二、供電所人員因事請假,須經(jīng)供電所所長同意,供電所所長因事請假,須經(jīng)縣級供電公司同意。 三、供電所人員應(yīng)實行掛牌上崗制度,必須堅守崗位,不得擅自離崗、串崗、溜崗,不得干私活;不得酒后上班;必須服從工作安排,主動完成工作任務(wù)?! ∷?、對遲到、早退的供電所人員,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)思想教育;對經(jīng)常違紀(jì)違規(guī)屢教不改者,可視情節(jié)嚴(yán)重,按有關(guān)規(guī)定給予必要的處分。
也許,與長郡同步的六次月考的起起伏伏,讓一些同學(xué)懷疑自己的能力,甚至動搖最初的夢想,讓我們覺得彷徨,迷惘以及無助。可是,成功從來都不是輕易獲得的,輕易獲得的成功,不是有含金量的成功。在高三,每一個人都會受到挫折與磨礪,高三以一種殘酷的方式讓我們成長,有一種只屬于勇敢與堅毅的喜悅與成功。所以,請咬緊牙關(guān),決不放棄,征服自我,成為!讓命運(yùn)有理由使我們成功,讓對手有理由被我們打??!所以這一百天,不能動搖自己的目標(biāo),有膽量才有能量!能成為灌木,就絕不成為小草!能成為大樹,就絕不做灌木!能成為月亮,就絕不做星星!能成為太陽,就絕不做月亮,堅持到底,你就是王者,堅持不懈,你就是傳說中的黑馬。
也許,與長郡同步的六次月考的起起伏伏,讓一些同學(xué)懷疑自己的能力,甚至動搖最初的夢想,讓我們覺得彷徨,迷惘以及無助??墒?,成功從來都不是輕易獲得的,輕易獲得的成功,不是有含金量的成功。在高三,每一個人都會受到挫折與磨礪,高三以一種殘酷的方式讓我們成長,有一種只屬于勇敢與堅毅的喜悅與成功。所以,請咬緊牙關(guān),決不放棄,征服自我,成為!讓命運(yùn)有理由使我們成功,讓對手有理由被我們打??!所以這一百天,不能動搖自己的目標(biāo),有膽量才有能量!能成為灌木,就絕不成為小草!能成為大樹,就絕不做灌木!能成為月亮,就絕不做星星!能成為太陽,就絕不做月亮,堅持到底,你就是王者,堅持不懈,你就是傳說中的黑馬。
《向日葵》是法國偉大的畫家凡高的作品。觀者在觀看此畫時。無不為其中激動人心的畫面效果而感應(yīng),心靈為之震顫,激情也噴發(fā)而出.無不躍躍欲試,共同融人到凡高豐富的主觀感情中去。總之,凡高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始沖動和熱情的生命體。在《向日葵》這幅作品中,值得幼兒欣賞和學(xué)習(xí)的是:畫面中鮮明亮麗的色彩和極富特色的線條,感受畫面?zhèn)鬟_(dá)出來的強(qiáng)烈、炙熱的感情。然而對于城市的大班幼兒來說,孩子缺乏對“向日葵”這種植物的真實的感知,孩子不知道向日葵這種植物的外形、色彩、特征以及它的象征。而這些恰恰正是欣賞《向日葵》這幅作品的經(jīng)驗基礎(chǔ)。新《綱要》強(qiáng)調(diào):“幼兒的學(xué)習(xí)要來源于幼兒的生活,以生活為基礎(chǔ),建立在生活之上?!?/p>
設(shè)計思路:在當(dāng)今科技迅速發(fā)展,人民生活富有而充實的良好生活狀態(tài)下,幫助幼兒了解在當(dāng)今社會上,還有生活困難,需要別人幫助去關(guān)愛,關(guān)心一個特別社會弱勢群體------即孤寡老人,提醒幼兒在幸福歡樂時不要忘記需要關(guān)愛和幫助的人們。并在老師的指導(dǎo)下為孤寡老人,送元宵送溫暖,知道元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)的民間節(jié)日,并通過音樂、舞蹈等手段真切自然地表現(xiàn)出元宵節(jié)濃厚的節(jié)是氣氛,在同時,進(jìn)一步了解元宵節(jié)的民俗民風(fēng).我們的《綱要》中明確指出;幼兒園應(yīng)于家庭社會密切合作,綜合利用各種資源,共同為幼兒的發(fā)展,創(chuàng)造良好的條件?;顒幽繕?biāo)是整個教學(xué)活動的起點和歸宿,對整個教學(xué)活動起著一定的導(dǎo)向做用。我根據(jù)大班幼兒的年齡特點及實際情況,我確立了情感認(rèn)知等方面的目標(biāo)。
