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XX年國(guó)旗下講話稿:文明禮儀伴我行

  • XX年國(guó)旗下講話稿:文明禮儀伴我行

    XX年國(guó)旗下講話稿:文明禮儀伴我行

    老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!?在這里我卻要大聲說(shuō):“少年文明,則國(guó)家昌盛?!痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨

  • 初中國(guó)旗下的講話稿:講文明禮儀

    初中國(guó)旗下的講話稿:講文明禮儀

    各位老師、各位同學(xué):早上好,我今天講的題目:《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開(kāi)》。首先,我們來(lái)看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象:早晨,總看見(jiàn)同學(xué)們背著書(shū)包走進(jìn)校園,抓緊時(shí)間認(rèn)真地進(jìn)行早讀。還有不少值日的同學(xué),在老師的帶領(lǐng)下,打掃班級(jí)衛(wèi)生;或在綠化包干區(qū)撿拾落葉和紙屑。三(6)班、三(7)班的一些同學(xué),每天認(rèn)真地擦著玻璃窗,他們班的玻璃窗總是最亮的。中午,同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍,有的去食堂用餐,有的回家或由家長(zhǎng)送飯。食堂用餐的學(xué)生用完餐后整理好餐具,翻好凳子,然后走出食堂,決不把沒(méi)吃完的雞腿之類(lèi)的食物帶出食堂;而回家吃飯或送飯到校的學(xué)生,也按照學(xué)校的要求,拿了飯菜在教室里用餐,吃完后再把餐具拿給家長(zhǎng)帶回家。傍晚放學(xué)了,同學(xué)們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,排好隊(duì)伍,帶著一天學(xué)習(xí)的收獲,由家長(zhǎng)接回家。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的未來(lái)。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。

  • “文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿

    “文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿

    老師們、同學(xué)們:今天,大家一起在這里集會(huì),是因?yàn)槲覀儗W(xué)校正在開(kāi)展“文明禮儀”教育活動(dòng)。中國(guó)號(hào)稱(chēng)“文明古國(guó),禮儀之邦”?!拔拿鞫Y儀”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我校開(kāi)展文明禮儀教育會(huì)對(duì)我校的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。1.文明禮儀教育是個(gè)人修行的需要。開(kāi)展“文明禮儀”教育,有助于提高我們?nèi)w師生的思想道德水平,文化修養(yǎng)水平;提高我們的“情商”,改善人際交往。促進(jìn)我們做一個(gè)“知書(shū)達(dá)理”的人,做一個(gè)有文化涵養(yǎng)的人,做一個(gè)有高尚品位的人,做一個(gè)受人歡迎,受人尊重的人?!拔拿鞫Y儀”能使我們的生活變得更加美好,獲得更高的幸福體驗(yàn)。2.文明禮儀教育是學(xué)校發(fā)展的需要。文明禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。它反映一個(gè)學(xué)校中教師、學(xué)生的精神風(fēng)貌,是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分,也是學(xué)校形象工程的主要標(biāo)志。下面,我想對(duì)學(xué)生的“文明禮儀”行為養(yǎng)成提幾點(diǎn)要求。一、總的要求:我們?nèi)w師生要注意個(gè)人禮儀,在儀表、言談、儀態(tài)舉止上,做到自然、得體、大方、優(yōu)雅;我們?nèi)w師生要注意交往上的禮儀,做到敬人、自律、適度、真誠(chéng);我們?nèi)w師生要注重公共場(chǎng)所的禮儀,做到識(shí)大體、守規(guī)則、講禮讓。

