設(shè)問:DNA復(fù)制后兩個(gè)子代DNA分子與親代DNA分子是否完全相同?為什么?通過設(shè)問,讓學(xué)生進(jìn)一步理解和鞏固DNA復(fù)制的全過程。接下來讓學(xué)生總結(jié)出DNA復(fù)制的四大基本條件:① 模板:開始解旋的DNA分子的兩條單鏈;② 原料:是游離在核液中的脫氧核苷酸;③ 能量:是通過水解ATP提供;④ 酶:酶是指一個(gè)酶系統(tǒng),不僅僅是指一種解旋酶。最后通過以上分析,總結(jié)出DNA復(fù)制的意義以及在生活中的應(yīng)用:意義:DNA通過復(fù)制,使遺傳信息從親代傳給子代,從而保證了物種的相對(duì)穩(wěn)定性,保持了遺傳信息的連續(xù)性,使物種得以延續(xù)。應(yīng)用:目前DNA分子廣泛應(yīng)用于刑事案件偵破等方面:如:DNA分子是親子鑒定的主要證據(jù)之一。把案犯在現(xiàn)場(chǎng)留下的毛發(fā)、血等進(jìn)行分析作為破案的證據(jù),與DNA有關(guān)。五、設(shè)計(jì)課堂練習(xí):設(shè)計(jì)一題典型課堂練習(xí):即有關(guān)半保留復(fù)制及計(jì)算的習(xí)題:
3、遺傳密碼的特點(diǎn) 連續(xù)性、簡(jiǎn)并性、通用性5、課堂練習(xí)6、作業(yè)布置假如,我們利用(ACU)n核苷酸長(zhǎng)鏈合成了含有蘇氨酸的多肽,那么蘇氨酸可能的密碼子有哪些?如何運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法確證蘇氨酸的密碼子究竟是什么?七、教學(xué)反思1、教材中豐富的科學(xué)史料,是我們?cè)谡n堂上進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好素材,教師要整理和運(yùn)用好。千萬不要低估學(xué)生的思維能力,當(dāng)學(xué)生的思維能力被你想方設(shè)法激發(fā)出來的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)造力是無窮的。2、探究性學(xué)習(xí)的目的并不僅僅是問題的解決,更重要的是在探究過程中體驗(yàn)和獲取科學(xué)研究方法,培養(yǎng)合作與分享的精神以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,鍛煉思維能力,提高科學(xué)素養(yǎng)。3、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是引導(dǎo)者。我們要采取措施讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來,通過他們的思考、討論、爭(zhēng)辯、合作等活動(dòng)來獲取方法,建構(gòu)知識(shí)。
第一部分:說教材我將從本框題的地位、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)等方面進(jìn)行闡述。首先,本框題在教材知識(shí)體系中的地位:《影響價(jià)格的因素》是人教版教材高一政治必修第一單元第二課的第一框題。本框主要給學(xué)生介紹引起商品價(jià)格變化的因素,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠明確日常經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格變動(dòng)的原因。本框既是對(duì)前一課內(nèi)容的承接又是下框內(nèi)容得以展開的基礎(chǔ),也就是說,本框在本單元學(xué)習(xí)中起著承上啟下的作用。其次,教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,我將確定以下的教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo)歸納影響價(jià)格的因素,理解價(jià)值決定價(jià)格、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值量以及勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量的關(guān)系,明確價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容和表現(xiàn)形式。(2)能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象分析事物本質(zhì)的能力;增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
l意義(這里突破難點(diǎn)的方式手段——舉典型例;結(jié)合時(shí)事;討論。演繹歸納法運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種感性材料進(jìn)行分析與歸納,形成一定的理性認(rèn)識(shí),做到理論與實(shí)際的緊密結(jié)合,提高學(xué)生的抽象思維能力。)接下來呢是課堂小結(jié),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書鞏固知識(shí)。(這里我運(yùn)用的是提綱式板書:這種形式的板書能夠突出課文的重點(diǎn),便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象,培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)布置作業(yè):也就是教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生課后搜集某個(gè)公司集團(tuán)發(fā)展歷程,并做一定思考,下節(jié)課和大家交流。(這樣設(shè)計(jì)呢這樣設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力,加深對(duì)知識(shí)的理解)謝謝大家,我的說課就到這里。懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。板書設(shè)計(jì):公司的經(jīng)營(yíng)一、公司的類型1、企業(yè)的含義2、公司的含義3、公司的類型:有限責(zé)任公司和股份有限公司
只有對(duì)儒家的價(jià)值作出客觀、公正、全面的評(píng)價(jià),才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個(gè)國(guó)學(xué)的資源為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù),為促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),談?wù)剬?duì)待儒學(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變,因此,我們對(duì)待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對(duì)儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識(shí)它在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于其中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng),使其為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對(duì)于其中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化?
