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人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說(shuō)課稿2篇
一、教學(xué)目標(biāo)：基于對(duì)教材的理解和分析，根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識(shí)水平及認(rèn)知特點(diǎn)。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。（1）知識(shí)目標(biāo)：理解社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉，認(rèn)識(shí)文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時(shí)代的價(jià)值和作用。（2）能力目標(biāo)：能夠分析事例，說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源，從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本框教學(xué)，使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用，激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐而進(jìn)行文化創(chuàng)新的熱情，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉，情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時(shí)代三個(gè)目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力的觀點(diǎn)，第二目是對(duì)文化創(chuàng)新的作用進(jìn)行理論上的分析。第三目情景回歸，當(dāng)今時(shí)代呼喚文化創(chuàng)新。
人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用說(shuō)課稿
二、巨大的作用，深刻地意義材料展示：魯迅在《狂人日記》中猛烈抨擊“吃人”的封建禮教，力圖通過(guò)自己的吶喊喚醒民眾。高爾基早期的作品多描繪俄國(guó)沙皇制度下人民的痛苦和他們對(duì)美好生活的憧憬。20世紀(jì)初，俄國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展使他講文學(xué)的筆鋒轉(zhuǎn)向革命，創(chuàng)作了《母親》等作品。合作探究：魯迅和高爾基的作品在當(dāng)時(shí)的中國(guó)和俄國(guó)分別起到了什么作用？列舉喜愛(ài)的一些文學(xué)和藝術(shù)作品，說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作者的意圖是什么？引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，掌握分析歸納法和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。學(xué)生回答之后師生共同總結(jié)：文化創(chuàng)新來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，同也會(huì)對(duì)于社會(huì)實(shí)踐產(chǎn)生新的影響，促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的變化，同時(shí)也繁榮了民族文化。所以文化創(chuàng)新的巨大作用一方面表現(xiàn)為推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，另一方面表現(xiàn)為不斷促進(jìn)民族文化的繁榮。既然文化創(chuàng)新具有如此巨大的作用，那么作為新時(shí)代祖國(guó)的建設(shè)者為了繁榮民族文化，又該作些什么呢？進(jìn)入本課第三目和教學(xué)的第三個(gè)環(huán)節(jié)。[情景回歸參與生活]
人教版高中政治必修3世界文化的多樣性說(shuō)課稿
1、 說(shuō)教材的地位和作用《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征，也是文化交流和傳播的前提。因此，本框知識(shí)具有承前啟后的作用，在本單元中，它是一個(gè)引子，開(kāi)啟了本單元知識(shí)的學(xué)習(xí)之門(mén)。2、 說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性。確定重點(diǎn)的依據(jù)：豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)?？梢哉f(shuō)，世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性。
大班文學(xué)《蒲公英》說(shuō)課稿