  • 關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話稿

    關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話稿

    國(guó)旗下講話 《爭(zhēng)做文明學(xué)子》  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是:爭(zhēng)做文明學(xué)子。帶著對(duì)暑假生活的美好記憶,懷著對(duì)新學(xué)期新生活的美好向往,我們又回到了寧?kù)o的校園,歡聚一堂,并聚集在莊嚴(yán)的國(guó)旗下。對(duì)我們可愛(ài)的同學(xué)來(lái)說(shuō),今天是我們成長(zhǎng)歷程中一個(gè)全新的起點(diǎn);對(duì)我們可敬的老師來(lái)說(shuō),今天是又一段輝煌事業(yè)的開(kāi)始。秋天是收獲的季節(jié),秋天從來(lái)都屬于辛勤耕耘的人們。在剛剛過(guò)去的一學(xué)年里,在全校老師的無(wú)私教導(dǎo)下,我們?nèi)〉昧丝上驳某煽?jī)。成績(jī)只代表過(guò)去,面對(duì)新學(xué)年新的任務(wù)、新的挑戰(zhàn),我們更加嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。新的一學(xué)期開(kāi)啟新的希望,新的空白承載新的夢(mèng)想。為了讓我們的夢(mèng)想能成為現(xiàn)實(shí),我們要努力做到以下幾點(diǎn):1、自我調(diào)整,把精力集中到學(xué)習(xí)上來(lái)。新學(xué)期的開(kāi)始,意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來(lái)臨,各位同學(xué)要進(jìn)行自我調(diào)整,并把以休息為主的假期生活,調(diào)整到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來(lái),要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來(lái);要調(diào)整作息時(shí)間,晚上要按時(shí)睡覺(jué),保證第二天有充沛精力投入學(xué)習(xí),服從學(xué)校以及老師的安排。

  • 國(guó)旗下講話 文明禮儀

    國(guó)旗下講話 文明禮儀

    第一篇:國(guó)旗下講話文明禮儀尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:早上好!講文明、懂禮貌是中國(guó)人從小受到的教育。在我國(guó)向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng),更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀,傳優(yōu)良美德,創(chuàng)和諧人文學(xué)校,更是我們義不容辭的責(zé)任。所以今天我要和同學(xué)們談?wù)勎拿鞫Y儀的真諦。孩子們,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。講到文明,有人會(huì)問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的微笑,是你有困難時(shí)同學(xué)的熱情幫助,是見(jiàn)到親人時(shí)一句真誠(chéng)的問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞??文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng)。那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重;儀,是人的容貌以及舉止。 “禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對(duì)他人的一種尊敬與理解。其實(shí)習(xí)禮儀,講文明不過(guò)是舉手之勞。見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,請(qǐng)教問(wèn)題說(shuō)聲謝;課前遞上一杯水,課后說(shuō)聲再見(jiàn),路上相遇讓老師先行;同學(xué)摔倒熱心攙扶;同學(xué)流淚溫暖關(guān)懷;漫步校園,自覺(jué)撿起果皮紙屑,主動(dòng)制止他人亂丟垃圾,主動(dòng)宣傳愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木;講究秩序,上下樓梯有序行進(jìn),食堂就餐自覺(jué)排隊(duì)??學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都要求同學(xué)們注重自己文明禮儀的養(yǎng)成。

  • 國(guó)旗下的講話之《文明禮儀從”我“做起》

    國(guó)旗下的講話之《文明禮儀從”我“做起》

    敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:大家好。我是來(lái)自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起!古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。從古至今,文明禮儀都影響著一代一代人,為中華民族的強(qiáng)大與進(jìn)步注入著源源不斷的精神原動(dòng)力。然而,隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達(dá),有些人文明禮儀的缺失,道德的淪喪,讓少數(shù)國(guó)人成為外人眼中的“笑話”。一項(xiàng)調(diào)查顯示,“全球最不受歡迎的游客,中國(guó)排在第二。”

  • 關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話

    關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話

    關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下講話尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早晨好!非常高興我們一起相聚在這美好的提早晨。今天我要談的主題是:文明禮儀。什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單的說(shuō)就是律已、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,“溫文儒雅”,“謙恭禮讓”是華夏兒女代代相傳的美德

  • 關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下的講話

    文明禮儀伴我行,學(xué)校常開(kāi)文明花敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天,我代表257班在國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行,學(xué)校常開(kāi)文明花》。近年來(lái),我們龍勝中學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹(shù)綠花香,老師們精于事業(yè),全心從教,同學(xué)們學(xué)業(yè)猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高!學(xué)校一次次獲得殊榮??梢哉f(shuō)學(xué)校一天天在發(fā)展,環(huán)境一天天在改善。身為龍勝中學(xué)的一分子,試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼?但是,同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,才能塑造出龍勝中學(xué)高大、美麗的形象,每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的口味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。大家知道,我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德,所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人說(shuō):“言為心聲”。在我們?nèi)粘I钪?,講文明、講禮貌,多使用文明用語(yǔ),是消除誤解,緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ),能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平,讓我們的心靈純潔,更受人歡迎!

