[問題探究] 如何評價小農(nóng)經(jīng)濟:(1)積極性:小農(nóng)經(jīng)濟調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,是推動精耕細作技術(shù)發(fā)展的的主要動力;小農(nóng)經(jīng)濟是封建王朝財政收入的主要來源,關(guān)系到封建經(jīng)濟的繁榮和封建政權(quán)的安危;(2)局限性:自然經(jīng)濟始終在中國封建經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位;自然經(jīng)濟的牢固存在,是中國封建社會發(fā)展緩慢和長期延續(xù)的重要原因;農(nóng)民承受沉重的封建剝削,最終階級矛盾尖銳,導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)。(三)、本課小結(jié):由學(xué)生作知識小結(jié),以便培養(yǎng)學(xué)生歸納和總結(jié)問題的能力。(四)、鞏固練習(xí)1.(2009·棗莊模擬)下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證圖(一)圖(二)A.我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式的變化 B.我國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的變化C.我國古代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化 D.我國古代手工業(yè)技術(shù)的進步點評:生產(chǎn)力的發(fā)展突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進和提高。
(四)概括古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點從歷史地位、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、基本特征、基本模式等幾方面,小組討論古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點,然后展示。1、歷史地位:中國是獨立發(fā)展、自成體系的世界農(nóng)業(yè)起源中心之一。2、生產(chǎn)結(jié)構(gòu):種植業(yè)和家畜飼養(yǎng)業(yè)相結(jié)合,以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔。3、基本特征:農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細作。 4、基本模式:一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟。知識拓展:當(dāng)今中國農(nóng)村人口膨脹,農(nóng)民生活條件急需提高,如何處理好“三農(nóng)”問題是中國社會走向和諧健康發(fā)展的重要課題,回顧中國古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷程,結(jié)合農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀,談?wù)勀愕目捶ê徒ㄗh。展示:1.因地制宜,發(fā)揮各地特色優(yōu)勢2、精耕細作和現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合; 3.保護生態(tài)環(huán)境,堅持可持續(xù)發(fā)展;4.完善水利設(shè)施,政府重視。
◆設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作學(xué)習(xí)的能力。分別說明市場、交通、勞動力、機械和政策對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響,讓學(xué)生切實地考慮,拓展學(xué)生思路。教師激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)動機、引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、探索知識,達到鞏固所學(xué)知識,檢驗學(xué)生的實踐應(yīng)用能力。D.分析教材,識別圖片,理解農(nóng)業(yè)地域閱讀、分析教材,看圖識別,研究案例《澳大利亞地混合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》、思考問題、解決問題◆設(shè)計意圖:圖片展示能清楚直觀地說明問題,通過案例分析,了解澳大利亞的混合農(nóng)業(yè)生產(chǎn),培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題、解決問題的能力,開拓學(xué)生思路。3.課堂小結(jié):◆設(shè)計意圖:幫助學(xué)生回顧課堂、鞏固所學(xué)知識。4.反饋練習(xí):◆設(shè)計意圖:知識與能力強化訓(xùn)練,鞏固本課所學(xué)知識,提高應(yīng)用能力。