一、教材分析這是篇散文，篇幅短小，結(jié)構(gòu)層次清楚分明，以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)，使孩子們?cè)谛蕾p時(shí)產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。形象而易于孩子了解的比喻手法，使整篇散文優(yōu)美而又富于生命的活力，增添了孩子們對(duì)大自然美好生活的熱愛(ài)和憧憬，易于孩子們朗誦和仿編。結(jié)合季節(jié)特點(diǎn)，我在活動(dòng)前帶領(lǐng)孩子們?nèi)ジ惺艽笞匀唬ソ佑|和了解認(rèn)識(shí)蒲公英，為學(xué)習(xí)散文打下了基礎(chǔ)。根據(jù)大班幼兒的年齡及心理特點(diǎn)，從情感教育、能力培養(yǎng)、知識(shí)三個(gè)方面認(rèn)真制定了本次活動(dòng)的教學(xué)目標(biāo)。具體是：1、在觀察認(rèn)識(shí)蒲公英的基礎(chǔ)上幼兒欣賞散文，學(xué)會(huì)有感情地朗誦散文。2、引導(dǎo)幼兒了解散文優(yōu)美的詞句和比喻句。3、陶冶幼兒情操，感受身邊事物的美麗，激發(fā)幼兒對(duì)生命的熱愛(ài)?；顒?dòng)的難點(diǎn)在于引導(dǎo)幼兒理解散文優(yōu)美的詞句和比喻句，而重點(diǎn)則是在認(rèn)識(shí)蒲公英的基礎(chǔ)上能有感情地學(xué)會(huì)朗誦散文。二、說(shuō)教法：每個(gè)孩子都具有強(qiáng)烈的好奇心，他們對(duì)一切事物都具有極強(qiáng)的興趣。活動(dòng)過(guò)程中我運(yùn)用了自制的課件、背景樂(lè)和散文錄音、教師自身的朗誦，把孩子們帶入一種美的意境，使孩子們?cè)趦?yōu)美的意境中感受了散文的語(yǔ)言美，體驗(yàn)學(xué)習(xí)散文的快樂(lè)?；顒?dòng)的開(kāi)展由易到難，層層深入，使孩子們能主動(dòng)積極、自愿地參與和學(xué)習(xí)，獲得經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)了孩子的主體地位，也正好契合了《綱要》中關(guān)于“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”的理念。此外我還采用了欣賞傾聽(tīng)法、談話(huà)交流法、游戲表演法引導(dǎo)孩子在活動(dòng)中敢說(shuō)、想說(shuō)、愿意說(shuō)，樹(shù)立了孩子的自信心，從而使本次活動(dòng)達(dá)到美的享受，快樂(lè)學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。
《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化》說(shuō)課稿
少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。我們正面臨著人生的第一個(gè)十字路口——中考，如何把握好人生中的重要關(guān)口，對(duì)于初三的學(xué)生來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。但是，從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn)，我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時(shí)刻，胸?zé)o大志，缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神，有些學(xué)生荒廢時(shí)間、碌碌無(wú)為，學(xué)習(xí)效率低，針對(duì)這種情況，特召開(kāi)《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神》主題班會(huì)。教學(xué)目標(biāo)：1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動(dòng)氛圍，充分發(fā)揮集體教育作用，學(xué)習(xí)正確對(duì)待生活中的問(wèn)題和挫折，建設(shè)熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度，自強(qiáng)不息的精神，教育學(xué)生珍愛(ài)生命，做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
人教版高中語(yǔ)文必修3《師說(shuō)》說(shuō)課稿3篇