  • 國(guó)旗下講話 文明禮儀倡議書(shū)

    國(guó)旗下講話 文明禮儀倡議書(shū)

    文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,長(zhǎng)期以來(lái)被人們作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)國(guó)民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,真誠(chéng)、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。青少年是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)國(guó)家建設(shè)的主力軍,培養(yǎng)他們理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止,是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。以學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明禮儀教育樣板學(xué)校為契機(jī),學(xué)生會(huì)特向全體同學(xué)提出倡議: 一、明德修身,博學(xué)踐行。我們要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí),努力把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人?! ?二、反省克己,積善慎獨(dú)。要注重個(gè)人品德修養(yǎng),尊敬師長(zhǎng),關(guān)愛(ài)同學(xué)。做到交往得體,明禮誠(chéng)信,謙虛謹(jǐn)慎,團(tuán)結(jié)友善,儀表端莊,語(yǔ)言文明,遵守秩序,敬業(yè)奉獻(xiàn),把自己修養(yǎng)成真正的文明人。   三、愛(ài)校如家,節(jié)儉自律。要樹(shù)立"我為學(xué)校自豪,學(xué)校因我驕傲"的主人翁意識(shí),從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,自覺(jué)遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定,愛(ài)護(hù)學(xué)校的一草一木和公共設(shè)施,不亂寫(xiě)亂畫(huà),不亂扔垃圾,不浪費(fèi)水電,把個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)校的發(fā)展緊密結(jié)合在一起?!?四、努力學(xué)習(xí),發(fā)奮成才。我們要珍惜初中和高中學(xué)習(xí)生活的分分秒秒,克服懶惰散漫的生活作風(fēng)。正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò),科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò),避免沉溺于網(wǎng)絡(luò),杜絕通宵上網(wǎng)、逃課上網(wǎng)等不良習(xí)慣,回避網(wǎng)絡(luò)游戲,把青春的時(shí)光用于學(xué)習(xí),用于提高自身素質(zhì),為營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,徹底轉(zhuǎn)變學(xué)風(fēng),做一份貢獻(xiàn),盡一份責(zé)任。

  • (小學(xué))國(guó)旗下講話:文明禮儀,從我做起

    (小學(xué))國(guó)旗下講話:文明禮儀,從我做起

    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:  大家早上好!非常高興我們又相聚在這美好的早晨。今天我在國(guó)旗下講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!文明禮儀在哪里?她就在我們平時(shí)的一言一行中。在學(xué)校里,我們要尊敬老師,見(jiàn)到老師、同學(xué)要問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)公物、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,保護(hù)環(huán)境。

  • “文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿:爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者

    “文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿:爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者

    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早晨好!今天,我在國(guó)旗下講話的題目是——爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者。文明是一個(gè)非常大的概念,我們今天就其中的禮儀方面一起來(lái)聊一聊。說(shuō)到禮儀,對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),是文明程度、道德風(fēng)尚的反映;對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面,有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀;還有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣,但它也有規(guī)律性,主要有四項(xiàng)原則:一是敬人原則,即尊敬別人;二是自律原則,就是自己約束好自己;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,以誠(chéng)待人,言行一致。上學(xué)期,我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃們?cè)趩?wèn)候禮儀方面有了很大的進(jìn)步,而且任然保持到了這學(xué)期,這樣一個(gè)良好禮儀的長(zhǎng)久堅(jiān)持,就是一種文明禮儀好習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀無(wú)處不在,那么我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃應(yīng)該怎樣做,才能進(jìn)一步彰顯文明禮儀呢?

  • 高中生國(guó)旗下講話:做文明禮儀的傳承者

    高中生國(guó)旗下講話:做文明禮儀的傳承者

    在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí),類(lèi)似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò),比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確,在我們的周?chē)谖覀兩畹拇蟓h(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生,將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。

