思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿3篇

一、 教材內(nèi)容分析：本框內(nèi)容的地位和作用

《思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版教材第四單元第十課第二框。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了第十課第一框《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》，知道了思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容，這為過(guò)渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。

本框題作為本教材的最后一框內(nèi)容，可以說(shuō)是對(duì)本教材的一個(gè)總結(jié)和升華。文化生活一書(shū)，就是想讓學(xué)生在基于對(duì)于各種文化現(xiàn)象感受的基礎(chǔ)上，提高自己分析看待各種文化現(xiàn)象的能力，從而能夠在文化生活中做出真確的選擇。所以，最后一框內(nèi)容通過(guò)生活中真真切切存在的道德沖突為切入點(diǎn)，告訴我們?cè)谖幕钪挟?dāng)我們面對(duì)這樣的沖突的時(shí)候我們需要作出正確的選擇，而通過(guò)在精神文明建設(shè)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)正是解決這一沖突的重要途徑。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

① 了解產(chǎn)生道德沖突的原因，認(rèn)識(shí)解決道德沖突的重要途徑，認(rèn)識(shí)文化知識(shí)修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。

②明白提高自身思想道德修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，學(xué)會(huì)通過(guò)正確的途徑切實(shí)提高自己的思想道德修養(yǎng)。

2.能力目標(biāo)：

①正確分析當(dāng)今社會(huì)生活中存在著的思想道德沖突，認(rèn)識(shí)社會(huì)生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來(lái)的沖擊挑戰(zhàn)。

②面對(duì)生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力及在實(shí)踐中追求更高的思想道德目標(biāo)。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

①努力加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個(gè)道德高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于國(guó)家和人民的人。

② 追求道德生活不是一種痛苦選擇，而是自我愉悅的過(guò)程。

三、說(shuō)教學(xué)的重、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)關(guān)系

重點(diǎn)的依據(jù)：只有掌握了思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)關(guān)系，才能正確分析社會(huì)事件，才能正確理解我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和大力培育民族精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想文化建設(shè)的重要性。

教學(xué)難點(diǎn)：道德沖突產(chǎn)生的原因及如何真確的看待日常生活中的道德沖突；如何在遵守基本行為準(zhǔn)則基礎(chǔ)上追求更高思想道德目標(biāo)。

難點(diǎn)的依據(jù)：較抽象；學(xué)生沒(méi)有這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。

為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ㄉ险務(wù)劊?/p>

四、教法

新課程要求老師是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因此在教學(xué)中應(yīng)該發(fā)揮老師的指導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性，在有序引導(dǎo)的條件下鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

考慮到我校學(xué)生的實(shí)際，我主要采取教師講授引導(dǎo)與學(xué)生活動(dòng)相結(jié)合的的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法參與討論，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問(wèn)題的渴望，讓學(xué)生既能夠明確課標(biāo)的要求又能夠體會(huì)到參與的樂(lè)趣。

基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：

1、多媒體幻燈片演示法：

利用圖片等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。

2、課堂討論法

針對(duì)提出的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。

五、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課：（2—3分鐘）

播放行人道德現(xiàn)狀錄像，讓學(xué)生感知道德的重要性和當(dāng)今人們道德現(xiàn)狀——問(wèn)題：如何杜決上述現(xiàn)象的發(fā)生——引入本課知識(shí)教學(xué)——思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的依據(jù)：一是以視頻的方式導(dǎo)入，能夠吸引學(xué)生的注意，引起他們的興趣。二是使學(xué)生快速明確本節(jié)課的主要內(nèi)容。

2、講授新課：（35分鐘）

幻燈片顯示材料：課本P108頁(yè)的兩則案例

展示我們現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突引發(fā)學(xué)生思考。

材料顯示：

材料一：小賀一向欽佩小張外語(yǔ)水平高，并以有這樣的朋友為榮。但最近兩人“反目成仇”，內(nèi)心都很難過(guò)。原來(lái)小賀因”揭發(fā)“小張當(dāng)”槍手“替別人考外語(yǔ)，而被認(rèn)為是出賣(mài)朋友 ，遭到一些同學(xué)的冷眼。小張則深感自己被朋友欺騙和拋棄，發(fā)誓從此以后再也不信任任何人。