活動準(zhǔn)備: 1、準(zhǔn)備制作宣傳專欄的材料,筆、紙、圖片、照片等材料?! ?、師生與健康日有關(guān)的一些資料?! 』顒舆^程: 一、念謎語,猜測五官,記錄五官的形象, 1、教師念謎語,幼兒猜測, 2、教師在黑板上畫出五官的形象?! 《⒂懻撐骞俚闹匾?,引出健康日?! ?、教師:眼睛、耳朵、牙齒這些器官有什么重要的作用? 2、教師:五官太重要了,沒有眼睛我們就看不見周圍的一切,成了瞎子;沒有耳朵我們就聽不見周圍的一切,成了聾子;沒有牙齒我們吃東西就咬不動,就沒有辦法吃東西。怎樣讓大家都來關(guān)注我們的眼睛、耳朵和牙齒呢?
“119”宣傳周期間我鎮(zhèn)動員一切力量,開展各種活動,力爭做到消防工作深入群眾,消防安全深入人心?! ?、組織各村、單位因地制宜采取宣傳欄、黑板報、宣傳標(biāo)語、廣播、發(fā)放各種宣傳材料等形式對村民、職工進(jìn)行了一次消防安全宣傳教育?! ?、定制了以“消防安全”為內(nèi)容的宣傳橫幅100條,由指定專人負(fù)責(zé)將條幅懸掛至各村、單位明顯位置,不留死角?! ?、開展主題宣傳活動,在鎮(zhèn)文體中心前舉行“人人關(guān)注消防”主題宣傳活動,向群眾講解消防知識,發(fā)放宣傳材料,讓大家真正認(rèn)識到“走進(jìn)消防,了解消防,人人參與消防”工作的重要性,為本鎮(zhèn)創(chuàng)造良好的消防環(huán)境?! ?、由鎮(zhèn)政府和采育消防支隊共同定制了消防安全宣傳欄一套,宣傳欄內(nèi)容有消防支隊負(fù)責(zé)定時更換,使消防工作落到實處,做到時時關(guān)注消防?! ?、定制宣傳大篷車一輛,展板6塊,重點開展消防宣傳“五進(jìn)”活動。即“進(jìn)企業(yè)”“進(jìn)學(xué)?!薄斑M(jìn)農(nóng)村”“進(jìn)社區(qū)”“進(jìn)家庭”。
二、活動目標(biāo)1.初步理解年月日的概念,感知年月日之間的關(guān)系;運(yùn)用不同的數(shù)數(shù)法探究:一年有12月個月,一個月30(28、31)天,一年有365天。 2.引導(dǎo)幼兒知道有記錄時間“年月日”的叫做日歷。日歷有年類之分,種類之別。 活動重點:運(yùn)用不同的數(shù)數(shù)法探究:一年有12月個月,一個月30(28、31)天,一年有365天。 活動難點:大小月分別是哪幾個月?頂小月又是哪個月?三、活動準(zhǔn)備 1.大字卡“年、月、日、1、4、7、12、31、30、28、365”各一張;自制外形似房子狀的2005年1月——12月的月歷(大月、小月、2月數(shù)房子大小有區(qū)分);小字卡(年、月、日)數(shù)字卡(12、30、31、28、365)幼兒人手一份。 2.各類掛歷、臺歷、月歷、日歷。
2.學(xué)習(xí)形容詞:一片片,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。3.萌發(fā)幼兒樂于探索,喜歡大自然的情感。準(zhǔn)備:光盤《秋天多么美》,采集樹葉,膠棒塑封機(jī)。過程:一開始部分: 帶領(lǐng)幼兒戶外散步,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)秋天大自然的變化。(天涼了,樹葉落了)二基本部分:1. 談話,引出主題。2. 播放光盤,激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。3. 請幼兒簡單描述所采集的樹葉。