  • 五年級(jí)文明禮儀教案

    五年級(jí)文明禮儀教案

    1、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,在與人相處,與人交流的過(guò)程中,文明用語(yǔ)不可少。我們?cè)诓煌牡攸c(diǎn),不同的場(chǎng)合正確使用文明用語(yǔ),有助于我們與人交往。尤其是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),如果經(jīng)常使用文明用語(yǔ),那么人人都會(huì)喜歡我們,夸獎(jiǎng)我們。 2、講故事:一個(gè)年輕人去張村,可他不認(rèn)識(shí)去張村的路。半路上遇見(jiàn)一位老人,年輕人喊道“喂,老頭兒,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老頭脫口而出:“無(wú)禮!”年輕人足足走了五里路,一直沒(méi)有看見(jiàn)有叫張村的地方。年輕人停下來(lái)想了又想,似乎悟出了什么。年輕人的行為給自己帶來(lái)了什么結(jié)果?(小結(jié))什么是禮貌,它與尊重的關(guān)系。 你想做個(gè)懂禮貌的孩子嗎?要想懂禮貌必須先知道什么? 3、學(xué)生說(shuō)出常用的文明語(yǔ)言及使用的場(chǎng)合和對(duì)象。(小組討論,選代表發(fā)言) 4、考察情況,即興表演。同學(xué)們說(shuō)得都很不錯(cuò),現(xiàn)在我們就來(lái)比一比,哪一組是文明禮貌大組。必須認(rèn)真聽(tīng)老師提出的問(wèn)題,然后派人表演,表演合格就能領(lǐng)到通行證,得到通行證最多的組就是文明禮貌大組。

  • 國(guó)旗下的講話稿:文明禮儀伴我行

    國(guó)旗下的講話稿:文明禮儀伴我行

    老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!?在這里我卻要大聲說(shuō):“少年文明,則國(guó)家昌盛。”在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常

  •  國(guó)旗下講話稿:文明禮儀伴我行

    國(guó)旗下講話稿:文明禮儀伴我行

    老師們、同學(xué)們:早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!?在這里我卻要大聲說(shuō):“少年文明,則國(guó)家昌盛。”在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥!”。以上的事例表明,文明其實(shí)是由點(diǎn)滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。

  • XX年國(guó)旗下講話稿:國(guó)慶獻(xiàn)禮

    XX年國(guó)旗下講話稿:國(guó)慶獻(xiàn)禮

    以下是關(guān)于《XX年國(guó)旗下講話稿:國(guó)慶獻(xiàn)禮》文章,供大家學(xué)習(xí)參考!在這秋風(fēng)送爽的十月,在這喜悅收獲的季節(jié),在這二十一世紀(jì)的第九個(gè)秋天,我們又一次迎來(lái)了一個(gè)盛大的節(jié)日——祖國(guó)母親60周歲的生日,中國(guó)大地普天同慶,華夏神洲歡呼雀躍。是啊,我們的祖母親已經(jīng)60歲了,在這60年里,祖國(guó)母親所邁出的每一個(gè)步伐都是那樣的艱難,但又是那樣的沉著,跌倒了,就再爬起來(lái),信念更執(zhí)著,意志更堅(jiān)強(qiáng),半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)吹動(dòng)了母親的長(zhǎng)發(fā),半個(gè)世紀(jì)的雨淋濕了母親的衣衫,可風(fēng)中雨中依然有你前進(jìn)的身影。您在風(fēng)雨中崛起,定將永遠(yuǎn)的屹立于世界的東方。在這60年里,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化我們有了先進(jìn)的農(nóng)業(yè),發(fā)達(dá)的工業(yè),我們有了世界尖端的科學(xué)技術(shù),在世界各地的體育賽場(chǎng)上都可領(lǐng)略中國(guó)健兒金奪銀的颯爽英姿,“東亞病夫”的恥辱已經(jīng)一去不復(fù)返,取而代之的是“世界體育大國(guó)”的美稱(chēng)。

