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家長(zhǎng)學(xué)校教案三篇

  • 《楚商》教案

    《楚商》教案

    1、多媒體展示編鐘圖片、播放編鐘音樂(lè)2、介紹編鐘及編鐘音樂(lè)。編鐘是我國(guó)古代的一種打擊樂(lè)器,用青銅鑄成,它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái),懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂(lè)音,因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同,按音譜敲打,可以演奏出美妙的樂(lè)曲?!冻獭肥且皇鬃钅荏w現(xiàn)楚國(guó)音樂(lè)韻味的代表曲目。樂(lè)曲優(yōu)美抒情、古樸典雅。因?yàn)檫@首樂(lè)曲是楚國(guó)的一首商調(diào)式的音樂(lè),所以曲名叫做《楚商》。稍慢的速度、松弛的節(jié)奏使樂(lè)曲的旋律優(yōu)美而流暢。樂(lè)曲表現(xiàn)了楚國(guó)人民幸福生活的情景。

  • 《哀郢》教案

    《哀郢》教案

    教學(xué)內(nèi)容:一、導(dǎo)入。師:中國(guó)音樂(lè)文化歷史悠久,中國(guó)的樂(lè)器種類(lèi)繁多,數(shù)不勝數(shù)。今天老師找來(lái)了很多樂(lè)器的圖片,看哪位同學(xué)能迅速的將中國(guó)的民族樂(lè)器挑選出來(lái),并說(shuō)出它的名字。(展示課件)學(xué)生回答。師:正是因?yàn)橹袊?guó)的民族樂(lè)器富有鮮明民族特色,所以同學(xué)們能夠快速、準(zhǔn)確地將它們找出來(lái)。那么在這些圖片中,你們最想了解哪種樂(lè)器呢?你們想知道樂(lè)器哪方面的知識(shí)呢?學(xué)生回答。師:讓同學(xué)們聽(tīng)關(guān)于塤獨(dú)奏的音樂(lè)從而引出本課。二、學(xué)習(xí)新曲。1、欣賞塤曲:《哀郢》片段(播放音頻)。師:這種樂(lè)器的音色帶給你的是什么樣的感覺(jué)呢?學(xué)生回答。學(xué)生欣賞塤的圖片(展示課件)。師略講塤的發(fā)展。2、骨笛與《原始狩獵圖》。師:塤是一種非常古老的樂(lè)器,它的歷史可以追究到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,但是還有一種樂(lè)器的歷史更加悠遠(yuǎn),讓我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)它的音色。同學(xué)們?cè)隈雎?tīng)時(shí)候,仔細(xì)感受,比較一下,這種樂(lè)器的音色和我們已知的哪種樂(lè)器的音色相似?

  • 《化蝶》教案

    《化蝶》教案

    這是一部以廣泛流傳的民間故事《梁山伯與祝英臺(tái)》為題材,以越劇音樂(lè)為素材而寫(xiě)成的單樂(lè)章小提琴協(xié)奏曲。如今已列入世界名曲,Butterfly-loves(《蝴蝶的愛(ài)情》)。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫(xiě)成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂(lè)學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳?lè)的民族化,選擇了這一家喻戶(hù)曉的民間傳說(shuō)為題材,吸取了越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂(lè)章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲。《梁山伯與祝英臺(tái)》描述了梁、祝二人的真摯愛(ài)情,對(duì)封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對(duì)這一愛(ài)情悲劇的深切同情。樂(lè)曲運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國(guó)戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,使之既有交響性又有民族特色。

  • 《楚商》教案

    《楚商》教案

    之所以震驚了世界樂(lè)壇是:首先,音域達(dá)五個(gè)八度,十二個(gè)半音俱全,每枚鐘可分別發(fā)出相隔三度的音,整套編鐘可以自由轉(zhuǎn)調(diào)演奏樂(lè)曲——就是說(shuō)它可以演奏我們現(xiàn)代的大部分樂(lè)曲,相當(dāng)與現(xiàn)在的鋼琴。其次,鐘上鑄有2800多字的鏤金銘文,記載了當(dāng)時(shí)的律名、音名、變化音名,并且說(shuō)明十二音律的律名體系在諸侯國(guó)使用的情況,從中可以看出近代樂(lè)理中的那些大、小、增、減各種音程的概念,也就是說(shuō)——這些概念早在2400多年前我們已有了自己民族的獨(dú)特的表達(dá)方式。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)音樂(lè)理論水平發(fā)展程度有多高。正因?yàn)檫@樣,它的出土不僅讓我們的中國(guó)音樂(lè)史要為之改寫(xiě),世界音樂(lè)史也要為之改寫(xiě)。那么之所以也震驚了科學(xué)界是因?yàn)椤拙庣娛褂玫氖倾~和錫兩種金屬混合燒制而成的,這種金屬在當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像現(xiàn)在的鉆石一樣的珍貴和稀有,是權(quán)利和財(cái)富的象征。