一、設(shè)計(jì)理念教學(xué)設(shè)計(jì)堅(jiān)持少講多學(xué)、以學(xué)為主的教學(xué)理念，重視學(xué)培養(yǎng)生的學(xué)習(xí)興趣，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教師要以組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色參與到教學(xué)活動(dòng)中去。力圖通過(guò)導(dǎo)學(xué)案努力培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力。二、教材分析與處理1、教材的地位與作用：必修三第三單元所選的文言文都是古代的議論性散文。本課是“唐宋八大家”之首、中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈的力作，是唐宋散文中的名篇，具有很強(qiáng)的代表性。通過(guò)這篇自讀課的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解唐宋散文的風(fēng)貌，更能使學(xué)生進(jìn)一步積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)，提高學(xué)生的文言文閱讀欣賞能力，從而提升學(xué)生的文言文自讀能力。2、教學(xué)目標(biāo)：《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求高中學(xué)生能閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容；了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三；對(duì)文章有一定的分析欣賞能力。高一的學(xué)生對(duì)于文言文的知識(shí)還在積累階段，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀。對(duì)此，我將教學(xué)目標(biāo)確定為：
幼兒園小班社會(huì)活動(dòng)說(shuō)課稿 不一樣的車(chē)
孩子的安全是幼兒園的首要任務(wù)，但是我們也不可能整天跟著孩子轉(zhuǎn)，只有教給他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)的能力，讓他們懂得在自己遇到危險(xiǎn)時(shí)會(huì)用最快捷的方法來(lái)讓自己脫離危險(xiǎn)，才能使幼兒更好地適應(yīng)社會(huì)，學(xué)會(huì)更好地保護(hù)自己，于是把本活動(dòng)的重點(diǎn)定為：了解警車(chē)、救護(hù)車(chē)、消防車(chē)與人們生活的關(guān)系，知道它們相應(yīng)的報(bào)急電話(huà)；學(xué)會(huì)保護(hù)自己。整個(gè)活動(dòng)都是圍繞著重點(diǎn)進(jìn)行的，首先是讓幼兒通過(guò)圖片來(lái)了解這些車(chē)輛的作用，以及報(bào)急號(hào)碼的功能，接著是通過(guò)多媒體情境來(lái)體驗(yàn)這些車(chē)輛與報(bào)急號(hào)碼對(duì)我們生活起到的作用，最后是通過(guò)游戲把知識(shí)實(shí)踐到行為當(dāng)中，使報(bào)警知識(shí)在游戲中得到練習(xí)與鞏固?！ ‰m然幼兒知道了報(bào)急的電話(huà)號(hào)碼，但是由于他們?nèi)狈艽螂娫?huà)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)數(shù)字的認(rèn)識(shí)也還不夠深刻，所以要讓幼兒根據(jù)突發(fā)事件的情境正確地?fù)艽蛳鄳?yīng)的電話(huà)，對(duì)于小班幼兒來(lái)說(shuō)有一定的挑戰(zhàn)性。
幼兒園小班游戲說(shuō)課稿 有趣的小手
1．設(shè)計(jì)思路：托班上學(xué)期的（2歲半）幼兒正是自我意識(shí)萌芽期，已經(jīng)能意識(shí)到自己的存在，能區(qū)別自己和他人，對(duì)于自己的身體有著很大的興趣，并對(duì)五官有了初步的感知和認(rèn)識(shí),手部動(dòng)作有了進(jìn)一步的發(fā)展，但手指的精細(xì)動(dòng)作還不是很協(xié)調(diào)，因此，針對(duì)這一情況，我設(shè)計(jì)了這一個(gè)跟老師念兒歌并跟著老師一起做動(dòng)作、從而加深對(duì)手指的認(rèn)識(shí)的游戲活動(dòng)。這個(gè)游戲活動(dòng)隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)能使幼兒的語(yǔ)言能力和手眼協(xié)調(diào)能力得到發(fā)展，體驗(yàn)活動(dòng)的快樂(lè)?！ ?．目標(biāo)定位：活動(dòng)的目標(biāo)是一個(gè)教育活動(dòng)的起點(diǎn)和最終的結(jié)果，對(duì)活動(dòng)和教師的教學(xué)起著引導(dǎo)的作用。以托班幼兒的年齡特點(diǎn)為依據(jù)，確立了認(rèn)知、技能、情感等方面的目標(biāo)： 訓(xùn)練手部肌肉群，手指的協(xié)調(diào)能力，促進(jìn)語(yǔ)言能力的發(fā)展?！ ‰p手能很靈活的做各種動(dòng)作。 培養(yǎng)幼兒喜歡游戲，積極的運(yùn)用想象力，去創(chuàng)編手指動(dòng)作。
幼兒園小班說(shuō)課稿：奇妙的石頭碰碰響