材料二：常明見(jiàn)到一個(gè)內(nèi)裝存折、身份證、駕駛證等物品的錢(qián)包，多次打電話向失主索要好處費(fèi)，并且說(shuō)，不給好處費(fèi)就將所撿物品扔掉。失主付給好處費(fèi)后將失物領(lǐng)回。他對(duì)常明說(shuō)：拾金不昧是做人的基本道德，你不應(yīng)該索要好處費(fèi)。常明說(shuō)“我歸還你丟掉的東西，應(yīng)該收取相應(yīng)的報(bào)酬”

問(wèn)題：如何看待上述道德沖突？你還能舉出類(lèi)似的例子嗎？

學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，老師做必要的引導(dǎo)

（1）出現(xiàn)道德沖突的原因

分析：客觀原因：在急劇變化的社會(huì)生活中,人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí),也常常遭遇思想道德的“兩難選擇”。人們形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，人們的思想道德呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的特點(diǎn)

主觀原因：自己明辨是非的能力

問(wèn)題：面對(duì)“兩難選擇”我們?cè)鯓诱_判斷和選擇？

（2）解決道德沖突的重要途徑

在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中,加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo).

1、知識(shí)文化修養(yǎng)的含義 2、思想道德修養(yǎng)的含義

知識(shí)文化修養(yǎng)：人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)：人們通過(guò)自省、自律等方式不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程。

問(wèn)：知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

【鏈接現(xiàn)實(shí)】

鏡頭一:10月28日晚上，中國(guó)政法大學(xué)大四的一名學(xué)生付成勵(lì)手持尖刀沖進(jìn)教室，將正在上課的老師程春明殺死。

（當(dāng)代一些大學(xué)生的思想道德令人擔(dān)憂，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)）

鏡頭二：大毒梟劉招華，初中畢業(yè)，自學(xué)了研究生課程化學(xué)專(zhuān)業(yè)，曾擔(dān)任福安市人民法院法警工作。后辭職轉(zhuǎn)入秘密生產(chǎn)“冰毒”，在寧夏窩點(diǎn)時(shí)平均每天生產(chǎn)一噸多“冰毒”，給社會(huì)造成極大危害。后經(jīng)干警們的艱苦努力，終于在老家將他緝拿歸案。

（啟示：不重視思想道德修養(yǎng)，即使掌握豐富知識(shí)，難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。）

鏡頭三：中央音樂(lè)學(xué)院19歲的女生陳果（數(shù)次在國(guó)際上獲獎(jiǎng)）與其母郝惠君（河南大學(xué)藝術(shù)系高材生）因癡迷“法輪功”，在天安門(mén)廣場(chǎng)前自焚。

（啟示：應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)，用科學(xué)文化武裝自己，抵制腐朽文化的侵蝕）

結(jié)論：必須在強(qiáng)化知識(shí)文化修養(yǎng)的同時(shí)，加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)，二者相輔相成，缺一不可。

兩者關(guān)系：

（1）良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。

數(shù)據(jù)展示：根據(jù)調(diào)查：分析未成年在押人員的犯罪原因，首先是文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開(kāi)除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫(xiě)信，甚至連明信片都不會(huì)寫(xiě)。除此之外，大部分未成年在押人員的一個(gè)共同特點(diǎn)就是崇尚金錢(qián)，奉行拜金主義。

缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪道路。反之，加強(qiáng)文化知識(shí)修養(yǎng)，有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇。

（2）加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。

【鏈接現(xiàn)實(shí)啟迪思維】

在生活中，我們常?？吹竭@樣的行為：

有人掌握了電腦技術(shù)，卻去充當(dāng)電腦“黑客”