第三階段:分班交流論證,歸納整理成文在學(xué)生分組搜集整理資料的基礎(chǔ)之上,我們又以班級為單位由核心組成員組織資料交流并展開討論,共同歸納整理,集體完成《常熟建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技園區(qū)可行性分析調(diào)查表》中的相關(guān)內(nèi)容,交給各自的指導(dǎo)老師修改。第四階段:分片走進園區(qū),體驗總結(jié)反思我們本著“熟悉家鄉(xiāng)、就近考察”的原則把全年級的學(xué)生分成八組,分別到八個園區(qū)開展實地調(diào)查。組織他們聽園區(qū)領(lǐng)導(dǎo)或?qū)I(yè)人員介紹園區(qū)的建設(shè)情況和遠景規(guī)劃,深入田間地頭和溫室大棚參觀園區(qū)生產(chǎn)裝備和農(nóng)民勞動場景,開展園區(qū)勞動體驗,與園區(qū)農(nóng)民交談等系列活動。要求大家在體驗勞動、收獲快樂的同時,對照《常熟現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)園區(qū)建設(shè)和發(fā)展情況調(diào)查表》的內(nèi)容逐一展開討論并認真填寫。在此基礎(chǔ)上,我們又要求各片的同學(xué)認真反思每個園區(qū)在發(fā)展過程中還有哪些不夠完美的地方和需要改進的建議。
圖7.1“我國南方低山丘陵區(qū)的大致范圍”南方低山丘陵區(qū)的大致范圍大致是指淮河以南、云貴高原以東、雷州半島以北,對照同緯度世界其它地區(qū)的地表景觀,得出本區(qū)是回歸沙漠帶上的“綠洲”。根據(jù)本區(qū)的緯度位置和海陸位置掌握本區(qū)的氣候類型、氣候特點以及這種氣候影響下的生物資源、土地資源、水資源的特點?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、回歸沙漠帶上的“綠洲”1、 位置范圍:南方低山丘陵區(qū)地域廣闊,其范圍大致是指淮河以南、云貴高原以東、雷州半島以北廣大的低山丘陵地區(qū)。2、 區(qū)位優(yōu)勢:與世界上同緯度其他地區(qū)相比,南方低山丘陵區(qū)處于亞熱帶、濕潤區(qū),具有溫暖濕潤的環(huán)境,成為回歸沙漠地帶的“綠洲”,與全國其他地區(qū)相比,南方低山丘陵區(qū)開發(fā)潛力巨大。
10月17日國旗下講話——xx主任運動會動員尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!張校長在開學(xué)典禮上熱情洋溢的講話《從這里開始,不一樣的精彩》仍縈繞在耳邊。而今,橙黃橘綠,丹楓迎秋,我們迎來了我校第46屆秋季運動會,這是我校北遷后的首屆體育盛會。體育的魅力在于競爭和挑戰(zhàn),它能激發(fā)人們昂揚的斗志和強烈的進取心,這是同學(xué)們展示颯爽英姿和青春風(fēng)采的一個好機會,更是學(xué)校檢閱同學(xué)們精神風(fēng)貌的有利時機。為了開好這次運動會,學(xué)校投入了大量的財力、物力;班主任精心籌劃;同學(xué)們在老師的指導(dǎo)下刻苦訓(xùn)練??梢灶A(yù)見本屆運動會將會十分精彩、非常激烈。為把本屆運動會開成一個“精彩、文明、安全”的運動會,我代表學(xué)校向大家提出三點要求:1.注意安全,謹防傷害。全校師生都必須有高度安全意識,不論是平時的訓(xùn)練,還是運動會的比賽,都要時時把安全掛在心里,安全無小事,希望全體師生科學(xué)訓(xùn)練,加強防范,避免發(fā)生意外傷害。
同學(xué)們,今天是5月18日,你們知道是什么日子嗎?從1977年開始,每年的5月18日為國際博物館日。到今年已經(jīng)有39年了。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動,慶祝自己的節(jié)日,讓更多的人了解博物館,更好地發(fā)揮博物館的社會功能。當(dāng)今博物館在城市中扮演了越來越重要的角色,博物館日益融入了市民的生活。在法國巴黎,有兩個地方幾乎每天排隊。一個地方是地鐵站,另一個地方,就是博物館。國際上人均擁有博物館數(shù)量最多的城市德國柏林,每10萬人有4.7座博物館。而整個德國博物館有近6000座,每年的觀眾1億多。德國博物館協(xié)會主席驕傲地宣布:近年來德國人對博物館的喜愛甚至超過了足球。同學(xué)們,你們喜歡參觀博物館嗎?這里有藝術(shù)的靈感,歷史的厚重;也有奇妙的世界,驚喜的角落;