  • 《哀郢》教案

    《哀郢》教案

    屈原 ( 約前340—約前278 ) 我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品,其中有《離騷》一篇,《九歌》十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國(guó)殤》、《禮魂》?!毒耪隆肪牌骸断дb》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》?!短靻?wèn)》一篇。等等。屈原是我國(guó)歷史上偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,對(duì)屈原生平及作品特別是其愛(ài)國(guó)主義精神和高潔的品質(zhì),更有必要讓學(xué)生了解、掌握和領(lǐng)會(huì)。

  • 《化蝶》教案

    《化蝶》教案

    教學(xué)過(guò)程:1、組織教學(xué)。2、導(dǎo)入:由越劇《十八相送》(視頻)選段導(dǎo)入。3、作者簡(jiǎn)介:閻肅,詞作家,劇作家,河北保定人,中國(guó)人民解放軍空軍政治部創(chuàng)作員。作有歌劇腳本《江姐》,京劇腳本《紅燈照》,歌詞《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》《軍營(yíng)男子漢》《北京的橋》《長(zhǎng)城長(zhǎng)》等。還曾為電視連續(xù)劇《西游記》撰寫(xiě)主題歌歌詞。4、歌曲分析:《化蝶》是閻肅根據(jù)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》(何占豪與陳鋼所做)的呈示部主部主題(愛(ài)情主題)填詞而成的歌曲,小提琴協(xié)奏曲《梁?!返囊魳?lè)是根據(jù)越劇曲調(diào)寫(xiě)成,具有濃郁的民族風(fēng)格。5、結(jié)合視頻,欣賞歌曲《化蝶》,思考問(wèn)題:①歌曲可以分為幾段?②每段陳述表達(dá)了什么?③各段在速度、力度和音色上有什么變化?學(xué)生欣賞、討論并發(fā)言,教師引導(dǎo)、歸納:①歌曲由三個(gè)相同的樂(lè)段連綴而成,每個(gè)樂(lè)段為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體,歌曲的開(kāi)頭有前奏(引子),中間有間奏(經(jīng)過(guò)句),實(shí)際上相當(dāng)于一個(gè)樂(lè)段的三次反復(fù)

  • 《蟬蟲(chóng)歌》教案

    《蟬蟲(chóng)歌》教案

    教學(xué)流程:引入:音樂(lè)《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》,課件展示樂(lè)從景觀(自動(dòng)切換放映)。一、侗族簡(jiǎn)介二、聆聽(tīng)《蟬蟲(chóng)歌》要完整地聆聽(tīng)全歌,感受、體驗(yàn)歌曲的基本情緒,并認(rèn)識(shí)歌曲的體裁形式——混聲合唱。對(duì)這首合唱來(lái)說(shuō),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生知道它包括了哪些聲部及合唱中的領(lǐng)唱形式??梢砸龑?dǎo)學(xué)生唱一唱這首歌的兩段音樂(lè)素材,初步體驗(yàn)歌曲的風(fēng)格及襯詞的作用。復(fù)聽(tīng)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生著重體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)歌曲的民族風(fēng)格及合唱所形成的藝術(shù)效果。三、樂(lè)曲分析《蟬蟲(chóng)歌》的歌詞較短。從實(shí)質(zhì)上看,這種歌的襯詞要比歌詞重要的多。因?yàn)槠湟r詞部分才是歌的主體。通常,歌手們要憑借歌曲的優(yōu)美的旋律及令人遐想的和聲來(lái)展示自已動(dòng)人的歌喉及高超的演唱技巧。這首歌采用了支聲性二聲部合唱的形式。歌曲的主旋律有時(shí)在第一聲部,有時(shí)又在第二聲部。因此,演唱者既要演唱主旋律,也要以和聲去伴合主旋律,從而表現(xiàn)蟬蟲(chóng)在樹(shù)上鳴叫的情景?!断s蟲(chóng)歌》是一首女聲合唱。第一聲部由2—3人領(lǐng)唱。整個(gè)合唱的音色,給人以明亮、柔美、清雅的印象。

