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人教版高中政治必修1稅收及其種類說課稿
在學(xué)生明確了稅收的含義之后，我將分別對稅收的三個基本特征進(jìn)行解析。在講解了之后，并分別用實例對其進(jìn)行說明，加深學(xué)生對知識點的印象。最重要的是，總結(jié)出關(guān)鍵的字眼，使得學(xué)生能夠清晰的區(qū)分出稅收的三個基本特征。將強制性概括為依法征稅、依法納稅；無償性概括為不具有償還性和返還型；固定性概括為規(guī)定應(yīng)不應(yīng)納稅、納什么稅、納多少稅。并跟學(xué)生指出，強制性是基本前提，無償性是核心。由此根據(jù)書上的內(nèi)容，推導(dǎo)出稅收的三個基本特征相互之間的關(guān)系，即：三者缺一不可，統(tǒng)一于稅法。而且，無償性要求強制性，強制性保障無償性；而無償性與強制性又共同決定固定性。從而結(jié)束新課講授。3、課堂總結(jié)根據(jù)板書內(nèi)容重新回顧本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，包括稅收的含義，以及稅收的三個基本特征和它們之間的相互關(guān)系。4、作業(yè)布置讓學(xué)生預(yù)習(xí)稅收的種類的內(nèi)容，尤其是增值稅和個人所得稅。同時了解父母每月所繳納的個人所得稅和怎么計算的。
人教版高中政治必修1新時代的勞動者說課稿
第一環(huán)節(jié)：關(guān)于勞動光榮和就業(yè)的意義。這兩個問題學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，教師設(shè)疑，給出兩個人物事跡，一是農(nóng)民工劉俊剛把青春獻(xiàn)給第二個家鄉(xiāng)的城市美容師；一是北大學(xué)子李彥宏自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建百度公司，啟發(fā)學(xué)生比較、思考。很多學(xué)生傾向于要做李彥宏，教師則適時引導(dǎo)：難道清潔工的勞動不重要嗎？經(jīng)過辯論，歸納出勞動和就業(yè)的意義。接著利用教材中李師傅的事例，進(jìn)行問題探究，“李師傅找不到工作的原因是什么？”從主客觀兩方面分析，帶著問題進(jìn)入到下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)。第二環(huán)節(jié)：突出重點。多媒體展示：通過數(shù)字的列舉及對占有材料的分析，既看到了我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻，也介紹了國家關(guān)注民生，實施積極的就業(yè)政策。在此基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生歸納“我國就業(yè)嚴(yán)峻的原因及對策？”學(xué)生把教材理論與生活中的現(xiàn)實材料相結(jié)合,進(jìn)行探究,得出就業(yè)形勢嚴(yán)峻的主要原因及其相應(yīng)對策。
人教版高中政治必修3建設(shè)學(xué)習(xí)型社會說課稿
解析：材料是講學(xué)習(xí)型社會所產(chǎn)生的影響，A項觀點錯誤，在當(dāng)前和今后相當(dāng)長的時間里，學(xué)校教育仍然是人們獲得知識的最重要的途徑。B項觀點錯誤，終身學(xué)習(xí)只是成就人生目的的手段、途徑，而不是目的本身。D項說法錯誤，當(dāng)前我國社會的中心工作是經(jīng)濟建設(shè)。二、問答題5.材料一：日本是公認(rèn)的漫畫大國，日本的動漫產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值每年230萬億日元，成為日本的第二大支柱產(chǎn)業(yè)。在日本，漫畫比電影、小說有時甚至比電視或音樂更受歡迎。日本漫畫的熱潮還席卷了世界：日本每年出口到美國的卡通片價值就達(dá)5 000億日元，是日本對美國鋼鐵出口金額的4倍；漫畫中的人物被迅速復(fù)制成電子游戲、卡通片及真人演出的節(jié)目。原來只是閑暇時候消遣的漫畫，正飛速滲透到人們的生活中。值得警惕的是，除了催人奮進(jìn)的精華之外，日本漫畫中也存在暴力、色情、扭曲歷史等諸多糟粕，對缺乏辨別能力的青少年產(chǎn)生了許多不良影響，更引發(fā)了一系列深刻的社會問題。
人教版高中政治必修4意識的本質(zhì)說課稿
師：分析得非常到位。大家來看看薛寶釵是怎么說的？薛寶釵的評論：“不像吟月了，月字底下放一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色。這也罷了，原來詩從胡說來，再遲幾天就好了?！鄙海ㄗx第三首詩）“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團圓！”這首詩語言很樸實，但意境很深遠(yuǎn)。我雖然讀過《紅樓夢》這本書，也看過電視劇，但我閱歷太淺，說不出詩中所包含的深刻內(nèi)涵。師：賈寶玉的評論：“這首不但好，而且新巧有意趣，可知俗語說的‘天下無難事，只怕有心人。2．意識的形式是主觀的意識是人腦對客觀存在的反映，意識是不是僅僅是人腦對客觀存在原原本本的反映呢？“龍、鳳”是中華民族的象征，是炎黃子孫的兩大主要圖騰，但地球上從來就沒有出現(xiàn)過“龍、鳳”，那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來的呢？原來，“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會的圖騰崇拜。、