  • XX年清明節(jié)國(guó)旗下講話稿

    XX年清明節(jié)國(guó)旗下講話稿

    同學(xué)們:今天我們來(lái)到這里,緬懷和紀(jì)念革命先烈!這里長(zhǎng)眠著幾十年前用自己的生命最直接、最激進(jìn)也最令人感動(dòng)地實(shí)現(xiàn)了為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)身的人們。他們犧牲在新中國(guó)的朝陽(yáng)已經(jīng)升起的清晨。就義的他們或許還能表達(dá)最后的理想,還能在槍聲中留下最后的紀(jì)念。但是,在這里,在這里倒下的戰(zhàn)士們,卻更多人連名字都沒(méi)有留下。當(dāng)16歲的肩膀在彈雨下?lián)纹鸩坏沟募t旗的時(shí)候,當(dāng)鐵一般的脊梁在鐵絲網(wǎng)上架起前進(jìn)的踏板的時(shí)候,我們不知道他們?cè)谧詈蟮年P(guān)頭的語(yǔ)言和思想,但這行動(dòng)本身已經(jīng)表達(dá)了那根本的信念:為了共產(chǎn)主義事業(yè)……革命先烈們雖然壯志未酬,未能親眼看到五星紅旗在天安門(mén)上冉冉升起,但他們?yōu)楦锩鵀⑾碌臒嵫瑢⒂肋h(yuǎn)澆灌著中華民族解放勝利的鮮花。他們能為國(guó)捐軀,從容赴死,原因何在?那就是他們遵循了"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"的人生道德準(zhǔn)則。我們有幸,有著這樣英勇的開(kāi)拓者;我們有幸,有著這么多高風(fēng)亮節(jié)的革命先輩。先烈們雖然離我們遠(yuǎn)去已有半個(gè)多世紀(jì)了,但是,先烈精神,殷殷在懷,不敢或忘。在我們這個(gè)時(shí)代,國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)安定穩(wěn)定,人民安居樂(lè)業(yè)。

  • 國(guó)旗下的講話稿:文明美德伴我成長(zhǎng)

    國(guó)旗下的講話稿:文明美德伴我成長(zhǎng)

    這篇《國(guó)旗下的講話稿:文明美德伴我成長(zhǎng)》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!縱橫古今,中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心,享譽(yù)中華,東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行,長(zhǎng)安之春,大唐余風(fēng),汴京夢(mèng)華,興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承,讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹,讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍,也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝,中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史,在東方大陸上,她以偉大的創(chuàng)造力書(shū)寫(xiě)出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱(chēng)古老文明中,傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī),也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索,也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始,在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光,古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó),是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期,諸子蜂起,萬(wàn)家爭(zhēng)鳴,她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢(shì)和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映,引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項(xiàng)中,中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取,日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后,便和孔家道家思想相互補(bǔ)益,展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強(qiáng)大昌盛的元朝,中漢文明生生不息地傳續(xù)下來(lái),宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃,中漢文明終于完成了她的謝幕禮。

  • 國(guó)旗下的講話稿:讓我們與文明同行

    國(guó)旗下的講話稿:讓我們與文明同行

    老師們、同學(xué)們:早上好!今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個(gè)話題之前,我想先問(wèn)問(wèn)同學(xué)們,當(dāng)你行走在馬路上而無(wú)意間看見(jiàn)路面上有一口痰跡時(shí),你會(huì)怎么想?怎么說(shuō)?當(dāng)你行走在校園里而無(wú)意間看見(jiàn)地面上有一張紙屑時(shí),你又會(huì)怎么想?怎么做呢?在這里先給大家講兩個(gè)事例:第一個(gè)事例是:有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家里,他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。這是為什么呢?人家回答:因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):不文明行為也是國(guó)恥。第二個(gè)事例是:據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有xx萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。以上兩個(gè)事例表明,文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離。

  • XX年迎國(guó)慶國(guó)旗下講話稿

    XX年迎國(guó)慶國(guó)旗下講話稿

    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:今天,我非常的榮性冬能夠站在莊重的國(guó)旗下為大家演講。再過(guò)幾天就是國(guó)慶節(jié)了,再我們?yōu)榉偶倥d奮的時(shí)候,不要忘了我是一個(gè)中國(guó)人!愛(ài)國(guó)事我們必須做的!中華民族是一個(gè)偉大的民族,愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族最美的花朵。愛(ài)國(guó),是一個(gè)神圣的字眼,在歷史發(fā)展的曲折過(guò)程中,愛(ài)國(guó)主義歷來(lái)是我國(guó)人民所崇尚的。進(jìn)進(jìn)二十一世紀(jì),我們偉大的祖國(guó)日益繁榮昌盛,愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該成為這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音!愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟,是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)為國(guó)家拋頭顱、灑熱血、無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中,古代,有南宋的岳飛,明代的戚繼光,鄭成功……近代以來(lái),為了保衛(wèi)國(guó)莢冬反抗帝國(guó)主義的侵略,更是有很多仁人志士為保衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國(guó)成立以后,有很多杰出人物,如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等,他們放棄國(guó)外榮華富貴的生活,回到貧窮的祖國(guó)來(lái),為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的氣力。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動(dòng)人事跡,永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上!

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