當(dāng)然,在肯定20**年各項工作的同時,我們更應(yīng)有清醒的認識和更為遠大的目標(biāo)。在即將到來的20**年里,我們正面臨著新的挑戰(zhàn)和發(fā)展機遇,身處激烈的行業(yè)競爭中,面對全球經(jīng)濟倒退、國內(nèi)經(jīng)濟明顯下滑和汽車市場的增長止步,各汽車主機廠產(chǎn)品、市場份額競爭趨于白熱化,經(jīng)銷商之間價格惡性競爭對我們都造成非常大的壓力。但是,國際形勢風(fēng)云變幻,中日關(guān)系的惡化對日系品牌造成了重創(chuàng),但對非日系品牌的又是一次很好的提升體會,所以我們更應(yīng)把握機遇順勢提升,重塑~~在山西汽車市場上“領(lǐng)頭羊”的作用。
端午文化節(jié)的籌備工作已進入緊張的倒計時階段,必須做到重點突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個方面的具體工作。 一是要根據(jù)總體方案迅速制定各項活動的執(zhí)行子方案。各相關(guān)責(zé)任部門要根據(jù)責(zé)任分工,倒排時間,把任務(wù)明確到人、落實到天?! 《茄杆偌哟髮ι蠣幦『蛥f(xié)調(diào)工作。要抓好對上活動銜接,力爭早日得到文化部、省政府批復(fù)文件和對本屆端午文化節(jié)的具體要求和支持措施,便于盡快轉(zhuǎn)入實施階段。同時,積極向上級相關(guān)部門爭取資金,彌補本屆活動經(jīng)費不足的問題。
《在牛肚子里旅行》是一篇科學(xué)童話。課文利用童話的手法講述了兩只小蟋蟀在玩耍時有一只不小心被牛吞進肚子里。另一只利用積累的科學(xué)知識幫助它從牛肚子里逃出來的故事。這篇課文將科學(xué)知識與童話融為一體,貼近生活,語言生動,故事情節(jié)起伏跌宕,吸引讀者。童話的最大特點是具有豐富的想象。《在牛肚子里旅行》通過大膽而豐富的想象,把故事寫得充滿趣味。課文第七至十九自然段是文章的重點部分,具體講述了紅頭“在牛肚子里旅行”的過程。教學(xué)時可引導(dǎo)學(xué)生進入角色,進行一次奇妙的牛肚子里的探險,在不動聲色中了解了科學(xué)知識,感受到了童話故事豐富的想象。
大膽表現(xiàn)人物頭部、軀干與四肢傾斜的動態(tài)?;顒訙?zhǔn)備:油畫棒,各色水粉色?;顒舆^程:1、欣賞與討論(1)、為什么小朋友都愛玩海洋球?
活動準(zhǔn)備:1.紙、筆;2.示范畫(草地上有各種人在做不同的事情)活動過程: 一.導(dǎo)入: 我給大家?guī)砹艘环?,看一看,這些人在做什么? 小結(jié):我們從人們的動作上看出來了他們在做什么,原來不同的動作表示了不同的意思?! 《畬W(xué)習(xí)動態(tài)的人的畫法: 請小朋友做模特來做一個動作: 根據(jù)模特的動作來分析:哪些部位是前面的,哪些部位是中間的,哪些部位是被遮擋的最后面的?! ⌒〗Y(jié):我們的身體、四肢他們原本是固定在這里的,可是擺放的位置不同,動作就發(fā)生了改變,想要表達的意思也就發(fā)生了改變。
活動準(zhǔn)備: 1、經(jīng)驗準(zhǔn)備:幼兒有看圖列組成式的經(jīng)驗,學(xué)習(xí)過6以內(nèi)各數(shù)的加減和7的組成?! ?2、物質(zhì)準(zhǔn)備: , ——教具:圖片一張(上面畫7只猴子,其中1只小猴,6只大猴;2只猴子在樹上,5只猴子在草地上;3只猴子在吃香蕉,4只在吃蘋果。) ——學(xué)具:《幼兒用書》(P11、12、13頁),幼兒人手一支筆?;顒舆^程: 1、看猴子去。 ——教師:還記得《7只小猴去旅行》的故事嗎?小猴們旅行回來了,我們?nèi)タ纯此鼈儼??! ?——教師(出示圖片):小猴在哪里?它們都在干什么? ——請幼兒說一說每個小猴子的位置,以及它們正在做什么?如:1只小猴子,6只大猴子………
2.引導(dǎo)幼兒感受詩歌所表現(xiàn)的美,體會詩歌的意境,學(xué)會有表情的朗誦詩歌。準(zhǔn)備:圖片重點:理解詩歌的語言“翩翩起舞”、“頻頻點頭”過程:一.討論:你們從什么地方可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)來了?幼兒發(fā)表意見 現(xiàn)在請你們聽一首關(guān)于風(fēng)的詩歌,仔細聽聽:詩歌里說了什么?是怎么說的?