  • 《桑巴》教案

    《桑巴》教案

    教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入教師導(dǎo)語(yǔ):上節(jié)課我們了解了古巴黑人歌曲《依內(nèi)媽媽》,今天讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)拉丁美洲,繼續(xù)了解那里的音樂(lè)文化。二、欣賞《桑巴》教師導(dǎo)語(yǔ):拉丁美洲音樂(lè)以其旋律的美妙、節(jié)奏的獨(dú)特、和聲的濃郁、色彩的豐富,呈現(xiàn)于世界樂(lè)壇。它無(wú)比的熱情、充沛的活力、神奇的風(fēng)貌,為世人矚目。下面就讓我們來(lái)體驗(yàn)?zāi)抢∶乐抟魳?lè)的靈魂——來(lái)自足球的故鄉(xiāng):熱情奔放、粗獷豪邁的古巴“桑巴”和阿根廷的“探戈”吧。教師導(dǎo)語(yǔ):首先讓我們欣賞一段“桑巴舞”。教師操作:播放視頻桑巴舞。教師講解:桑巴(samba),起源于巴西,它是以黑人強(qiáng)烈而豐富的節(jié)奏為基礎(chǔ),融入歐洲的旋律和多聲音樂(lè)而產(chǎn)生的。其特點(diǎn):大調(diào)式、二拍子、短促的滾動(dòng)性復(fù)合節(jié)奏。所用樂(lè)器有鼓、搖響器等。桑巴舞的音樂(lè)熱烈,舞態(tài)富有動(dòng)感,舞步搖曳多變,深受人們的喜愛(ài)。 教師操作:播放《桑巴》音頻。教師導(dǎo)語(yǔ):讓我們大家一起隨著音樂(lè)跳起來(lái)吧!學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)音樂(lè)邊拍打節(jié)奏,學(xué)做簡(jiǎn)單的“桑巴”舞蹈動(dòng)作,并隨音樂(lè)跳舞。三、課堂小結(jié)本節(jié)課通過(guò)欣賞樂(lè)曲《桑巴》,同學(xué)們進(jìn)一步的了解認(rèn)識(shí)了拉丁美洲的多元音樂(lè)文化。又通過(guò)對(duì)比欣賞,啟發(fā)學(xué)生探討了拉丁美洲音樂(lè)是印第安音樂(lè)、歐洲音樂(lè)、非洲黑人音樂(lè)三種音樂(lè)的融合。

  • 《豐多姆佛羅姆》教案

    《豐多姆佛羅姆》教案

    教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入觀看非洲自然景觀視頻,引入非洲音樂(lè)話(huà)題。教師提問(wèn):畫(huà)面及音樂(lè)把我們帶到了世界上的哪個(gè)地方?學(xué)生活動(dòng):邊聽(tīng)邊看邊想這段音樂(lè)是描寫(xiě)世界上的哪個(gè)地方?教師講解:非洲地處赤道附近,熱帶氣候。這里獨(dú)特的地形地貌、風(fēng)土人情才孕育出了千姿百態(tài)的音樂(lè)文化。你們想不想了解非洲?這節(jié)課就讓我們走進(jìn)非洲,共同領(lǐng)略非洲的音樂(lè)文化。學(xué)生活動(dòng):聆聽(tīng)教師講解“非洲音樂(lè)”。教師講解:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界,分為兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱(chēng)為南非,撒哈拉沙漠以北,稱(chēng)為北非。北非的音樂(lè),深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說(shuō)完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂(lè)歸于阿拉伯音樂(lè),撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂(lè),我們所說(shuō)的非洲音樂(lè)通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂(lè)。二、學(xué)唱歌曲《豐多姆佛羅姆》1.教師播放歌曲《豐多姆佛羅姆》,提問(wèn):這首歌曲的情緒如何?表達(dá)了怎樣的思想感情?學(xué)生活動(dòng):完整地欣賞,思考樂(lè)曲的情緒和表達(dá)的思想感情。(抒情性的音樂(lè)情緒,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。)2.介紹作品。教師講解:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了黑人戰(zhàn)斗的情境。

  • 《行街》教案

    《行街》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、聆聽(tīng)《行街》1、導(dǎo)入師:讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)江南民間樂(lè)曲,看看這個(gè)美麗的地方的音樂(lè)給我們什么感受?2、初聽(tīng)樂(lè)曲師:歌曲給你什么感覺(jué)?有什么特點(diǎn)?3、理解江南絲竹師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè),也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱(chēng),音樂(lè)柔美秀麗。4、復(fù)聽(tīng)樂(lè)曲師:再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,說(shuō)說(shuō)絲竹的音色是怎樣的?5、演唱主題音樂(lè)6、再聽(tīng)樂(lè)曲師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),說(shuō)說(shuō)音樂(lè)給你的印象是怎樣的?二、組織下課小結(jié):你還知道哪些關(guān)于江南的音樂(lè)?