一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個(gè)框題內(nèi)容,本課是對(duì)全面兩課的一個(gè)提升,同時(shí)對(duì)接下來學(xué)習(xí)第三、四單元的知識(shí)具有指導(dǎo)作用。文化創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn),具有很強(qiáng)的思想理論性和探索實(shí)踐性。在前面兩課中,學(xué)生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)和落腳點(diǎn)。2、教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與能力目標(biāo):①識(shí)計(jì)文化創(chuàng)新的途徑;理解文化創(chuàng)新過程中要認(rèn)識(shí)和處理好兩對(duì)基本關(guān)系:當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關(guān)系;②使學(xué)生初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關(guān)系的能力;使學(xué)生具備在合作、探究中體驗(yàn)生活、生成認(rèn)識(shí)、構(gòu)建知識(shí)的能力。
師:分析得非常到位。大家來看看薛寶釵是怎么說的?薛寶釵的評(píng)論:“不像吟月了,月字底下放一個(gè)‘色’字倒還使得,你看句句倒是月色。這也罷了,原來詩從胡說來,再遲幾天就好了?!鄙海ㄗx第三首詩)“精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問,緣何不使永團(tuán)圓!”這首詩語言很樸實(shí),但意境很深遠(yuǎn)。我雖然讀過《紅樓夢(mèng)》這本書,也看過電視劇,但我閱歷太淺,說不出詩中所包含的深刻內(nèi)涵。師:賈寶玉的評(píng)論:“這首不但好,而且新巧有意趣,可知俗語說的‘天下無難事,只怕有心人。2.意識(shí)的形式是主觀的意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映,意識(shí)是不是僅僅是人腦對(duì)客觀存在原原本本的反映呢?“龍、鳳”是中華民族的象征,是炎黃子孫的兩大主要圖騰,但地球上從來就沒有出現(xiàn)過“龍、鳳”,那么“龍、鳳”的觀念又是從何而來的呢?原來,“龍、鳳”的觀念最早產(chǎn)生于原始社會(huì)的圖騰崇拜。、
1、課題引入:我設(shè)計(jì)以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例,通過學(xué)生討論,教師總結(jié)的形式,并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。2、講授新課:(35分鐘)通過教材第一目的講解,讓學(xué)生明白,生活和學(xué)習(xí)中有許多蘊(yùn)涵哲學(xué)道理的故事,表明哲學(xué)并不神秘總結(jié)并過渡:生活也離不開哲學(xué),哲學(xué)可以是我正確看待自然、人生、和社會(huì)的發(fā)展,從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。3、課堂反饋,知識(shí)遷移。最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié),鞏固重點(diǎn)難點(diǎn),將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子,實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn),為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
(3)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是在講授這部分內(nèi)容時(shí),同樣繼續(xù)利用長(zhǎng)城的例子來說明,古人正是經(jīng)過實(shí)地的考察得出最佳的建造地點(diǎn)等,結(jié)合了當(dāng)?shù)禺?dāng)時(shí)的實(shí)際來建造長(zhǎng)城,引導(dǎo)學(xué)生得出從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的結(jié)論。3、課程小結(jié):本節(jié)的所有內(nèi)容已經(jīng)講授完畢了,為了讓學(xué)生更好地鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí),我會(huì)利用板書為學(xué)生梳理本節(jié)的重點(diǎn)條框內(nèi)容。這樣能夠幫助學(xué)生理清思路明確各知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系。4、作業(yè):我會(huì)要求同學(xué)在課后以某一個(gè)事例(如:一件事情、一棟建筑、一輛汽車等)為例,來寫出著個(gè)事例中體現(xiàn)我們今天所講課的內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。七、說教學(xué)理念我的教學(xué)理念是以傳統(tǒng)的教授法與范例教學(xué)法就相結(jié)合的教學(xué)方法為主,充分利用多媒體的教學(xué)手段,結(jié)合事例來講解知識(shí),在上課過程中充分調(diào)動(dòng)同學(xué)的積極性來講解知識(shí)。我的說課完畢,不足之處望各位老師給予指正!