人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿（二）
二、學(xué)生情況分析(說學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運用唯物論、辯證法、認(rèn)識論的觀點去認(rèn)識問題、分析問題的能力；再通過對第十一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
人教版高中政治必修4意識的作用說課稿（一）
1、課題引入：我設(shè)計以提問哲學(xué)到底是什么？的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計典型事例，通過學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課：（35分鐘）通過教材第一目的講解，讓學(xué)生明白，生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊涵哲學(xué)道理的故事，表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡：生活也離不開哲學(xué)，哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識和改造世界。整個過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋，知識遷移。最后對本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點難點，將本課的哲學(xué)知識遷移到與生活相關(guān)的例子，實現(xiàn)對知識的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新；可使學(xué)生更深刻地理解重點和難點，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
人教版高中政治必修4意識的作用說課稿（二）
（3）一切從實際出發(fā)、實事求是在講授這部分內(nèi)容時，同樣繼續(xù)利用長城的例子來說明，古人正是經(jīng)過實地的考察得出最佳的建造地點等，結(jié)合了當(dāng)?shù)禺?dāng)時的實際來建造長城，引導(dǎo)學(xué)生得出從實際出發(fā)，實事求是的結(jié)論。3、課程小結(jié)：本節(jié)的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了，為了讓學(xué)生更好地鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識，我會利用板書為學(xué)生梳理本節(jié)的重點條框內(nèi)容。這樣能夠幫助學(xué)生理清思路明確各知識點的關(guān)系。4、作業(yè)：我會要求同學(xué)在課后以某一個事例（如：一件事情、一棟建筑、一輛汽車等）為例，來寫出著個事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內(nèi)容的知識點。七、說教學(xué)理念我的教學(xué)理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學(xué)法就相結(jié)合的教學(xué)方法為主，充分利用多媒體的教學(xué)手段，結(jié)合事例來講解知識，在上課過程中充分調(diào)動同學(xué)的積極性來講解知識。我的說課完畢，不足之處望各位老師給予指正！
人教版高中政治必修4生活處處有哲學(xué)說課稿
（二）組織學(xué)生探究知識并形成新的知識。我從學(xué)生的生活體驗入手，運用案例等形式創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在問題的分析與解決中主動構(gòu)建知識。主要通過幾幅漫畫讓學(xué)生思考其中的哲學(xué)道理，開始接觸哲學(xué)。漫畫一：種瓜得瓜，種豆得豆，種雞蛋得??漫畫二：甲：下雨好極啦！乙：下雨糟透了！漫畫三：——狂妄之徒，你竟然壞了祖上規(guī)矩！在引導(dǎo)學(xué)生思考、體驗問題的過程中，可以使學(xué)生逐步學(xué)會分析、解決問題的方法。這樣做既有利于發(fā)展學(xué)生的理解、分析、概括、想象等創(chuàng)新思維能力，又有利于學(xué)生表達(dá)、動手、協(xié)作等實踐能力的提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，力求實現(xiàn)教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果并重，知識與能力并重的目標(biāo)。