  • 《行街》教案

    《行街》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入——?jiǎng)⒂礤a《陋室銘》引入江南絲竹。 師:同學(xué)們,你們有沒(méi)有讀過(guò)劉禹錫的《陋室銘》。 同學(xué):有。 師:那有誰(shuí)能背誦給老師聽(tīng)聽(tīng)嗎? (學(xué)生背誦) 師:里面有一句“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”里面絲竹是什么意思? (學(xué)生回答) 師:里面的“絲竹”可以說(shuō)是不喜歡的聲音。其實(shí)絲竹是弦樂(lè)器與竹管樂(lè)器之總稱(chēng),大多數(shù)的時(shí)候泛指音樂(lè)。 師:“江南絲竹”是流行于江蘇南部、浙江西部、上海地區(qū)的絲竹音樂(lè),也是民間器樂(lè)形式的統(tǒng)稱(chēng),音樂(lè)柔美秀麗。接下來(lái)我們來(lái)欣賞下江南八大絲竹樂(lè)曲之一的《行街》。二、欣賞《行街》。 師:這首曲子的音樂(lè)風(fēng)格是什么? (生答) 師:行街是舊時(shí)隊(duì)伍在街上行進(jìn)用的樂(lè)曲,所以樂(lè)曲風(fēng)格豪放健朗,變化豐富,保留了民間鄉(xiāng)土氣息的特點(diǎn)。這首樂(lè)曲又叫《行街四合》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。三、小結(jié) 中國(guó)民族音樂(lè)博大精深,一方水土養(yǎng)育一方人,南北方音樂(lè)風(fēng)格迥異各具特色,不同風(fēng)格的音樂(lè)將風(fēng)土人情描述得淋漓盡致,感謝勞動(dòng)人民的的聰明智慧,讓我們?cè)谝魳?lè)中就能領(lǐng)略各地的人文風(fēng)采。

  • 《行街》教案

    《行街》教案

    教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué):師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神,希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入:師:同學(xué)們,你們知道什么叫絲竹嗎?今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于絲竹的歌曲。師:你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎? 師:這是江南地區(qū)的一首歌曲,使用絲竹演奏的。 三、新課教學(xué): (一)聆聽(tīng)歌曲: 師:同學(xué)們,我們一同來(lái)聽(tīng),這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒? 生:豪放健朗,變化豐富,洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢? 師:小結(jié),進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師:讓我們?cè)俅务雎?tīng),同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色?(二)簡(jiǎn)介歌曲這首《行街》,因?yàn)榻?jīng)常用于婚嫁迎娶和節(jié)日廟會(huì)巡演而得名。全曲分為慢板和快板兩部分,慢板輕盈優(yōu)美,快板則熱烈歡快,且層層加快,把喜慶推上高潮,具有濃厚的生活氣息。 師:讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)聽(tīng)歌曲,看誰(shuí)最能說(shuō)出歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)? (三)小結(jié): 歌曲以柔美秀麗的音樂(lè)風(fēng)格,表現(xiàn)了江南地區(qū)的美麗風(fēng)貌。四、表演: (一)完整演唱歌曲: 師:同學(xué)們!你能帶著這種情感的變化來(lái)演唱,表現(xiàn)這首歌曲嗎?

