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人教版高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話》教案
【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入：（大屏幕顯示馬克思肖像）今年的5月5日，是這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的186周年紀(jì)念日。在新世紀(jì)來(lái)臨之際，英國(guó)著名的廣播公司BBC舉辦了一次千年最偉大思想家評(píng)選活動(dòng)，結(jié)果馬克思位居愛(ài)因斯坦、牛頓、達(dá)爾文等巨人之前，被評(píng)為過(guò)去千年最偉大的思想家。為什么他會(huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)呢？因?yàn)檎沁@樣一位巨人，他總結(jié)了資本主義社會(huì)乃至整個(gè)人類社會(huì)的歷史發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程，創(chuàng)立了偉大的馬克思主義理論。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，并悼念這位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的偉大導(dǎo)師。二、學(xué)生快速閱讀課文，請(qǐng)學(xué)生概括課文的寫作思路。明確：逝世情況——偉大貢獻(xiàn)——巨大影響三、具體研習(xí)課文1、分析第一部分：（下面我們具體研析課文）學(xué)生齊讀第一段，多媒體展示馬克思逝世情景。
人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)教案
一、知識(shí)與能力：（1）了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色；（2）了解、詩(shī)，詞、歌、賦等各種不同的知識(shí)內(nèi)容和形式，知道和掌握一定數(shù)量的名家作品；（3）拓寬文化視野，提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。二、過(guò)程與方法：（1）通過(guò)教科書及教師提供的材料以及自己的日常積累，通過(guò)閱讀，討論，分析，評(píng)論了解各個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展特色。（2）通過(guò)閱讀，觀察，練習(xí)，欣賞，表演，評(píng)論，創(chuàng)作等方式積極參與教學(xué)；通過(guò)獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較，概括和闡釋；學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，了解中國(guó)古代燦爛的文化。通過(guò)對(duì)文學(xué)家、詩(shī)人及其文學(xué)作品的分析，把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂，感受古人的呼吸，思想，情操。增強(qiáng)文化修養(yǎng)。
人教版高中歷史必修3文學(xué)的繁榮教案3篇
蘇聯(lián)文學(xué)的沿革，既反映了蘇聯(lián)社會(huì)的偉大思想性變革，又反映了蘇聯(lián)文壇活躍與混亂并存的局面，特別是其所具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩是蘇聯(lián)社會(huì)深層次變化的風(fēng)向標(biāo)。（2）20世紀(jì)的亞、非、拉美文學(xué)20世紀(jì)亞、非、拉美文學(xué)的繁榮伴隨著民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲，其主流都體現(xiàn)了反對(duì)殖民壓迫、反對(duì)社會(huì)不公的愛(ài)國(guó)主義精神。出現(xiàn)了許多頗有影響的作家和作品。泰戈?duì)柺怯《冉F(xiàn)代文學(xué)的光輝代表，為印度現(xiàn)代民族主義奠定了基礎(chǔ)。其代表作《戈拉》塑造了愛(ài)國(guó)的印度民族主義知識(shí)分子形象。泰戈?duì)柺鞘孜猾@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東方作家。魯迅是中國(guó)文學(xué)革命的巨匠，他的《吶喊》集，昭示著中國(guó)新文學(xué)時(shí)代的到來(lái)。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，描繪加勒比海沿岸小城百年孤獨(dú)的原因及打破這種狀態(tài)的途徑。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑教案
這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式，合作探究式，情景體驗(yàn)式，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法，各有所長(zhǎng)，也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中，從一個(gè)大家都非常關(guān)注的有些爭(zhēng)議的張藝謀導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘的表演的品評(píng)與思辯入手，學(xué)生非常興奮，又到2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的點(diǎn)火和文藝演出的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程中既有學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查，又有充分發(fā)揮學(xué)生想象力的小組合作探究，還有小組間彼此的評(píng)價(jià)。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上既有體驗(yàn)式，又有合作探究式，還有教師的啟發(fā)講授，多種教學(xué)方式的整合提高了課堂教學(xué)的整體效益。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計(jì)通過(guò)E-mail等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)，讓學(xué)生非常興奮?！?/p>
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案
思考：在我們今天的生活中，應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“孝”道？（“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會(huì)，“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具；一切聽(tīng)命于“一家之長(zhǎng)”的觀念，使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教，失去了獨(dú)立的人格。另一方面，“孝”從它本身意義出發(fā)，所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老，以及親親、愛(ài)人、愛(ài)國(guó)，正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德，是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此，孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。）所以我們要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，做到“取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須“移風(fēng)易俗”，自覺(jué)地加以改造或剔除。2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案