《綱要》中指出：科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象。我這次活動(dòng)的選材就來(lái)源于生活。石頭是構(gòu)成自然生態(tài)環(huán)境的一種無(wú)生命的物質(zhì)，同時(shí)也是幼兒經(jīng)常接觸的事物，比如在幾次戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，我看到有幾個(gè)孩子特別喜歡去撿石頭玩，用石頭在地面上、墻面上、花壇邊等各地方敲一敲，一邊玩一邊興奮地叫同伴一起過(guò)來(lái)聽(tīng)石頭敲擊所發(fā)出的聲音?！ ∥乙庾R(shí)到這是一個(gè)很好的生成課程，于是就設(shè)計(jì)了這個(gè)小班的科學(xué)活動(dòng)《奇妙的石頭碰碰響》，希望通過(guò)游戲引起孩子們對(duì)探索不同的物體能發(fā)出不同的聲音的興趣，引導(dǎo)他們?cè)凇巴嬷袑W(xué)”在“玩中求發(fā)展”，就如《綱要》中所說(shuō)：“要引導(dǎo)幼兒對(duì)身邊常見(jiàn)事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)、變化規(guī)律產(chǎn)生興趣和探究的欲望?！卑l(fā)現(xiàn)和感覺(jué)到周?chē)澜绲纳衿妫w驗(yàn)和領(lǐng)悟到科學(xué)就在自己身邊，保持永久強(qiáng)烈的好奇心和求知欲。
幼兒園小班科學(xué)說(shuō)課稿 動(dòng)物的尾巴
喜歡動(dòng)物是孩子的天性，尤其是小班的孩子很喜歡接近小動(dòng)物，和動(dòng)物們交朋友。設(shè)計(jì)這節(jié)活動(dòng)，是從幼兒的興趣出發(fā)，讓孩子在喜歡動(dòng)物的基礎(chǔ)上，探索各種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，了解它們的尾巴的作用，激發(fā)幼兒積極思考的愿望。同時(shí)在整個(gè)活動(dòng)中，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感貫穿其中，讓幼兒在獲得知識(shí)的同時(shí)，情感得到熏陶?！ ∠矚g動(dòng)物是孩子的天性，尤其是小班的孩子很喜歡接近小動(dòng)物，和動(dòng)物們交朋友。設(shè)計(jì)這節(jié)活動(dòng)，是從幼兒的興趣出發(fā)，讓孩子在喜歡動(dòng)物的基礎(chǔ)上，探索各種動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，了解它們的尾巴的作用，激發(fā)幼兒積極思考的愿望。同時(shí)在整個(gè)活動(dòng)中，愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感貫穿其中，讓幼兒在獲得知識(shí)的同時(shí)，情感得到熏陶。
幼兒園小班科學(xué)說(shuō)課稿 會(huì)跳舞的罐寶寶
活動(dòng)后的反思：在教學(xué)中，幼兒對(duì)操作、探究很感興趣，通過(guò)操作──游戲的形式讓幼兒體會(huì)了探究的過(guò)程和快樂(lè)。在活動(dòng)中，孩子在制作的同時(shí)，提高了幼兒的觀察力，動(dòng)手能力而且也提高了注意力、聽(tīng)覺(jué)。他們特別喜歡玩游戲，因?yàn)樵谟螒蛑锌梢允顾麄冊(cè)谕嬷袑W(xué)、在學(xué)中玩，沒(méi)有絲毫的壓力。對(duì)于個(gè)別能力弱的孩子，我采用集體與個(gè)別輔導(dǎo)的形式，并在日常生活中給他們提供機(jī)會(huì)，讓能力弱的孩子不會(huì)為此而產(chǎn)生畏懼的心理；對(duì)于幼兒的新觀點(diǎn)新發(fā)現(xiàn)，我總是鼓勵(lì)和尊重幼兒的觀點(diǎn)，并共同分享。如：有的幼兒認(rèn)為罐寶寶吃飽了可以喝水，我肯定了幼兒的想法，并引導(dǎo)幼兒聽(tīng)一聽(tīng)罐寶寶肚里的水聲，拓展了幼兒的視野與經(jīng)驗(yàn)。
幼兒園大班音樂(lè)說(shuō)課稿 迷路的小花鴨
音樂(lè)是表現(xiàn)情緒、情感的最好方式。想讓幼兒喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，大膽表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)，尋找合適的歌曲教材是至關(guān)重要的。歌曲《迷路的小花鴨》旋律優(yōu)美、內(nèi)容生動(dòng)，在簡(jiǎn)短的的幾句歌詞中包含了一個(gè)極富童趣、寓意深刻的小故事。三段歌詞描繪了幾種不同的情緒，第一段描述的是小花鴨迷路后傷心的情緒，第二、第三段則描述了小朋友送小花鴨回家、小花鴨回到媽媽?xiě)驯У倪^(guò)程，情緒轉(zhuǎn)為活潑歡快。內(nèi)容的淺顯生動(dòng)和音樂(lè)不同情緒的表達(dá)，使這首動(dòng)聽(tīng)的歌曲成為孩子們學(xué)習(xí)有感情演唱歌曲的好教材。 大班幼兒邏輯思維雖然已開(kāi)始萌芽，但主要的思維方式還是以具體形象思維為主的。所以本次活動(dòng)我將讓幼兒通過(guò)多種感官通道，運(yùn)用多媒體和情境表演的手段，充分讓幼兒感受和欣賞音樂(lè)，激發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)小動(dòng)物及同情、關(guān)心他人的情感和體會(huì)幫助別人的樂(lè)趣。
幼兒園大班社會(huì)說(shuō)課稿 常用的標(biāo)志