人教版高中歷史必修2從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”說課稿2篇
【課堂小結(jié)】本課主要講述俄國十月革命后進(jìn)行經(jīng)濟建設(shè)，并在建設(shè)中進(jìn)行社會主義探索，期間先后出現(xiàn)了戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策和斯大林模式，這些政策和體制的產(chǎn)生都是歷史和當(dāng)時現(xiàn)實有關(guān)，但也反映出在建設(shè)社會主義中既有成功的也由重大失誤，主要在于缺乏現(xiàn)成的政策和模式可供借鑒，更在于理論上的缺乏。斯大林模式的形成同蘇聯(lián)當(dāng)時社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)，它在初期和戰(zhàn)爭時期曾發(fā)揮了巨大作用，使蘇聯(lián)成為強大的社會主義國家。它建立的高度集中的計劃經(jīng)濟體制和新型的工業(yè)化模式是蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)中的探索和創(chuàng)新，對二戰(zhàn)后社會主義國家產(chǎn)生了深刻影響，促進(jìn)這些國家國民經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展，形成了足以同資本主義相抗衡的社會主義陣營。但是，它沒有解決社會主義民主政治建設(shè)和經(jīng)濟運行的一系列根本問題，違背了列寧關(guān)于把文化經(jīng)濟建設(shè)當(dāng)作工作重心的指示，仍把政治斗爭放在第一位。
人教版高中生物必修2基因指導(dǎo)蛋白質(zhì)的合成說課稿
六、說教學(xué)反思由于本節(jié)內(nèi)容抽象復(fù)雜, 插圖多, 涉及的物質(zhì)種類也比較多，應(yīng)要求學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)。教學(xué)中，在處理主干知識和側(cè)枝內(nèi)容的關(guān)系時，要做到合理分配時間，明確不同內(nèi)容的教學(xué)要求。教師要注意將知識及時進(jìn)行歸納、比較和總結(jié)。要讓學(xué)生了解各個知識點間的內(nèi)在關(guān)系，又要能簡潔、清晰地概述轉(zhuǎn)錄和翻譯的過程。教師在備課時，一定要仔細(xì)分辨并揣摩插圖所表達(dá)的意思，并能將不同的插圖內(nèi)容與教學(xué)流程有機地結(jié)合起來。在對插圖的處理上，還應(yīng)分清主次和輕重。教材在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時，采用圖文并茂的方式來揭示轉(zhuǎn)錄與翻譯的動態(tài)過程。因此，教師不僅要利用插圖達(dá)到形象和直觀的教學(xué)效果，還應(yīng)配合教材中的文字描述作深入淺出的講解，使文字信息與圖形信息結(jié)合起來，讓學(xué)生感知到基因的表達(dá)是一個多層次的、動態(tài)的、相互協(xié)調(diào)和配合的過程。盡可能利用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。多媒體課件可以形象、生動地反映基因表達(dá)的過程，這是紙質(zhì)教材難以做到的。
人教版高中生物必修2現(xiàn)代生物進(jìn)化理論的由來說課稿
一,說教材1. 教材的地位和作用本章課程的核心是介紹現(xiàn)代生物進(jìn)化理論.生物進(jìn)化理論的發(fā)展和其他科學(xué)理論的發(fā)展一樣,不是簡單的新理論對舊理論的否定和排斥,而是新理論對舊理論的修正,深入和擴展.從拉馬克的進(jìn)化學(xué)說到達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說,以及現(xiàn)代進(jìn)化理論的由來,大體都走過了這樣的軌跡.這些應(yīng)該成為處理本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的基本脈絡(luò).本節(jié)內(nèi)容包括:拉馬克的進(jìn)化學(xué)說,達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說和達(dá)爾文以后生物進(jìn)化理論的發(fā)展,其中重點是達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說.生物進(jìn)化論不僅是生物學(xué)中具有重要地位的基礎(chǔ)理論,也是對人們的自然觀和世界觀有著重要影響的理論.學(xué)生通過本章內(nèi)容的學(xué)習(xí),不僅可以了解生物進(jìn)化理論在達(dá)爾文之后的發(fā)展,進(jìn)一步樹立生物進(jìn)化的觀點和辯證唯物主義觀點,而且能夠通過學(xué)習(xí)進(jìn)化理論的發(fā)展過程,加深對科學(xué)本質(zhì)的理解和感悟.