五、課后反思課后組織學(xué)生討論對(duì)本課的感受，同學(xué)們都非常樂(lè)意采取這種上課方式，既可以通過(guò)資料的搜集、整理提高自身信息采集的能力，也能夠提高自己學(xué)習(xí)積極性，變枯燥為生動(dòng)。本人在教學(xué)中也深深地感到：一方面，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，有利于啟發(fā)同學(xué)的思維，培養(yǎng)自主思考的能力。而充分利用網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)功能，將現(xiàn)代信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)很好地結(jié)合了起來(lái)。只有調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，我們的教學(xué)才能有生命力；另一方面，光有學(xué)生的活動(dòng)也不行，雖然學(xué)生能夠積極投入地利用互聯(lián)網(wǎng)搜集并動(dòng)手制作課件，在課堂交流中能很好地進(jìn)行發(fā)散思維和創(chuàng)造性思維，但其集中思維和抽象性思維還存在一定的缺陷，主要體現(xiàn)在對(duì)搜集的材料的取舍是以及對(duì)知識(shí)點(diǎn)的歸納和深化方面，所以在充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用的同時(shí)應(yīng)該也必須重視教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生由形象到抽象、由發(fā)散到集中、由演繹到歸納的思維能力的逐步提高。
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性教案
代中國(guó)人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就，占代印度人民在宗教和數(shù)學(xué)方面的成就等，都以其鮮明的民族特色}：富J，世界文化，共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)?！笳n堂探究：(1)對(duì)那些面臨失傳的占老民族文化，有人反對(duì)進(jìn)行搶救和保護(hù)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。你同意這種看法嗎?(2)你認(rèn)為，我們還有哪些獨(dú)特的文化形式可以申報(bào)人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)?◇探究提示：(1)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族的“身份證”，從文化意義上標(biāo)識(shí)出一個(gè)民族的個(gè)性和一個(gè)民族的歷史記憶。文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見(jiàn)證，是人類文明的重要載體。文化遺產(chǎn)體現(xiàn)著一個(gè)民族獨(dú)特的思維方式和文化價(jià)值，是民族的根基，是歷史的紀(jì)念碑。文化遺產(chǎn)既屬于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，也是全人類的共同財(cái)富。文化遺產(chǎn)具有不可再生性的特點(diǎn)，所以對(duì)那些面臨失傳的古老民族文化，我們不能坐視不管，要進(jìn)行及時(shí)有效地?fù)尵群捅Ｗo(hù)。
國(guó)旗下的講話演講稿：學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生
國(guó)旗下的講話演講稿：學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 大家上午好！今天我講話的題目是《學(xué)禮儀 講美德 做文明學(xué)生》 記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。在與同學(xué)交往中，我們要明禮守法講美德。遵守校規(guī)校紀(jì)，自覺(jué)禮讓排隊(duì)，保持公共衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物。 做文明學(xué)生，我們還要衣著整潔，舉止端莊，行為得體，不比吃喝穿戴，節(jié)糧節(jié)水節(jié)電，勤儉節(jié)約護(hù)校園。 孝親尊師善待人。
國(guó)旗下的講話演講稿：遵規(guī)守紀(jì) 做文明樂(lè)安人
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話演講稿：遵規(guī)守紀(jì) 做文明樂(lè)安人》，希望大家喜歡。各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)大家早上好：冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同學(xué)們都會(huì)排著整齊的隊(duì)伍，喊著響亮的口號(hào)站在國(guó)旗下舉行莊嚴(yán)的升國(guó)旗儀式。為什么？答難只有兩個(gè)字---紀(jì)律。俗話說(shuō);沒(méi)有紀(jì)律不成方圓。一個(gè)社會(huì)，一個(gè)團(tuán)體，只有在良好的紀(jì)律維持下，才會(huì)逐漸的走向成熟。今天我要和同學(xué)們說(shuō)遵守紀(jì)律做文明樂(lè)安人?！吨行W(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》已經(jīng)給了我們明確的目標(biāo)：自尊自愛(ài)，注重儀表，真誠(chéng)友愛(ài)，禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，勤奮學(xué)習(xí)，勤勞儉樸，孝敬父母。我們樂(lè)安實(shí)驗(yàn)學(xué)校的各項(xiàng)校規(guī)、校紀(jì)和這些守則規(guī)范是完全一致的。比如說(shuō)，學(xué)校有明確要求：穿著得體大方，待人謙虛禮貌、言行文明適度等等。這些說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但做起來(lái)可就不那么容易了。有些同學(xué)總是懷著僥幸心理，認(rèn)為偶爾違反一兩條紀(jì)律沒(méi)什么關(guān)系。
國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)四年級(jí)作文