為順利完成以上教學(xué)目標(biāo)，在活動(dòng)準(zhǔn)備方面，特作如下安排： 1、幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備；請(qǐng)家長(zhǎng)帶領(lǐng)幼兒到公共場(chǎng)所及其他地方找各種標(biāo)志，并想辦法通過(guò)查詢(xún)、查資料等辦法理解標(biāo)志的意圖。（可通過(guò)照?qǐng)D片、圖標(biāo)、網(wǎng)上等辦法收集各種圖標(biāo)）?！ ?、教具、學(xué)具準(zhǔn)備：為體現(xiàn)學(xué)具、教具是幼兒學(xué)習(xí)的教科書(shū)，在本次活動(dòng)中，要求幼兒，家長(zhǎng)，教師共同收集常用標(biāo)志的資料作補(bǔ)充。同時(shí)為幼兒提供各色彩紙、彩筆等制作用品等?！ 〗叹叩奶峁┲饕校焊鞣N標(biāo)志的卡片，有代表性的錄像片斷，如：禁令標(biāo)志：禁止通行、禁止進(jìn)入、禁止鳴喇叭、禁止停車(chē)、、警告標(biāo)志：注意危險(xiǎn)、交叉路口、鐵路道口、、軍人的標(biāo)志、電視臺(tái)得標(biāo)志等 3、心理環(huán)境準(zhǔn)備：為幼兒在自然的環(huán)境下學(xué)習(xí)，在幼兒園墻壁上設(shè)置一塊展覽版，把幼兒找到的標(biāo)志拿到幼兒園放在展覽版上進(jìn)行展示。
幼兒園大班語(yǔ)言說(shuō)課稿 頑皮的小雨滴
大家好！今天我說(shuō)課的題目是大班語(yǔ)言活動(dòng)——頑皮的小雨滴。因?yàn)榇笞匀黄嫒ぐ蝗?，藍(lán)天白云，風(fēng)霜雨雪，日出日落，大自然規(guī)律為人類(lèi)提供了生存的條件，為人類(lèi)創(chuàng)造了美好的生活。幼兒生活在絢麗多彩的大自然中，一切都使他們感到新奇：“天上為什么會(huì)下雨？”“風(fēng)是從哪里來(lái)的？”“為什么云有各種形狀？”《綱要》中指出：“教育活動(dòng)內(nèi)容的選擇要貼近幼兒的生活，選擇幼兒感興趣的事物和問(wèn)題，再者，環(huán)境是重要的教育資源。”所以我從幼兒的興趣出發(fā)，選擇“頑皮的小雨滴”這個(gè)活動(dòng)?！ 〈蟀嚯A段是幼兒個(gè)性初步形成的階段，幼兒的個(gè)性和交往能力在學(xué)習(xí)中得到充分發(fā)展。根據(jù)本班幼兒口語(yǔ)發(fā)展特點(diǎn)以及大班語(yǔ)言發(fā)展目標(biāo)，因此，我把本次活動(dòng)的目標(biāo)定為： 1、能感受散文中的優(yōu)美語(yǔ)句，體驗(yàn)散文的優(yōu)美意境?！ ?、發(fā)揮想象，深入理解畫(huà)面內(nèi)容，大膽地用語(yǔ)言表述畫(huà)面的意境，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)思維。理解雨水與環(huán)境以及人類(lèi)的關(guān)系。
幼兒園大班科學(xué)說(shuō)課稿 各種各樣的橋
前幾天我們?nèi)ゴ河蔚臅r(shí)候，汽車(chē)開(kāi)過(guò)高架，孩子們都很興奮的說(shuō)上橋了上橋了，于是我問(wèn)這是什么橋？孩子們有的就說(shuō)是高架橋。路上我們還遇到了很多別的橋，特別是太戶(hù)大橋和公園里的小木橋等等，一路上我引導(dǎo)孩子們觀察這些橋。作為水城的蘇州，橋是我們這座城市最富有特色的一種建筑物，于是我建議孩子們回去搜集各種各樣的橋，去找找看有些什么橋？作為大班的孩子，對(duì)橋是有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)的，因此我針對(duì)這些情況決定將孩子們對(duì)與橋的興趣引入到我們的課堂之中，并指定了以下的活動(dòng)目標(biāo)： 1、知道各種各樣的橋以及與人們的關(guān)系?！ ?、了解橋的不同外形使用的不同的建造材料和橋的各種功用?！ ?、對(duì)各種各樣的橋有興趣，能夠積極的參加討論和探索。
幼兒園大班游戲說(shuō)課稿 不開(kāi)燈的晚上
走進(jìn)黑暗的世界里，孩子們要面對(duì)恐懼，他們將依靠各種感官來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的另一半世界，建構(gòu)對(duì)黑暗的認(rèn)識(shí)。因此，我設(shè)計(jì)了這個(gè)主題的一節(jié)課《不開(kāi)燈的晚上》，讓孩子們對(duì)黑夜充滿(mǎn)好奇和無(wú)窮的想象?！ ?、理解故事內(nèi)容，體會(huì)故事中夜晚的優(yōu)美意境。 2、練習(xí)閉眼走，體驗(yàn)閉眼游戲的刺激和獨(dú)特感受。
幼兒園大班音樂(lè)說(shuō)課稿《迷路的小花鴨》
大班幼兒邏輯思維雖然已開(kāi)始萌芽，但主要的思維方式還是以具體形象思維為主的。所以本次活動(dòng)我將讓幼兒通過(guò)多種感官通道，運(yùn)用多媒體和情境表演的手段，充分讓幼兒感受和欣賞音樂(lè)，激發(fā)幼兒愛(ài)護(hù)小動(dòng)物及同情、關(guān)心他人的情感和體會(huì)幫助別人的樂(lè)趣。
人教版高中生物必修1細(xì)胞中的無(wú)機(jī)物說(shuō)課稿