人教版高中地理必修2南京的自行車是多了還是少了說課稿
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納小結(jié)：發(fā)展城市公共交通? 明確道路分工? 合理規(guī)劃停車場? 減少出行距離? 錯開出行高峰? 加大城市道路建設(shè)? 進(jìn)行科學(xué)合理的交通管理，重視智能交通系統(tǒng)的建設(shè)提問：這組同學(xué)在幻燈片中提到城市環(huán)境污染源主要有哪些？城市交通環(huán)境問題除了交通工具的尾氣排放帶來大氣污染外，還會給城市環(huán)境帶來什么問題？這組同學(xué)基本同意自行車多是加劇南京空氣污染的間接原因，你同意他們的觀點嗎？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行歸納小結(jié)：自行車是一種綠色交通工具，既環(huán)保又經(jīng)濟。只有當(dāng)它在某些機動車和非機動車不分的地段，影響車輛行駛速度的時候，它才可能成為加劇空氣污染的間接原因。那么我們針對交通工具對環(huán)境造成的影響，除了這組同學(xué)提到的三點解決措施以外，我們還有什么要補充的解決方法嗎？
人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨尊儒術(shù)”說課稿2篇
1、漢武帝尊儒的措施：（1）政治方面：起用很多儒學(xué)家參與國家大政。他規(guī)定，地方定期選出孝子、廉吏當(dāng)中央任官，甚至還擢升平民、儒士為相。這明顯擴大了官員的隊伍，提高了官員的文化素質(zhì)，鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為漢武帝文治武功的重要組成部分。也給后世封建王朝在用人方式方法上面提供了寶貴的借鑒和啟迪。（2）思想方面：采納董仲舒的建議，“罷黜百家 獨尊儒術(shù)”（3）教育方面：儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為國家規(guī)定的教科書。興辦太學(xué)和設(shè)立地方學(xué)校進(jìn)行儒學(xué)教育。公元前136年，漢武帝正式規(guī)定《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》為“五經(jīng)”；前124年，又在長安興辦太學(xué)，規(guī)定太學(xué)生員為博士弟子，一律由儒家五經(jīng)博士負(fù)責(zé)教授，學(xué)完經(jīng)考試合格后即可到政府任官。這是封建國家利用政權(quán)的力量興辦教育、提倡儒學(xué)，其必然對整個社會的教育事業(yè)有一定的導(dǎo)向作用。
人教版高中政治必修2政府的威信從何而來說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進(jìn)行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后要求學(xué)生以小組為單位給當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)人寫一份《關(guān)于提升政府權(quán)威的建議書》，以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生回憶鞏固所學(xué)的知識，通過收集資料、主題研討何提出合理化建議等形式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注政府的權(quán)威，懂得樹立何維護(hù)政府的權(quán)威，有深遠(yuǎn)的歷史意義何現(xiàn)實意義，進(jìn)一步增強對政府的認(rèn)同感。
人教版高中政治必修3堅持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向說課稿
教師點撥：是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④建設(shè)社會主義核心價值體系的要求設(shè)置探究問題：建設(shè)社會主義核心價值體系的要求有哪些？學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論板書：3建設(shè)社會主義核心價值體系的要求設(shè)計意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識的學(xué)習(xí)水到渠成。高舉旗幟科學(xué)發(fā)展板書：1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國特色社會主義設(shè)置探究問題：高舉中國特色社會主義偉大旗幟最根本的要求是什么？學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問題板書：2高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅持中國特色社會主義理論體系。教師繼續(xù)追問：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說明這一理論體系有什么特點。學(xué)生討論，教師點撥：這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化最新成果。中國特色社會主義理論體系具有強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化說課稿2篇
板書：多民族文化對中華文化的意義師：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。它們都是中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造了中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。問題探究8溫家寶總理在美國會見華僑時滿懷深情地說，中國已解決了香港問題和澳門問題，洗刷了百年恥辱，現(xiàn)在剩下一個臺灣問題，“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”。用有關(guān)知識分析：為什么“這一灣淺淺的海峽是我們最大的鄉(xiāng)愁、最大的國殤”？生1：臺灣是中國的一部分，臺灣各族人民是中華民族的一部分，臺灣文化歸屬于中華文化。生2：傳統(tǒng)的民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展說課稿2篇