  • 三角形的有關(guān)證明 3 直角三角形教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    三角形的有關(guān)證明 3 直角三角形教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    從課程內(nèi)容來(lái)看,本節(jié)課屬于“圖形與幾何”中“圖形的性質(zhì)”部分。依據(jù)課標(biāo)的要求,我從以下四個(gè)方面設(shè)定了課程目標(biāo),分別是:1。知識(shí)技能:(1)掌握判定直角三角形全等的“斜邊、直角邊”定理。(2)已知一直角邊和斜邊,能用尺規(guī)作出直角三角形。2。數(shù)學(xué)思考:(1)經(jīng)歷探索、猜想、證明的過(guò)程,進(jìn)一步體會(huì)證明的必要性,發(fā)展推理能力和有條理的表達(dá)能力。(2)在探究過(guò)程中,滲透由特殊到一般的數(shù)學(xué)思想方法。3。問(wèn)題解決:能利用直角三角形的全等解決有關(guān)問(wèn)題。4。情感態(tài)度:通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)證明的嚴(yán)謹(jǐn)性,發(fā)展勇于質(zhì)疑、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

  • 勞動(dòng)教育主題班會(huì)教案 勞動(dòng)創(chuàng)造奮斗主題班會(huì)教案三篇

    勞動(dòng)教育主題班會(huì)教案 勞動(dòng)創(chuàng)造奮斗主題班會(huì)教案三篇

    三.活動(dòng)過(guò)程:  引言:達(dá).芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò):勞動(dòng)一日可得一天的安眠,勞動(dòng)一世可得幸福的長(zhǎng)眠?! 〉拇_,只有親自參加勞動(dòng)的人,才能尊重勞動(dòng)人民,才會(huì)懂得珍惜別人的勞動(dòng)成果,才會(huì)懂得幸福的生活要靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們二十一世紀(jì)的中學(xué)生就更應(yīng)該熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果。那么,我們應(yīng)該怎樣熱愛(ài)公益勞動(dòng),珍惜勞動(dòng)成果呢?“五一”是國(guó)際勞動(dòng)節(jié),那讓我們?yōu)檫@個(gè)全世界勞動(dòng)人民的節(jié)日唱出勞動(dòng)的贊歌吧。

  • 三年級(jí)下冊(cè)《漏》教案

    三年級(jí)下冊(cè)《漏》教案

    細(xì)讀課文學(xué)生讀課文,想想:“漏”指的是什么?學(xué)生自讀、交流。1. 細(xì)讀第1~5自然段?! 。?)教師指名讀,引導(dǎo)學(xué)生思考:這幾個(gè)自然段主要告訴了我們什么?  師:“漏”指的是誰(shuí)?老婆婆為什么說(shuō)“什么都不怕,就怕漏”? ?。?)教師指導(dǎo)朗讀?! 〗處熤该囎x,學(xué)生自由練讀,最后集體齊讀。2. 學(xué)習(xí)第6~18自然段?! 。?)學(xué)生自由讀課文,想想這些自然段講了一個(gè)什么故事。 ?。?)教師指導(dǎo)朗讀。學(xué)生自由練讀,最后集體齊讀。 ?。?)教師指名讀選段,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)老虎和賊之間發(fā)生了什么,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況。3. 學(xué)習(xí)第19~20自然段?! 。?)教師指名讀,要求學(xué)生思考:這兩個(gè)自然段告訴了我們一件什么事? ?。?)天亮了,結(jié)果怎么樣?(3)教師引導(dǎo)學(xué)生感受童話(huà)故事,體會(huì)其樂(lè)趣。

  • 三年級(jí)下冊(cè)《小蝦》教案

    三年級(jí)下冊(cè)《小蝦》教案

    ◆觀察細(xì)致,描述具體。(教學(xué)重點(diǎn))   師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一讀第三自然段,思考:這一段是圍繞哪句話(huà)來(lái)寫(xiě)的?   生1:這個(gè)自然段是圍繞“缸里的小蝦十分有趣”這一句來(lái)寫(xiě)的。   師:說(shuō)得對(duì)。那么,作者是怎樣描寫(xiě)小蝦的有趣的?   生2:作者用“有的……有的……有的……”這樣一個(gè)排比句寫(xiě)出了小蝦在缸里不同的狀態(tài)。   生3:作者觀察了活動(dòng)的小蝦和休息的小蝦不同的表現(xiàn)。   師:說(shuō)得很好。那休息的小蝦和活動(dòng)的小蝦有怎樣的表現(xiàn)呢?   生1:休息的小蝦受到打擾時(shí)會(huì)很生氣。作者觀察很細(xì)致,用“一張一張、一翹一翹、一突一突”這些詞語(yǔ)寫(xiě)出了小蝦生氣時(shí)的表現(xiàn),很有趣。

