Antarctica is a continent (大陸) of ice. There is hardlyany rain in Antarctica, so the Antarctic Desert becomes the driest desert inthe world. It is also the world’s largest desert by area.
Ibelieved that I was right and he was wrong, and Tony believed that I was wrongand he was right. Our teacher, a kind and smart lady, decided to teach us alesson. She brought us to the front of the class and placed him on one side ofher desk and me on the other. In the middle of her desk was a large and roundobject. I could clearly see that it was black. The teacher asked us what colorthe object was. “White,” Tony answered. I couldn’t believe he said the objectwas white! “Clearly, it was black!” Another argument started between Tony andme, this time about the color of the object.
Ibelieved that I was right and he was wrong, and Tony believed that I was wrongand he was right. Our teacher, a kind and smart lady, decided to teach us alesson. She brought us to the front of the class and placed him on one side ofher desk and me on the other. In the middle of her desk was a large and roundobject. I could clearly see that it was black. The teacher asked us what colorthe object was. “White,” Tony answered. I couldn’t believe he said the objectwas white! “Clearly, it was black!” Another argument started between Tony andme, this time about the color of the object.
When youand your friends turn to each other to talk about problems or troubles, yougive each other advice and help. One important thing of our growth is to makedecisions to help our friends and learn to support each other. This requires usto learn what it means to help friends and how to help them in right ways.
Everyone knows how similar chimpanzees (黑猩猩)are to humans. So it’s no surprise that their greetings are also close to ours.The most common ways of greeting between chimpanzees are hand touching andhugging. Sometimes they also kiss each other. Some chimpanzees can even learnsimple sign language.
Raden Roro Hendarti, nearly 50 years old, is alibrarian in Muntang village. She started a “trash library”, hoping to makechildren read more as well as make them realize the importance of environmentprotection. Each weekday, Raden puts all kinds of books on the back of herthree-wheeler (三輪車)and rides to Muntang village. There, children line up to exchange plastic cups,bags and other trash for books from Raden’s mobile library. After finishing theexchange, Raden carries back all the trash.
Chopsticksoriginated from(起源于) China.Though simple and little, they are agreat invention in the history of humans. There are many legends aboutChopsticks, Da Yu and Chopsticks is one of them.It issaid that during Yao and Shun times, Shun ordered Yu to control the flood. Oneday, Yu took a boat to an island, he was so hungry that he used an earth pot tocook meat. After the meat was well-done in boiled water, he didn’t want towaste time to wait for it to cool, so he took two branches to pick up the meatfrom the soup. After, to save time, he always took small branches to take outfood from the hot pot. For a long time, he was skilled at picking up food withsmall sticks. In this way, the first types of chopsticks were born.
Mostschools offer different kinds of subjects and activities for students, but someschools offer additional training in certain areas, such as the performing andarts. In this way, schools can help students develop their artistic talentsfrom an early age and have greater success in their future profession. THE ROYAL BALLET(芭蕾舞)SCHOOL
二、在教育教學上,敬業(yè)愛崗,嚴謹治教 把學生教好,讓學生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。作為一名校本課程教師,最緊迫的問題是具有新的教學理念,刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程到達有機的融合,從而顯現出我校的校本特色。在備課中,力圖體現校本課程的綜合性、開放性、實踐性、體驗性,把語文、數學、科學、美術課、音樂等整合進校本課程,圍繞“花木文化提高學生的綜合素質”這教學目標,有的課堂讓學生觀察寫話,品析優(yōu)美的文章,有的課堂讓學生想象繪畫,有的課堂讓學生歌唱,欣賞名曲。在低年級嘗試讓學生經過觀察、調查等開展探究性學習。此刻對于課程改革環(huán)境下的教師,光有一桶水是不夠的,要根據學校與地方的實際,拓展學生學習資源。我注重研究現代教育技術在課堂教學中的應用,經過把本地的花木文化資源與網絡資源相結合,進行教學資源的重組,盡量使課堂教學效果優(yōu)化。所以孩子們還是比較喜歡上校本課的。
二、說學情本課的教學對象為高二學生,他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力,能夠自主地分析現實生活中的一些文化行為,但看問題往往比較偏激、片面,缺乏良好的邏輯思維能力。所以,在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導,以免走入誤區(qū)。三、教學目標根據新課程標準、教材特點、學生的實際,我確定了如下教學目標:【知識與能力目標】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅持正確方向,克服錯誤傾向。
我們知道事物之間的矛盾會發(fā)生轉化。但是,由于老子看不到轉化的條件,更看不到人的主觀能動性,因此他對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想回到“雞犬之聲相聞,老死不相往來”的“小國寡民”的社會。他的思想,通過《老子》一書留傳了下來。后來的莊子繼承了老子的思想,把“道”作為世界最高的原則,我們可以來看發(fā)生在莊子身上的一個故事:莊子在妻子死后,居然鼓盆而歌,朋友惠施去探望時責備他,他講出一番道理:“當我妻子剛死的時候,我怎么會不難過?可是我省思之后,覺察到她不但沒有生命,而且沒有形體;不但沒有形體,也沒有氣,然后在恍恍惚惚的情況下,變出了氣,氣再變化而出現形體,形體再變化而出現生命,現在又變化而回到死亡,這就好像春夏秋冬四季的運行一樣。這個人已經安靜地睡在天地的大屋里,而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理,所以才停止哭泣??!”