2、學(xué)生分析 九十年代初期出生的孩子，生活在一個充滿活力的時代，張揚個性成為他（她）們的主旋律。面對這一時代的學(xué)生，溝通需要用心、用技巧，那也是一門藝術(shù)。高中學(xué)生的心理日趨成熟,有一定的知識積累,且比較豐富;語言邏輯性強,有較強的參與意識,求知欲望及表現(xiàn)欲望。學(xué)生主體參與的充分，表現(xiàn)在其主動性，積極性得到極大的調(diào)動。這與教師的主導(dǎo)作用是分不開的。本課教案就是要引導(dǎo)學(xué)生自己先閱讀書本、獨立思考、激發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見，讓學(xué)生自己得出解答問題的結(jié)論，不追求答案的唯一。充分體現(xiàn)了讀書是一種個體行為，每個學(xué)生有不同的體驗。教師應(yīng)跳出教案的問題模式，和學(xué)生一道去創(chuàng)造地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在成功中尋找快樂、在快樂中更加成功。同時特別注重創(chuàng)設(shè)的情景的選擇性，有針對性和實效性，引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動參與，使他們的潛能、智慧得出充分挖掘、展示。只有當(dāng)學(xué)生們在課堂上表現(xiàn)出來的獨特的、有創(chuàng)意的設(shè)計見解，學(xué)生主體參與和教師主導(dǎo)二者完美結(jié)合，才能表明該課的設(shè)計卓有成效。
人教版高中政治必修3文化在交流中傳播說課稿2篇
師：同學(xué)們這個暑假過得真不錯呀，都有自己最開心的日子。同學(xué)們經(jīng)歷的這些活動，讓你們自己長了知識，豐富了閱歷，你們今天的介紹，也讓我和更多的同學(xué)大開了眼界。由此可見，在今天，通過親身參與、實踐，通過網(wǎng)絡(luò)、電影，通過交流發(fā)言，大家獲得了許多新的信息、知識，增強了對祖國美好河山的熱愛、對科技的向往和異國的友誼。同學(xué)們信息交流的過程，實際上也是文化傳播的過程。板書課題:第二課時文化在交流中傳播話題導(dǎo)入討論話題：如何建設(shè)文明校園?（課前準(zhǔn)備：要求同學(xué)們仔細(xì)觀察、了解關(guān)于校園文明現(xiàn)象的問題，并就如何建設(shè)文明校園提出自己的建議。教師可按自然組，讓學(xué)生推選一名代表發(fā)言，就校園文明方面談?wù)劥嬖诘膯栴}和不足，或提出一些中肯的改進(jìn)意見）（學(xué)生交流）生1：建設(shè)文明校園，首先要凈化語言環(huán)境，我們學(xué)校不少同學(xué)愛說臟話，與文明校園很不相稱。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革說課稿2篇
師：在科學(xué)發(fā)展過程中，前一個理論體系的不完善之處，往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開普勒之后，意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡，用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀察以外，伽利略還開始進(jìn)行自然科學(xué)的實驗研究，哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實驗？生：（講述這一實驗）師：所以，伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實驗科學(xué)的基礎(chǔ)。（2）實驗科學(xué)和唯物主義師：伽利略從實踐上開辟了實驗科學(xué)的方法，而英國唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實驗科學(xué)的方法——歸納法。培根和伽利略同被稱為實驗科學(xué)之父，培根還有一句影響深刻的名言：“知識就是力量”，表明了他注重知識，尊崇科學(xué)的精神。我們再來概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想，是否有同學(xué)可以簡述布魯諾的生平事跡？
人教版高中政治必修3感受文化影響說課稿2篇
3、問題設(shè)計：文化除了影響人們的交往行為和交往方式外，還影響人們的什么？4、師生總結(jié)得出結(jié)論：文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。設(shè)計意圖：通過主題的指引，讓學(xué)生查閱并說說中國傳統(tǒng)節(jié)日的來源、傳說和意義。這是基于豐富課程資源的設(shè)計，將生活和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的多種資源納入課程的范疇，在活動中自主建構(gòu)知識，并在教師的引導(dǎo)下，提高分析和解決問題能力，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情，突破本框題第二個重點。過渡設(shè)問：文化對人影響有什么特點？設(shè)計意圖：通過問題提示，集中學(xué)生的注意力，導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)的教學(xué)。環(huán)節(jié)三：文化對人潛移默化的影響。教案：1、多媒體播放“孟母三遷”故事動畫片。2、討論問題：“孟母三遷”的故事給我們什么啟示？3、師生總結(jié)得出結(jié)論：文化對人具有潛移默化的影響。設(shè)計意圖：“孟母三遷”的故事學(xué)生比較熟悉，而且這個故事的思想教育性較強。