  • 《勞動(dòng)最光榮》教案三

    《勞動(dòng)最光榮》教案三

    1、播放歌曲《勞動(dòng)最光榮》VCD,圖象取材于電影美術(shù)片《小貓釣魚(yú)》。 2、學(xué)唱歌詞。 (1)有感情地朗讀歌詞。 (2)要求清晰的咬字吐字。

  • 大班語(yǔ)言教案:三個(gè)和尚

    大班語(yǔ)言教案:三個(gè)和尚

    2、發(fā)展幼兒的表現(xiàn)、發(fā)散思維及口語(yǔ)表達(dá)能力?;顒?dòng)準(zhǔn)備:  動(dòng)畫(huà)課件、水桶扁擔(dān)?;顒?dòng)過(guò)程:  一、欣賞PPT《三個(gè)和尚》,邊看邊討論故事。PPT1:故事的名字是什么?和尚是男的還是女的?和尚每天在廟里干什么?PPT2:小和尚在廟里干什么?小和尚挑來(lái)的水有什么用?小和尚是怎樣挑水的?我們來(lái)試一試,好嗎?幼兒嘗試挑水桶。  小結(jié):小和尚獨(dú)自一人住在廟里,必須獨(dú)立地完成許多事情,你在生活中會(huì)獨(dú)立完成什么事呢?PPT3:現(xiàn)在廟里又來(lái)了誰(shuí)?長(zhǎng)和尚是不是來(lái)幫助小和尚挑水的呢?為什么?他們兩個(gè)人是怎樣解決用水的?  你們知道怎樣抬水嗎?幼兒嘗試抬水桶?! ⌒〗Y(jié):原來(lái)兩個(gè)和尚可以抬水,解決了喝水的問(wèn)題。

  • 三年級(jí)下冊(cè)《棗核》教案

    三年級(jí)下冊(cè)《棗核》教案

    精讀課文,指導(dǎo)閱讀1. 理解課文第1自然段。 ?。?)教師指名讀,思考:這一個(gè)自然段講了什么?(了解棗核出生的原因)  (2)齊讀第1自然段。2.理解第2~4自然段?! 。?)理解:一年又一年,棗核一點(diǎn)兒也不見(jiàn)長(zhǎng),父母憂(yōu)愁的原因。 ?。?)默讀第2自然段,思考。(要給學(xué)生充分的時(shí)間讀書(shū)、思考。為第3、4自然段的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。) ?。?)自讀第3~4自然段,回答問(wèn)題?! 、贄椇藶槭裁醋尭改覆挥脫?dān)心?  ②棗核能做什么? ?、鄞蠛禃r(shí)發(fā)生了什么事? ?、軐W(xué)生齊讀?! 、萏釂?wèn):這一部分重點(diǎn)寫(xiě)了哪些方面?3.學(xué)習(xí)第5~13自然段?! 。?)理解:大旱后,縣衙門(mén)做了什么事?棗核又是怎么做的? ?。?)學(xué)生默讀,思考。小組討論、交流?! 。?)全班交流,進(jìn)一步深入理解。棗核的做法說(shuō)明了什么?(聯(lián)系上文,回答問(wèn)題)而對(duì)棗核的決定,大家是怎樣的態(tài)度?面對(duì)別人的不信任,棗核做出了怎樣的選擇?(板書(shū):不爭(zhēng)辯,靠行動(dòng)說(shuō)話(huà))

  • 師說(shuō)教案

    師說(shuō)教案

    孔夫子被稱(chēng)為圣人,但他還是不恥下問(wèn),他曾以郯子、萇弘等人為師,他的學(xué)問(wèn)絕對(duì)不比他們差,只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!泵耖g俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。”的確是這樣,不管是誰(shuí),都會(huì)有不懂的地方,例如,小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題,有些連博士生都做不出來(lái),就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的,也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人,可他們也不肯向老師學(xué)習(xí)。這樣的話(huà),人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?老師無(wú)處不在,卻往往被忽略,甚至恥笑。巫醫(yī)、樂(lè)師和那些工匠們,經(jīng)常互相學(xué)習(xí)。而那些士大夫們,自己沒(méi)有學(xué)問(wèn),一聽(tīng)到有人稱(chēng)“老師”稱(chēng)“弟子”等等,就許多人聚在一塊兒譏笑人家,還說(shuō):“他和他年齡差不多,道德學(xué)問(wèn)也差不多啊,以地位低的人為師,就可羞恥,以官職高的人為師,就近乎諂媚!”聽(tīng)起來(lái)好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!老師,可以是各個(gè)方面的傳授者,卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!

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