這是一套兒童故事繪本哈咪貓說(shuō)課的PPT模板,共計(jì)35頁(yè)。故事繪本的圖案豐富,簡(jiǎn)單易懂。通過(guò)生動(dòng)有趣的圖片和文字,能夠向孩子們展示世界上一切事物的潛在美,孩子們比起簡(jiǎn)單的文字對(duì)彩色圖像也更感興趣。與此同時(shí),孩子們?cè)谧x繪本時(shí)會(huì)擁有同理心,隨著主人公情緒的變化,他們會(huì)高興或悲傷,這將豐富兒童的情感體驗(yàn),增加兒童閱讀繪本的興趣。
這是一套校園社團(tuán)招新的PPT模板,主題為加入我們、挑戰(zhàn)自我、創(chuàng)造奇跡,共計(jì)64頁(yè)。社團(tuán)是學(xué)生展示自我的一個(gè)重要平臺(tái),社團(tuán)也是一條維系老師與學(xué)生之間關(guān)系的重要紐帶。各種各樣的社團(tuán),給學(xué)生提供了自我展示、自我成長(zhǎng)的舞臺(tái),將年輕人身上的理想、青春、拼搏與活力展示出來(lái),為每一個(gè)學(xué)生提供了人生出彩和夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
這是一個(gè)關(guān)于《排球正面雙手傳球說(shuō)課稿》的PPT。排球是一項(xiàng)有益于身體健康的體育運(yùn)動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)排球正面雙手傳球,能夠更好地掌握傳球技巧,同時(shí)能夠鍛煉同學(xué)之間團(tuán)結(jié)一致,緊密配合的集體主義精神,培養(yǎng)學(xué)生勇敢,機(jī)智,果斷的優(yōu)良品質(zhì),增強(qiáng)身體素質(zhì),鍛煉身體。通過(guò)這個(gè)ppt,我們將共同了解關(guān)于排球正面雙手傳球說(shuō)課稿的相關(guān)內(nèi)容。
這是一套關(guān)于《南轅北轍》的PPT模板,共計(jì)29頁(yè)。南轅北轍在我國(guó)是一個(gè)家喻戶(hù)曉的四字成語(yǔ),這一成語(yǔ)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。PPT模板中通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生理解《南轅北轍》這一文言文作品來(lái)闡述該成語(yǔ)的深刻哲理,其中表達(dá)了個(gè)體的行動(dòng)與其目的背道而馳的深刻含義。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到中華文化的博大精深,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)心中生的民族自豪感。
這是一套關(guān)于籃球教學(xué)流程之籃球雙手胸前傳球的幻燈片演示文稿,其是由PowerPoint制作而成的,共計(jì)22頁(yè)。這份PPT模板中詳細(xì)地闡述了本屆體育課的指導(dǎo)思想、教材分析、學(xué)情分析、課堂目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等內(nèi)容,生動(dòng)且全面地展示了本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以使人清楚地感知本節(jié)課的具體內(nèi)容和設(shè)計(jì)意義。
這是一套有關(guān)"精衛(wèi)填海"說(shuō)課神話(huà)故事PPT課件模板。中國(guó)的神話(huà)傳說(shuō)出現(xiàn)于原始社會(huì)時(shí)期,雖然神話(huà)故事不具有一定的科學(xué)依據(jù),但是卻也為人類(lèi)文明作出了貢獻(xiàn),當(dāng)文字還未普及時(shí),神話(huà)卻能被人們口口相傳,所以也在一定程度上促進(jìn)了人類(lèi)文明的進(jìn)步,此幻燈片主要講述的是有關(guān)神話(huà)的相關(guān)內(nèi)容。此演示文稿主要通過(guò)PowerPoint軟件來(lái)向我們展開(kāi)介紹有關(guān)中國(guó)古代神話(huà)的相關(guān)內(nèi)容。
這是一套關(guān)于《孟姜女哭長(zhǎng)城》的說(shuō)課類(lèi)演示文稿,使用PowerPoint制作,共呈現(xiàn)了22張幻燈片?!睹辖揲L(zhǎng)城》這篇課文來(lái)自于一個(gè)“杞梁妻哭夫”的史實(shí)編寫(xiě),主要講了孟姜女的丈夫在修長(zhǎng)城時(shí)不幸去世,孟姜女為了辨認(rèn)出丈夫的骨骸哭得血淚模糊最后跳海的故事。孟姜女對(duì)于丈夫的深深的愛(ài)戀之情令無(wú)數(shù)人潸然淚下。學(xué)習(xí)該P(yáng)PT模板有助于教師在進(jìn)行備課時(shí)更好的安排教學(xué)計(jì)劃。