同學(xué)們,孔老夫子有云:逝者如斯夫,不舍晝夜??梢姇r(shí)間是多么神奇。我們來看一首小詩——高士其的《時(shí)間伯伯》(多媒體顯示),大家齊讀一遍。時(shí)間有腳嗎?(沒有)那么,可見這首小詩使用了什么修辭?(擬人)?! ∥覀兘裉鞂W(xué)習(xí)的課文文題就源于高士其這首小詩。(板書課題:8.時(shí)間的腳?。┻@課題也采用什么修辭?(擬人)這是一篇科普作品,了解一下它的作者( 看圖了解陶世龍)。先來欣賞圖片,第一張自然界中的沉積巖、第二張“恐龍化石”、第三張“三葉蟲化石”。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石,在保存古代生物的同時(shí),還記下了時(shí)間的痕跡。那么,巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問題,我們一起來學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。我們來看看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
深層探究 在那個(gè)樹葉“刷刷拉拉”飄落的季節(jié)里,母親離我遠(yuǎn)去了。我懷念我的母親,懷念她為我付出的艱辛,為我承受的苦痛和她給予我的愛。除此,母親還給了我更為寶貴的東西,那是什么? 【明確】:是母親交給我的生活態(tài)度,價(jià)值觀,她讓我有了直面苦難的勇氣、信心和力量。 這世間有很多東西,當(dāng)我們懂得珍惜,回頭卻發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)不在了。比如說光陰、健康、生命、親情、友情…… 史鐵生和母親的故事,史鐵生“好好活”的人生一定讓你有所觸動(dòng),有些問題你可能沒有想過,有些話你也沒有說過,因?yàn)槟氵€擁有著?! 。ㄗ寣W(xué)生充分展示,說出自己的心里話。) 小結(jié):這是一位病入膏肓的母親,一位苦難堅(jiān)忍的母親;這是一位強(qiáng)大智慧的母親,一位大愛無聲的母親!這個(gè)母親養(yǎng)育了我,陪伴了我,成就了我。 天底下每一位母親都同樣偉大。她們?yōu)閮号瑯觾A我所有,操盡心機(jī);她們同樣青絲白發(fā),毫無保留。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們,大家早上好,我是高二(3)班的童xx,今天我演講的題目是“驅(qū)趕秋日的寒意,點(diǎn)燃運(yùn)動(dòng)的熱情”。為了豐富校園文化生活,展示學(xué)校教育成果,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,本周我校將舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)。這將是一次展示力與美的盛會(huì),也將是一次體魄與耐力的比拼。運(yùn)動(dòng)會(huì)是檢驗(yàn)學(xué)校水平高低的一個(gè)標(biāo)志,也是各個(gè)班級(jí)、每位同學(xué)展示風(fēng)采的一個(gè)舞臺(tái)。運(yùn)動(dòng)會(huì)是一個(gè)競(jìng)技場(chǎng),優(yōu)勝劣汰,容不得半點(diǎn)虛假。同一起跑線上,你付出多少汗水,就會(huì)有多少回報(bào)。沒有頑強(qiáng)的拼搏,不會(huì)有優(yōu)異的成果;沒有堅(jiān)定的信心,跑道上不會(huì)有你亮麗的身影。體育舞臺(tái)是人生舞臺(tái)的一個(gè)縮影,鮮花和掌聲是獻(xiàn)給腳踏實(shí)地、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱難的人?!爸卦趨⑴c”展現(xiàn)著我們的積極心態(tài),“為班爭(zhēng)光”蘊(yùn)含著我們的集體主義情懷,賽場(chǎng)上人人都是勝利者,結(jié)果并不重要智力與體力才是我們追求的目標(biāo)。運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅可以檢驗(yàn)我們的運(yùn)動(dòng)水平和班級(jí)凝聚力,還可以充分展示我校同學(xué)朝氣蓬勃的精神面貌。運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅比運(yùn)動(dòng)水平運(yùn)動(dòng)精神與全校師生對(duì)德、智、體全面發(fā)展的教育方針的全面理解。