有人掌握了醫(yī)療技術(shù)，卻要收取“紅包”后才肯救治病人；

有人習(xí)得了寫(xiě)作知識(shí)，卻編寫(xiě)充滿色情、暴力的讀物，牟取私利。

上述現(xiàn)象說(shuō)明了什么？

說(shuō)明:不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格的缺失，甚至危害社會(huì)！反之，只有加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用掌握的科學(xué)文化知識(shí)為社會(huì)造福。才能堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，更自覺(jué)更多的掌握科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。

道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義：

在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，是自己的思想道德境界

不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。

一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。

總結(jié)：科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系其實(shí)就是“才”與“德”的關(guān)系，“無(wú)德無(wú)才是‘廢品’,有德無(wú)才是‘半成品’，有才無(wú)德是‘危險(xiǎn)品’，有德有才才是‘精品’。”“有德有才干大事，有德無(wú)才干不了事，有才無(wú)德干壞事”

[過(guò)渡]

加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，我們要不斷的提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷的追求更高的思想道德目標(biāo)。

我們應(yīng)該怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)？

（1）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主

觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。

（2）要在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、

重在行動(dòng)，要從我做起、從點(diǎn)滴小事做起。

六、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。（2—3分鐘）

今天我們這節(jié)課主要講述了思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)之間的關(guān)系，良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。二者是緊密聯(lián)系，不可分割的。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，在文化生活中做出正確的選擇。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

表觀

1、直面生活中的 原因 加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)

思想道德沖突 解決途徑

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)

知識(shí)文化修養(yǎng)的含義

思想道德修養(yǎng)含義

2、在知識(shí)文化的

思想道德修養(yǎng) 陶冶中升華 良好的知識(shí)文化修養(yǎng)促

進(jìn)思想道德修養(yǎng)

與知識(shí)文化修養(yǎng)

二者的關(guān)系 加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能促

進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)

不斷改造自己的主觀世界。

3、追求更高的

思想道德目標(biāo) 腳踏實(shí)地，不尚空談，從我做起。

八、練習(xí)鞏固

1、某重點(diǎn)學(xué)校的高一學(xué)生，把從網(wǎng)上搜集到的“萬(wàn)花谷”病毒的代碼進(jìn)行改進(jìn)和加密，升級(jí)為“混客絕情炸彈”。在短短40天時(shí)間內(nèi)，全國(guó)有十余萬(wàn)臺(tái)電腦遭受到攻擊，引起網(wǎng)民的恐慌。北京某高校學(xué)生先后兩次用火堿、硫酸將北京動(dòng)物園的五只熊燒傷，其中一頭黑熊雙目失明。上述事例表明

A 良好的知識(shí)文化素養(yǎng)并不能促進(jìn)思想道德素養(yǎng)

B 思想道德修養(yǎng)比文化知識(shí)修養(yǎng)更重要

C 不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也可能危害社會(huì)

D 缺乏文化知識(shí)修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路

答案：C

2、上述高一學(xué)生惡意攻擊電腦和高校學(xué)生用火堿、硫酸攻擊黑熊的事例從反面表明，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義應(yīng)該在于（ ）

①掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)

②運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福

③成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人

④不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)

A ①②③ B ①③④ C ②③④ D ①②④

答案：C

3、盡興國(guó)之責(zé)，就是認(rèn)清肩上的責(zé)任。愛(ài)國(guó)主義不是空洞口號(hào)，振興中華不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)。愛(ài)國(guó)，人人有份；興國(guó)，人人有責(zé)。這就要求我們（ ）

①要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)