這是一套與食品安全法有關(guān)的演示文稿,以PowerPoint的形式呈現(xiàn),包含73張幻燈片。食品安全直接關(guān)系到人們的生命健康,不安全的食品可能會(huì)產(chǎn)生使人們食物中毒等問(wèn)題,而引發(fā)人們的恐慌和社會(huì)的動(dòng)蕩,威脅到社會(huì)的穩(wěn)定。這不僅影響了人們的生活,也會(huì)使經(jīng)濟(jì)受損,因此制定食品安全的相關(guān)法律法規(guī)可以有效的保障人民的生命健康,使相關(guān)企業(yè)和部門(mén)落實(shí)食品安全的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)該P(yáng)PT模板可以讓我們了解到更多的相關(guān)知
這是一套有關(guān)科學(xué)家精神講座說(shuō)課PPT課件模板。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,我國(guó)的綜合實(shí)力也在不斷的增強(qiáng),我國(guó)也在慢慢的發(fā)生轉(zhuǎn)型,由原來(lái)的農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)不斷的轉(zhuǎn)化成科技強(qiáng)國(guó),而這些成就也是因?yàn)橛心切﹤ゴ蟮目茖W(xué)家們?cè)谀冻觯麄兊臓奚c貢獻(xiàn)將被時(shí)代銘記。學(xué)習(xí)此PPT模板的內(nèi)容,讓我們對(duì)中國(guó)科技發(fā)展有了進(jìn)一步的了解,也幫助我們進(jìn)一步弘揚(yáng)"科學(xué)家精神"。
這是一套與化學(xué)元素與人體健康有關(guān)的PPT演示文稿,以幻燈片的形式展現(xiàn),總共32頁(yè)?;瘜W(xué)元素在人類(lèi)的日常生活中扮演重要角色,他們對(duì)我們身心健康有著重要影響。例如我們都所知道的鈣元素,他們是建立人類(lèi)強(qiáng)健骨骼所需的重要元素,如果缺乏鈣會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)骨骼極為脆弱,在生活中容易出現(xiàn)骨質(zhì)疏松的癥狀,此外,鈣對(duì)人體的神經(jīng)和心臟也起到關(guān)鍵作用,對(duì)人體健康來(lái)說(shuō)是必不可少的。
這是一套關(guān)于孟姜女哭長(zhǎng)城神話(huà)故事說(shuō)課的演示文稿,使用PowerPoint制作,共呈現(xiàn)了20張幻燈片。據(jù)說(shuō)人死后投胎前會(huì)喝下一碗湯以來(lái)遺忘前世之牽掛,這碗湯也就是傳說(shuō)中的孟婆湯。但,你知道孟婆是誰(shuí)嗎?相傳孟婆就是哭長(zhǎng)城的孟姜女,如果你不了解孟姜女哭長(zhǎng)城的故事的話(huà),請(qǐng)一定要學(xué)習(xí)該P(yáng)PT,因?yàn)樵撗菔疚母逶敿?xì)地介紹了孟姜女哭長(zhǎng)城的神話(huà)故事,有助于觀者深入了解中國(guó)古代神話(huà)故事的精神內(nèi)核。
這是一套關(guān)于《我是家庭小主人》說(shuō)課的演示文稿,以幻燈片的形式呈現(xiàn),一共16頁(yè)?!段沂羌彝バ≈魅恕愤@一課旨在通過(guò)角色扮演和實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)幼兒理解家庭角色與責(zé)任,培養(yǎng)家庭責(zé)任感和自理能力。課程內(nèi)容圍繞《我是家庭小主人》故事展開(kāi),引導(dǎo)幼兒認(rèn)知家庭成員的角色和分工,通過(guò)討論家庭小事,鍛煉幼兒的聽(tīng)說(shuō)能力和注意力。課程以幼兒為主體,鼓勵(lì)他們積極參與、主動(dòng)表達(dá),形成積極向上的家庭價(jià)值觀。
這是一道關(guān)于六一兒童節(jié)詩(shī)詞說(shuō)課的PPT模板,共計(jì)29頁(yè)。主題為“童心頌歌,詩(shī)意盎然”。六一兒童節(jié)即將來(lái)臨,在六一兒童節(jié)進(jìn)行詩(shī)詞說(shuō)課能讓孩子們更加了解各類(lèi)主角為兒童的詩(shī)詞。PowerPoint開(kāi)篇運(yùn)用前言介紹了詩(shī)詞的珍貴性,運(yùn)用幻燈片展示了十二首關(guān)于兒童活動(dòng)的詩(shī)詞,并且講解了詩(shī)歌大概意思。通過(guò)演示文稿所展示的內(nèi)容,可以讓孩子們更加了解這些關(guān)于兒童的詩(shī)詞。
這是一套關(guān)于《悲慘世界》的讀后感分享的PPT模板,共計(jì)29頁(yè)?!侗瘧K世界》是一本舉世聞名的法國(guó)小說(shuō)作品,其作者是19世紀(jì)法國(guó)文學(xué)家維多克·雨果?!侗瘧K世界》以法國(guó)大革命為本書(shū)籍的時(shí)代背景,并圍繞人類(lèi)同邪惡的不斷斗爭(zhēng)來(lái)展開(kāi)敘述,塑造了冉阿讓、米里哀先生等一系列形象生動(dòng)的人物角色。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到《悲慘世界》所蘊(yùn)含的深刻哲理。