為了加強(qiáng)學(xué)生的理解，讓學(xué)生討論以下問(wèn)題。由師生共同總結(jié)。播放一個(gè)短時(shí)視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到水的重要性后，展示節(jié)水標(biāo)識(shí)，說(shuō)明由來(lái)。細(xì)胞中的無(wú)機(jī)鹽這部分，我將展示圖表，并列出問(wèn)題：表中哪些成分屬于無(wú)機(jī)鹽？為什么要在運(yùn)動(dòng)員喝的飲料中添加無(wú)機(jī)鹽？無(wú)機(jī)鹽在細(xì)胞的生活中起什么作用？然后展示廣告語(yǔ)，讓學(xué)生思考和討論以下問(wèn)題，并得到答案。再閱讀課本，驗(yàn)證自己的答案是否正確。關(guān)于無(wú)機(jī)鹽的作用較難理解，通過(guò)列舉人體生活與健康中的各種實(shí)例來(lái)加深感性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)的理解3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（3—5分鐘）課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解理論知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。4、板書(shū)設(shè)計(jì)我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)，還及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。5、布置作業(yè)。
小班教育《雨中樂(lè)》說(shuō)課稿
二、幼兒情況分析：小班孩子年齡小，他們必須在親身體驗(yàn)、探索中去發(fā)現(xiàn)事物的特征。下雨天，他們常常愛(ài)往雨中跑：接著雨滴、踩著水坑等等。對(duì)雨是興趣昂然、情有獨(dú)鐘。我們便可利用孩子這個(gè)興趣點(diǎn)，又發(fā)生在孩子周邊的生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展有益的教育活動(dòng)，從而真正體現(xiàn)《綱要》中提出的將教育生活化、生活教育化的精神。三、活動(dòng)目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、引導(dǎo)幼兒用多種感官感受雨聲、下雨時(shí)的景象，能大膽用語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。2、培養(yǎng)幼兒對(duì)雨的喜愛(ài)之情及對(duì)自然現(xiàn)象的關(guān)注。四、設(shè)計(jì)思路：《綱要》在教育與發(fā)展之間堅(jiān)持了“既要尊重幼兒的主體地位，又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用”的觀點(diǎn)。所以設(shè)計(jì)整個(gè)活動(dòng)時(shí)，我注重強(qiáng)調(diào)將教師作為幼兒發(fā)展的引導(dǎo)者，支持幼兒的自主發(fā)展，在支持中進(jìn)行有效引導(dǎo)?；顒?dòng)中，我通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的提出，引導(dǎo)孩子利用各種感官，去看雨、聽(tīng)雨、接雨、踩雨，啟發(fā)他們?cè)谕娴倪^(guò)程中去充分感受、表達(dá)，實(shí)現(xiàn)師幼互動(dòng)。
人教版高中政治必修4意識(shí)的本質(zhì)說(shuō)課稿
師：分析得非常到位。大家來(lái)看看薛寶釵是怎么說(shuō)的？薛寶釵的評(píng)論：“不像吟月了，月字底下放一個(gè)‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來(lái)詩(shī)從胡說(shuō)來(lái)，再遲幾天就好了?！鄙海ㄗx第三首詩(shī)）“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓！”這首詩(shī)語(yǔ)言很樸實(shí)，但意境很深遠(yuǎn)。我雖然讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，也看過(guò)電視劇，但我閱歷太淺，說(shuō)不出詩(shī)中所包含的深刻內(nèi)涵。師：賈寶玉的評(píng)論：“這首不但好，而且新巧有意趣，可知俗語(yǔ)說(shuō)的‘天下無(wú)難事，只怕有心人。2．意識(shí)的形式是主觀的意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，意識(shí)是不是僅僅是人腦對(duì)客觀存在原原本本的反映呢？“龍、鳳”是中華民族的象征，是炎黃子孫的兩大主要圖騰，但地球上從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“龍、鳳”，那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來(lái)的呢？原來(lái)，“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會(huì)的圖騰崇拜。、