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!我是四年級(jí)七班的張笑寒。今天國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。同學(xué)們，你們知道9月20日是什么日子嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!是“公民道德宣傳日”。未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人!我們肩負(fù)使命!我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)!古往今來(lái)，滄海桑田，雖時(shí)光流逝，但美德未減。驍勇善戰(zhàn)的霍去病，毅然隱世的陶淵明，慷慨悲歌的文天祥，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，虎門銷煙的林則徐，拒領(lǐng)“救濟(jì)糧”的朱自清……再看看新時(shí)代那些當(dāng)之無(wú)愧的道德英雄：“雷鋒傳人”——郭明義，舟曲之子——王偉，警界保爾——孫炎明……他們是民族的脊梁，他們是道德的旗幟，他們是人格的豐碑。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人，可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人，卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！痹诩依铮屛覀?yōu)槊β盗艘惶斓母改概跎弦槐瓱岵?在學(xué)校，讓我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)把疑問(wèn)解答;在車上，讓我們扶著年邁的老人坐下。只要我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。同學(xué)們，讓道德的種子在我們心里生根，發(fā)芽!讓我們一起努力，加油吧!謝謝大家!
國(guó)旗下的講話演講稿：文明禮儀伴我行
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿范文：文明禮儀伴我行》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！?在這里我卻要大聲說(shuō)：“少年文明，則國(guó)家昌盛?！痹谝粋€(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥!”。
國(guó)旗下的講話演講稿：文明美德伴我成長(zhǎng)
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿：文明美德伴我成長(zhǎng)》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項(xiàng)記憶猶心，享譽(yù)中華，東方古國(guó)魅力層層綻開(kāi)。佛道盛行，長(zhǎng)安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢(mèng)華，興盛的時(shí)代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬(wàn)年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢(mèng)與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代到最后的王朝，中漢文明超過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個(gè)世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊(yùn)涵著東方智慧的創(chuàng)造性實(shí)際歷史詩(shī)，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長(zhǎng)卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時(shí)代開(kāi)始，在神秘的人魚(yú)文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國(guó)，是1個(gè)群星閃耀的時(shí)期，諸子蜂起，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。
國(guó)旗下的講話稿：讓我們共建文明校園
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共建文明校園》。文明無(wú)處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。那么怎樣才能使小學(xué)生的文明洋溢在美麗的校園呢？我們小學(xué)生要衣著裝整潔，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。校園文明更加重要，課間休息，不追逐打鬧，不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。一直以來(lái)，我們的老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。
國(guó)旗下的講話稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)》，希望大家喜歡。尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動(dòng)，是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開(kāi)展的“文明禮貌教育”活動(dòng)推向一個(gè)高潮呢?我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會(huì)污染我們的校園，甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無(wú)用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰(shuí)有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
國(guó)旗下的講話稿：文明之花需要我們?nèi)ゾS護(hù)
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動(dòng)，是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開(kāi)展的“文明禮貌教育”活動(dòng)推向一個(gè)高潮呢?我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會(huì)污染我們的校園，甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無(wú)用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰(shuí)有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
關(guān)于國(guó)旗下講話稿：文明是種無(wú)形的力量
以下是《關(guān)于國(guó)旗下講話稿：文明是種無(wú)形的力量》的文章，供大家參考關(guān)于國(guó)旗下講話稿：文明是種無(wú)形的力量敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家請(qǐng)看我手中的這張圖片，你是否發(fā)現(xiàn)圖中女孩的雙手有什么不同?(向觀眾展示圖片)是的，他的雙手只有兩個(gè)手指頭!如果你只有兩個(gè)手指，你會(huì)努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個(gè)手指，你是否堅(jiān)信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩，卻用這樣一雙只有兩個(gè)手指的右手，做了一件感動(dòng)中國(guó)的事情。她叫潘娜威,遼寧營(yíng)口市一名普通的學(xué)生，她用著兩個(gè)指頭見(jiàn)了無(wú)數(shù)的廢舊電池。有的時(shí)候，小娜威撿廢電池，周圍小孩子看見(jiàn)跟著學(xué)，有的孩子父母看見(jiàn)了，就特別不高興地喊，多臟啊，撿哪個(gè)干嘛?小娜威一點(diǎn)也不客氣地回敬說(shuō)：“手臟了可以洗，地球臟了怎么洗?”