這是略帶提高性的問題,旨在提高學生認識歷史的能力,搞清這一歷史問題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。(學生討論,教師總結歸納并展示。)不是資產階級民主思想,因為它們是資本主義萌芽的產物,資產階級作為一個階級還沒有產生。中國民主思想只停留在批判的層次上,并沒有提出新的思想,更沒有認識到人的基本權利。它沒有成為主流思想,因此沒有促進明清社會的轉型,尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權主義,描繪了未來資本主義社會的宏偉藍圖,開成了強大的社會思潮,推動了社會向資本主義社會的轉變。原因:(1)明清之際的資本主義萌芽較為脆弱,使早期民主思想的產生、發(fā)展缺乏強有力的物質基礎。(2)中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響。(3)高度強化的專制中央集權制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
【討論】只要繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)美德,就可以構建思想道德體系。學生展示:法律中道德規(guī)范。老師展示:法治:以法律的權威性和強制性規(guī)范社會成員的行為(外律)。德治:以道德的說服力和感召力提高社會成員的思想認識和道德覺悟(內律)。結論:既要加強社會主義法制建設,依法治國;也要繼承、發(fā)展、創(chuàng)新傳統(tǒng)美德,加強思想道德建設,以德治國。建立社會主義思想道德體系要與法律法規(guī)相協(xié)調。設計意圖:設計一個條件型辨析探究題開展討論,把建設思想道德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文竹也、法治的關系結合起來,把課堂探究與課前探究結合起來,有利于提高學生的思維能力和課堂教學效率。踐行:思想道德建設從我做起你是否認同、選擇下列行為?展示校園現象圖片《作弊》與《小煙民》(略);展示中學生在家中表現的漫畫《老子、兒子和孫子》(略);
師:建立社會主義思想道德體系,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。我們堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。課堂小結通過本節(jié)課學習,使我們認識到中國特色社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設,了解什么是社會主義思想道德,為什么要建設社會主義思想道德體系和怎樣建設社會主義思想道德體系,大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。我們要大力加強社會主義思想道德建設,為社會主義各項事業(yè)的發(fā)展提供強大的精神動力和方向保證。
由此引導學生的深思,學生通過合作探究,幫助學生認識到不注重思想道德修養(yǎng),即使掌握了豐富的科學知識,也難以避免人格上的缺失,甚至危害社會。進而總結出關系二:加強思想道德修養(yǎng),能夠促進科學文化修養(yǎng)??茖W文化修養(yǎng)的意義播放感動中國人物徐本禹先進事跡短片。學生觀看完視頻后,思考:從徐本禹的事跡中,我們可以了解到我們加強科學文化修養(yǎng)的根本意義是什么?引導學生結合自身體會,發(fā)表各自見解,在此基礎上幫助學生總結出,要使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務的本領不斷提高,成為一個真正有知識文化涵養(yǎng)的人,成為一個脫離低級趣味的人、有益于人民的人。知識點三:追求更高的思想道德目標根據教材110探究活動(思想道德的差異、反應人們世界觀、人生觀、價值觀的差異)思考:用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點,你贊成哪些觀點?反對哪些觀點?小組進行合作探究,引導學生根據公民基本道德規(guī)范對這些價值觀進行評析。