老師、同學(xué)們:大家好!今天我講話的主題是:我們共同創(chuàng)造文明有序的環(huán)境。時(shí)光的隧道已經(jīng)進(jìn)入四月,在四月里,我們?nèi)w同學(xué)更應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下,在努力學(xué)好各門功課的同時(shí),用心呵護(hù)我們的校園,用自己的一言一行來創(chuàng)造我們美好的校園環(huán)境。時(shí)時(shí)牢記自己是一名光榮的少先隊(duì)員,事事不忘自己是美麗可愛的育紅小學(xué)的一員。人生因什么而出色?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確、合理——人生因文明而出色。文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是離別昨日的無知和粗俗,是自覺的控制,是人性的戰(zhàn)勝。文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人,他禮貌用語在嘴邊,懂得象尊重自己一樣尊重別人。文明的學(xué)生,一定是有著良好習(xí)慣的人,他愛護(hù)公共財(cái)物、講究衛(wèi)生,自覺維護(hù)校園環(huán)境。
做一個(gè)有道德的人尊敬的老師們,同學(xué)們:早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”是的,我們的國(guó)家和民族最需要的是道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會(huì)成為有道德的人。
擁有和諧的人際關(guān)系尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是《擁有和諧的人際關(guān)系》。隨著社會(huì)的發(fā)展,健康越來越被人們重視,一個(gè)人的健康既包括身體健康,又包括心理健康,單純地追求身體健康而忽視心理健康,不僅會(huì)導(dǎo)致精神疾病的發(fā)生,而且會(huì)誘發(fā)多種身體疾病。今天我們就從人際關(guān)系方面的心理健康來和大家進(jìn)行交流。在我們的校園生活中,我們常??梢钥吹皆S多同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事,和其他同學(xué)鬧別扭,或大吵大鬧,甚至動(dòng)拳腳。而有的同學(xué)在校園里由于任性,有好東西不愿與人分享、別人有事不愿助人,加之脾氣暴躁等,造成同學(xué)之間的關(guān)系緊張,給學(xué)習(xí)、生活帶來不利影響。美國(guó)著名的人際關(guān)系專家卡耐基指出:一個(gè)人事業(yè)的成功,只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù),另外的85%要靠人際關(guān)系和處世技巧。由此可見和諧的人際關(guān)系式何等重要。那么,作為中學(xué)生,如何學(xué)會(huì)和他人和諧相處呢?我想,擁有健康的心理至關(guān)重要。
行動(dòng)勝于空談各位老師、同學(xué):早上好!很高興能代表231班做國(guó)旗下講話,今天我演講的題目是《行動(dòng)勝于空談》。克雷洛夫說過:“現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁?!泵鎸?duì)人生旅途中的急流,似乎每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)得無所謂懼,喊出幾句驚天動(dòng)地的豪言壯語,而真正敢于涉足于湍湍急流的人,卻為數(shù)不多。正如花園中的幾個(gè)人,面對(duì)著荒蕪莉條的花園,都會(huì)大發(fā)議論,空談一番。結(jié)果,話說了一大堆,事卻沒做成一樣。說話得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷聲再大,如果雨點(diǎn)太小,也只是虛張聲勢(shì)。實(shí)干才是最真的,行動(dòng)勝于空談。少空談,多做事,能實(shí)干,能行動(dòng),是一個(gè)品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn),華羅庚說過:“樹老易空,人老易松,科學(xué)之道,我們要誠之以空,誠之以松,我愿做一輩子從實(shí)以終?!逼鋵?shí),何止是科學(xué)之道,做人之道更是如此。腳踏實(shí)地做事,謹(jǐn)慎認(rèn)真為人,這體現(xiàn)的是一個(gè)人的實(shí)干精神,求實(shí)態(tài)度。雜交水稻之父,面對(duì)盛大的聲譽(yù),依舊保持著自己踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干作風(fēng),行走于田壟之間,埋頭于稻浪之中。