②要從我做起，從現(xiàn)在做起

③在構(gòu)建和諧社會(huì)中謀求國(guó)家的根本利益

④提高辨別落后文化、抵制腐朽文化的能力

A ①②③B ②③④C ①③④D ①②④

答案A

思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說(shuō)課稿二

典型案例導(dǎo)入

（課件展示材料）

材料一：未成年在押人員多為文盲

某看守所的管教員說(shuō)，分析未成年在押人員的犯罪原因，一個(gè)非常突出的現(xiàn)象是這些未成年人文化素養(yǎng)普遍較差，初中畢業(yè)的不足17%，大多數(shù)是小學(xué)畢業(yè)，還有近20%連小學(xué)都沒(méi)畢業(yè)。而且他們中近40%是輟學(xué)或被學(xué)校開(kāi)除、勸退人員，絕大部分初進(jìn)看守所時(shí)不會(huì)寫(xiě)信，甚至連明信片都不會(huì)寫(xiě)。

材料二：三個(gè)觸目驚心的鏡頭

鏡頭一：2004年2月23日，云南省昆明市云南大學(xué)化學(xué)院生物技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生馬家爵，因打牌與宿舍幾位同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，殘忍地把4位同學(xué)殺害。

鏡頭二：大毒梟劉招華，初中畢業(yè)，自學(xué)了研究生課程化學(xué)專(zhuān)業(yè)，曾擔(dān)任福安市人民法院法警工作。后辭職轉(zhuǎn)入秘密生產(chǎn)“冰毒”，在寧夏窩點(diǎn)時(shí)平均每天生產(chǎn)一噸多“冰毒”，給社會(huì)造成極大危害。后經(jīng)干警們的艱苦努力，終于在老家將他緝拿歸案。

鏡頭三：中央音樂(lè)學(xué)院19歲的女生陳果（數(shù)次在國(guó)際上獲獎(jiǎng)）與其母郝惠君（河南大學(xué)藝術(shù)系高材生）因癡迷“法輪功”，在天安門(mén)廣場(chǎng)前自焚。

師：材料一說(shuō)明了什么問(wèn)題？材料二中三個(gè)鏡頭觸目驚心，給我們什么啟示？

生1：材料一說(shuō)明了人的知識(shí)文化素養(yǎng)對(duì)人的道德行為影響很大。文化素養(yǎng)較差，識(shí)別是非能力差，容易導(dǎo)致一些違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。

生2：三個(gè)鏡頭觸目驚心。這告訴我們一個(gè)人光有較高的科學(xué)文化知識(shí)是不夠的，還要不斷提高自身的思想道德素質(zhì)。

師：分析得很好。一個(gè)人的知識(shí)文化素養(yǎng)與思想道德素質(zhì)對(duì)人的一生影響極深。建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，既要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，也要努力發(fā)展教育科學(xué)和文化事業(yè)。每個(gè)人在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的知識(shí)文化修養(yǎng)的同時(shí)，也要努力提高自己的思想道德修養(yǎng)，以促進(jìn)人的健康全面發(fā)展。

話題導(dǎo)入

師：同學(xué)們，你們還記得一個(gè)人的全面發(fā)展包含哪些內(nèi)容嗎？

生：人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高?？梢哉f(shuō)，思想道德是靈魂，科學(xué)文化是本領(lǐng)、是能力，而健康素質(zhì)是保證。

師：這位同學(xué)回答得很好。今天，我們就一起來(lái)討論人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文學(xué)素質(zhì)對(duì)人的成長(zhǎng)的影響。

板書(shū)課題：第二課時(shí)思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)

推進(jìn)新課

問(wèn)題情景1

（課件材料）

鏡頭一：小賀一向欽佩小張外語(yǔ)水平高，并以有這樣的朋友為榮。但最近兩人“反目成仇”，內(nèi)心都很難過(guò)。原來(lái)小賀因“揭發(fā)”小張當(dāng)“槍手”替別人考外語(yǔ)，而被認(rèn)為是出賣(mài)朋友，遭到一些同學(xué)的冷眼；小張則深感自己被朋友欺騙和拋棄，發(fā)誓從此以后再也不信任任何人。