(3)改造主觀世界同改造客觀世界的關系。改造客觀世界同改造主觀世界,是相互聯系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界,人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界,又能提高改造客觀世界的能力。師:人們對自己的思想道德境界的追求,是永遠止境的。讓我們共同努力,在踐行社會主義思想道德的過程中,不斷追求更高的目標,像無數先輩那樣,加入到為共產主義遠大理想而奮斗的行列中吧!課堂小結通過本節(jié)課學習使我們認識到面對現實生活中的思想道德沖突,加強知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標的必要性;把握了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關系;明確了我們應該和怎樣追求更高的思想道德目標;認識到這是一個永無止境的過程。我們要腳踏實地,從現在做起、從點滴小事做起,不斷提高知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標。
1.做學問之前首先學會做人2.知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關系三.追求更高的思想道德目標㈤ 說教學評價和反思:1.這節(jié)課主要是以學生為主體,老師為主導,讓學生充分發(fā)表自己的看法,把理論的知識結合在實際的日常生活中,鼓勵學生充分發(fā)表自己的意見,能調動學生學習的積極性,達到教學目的。這節(jié)課學生討論,發(fā)言的機會很多,但由于我校的學生的基礎薄弱,在發(fā)言時難免偏離老師引導的方向,甚至出現毫不相干的說法,由于本人經驗不夠此時如何去引導他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學,如何突破書本知識的局限,延伸更深層次的內容是一個難題。本節(jié)課在知識的處理上,把道德的重要性與道德的層次兩個知識點補充了進去,目的是讓學生在學習之前有一個情感的鋪墊,從而更好地達到教學目標。
四、說教學過程:1、導入新課:以視頻形式導入新課,說明環(huán)境問題產生原因,引出人地關系的重要性2、新課講授:學習主題一:過去——人地關系的歷史回顧以動畫形式展現人地關系思想的發(fā)展,激發(fā)學生學習本專題的興趣,歸納人與自然關系的演變過程。學習主題二:現狀——直面環(huán)境問題以人類與環(huán)境關系模式圖說明環(huán)境問題產生的原因,人地關系實質;以因果聯系框圖培養(yǎng)學生判讀方法,了解人口、資源與環(huán)境三者之間的關系;通過閱讀課文,了解環(huán)境問題的類型及其空間差異的表現;以圖表了解不同國家和地區(qū)環(huán)境問題在空間軸上的表現;以《京都議定書》為引子說明保護環(huán)境是全人類的共同使命學習主題三:未來——可持續(xù)發(fā)展展示“可持續(xù)發(fā)展示意圖”理解可持續(xù)發(fā)展內涵、原則
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
未來直播行業(yè)處于一個飛速發(fā)展的階段,由于入行門檻低收入豐厚,越來越多的從業(yè)者進入這個行業(yè),加劇了行業(yè)的競爭。個人主播的生存空間也在不斷壓縮,行業(yè)亟待面臨整合洗牌。新的形勢下,唯有抱團取暖選擇強大的經紀公司作為后盾方能走得更遠,在行業(yè)中屹立不倒。一.關于XX公會XX公會作為主播培訓機構,憑借多年成熟運營經驗,已在抖音、 花椒、火山、NOW、千帆、酷狗等大型直播平臺打下良好的基礎。公司擁有專業(yè)化的策劃、推廣、包裝團隊,專注于網絡新星挖掘推廣,給予你更大的舞臺和向全國展示你風采機會,現在加入我們,你就是明星!二、為什么要加入XX公會1、共享XX公會獲得的各種平臺資源(推薦位,禮物返點)2、制定可持續(xù)的直播方案,速度累積粉絲人氣3、獲得XX公會提供的專業(yè)培訓與推廣資源4、由XX公會專業(yè)的運營團隊跟進主播的直播效果5、共享XX公會設備供應商,提供專業(yè)的設備解決方案6、獲得更多的商務活動資源,提升收入