二、準(zhǔn)備:1.活動前組織幼兒制作賀卡和布置活動室。2.請駿驊、倩兒及其奶奶排練情境表演。三、過程:1.迎接老人。 幼兒到門口迎接爺爺、奶奶(外公、外婆),向他們問好,請他們就座,并為他們送上一杯茶。2.引出活動主題,歡迎老人。①教師通過引導(dǎo)幼兒觀察活動室環(huán)境,引出活動主題:小朋友,今天我們的活動室跟平時有什么不一樣呢?是誰把它“打扮”得這么漂亮呢?我們?yōu)闀裁匆鸦顒邮摇按虬纭钡眠@么漂亮呢?哦,今天,我們舉行“敬老聯(lián)歡活動”。②引導(dǎo)幼兒向老人們問好,表示歡迎。3.讓幼兒觀看情境表演并引導(dǎo)幼兒討論。 教師:我們班有的小朋友很關(guān)心老人,我們一起看看他們是怎樣做的。①情境表演:A.駿驊和奶奶走在大街上,奶奶要抱駿驊,駿驊說:“謝謝您,我會自己走”。引導(dǎo)幼兒思考:奶奶要抱駿驊時,駿驊是怎樣做的?她做得對不對,為什么?B.奶奶坐在椅子上捶背,倩兒連忙跑過去,扶奶奶坐好,幫奶奶捶背。 引導(dǎo) 幼兒思考:倩兒是怎樣幫助奶奶的?倩兒為什么要給奶奶捶背呢?你會這樣做嗎?問老人:捶背后你有什么感覺呢?
隨著經(jīng)濟(jì)社會和文明程度的逐步提升,日喀則市孤兒人數(shù)從2015年的近1000人下降到現(xiàn)在的656人,保障標(biāo)準(zhǔn)從2020年的每人每月1059元提高到現(xiàn)在每人每月1231元,孤兒集中收養(yǎng)率始終保持在100%。日喀則市以“兩個健康成長”為重點,全力抓好兒童身體健康和心理健康,全力抓好兒童生活和學(xué)習(xí)質(zhì)量,實施“大手拉小手、攜手伴成長”活動,積極營造孤兒健康成長的環(huán)境。同時,開展“家庭式”寄養(yǎng),簽訂寄養(yǎng)協(xié)議140份,辦理收養(yǎng)證12例,促進(jìn)孤兒“回歸”家庭。2021年6月,未成年人保護(hù)委員會辦公室由團(tuán)市委移交至民政部門,但機(jī)構(gòu)、人員均未移交。日喀則市民政局主動匯報銜接,推動成立領(lǐng)導(dǎo)小組,市縣兩級政府全部建立了未成年人保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在民政局,建立健全未成年人保護(hù)機(jī)制,家庭、學(xué)校、社會、網(wǎng)絡(luò)、政府、司法等六方面共同保護(hù)兒童的大格局基本形成。全市20.39萬名未成年人納入“六位一體”保護(hù)體系。此外,日喀則市還加強(qiáng)留守兒童、困境兒童關(guān)愛服務(wù),全市206個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)配備了兒童督導(dǎo)員,1659個行政村和34個社區(qū)居委會配備了兒童主任,實現(xiàn)全覆蓋。下?lián)苄睦硎鑼?dǎo)關(guān)愛資金531.18萬元,通過購買服務(wù)的方式,引進(jìn)專業(yè)社會組織,1760名留守兒童和1191名困境兒童依法得到關(guān)愛和保護(hù)。讓三秦百姓共沐法治“春雨”
活動目標(biāo):1、通過看看、摸摸、玩玩使幼兒辨認(rèn)各種筷子,了解筷子的特點與用途,并學(xué)習(xí)歸類。2、讓幼兒練習(xí)使用筷子,初步學(xué)會撥、夾物品,做到持筷姿勢正確。活動準(zhǔn)備:幼兒自帶的不同材料制成的筷子、每組上面一樣夾的物品(如:一組蠶豆、一組泡漠、一組花生、一組玻璃球、一組紙條等?;顒舆^程:㈠、觀察各種各樣的筷子,將幼兒所帶筷子布置成展覽會。1、看看桌子上有什么?我們來把它布置成展覽會。2、交流:你帶的筷子是什么樣的?叫什么名字?有什么用處?