鏡頭二：常明撿到一個(gè)內(nèi)裝存折、身份證、駕駛證等物品的錢(qián)包，多次打電話向失主索要好處費(fèi)，并且說(shuō)，不給好處費(fèi)就將所撿物品扔掉。失主付給好處費(fèi)后將失物領(lǐng)回。他對(duì)常明說(shuō)：“拾金不昧是做人的基本道德，你不應(yīng)該索要好處費(fèi)。”常明說(shuō)：“我歸還你丟掉的東西，應(yīng)該收取相應(yīng)的報(bào)酬?！?/p>

板書(shū)：一、直面生活中的思想道德沖突

問(wèn)題探究1

（1）你是如何看待上述道德沖突的？為什么會(huì)出現(xiàn)這種沖突？

（2）還能舉出幾個(gè)類(lèi)似的例子嗎？

生：上述的道德沖突表明了，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活產(chǎn)生了巨大的變化，反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標(biāo)準(zhǔn)，從而引發(fā)道德沖突。

生：這樣的例子是很多的。

比如：①老師三令五申在考試時(shí)不允許作弊，但我最好的朋友卻要我在考試時(shí)給他傳答案，我該怎么辦?

②別人在公交車(chē)上都沒(méi)有讓座，我要不要讓座?

③到商店買(mǎi)東西花了三元錢(qián)，一位老伯錯(cuò)把10元看成了100元，多找了錢(qián)該不該還回去?

④2位民警為搶救違規(guī)穿越鐵路遇險(xiǎn)的人而不幸犧牲，被救者卻逃之夭夭。面對(duì)這種人，民警還要不要去救他呢？

師：那么，在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)道德沖突的原因是什么呢？

生：由于生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問(wèn)題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來(lái)越多的人進(jìn)入社會(huì)交往的新天地；等等。

生：在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”。因此會(huì)出現(xiàn)道德沖突。

板書(shū)：生活中的思想道德沖突及其原因

（3）面對(duì)上述材料中出現(xiàn)的“道德兩難”現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎樣正確地判斷和選擇呢?

生：如何正視生活中的思想道德沖突，作出正確的判斷和選擇呢？我認(rèn)為一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求個(gè)人更高的思想道德目標(biāo)。

板書(shū)：解決思想道德沖突的重要途徑

（過(guò)渡）師：我們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)呢？

板書(shū)：二、在知識(shí)文化的陶冶中升華

板書(shū)：知識(shí)文化修養(yǎng)的含義和思想道德的含義。

師：知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德的含義是什么呢？請(qǐng)大家結(jié)合教材知識(shí)回答。

（學(xué)生短暫地看書(shū)自學(xué)，尋找答案）

生：人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過(guò)程，就是知識(shí)文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)，用人類(lèi)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，是知識(shí)文化修養(yǎng)的重要內(nèi)容。

生：人們通過(guò)自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立崇高理想的過(guò)程，就是思想道德修養(yǎng)。

問(wèn)題情景2

在日常生活中，你是否有過(guò)以下這樣的體驗(yàn)？

◎讀一本好書(shū)，就像在和高尚的人談話。

◎欽佩那些勇于負(fù)責(zé)、富有奉獻(xiàn)精神的人。

◎幫助了有困難的同學(xué)，心里會(huì)有一種由衷的喜悅。

問(wèn)題探究2

在你看來(lái)，知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是什么關(guān)系？

生：知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。

生：掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平，有助于自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。反之，缺乏知識(shí)文化修養(yǎng)，就容易是非不分，善惡難辨，甚至走上違法犯罪的邪路。

生：提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。同時(shí)，具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。像剛才老師所提起的馬家爵、大毒梟劉招華就是很好的證明。

師：綜合以上三位同學(xué)的觀點(diǎn)我們可以看出知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)的統(tǒng)一關(guān)系。

板書(shū)：知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是統(tǒng)一的

師生互動(dòng)：

師：對(duì)于知識(shí)與道德的關(guān)系，有許多名言值得體味。下面請(qǐng)大家就王符和司馬光的觀點(diǎn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際事例來(lái)評(píng)論。