享受運(yùn)動(dòng) 激揚(yáng)青春尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是《享受運(yùn)動(dòng) 激揚(yáng)青春》。11月26日,也就是廣州亞運(yùn)會(huì)圣火熄滅的前一天,我校20xx年田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)在意猶未盡中落下了帷幕。同學(xué)們奮力奔跑、輕盈跳躍、激情吶喊、勝利歡呼的場(chǎng)景至今歷歷在目;運(yùn)動(dòng)員們竭盡全力沖向終點(diǎn),趴倒在地被扶出跑道的畫面讓人難以忘懷。同學(xué)們奮勇當(dāng)先、堅(jiān)持到底的精神值得稱贊,但如此嬌慣的體質(zhì)也著實(shí)令人擔(dān)憂。這不禁讓我想起校園中不和諧的一幕幕:在取前八名的1500米和3000米長(zhǎng)跑比賽中,報(bào)名人數(shù)寥寥無幾,甚至只有4人;朝陽下、晚霞中寬廣的風(fēng)雨操場(chǎng)經(jīng)常冷冷清清;難得一次的體育課有的同學(xué)不聽指揮優(yōu)哉悠哉;輕松愉悅的課外活動(dòng),有些同學(xué)寧愿蹲坐看臺(tái)充當(dāng)看客;“舞動(dòng)青春”的課間操懶懶散散、應(yīng)付了事。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),含課間操在內(nèi),我校每天參加戶外運(yùn)動(dòng)時(shí)間1小時(shí)以上的同學(xué)不足14%……或許這就是新時(shí)代的“懶羊羊”:缺乏運(yùn)動(dòng)熱情,不懂享受運(yùn)動(dòng)。
關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話:偉大的父愛老師、同學(xué)們:6月18日是一年一度的父親節(jié),父親對(duì)我們來說太偉大了,它是家里的頂梁柱,是我們生活最有力的保障,父親默默地支撐起我們溫暖的家,他是我們幸福生活的保證。相對(duì)于溫柔親切的母愛而言,父愛是深沉的。如果說母愛是清冽的甘泉的話,那父愛就是巍峨的高山。父親用堅(jiān)實(shí)的臂膀挑起了家的重?fù)?dān),挑起了一個(gè)男人的尊嚴(yán)的同時(shí),也把沉甸甸的父愛挑了起來。每次聽到劉和剛演唱《父親》的時(shí)候,我的眼里就閃著激動(dòng)的淚花:“我的老父親,我最疼愛的人,人間的甘甜有十分,你只嘗了三分。再苦再累你關(guān)于父親節(jié)的國(guó)旗下講話:偉大的父愛的臉上掛著溫馨……”這充滿著溫情的歌詞里,哪句沒有留下我們父親的身影呢?是的,也許我們的父親還沒有老,皺紋還沒有爬上他們的額角,但是隨著歲月的流逝,我們的父親也終將衰老,可是無論歲月怎么溜走,不變的是父親對(duì)我們的愛永遠(yuǎn)都在,而且是永恒的復(fù)加!我們還小,在父親的呵護(hù)下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),應(yīng)該把更多的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上,學(xué)習(xí)好了,守紀(jì)律了,這就是對(duì)父親最好的報(bào)答。
“當(dāng)前,少數(shù)D員、干部自我革命精神淡化,安于現(xiàn)狀、得過且過;有的檢視問題能力退化,患得患失、諱疾忌醫(yī);有的批評(píng)能力弱化,明哲保身、裝聾作啞;有的驕奢腐化,目中無紀(jì)甚至頂風(fēng)違紀(jì),違反D的紀(jì)律和中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題屢禁不止?!贬槍?duì)問題,強(qiáng)調(diào)指出,要蕩滌一切附著在D肌體上的骯臟東西,非常必要,非常及時(shí),非常有針對(duì)性,有著非常重要的歷史意義。凡是過往,皆為序章。初心易得,始終難守。我們要依照所強(qiáng)調(diào)的,全D同志必須始終保持崇高的革命理想和旺盛的革命斗志,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)銳利武器,馳而不息抓好正風(fēng)肅紀(jì)反腐,不斷增強(qiáng)D自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,堅(jiān)決同一切可能動(dòng)搖D的根基、阻礙D的事業(yè)的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),蕩滌一切附著在D肌體上的骯臟東西,把我們D建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。不斷深化D的自我革命,持續(xù)推動(dòng)全D不忘初心、牢記使命,讓我們的D成為永遠(yuǎn)打不倒、壓不垮的馬克思主義政D。
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