？師：今天老師給大家介紹一首贛南地區(qū)的民歌，你們想聽一聽嗎？二、學(xué)唱歌曲《斑鳩調(diào)》1、初聽歌曲：提問：歌曲的情緒怎樣？表現(xiàn)的是怎樣的音樂形象?教師：這首歌是贛南客家民歌《斑鳩調(diào)》，原名《上山調(diào)》 是流行于贛南的客家民歌，曲調(diào)原是贛南的一首茶歌。
《甘美蘭》教案
東南亞鑼群文化的代表——甘美蘭。教師：那么印尼真正的本土音樂文化的代表則是名為“甘美蘭”的樂器合奏形式。（1）出示“甘美蘭”樂器圖片，引導(dǎo)學(xué)生分析這種合奏形式是以鑼和鼓等打擊樂為主的?！案拭捞m”被西方人認為是亞洲鑼群文化的代表。（2）請學(xué)生聽賞“甘美蘭”演奏音頻。聽前提問：其旋律是多重復(fù)還是多變化？（3）帶領(lǐng)學(xué)生模仿簡化為兩個聲部的節(jié)奏敲擊。教師先數(shù)拍子，指導(dǎo)學(xué)生分為兩個聲部（一聲部可作拍手的聲勢、另一聲部可作跺腳的聲勢，也可由學(xué)生自己創(chuàng)造兩種不同的聲音進行參與）進行模仿敲擊。待學(xué)生做得較準確后，教師模唱錄音中的旋律，指揮學(xué)生參與敲擊。教師總結(jié)：這種旋律的不斷重復(fù)是表達了印尼人民對生命輪回的渴望。世界上許多國家的人們都曾以各自不同的藝術(shù)形式傳達這種渴望！
《春之聲》教案
一、找春天，聽春天的聲音 1、導(dǎo)語： 師：課前我請大家在校園中找春天，你找到了嗎？請你說一說，春天在哪里？生：… … 師：你們說的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩嗎？讓我們帶著各自對春天不同的感受來朗誦這首詩吧！ 春眠不覺曉， 處處聞啼鳥。 夜來風雨聲， 花落知多少？ 師：在這首詩里你聽到了春天里的哪些聲音？ 生：鳥叫… … 師：好！那么我們現(xiàn)在來聽一聽奧地利著名音樂家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》，請你在這首樂曲中找一找春天的聲音。 2、初聽全曲 （1）以小組為單位將他們聽到的春天的聲音寫在小黑板上。 （2）各自說一說自己聽完音樂后想象到的春天的景象。
《斑鳩調(diào)》教案
教學(xué)理念及設(shè)計思路：歌曲《斑鳩調(diào)》是江西安遠的民間小調(diào)，也是當?shù)毓?jié)日歌舞活動中的一種傳統(tǒng)“燈歌”。將“燈歌”這種載歌載舞的形式作為本課的知識點和動點貫穿于學(xué)生的實踐活動中，讓學(xué)生在課堂上動起來，調(diào)動學(xué)生聽覺的動、視覺的動、全身的動。使學(xué)生在動中體驗，在動中愉悅，從而真正了解江西燈歌的音樂與舞蹈特征。教學(xué)方法：采用情境教學(xué)法、對比欣賞法、視覺圖像法、參與體驗法等。學(xué)生是學(xué)習的主體，根據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生年齡的特點，我在學(xué)法的指導(dǎo)時緊緊圍繞教學(xué)目標，主要通過“聽”、“唱”、“看”、“做”等要素，讓學(xué)生去感知歌曲的情緒、演唱方式，使學(xué)生通過直觀感受、親身體驗從感性認識到理解接受。本課我在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生獨立探索、去發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)生互相交流討論問題，采用交流重于傳授式教學(xué)。并將難點教學(xué)融入興趣中，與學(xué)生在反復(fù)對答演唱中,師生互動既提高了學(xué)習興趣,又在不知不覺中解決了難點。
《小放驢》教案
一、聆聽《小放驢》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來聽聽河北民間樂曲，看看河北的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點？ （3）理解河北吹歌 師：河北吹歌——流行于河北民間的吹打音樂。河北吹歌以管子、嗩吶作為主奏樂器，吹奏的大多是民歌和戲曲唱腔，因而得“吹歌”之名。（4）復(fù)聽樂曲 師：再來聽聽歌曲，說說嗩吶和管子的音色分別是怎樣的？（5）演唱主題音樂 （6）再聽樂曲 師：讓我們再來聽聽音樂，說說音樂給你的印象是怎樣的？二、組織下課 小結(jié)：你還知道哪些關(guān)于河北的音樂？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂曲。其音樂體裁屬于河北吹歌?？梢哉f，這首樂曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動生活。農(nóng)民們對影響其耕種、運輸?shù)葎趧?、生活需要的驢子十分珍愛，對驢子的各種動態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因為樂曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時，樂曲的律動又與“跑驢”的舞蹈動作十分吻合。根據(jù)以上所說，可以看出這首樂曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂曲開始是用管子吹奏的一個長音。它既可讓人想象為“跑驢”開場時演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧時驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開頭就表現(xiàn)出一種風趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問一答的對仗形式，從而使音樂情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。