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時(shí)，用心呵護(hù)我們的校園，用自己的一言一行來(lái)創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員，事事不忘自己是美麗可愛(ài)的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語(yǔ)在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。文明的學(xué)生，一定是有著良好習(xí)慣的人，他愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、講究衛(wèi)生，自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境。當(dāng)你的小腳要踩下的時(shí)候，低頭看看腳下是不是剛要發(fā)芽的小草，是草坪趕緊縮回。
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)
共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境：國(guó)旗下講話稿小學(xué)老師、同學(xué)們：大家好！今天我講話的主題是：我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月，在四月里，我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，在努力學(xué)好各門功課的同時(shí)，用心呵護(hù)我們的校園，用自己的一言一行來(lái)創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員，事事不忘自己是美麗可愛(ài)的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人，他禮貌用語(yǔ)在嘴邊，懂得象尊重自己一樣尊重別人。
大班健康：《尖利的物品》課后反思教案
2、學(xué)習(xí)使用剪刀、筷子、筆、刀、游戲棒等物品的正確方法。 這節(jié)課我共分四方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)，首先讓幼兒觀察了解尖利物品，知道名稱，了解它的用途。因?yàn)橛變旱娜藬?shù)較多，怕在分組活動(dòng)中出現(xiàn)意外，所以我只準(zhǔn)備了一份的物品讓幼兒進(jìn)行觀察，課堂的秩序較好。在出示物品時(shí)，幼兒都能積極的舉手告訴我這些物品的名稱，從這里可以看出幼兒對(duì)于這些東西是十分的熟悉的；并對(duì)它們的用途也是比較了解的，大多數(shù)的幼兒一次就把所有物品的用途都說(shuō)出來(lái)了，但是對(duì)于他們的共同之處幼兒的回答就不太完整，雖然知道但是不能用一個(gè)較好的詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行概括，從這里我發(fā)現(xiàn)我班幼兒在語(yǔ)言發(fā)展方面，詞匯還是不夠豐富需要加強(qiáng)。
小班藝術(shù)優(yōu)質(zhì)課教案：小音符的房子
2.讓幼兒自由在五線譜上建構(gòu)的樂(lè)譜，并能說(shuō)出自己在五線譜的位置。 3.培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素養(yǎng)，激發(fā)幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。 4.讓幼兒體驗(yàn)互相幫助，共同合作的樂(lè)趣，培養(yǎng)幼兒充分的自信心和成功感 活動(dòng)準(zhǔn)備： 音符頭飾 五線譜圖示 制作五線譜的毛線，將若干小節(jié)線、高音譜號(hào)放在教室周圍。 活動(dòng)過(guò)程： 1.合作游戲：與幼兒一起建構(gòu)小音符的房子。 音符媽媽：我想給音符寶寶建一座房子，你們說(shuō)起什么樣的呀？需要什么材料呀？ 幼兒討論后出示五線譜圖示，征得幼兒同意后，對(duì)照?qǐng)D示開(kāi)始與大音符寶寶一起拉線建構(gòu)，要求幼兒合作完成。 音符媽媽：讓我們對(duì)照設(shè)計(jì)圖，看看還缺少什么材料。請(qǐng)小音符寶寶去找來(lái)。