活動目標(biāo): 1、幼兒敢于嘗試,且愿意與同伴交流感受。2、幼兒會用自己的方式來表達(dá)不同感受及不同表情。3、幼兒嘗試運(yùn)用指畫的技能表現(xiàn)各種表情。*活動準(zhǔn)備: 1、部分表情的寶寶頭像。 2、食物(若干)。 3、紙盤、顏料。 4、鏡子。
《樹之歌》是統(tǒng)編版二年級上冊第二單元的一篇識字課文。介紹樹木特征的歸類識字歌,描寫了楊樹、榕樹、梧桐樹……等11種樹木,表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類識字。把樹木的名稱集中在一首詩歌中,讓學(xué)生在感受美麗景色、感受美好生活的同時,認(rèn)識事物,認(rèn)識表示樹木的漢字,感知不同樹木的名稱。教學(xué)的過程中可引導(dǎo)學(xué)生在誦讀文本的同時,體現(xiàn)多樣的識字形式,要將識字教學(xué)與閱讀文本有機(jī)融合, 在反復(fù)的讀書體會中,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律,運(yùn)用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點歸類識字,并鼓勵學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的方法自主識字。 1.認(rèn)識“梧、桐”等15個生字,會寫“楊、壯”等10個生字。學(xué)會運(yùn)用形聲字的特點自主識字。2.正確、流利地朗讀兒歌,并背誦全文。3.通過看圖和讀兒歌,初步了解11種樹木的基本特點。積累與樹木有關(guān)的語句。4.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察身邊的事物,樹立愛護(hù)花草樹木的意識。 1.教學(xué)重點:學(xué)會本課生字,利用形聲字特點掌握木字旁的8個生字。朗讀課文,背誦課文。了解不同樹木的特點。2.教學(xué)難點:能按掌握形聲字的構(gòu)字特點,了解11種樹木的基本特點。積累與樹木有關(guān)的語句。能背誦課文。 2課時
二、教法運(yùn)用分?jǐn)?shù)在日常生活中經(jīng)常出現(xiàn),但學(xué)生對它的認(rèn)識卻各不相同。新課程標(biāo)準(zhǔn)視學(xué)習(xí)為“做”的過程、“經(jīng)驗”的過程,凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的實踐性特點。因此,本課的設(shè)計力求在教法上體現(xiàn)“在玩中學(xué),在做中學(xué),在合作交流中學(xué)”的思想。本節(jié)課以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法為主,綜合運(yùn)用多種教法,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與探索活動的學(xué)習(xí)環(huán)境,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)的有關(guān)知識,實現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展的教育目標(biāo)。三、學(xué)法指導(dǎo)在學(xué)法上則突出“自主學(xué)習(xí),實踐感知”的特點,加強(qiáng)數(shù)學(xué)實踐活動,讓學(xué)生主動建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí),不是被動接受,而是主動建構(gòu),而動手操作對學(xué)生的建構(gòu)有著積極的促進(jìn)作用。讓學(xué)生在動手、動腦、動口的過程中實現(xiàn)知識的遷移類推,主動建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。
學(xué)科數(shù)學(xué) 課 題 1.2 集合之間的關(guān)系班級 人數(shù) 授課時數(shù)2 課 型新課 周次 授課時間 教 學(xué) 目 的 知識目標(biāo):(1)掌握子集、真子集的概念; (2)掌握兩個集合相等的概念; (3)會判斷集合之間的關(guān)系. 能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的分析問題能力解決問題的能力. 情感目標(biāo):通過師生互動,學(xué)生之間的討論分析,加強(qiáng)合作意識。 教學(xué)重點集合與集合間的關(guān)系及其相關(guān)符號表示. 教學(xué)難點真子集概念的理解.