1)請幼兒在圖中找出兩兩相互關(guān)聯(lián)的事物,用筆把他們連在一起,并說明為什么這樣做。教師引導(dǎo)幼兒說出“××與××有聯(lián)系,因為、、、、、、”(如:蜜蜂與花朵有聯(lián)系,因為蜜蜂能在花朵上采花蜜。)進一步嘗試:玩法(2)教師出示一件實物或圖片,請幼兒觀察并講述他與什么事物有聯(lián)系,為什么。(如:國旗與國家有聯(lián)系,國旗是國家的象征)玩法
南極長城站,是中華民族的象征,是祖國人民的驕傲,是科學(xué)與智慧的結(jié)晶?! ∏f嚴的五星紅旗已經(jīng)在南極冰原上飄揚,她預(yù)示著中華民族征服南極的開始,她召喚著一切有至于獻身科學(xué)事業(yè)的中華兒女,為人類的和平與科學(xué)的進步去奮斗、去拚搏。同學(xué)們,你們是繼往開來的新一代,要從小立下建設(shè)祖國的大志,學(xué)好文化,全面發(fā)展,準(zhǔn)備著:為祖國爭光,為國旗添彩!
同學(xué)們好:今天我向大家演講的題目是“祖國在我心中”。我國是一個歷史悠久、歷經(jīng)滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久,但是在大家的心中有一段忘不掉的經(jīng)歷??谷諔?zhàn)爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。是古人發(fā)明了漢字。很久以前,古人并不會寫字、記事,有人想出了繩結(jié)記事法,但是太麻煩了。就有一位叫倉頡的人發(fā)明了甲骨文。在我國的文化史上那些詩人、文學(xué)家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句;孟郊的《游子吟》歌頌了偉大的母親;李白的《靜夜思》表達了他的思鄉(xiāng)之情。還有那些著名的文學(xué)家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為‘史家絕唱,無韻之離騷’
安全伴我在校園國旗下講話稿同學(xué)們,早上好,今天我國旗下講話的題目是“安全伴我在校園”, 一個和諧溫馨、安定有序的校園是我們每位同學(xué)健康成長的樂園,是我們學(xué)習(xí)知識的殿堂。校園的安全關(guān)系到每位同學(xué)能否健康成長,關(guān)系到每個家庭的幸福,為此我向全校同學(xué)提出如下要求:一、關(guān)注課間安全同學(xué)們上下樓梯要有序,不可在樓梯上奔跑,要養(yǎng)成上下樓梯靠右行走的良好習(xí)慣,拐彎處,要放慢腳步,預(yù)防相撞。大家課間要注意文明休息,不追逐嬉戲,不打鬧。上周也發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生在校園內(nèi)奔跑時出現(xiàn)相撞現(xiàn)象,這是很危險的。
老師們、同學(xué)們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?
端午節(jié)演講稿:我在國旗下講話送給大家,希望對大家有所幫助!端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團.雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。