這是一套關(guān)于《狼王夢(mèng)》的讀書(shū)分享的PPT模板,共計(jì)35頁(yè)。《狼王夢(mèng)》是一本經(jīng)典的中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)作品,它的作者是被稱(chēng)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”的沈石溪,他著有《象母怨》、《第七條獵狗》等動(dòng)物小說(shuō)。《狼王夢(mèng)》中以母狼紫嵐的五只狼崽為主要角色,講述了狼崽們追逐狼王地位的精彩歷程。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分體會(huì)到《狼王夢(mèng)》這本書(shū)籍所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。
這是一套關(guān)于《狼王夢(mèng)》的讀書(shū)分享的PPT模板,共計(jì)35頁(yè)?!独峭鯄?mèng)》是一本家喻戶(hù)曉的中國(guó)現(xiàn)代動(dòng)物小說(shuō),它的作者是被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”的著名作家沈石溪。《狼王夢(mèng)》主要圍繞狼這一動(dòng)物來(lái)展開(kāi),通過(guò)生動(dòng)的外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等寫(xiě)作方法塑造了黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛等一系列富有獨(dú)特個(gè)性的狼。通過(guò)學(xué)習(xí)PPT模板展示的內(nèi)容,可以充分感受到《狼王夢(mèng)》所蘊(yùn)含的深刻意義。
這是一套有關(guān)于黃酒介紹說(shuō)課課件學(xué)習(xí)和教育PPT課件模板,共計(jì)使用了25張幻燈片。黃酒的主要原材料包括稻米、玉米、糯米、小麥等,這些原材料經(jīng)過(guò)一些加工過(guò)程,這些加工過(guò)程包括發(fā)酵以及蒸煮,然后再轉(zhuǎn)化為黃酒。黃酒的主要特點(diǎn)包括色澤金黃以及香味濃郁,因此受到了廣泛的喜愛(ài)。此PPT模板內(nèi)容主要向我們?cè)敿?xì)的講解了黃酒的發(fā)展過(guò)程以及黃酒的釀造過(guò)程。
這是一套適用于進(jìn)行人教版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)課文內(nèi)容《秋天的雨》教學(xué)的PPT課件模板,主要內(nèi)容包括課文生字詞教學(xué)、課文內(nèi)容解讀、課文主旨分析、課后作業(yè)布置等,共計(jì)21頁(yè);秋天的雨不比夏天的疾風(fēng)驟雨,傾盆大雨,也不同冬雨的冰天雪地寒風(fēng)刺骨,更不似冰雪消融,綠滿(mǎn)江南的春雨,秋天的雨潤(rùn)物無(wú)聲,盛滿(mǎn)金黃與豐收,文章以秋天的雨為主要描寫(xiě)對(duì)象,刻畫(huà)了秋雨的特點(diǎn),語(yǔ)言凝實(shí)、描寫(xiě)生動(dòng)形象;
這是一套與隋唐的工藝美術(shù)有關(guān)的PPT,總共27頁(yè)。隨著中國(guó)隋唐時(shí)期的國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)的發(fā)展逐步穩(wěn)定,國(guó)家經(jīng)濟(jì)也達(dá)到了高度繁榮,文化交流也日漸頻繁,這使得隋唐時(shí)代的各方面發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步。因此,隋唐時(shí)期有著高超的工藝技巧,生產(chǎn)出了較為齊全且種類(lèi)繁多的工藝品種,為現(xiàn)代社會(huì)遺留了許多精美的物品,使現(xiàn)代人民對(duì)我國(guó)古代工藝美術(shù)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。這份PPT由六個(gè)部分組成。第一部分內(nèi)容是隋唐工藝美術(shù)概述
這是一套適用于道德講堂說(shuō)課的PPT課件模板,共計(jì)30頁(yè),通過(guò)八個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)建完整的道德教育體驗(yàn)。本套PPT首先以《平凡天使》合唱營(yíng)造氛圍,觀眾用手機(jī)閃光燈組成"星光海洋",為活動(dòng)奠定溫暖基調(diào)。在"學(xué)模范"環(huán)節(jié)展示了三個(gè)典型案例,呈現(xiàn)平凡人的道德光芒。"講故事"環(huán)節(jié)設(shè)置便利店醉酒鬧事的情景模擬,觀眾通過(guò)掃碼參與決策,體驗(yàn)真實(shí)道德困境。&quo