(三)教學(xué)重、難點1、教學(xué)重點:結(jié)合課文,了解演講辭針對性強(qiáng)、條理清楚、通俗易懂、適當(dāng)?shù)母星樯实忍攸c。2、教學(xué)難點:深入理解文章內(nèi)涵,聯(lián)系現(xiàn)實,體會本文的現(xiàn)實意義二、說學(xué)情高中學(xué)生在初中階段已經(jīng)接觸過演講辭了,對演講詞的特點已經(jīng)有了一些基本的知識,因此本輪的教學(xué)應(yīng)該讓他們在此基礎(chǔ)上有所提高。本文是學(xué)生在高中階段第一次接觸演講辭,有必要讓他們了解演講辭的特點及課文如何體現(xiàn)這些特點的。隨著年齡的增長,生活閱歷的增加,高中學(xué)生正逐漸形成自己對世界、對人生的看法,蔡元培先生的這篇文章能很好地激發(fā)他們對當(dāng)前的高中學(xué)習(xí)和未來的大學(xué)生活進(jìn)行思考。此外,學(xué)生對北大的歷史及蔡元培先生作這番演講的時代背景了解不深,應(yīng)作出補(bǔ)充說明。
(現(xiàn)狀:①對于教員,不能以誠相待,禮敬有加,只是利用耳。2段:因做官心切,對于教員,則不問其學(xué)問淺深,唯問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對于同學(xué)校友,不能開誠布公,道義相勖。)他的第三點要求是,要求青年學(xué)子。這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長,團(tuán)結(jié)友愛,互相勉勵,共同提高,是建設(shè)良好校風(fēng)必須具備的條件。端正學(xué)風(fēng),改善校風(fēng),就是為培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究新風(fēng)氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風(fēng)尚,學(xué)校的學(xué)術(shù)氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學(xué)方針,不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中,始終是圍繞著他的辦學(xué)方針來闡述的。(四)蔡先生提出兩點計劃,目的為何?思考、討論、明確:一曰改良講義,以期學(xué)有所得,能裨實用。
蔡元培的道德風(fēng)范和人格力量,具有震撼人心的作用,深為世人所欽仰。“人世楷?!薄吧屏嫉纳鐣颓f嚴(yán)的人生的模范”(國立音樂專科學(xué)校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》)的贊譽(yù),對他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”;“對人接物,似乎有兩個原則,一個是尊重他人的人格,決不愿意以自己的語言和行動使人感到一點不快或不便,一個是承認(rèn)他人的理性,以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理?!薄暗诠x一方面,蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士。”(重慶《中央日報》1940年3月24日)他的學(xué)生馮友蘭也回憶說,在蔡先生身邊,感同光風(fēng)霽月,他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中,就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位,一生廉潔,自奉儉樸,直至晚年仍是全家租賃房屋居住,他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地,沒有一個歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻(xiàn)、光明磊落的精神,源于他對國家、對民族、對事業(yè)、對學(xué)生深深的眷戀和崇高的責(zé)任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操,至今仍是公務(wù)人員的楷模。
這是略帶提高性的問題,旨在提高學(xué)生認(rèn)識歷史的能力,搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。(學(xué)生討論,教師總結(jié)歸納并展示。)不是資產(chǎn)階級民主思想,因為它們是資本主義萌芽的產(chǎn)物,資產(chǎn)階級作為一個階級還沒有產(chǎn)生。中國民主思想只停留在批判的層次上,并沒有提出新的思想,更沒有認(rèn)識到人的基本權(quán)利。它沒有成為主流思想,因此沒有促進(jìn)明清社會的轉(zhuǎn)型,尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義,描繪了未來資本主義社會的宏偉藍(lán)圖,開成了強(qiáng)大的社會思潮,推動了社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變。原因:(1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。