（課件展示材料）

◎東漢哲學(xué)家王符：德不稱(chēng)其任，其禍必酷；能不稱(chēng)其位，其殃必大。

◎北宋史學(xué)家司馬光：才者，德之資也；德者，才之帥也。

生：這些言論的共同點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)了思想道德修養(yǎng)的重要性。我們可以結(jié)合生活中正反兩個(gè)方面的事例來(lái)評(píng)論。生活中有道德高尚的人，如孔子、文天祥、雷鋒、任長(zhǎng)霞，也有道德水平低下的人。

生：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)。提高思想道德認(rèn)識(shí)，重視思想道德情操，堅(jiān)定理想信念，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平。具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福。不注重思想道德修養(yǎng)即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。

師：同學(xué)們回答得很好，但是在現(xiàn)實(shí)生活中我們常?？吹竭@樣的行為：

◎有人掌握了電腦技術(shù)，卻去充當(dāng)電腦“黑客”；

◎有人掌握了醫(yī)療技術(shù)，卻要收取“紅包”后才肯救治病人；

◎有人習(xí)得了寫(xiě)作知識(shí)，卻編寫(xiě)充滿色情、暴力的讀物，牟取私利。

你如何看待上述現(xiàn)象？為什么必須堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一？

生：上述現(xiàn)象割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，忽視了思想道德修養(yǎng)。

生：因?yàn)?，一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，同時(shí)也應(yīng)該是具有崇高理想和高尚思想道德的人。只有堅(jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一，才能不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為一個(gè)有益于人民、有益于社會(huì)的人。

師：正因?yàn)槿绱?，所以我們必須?jiān)持知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一。加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義，就在于通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶，使自己的思想道德境界不斷升華。一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，同時(shí)也應(yīng)該是具有崇高的理想和高尚的思想道德的人。

板書(shū)：知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義

問(wèn)題情景3

（課件展示材料）

思想道德的差異，反映人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異。

①理想、信念、道德、人格、健康等是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的；

②有錢(qián)就有一切，無(wú)錢(qián)寸步難行；

③人生在世，“吃穿”二字；

④大公無(wú)私，先公后私；

⑤主觀為自己，客觀為他人；

⑥人人為我，我為人人。

問(wèn)題探究3

用公民基本道德規(guī)范來(lái)衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)？反對(duì)哪些觀點(diǎn)？

生：①④⑥表明人們有高尚的道德情操，思想境界高；而②③⑤則過(guò)多地考慮自己的個(gè)人利益和金錢(qián)、享受。因此，我贊成①④⑥觀點(diǎn)，反對(duì)②③⑤觀點(diǎn)。

師：這位同學(xué)作出了十分正確的價(jià)值判斷和行為選擇。那么，我們應(yīng)該追求的思想道德境界呢？

板書(shū)：三、追求更高的思想道德目標(biāo)

（學(xué)生結(jié)合教材回答）

生1：在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過(guò)程。積極的、健康的、進(jìn)步的思想道德，總是同消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會(huì)主義思想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學(xué)與迷信的界限，文明與愚昧的界限，才能切實(shí)增強(qiáng)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤思潮的能力。為此，必須努力學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。

生2：在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過(guò)程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗，始終沒(méi)有離開(kāi)共產(chǎn)主義這個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。漫長(zhǎng)的征途，需要一步一步地走；崇高理想的實(shí)現(xiàn)，需要一代又一代人的奮斗。

師：由此可見(jiàn)，加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。那么，怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)呢？我把同學(xué)們的觀點(diǎn)歸納一下，便于記憶，供大家參考：

1.遵守基本道德規(guī)范，不斷改造主觀世界

2. 既要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地、從我做起

【知識(shí)拓展】

1.共同理想與最高理想的關(guān)系

（1）共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。

根據(jù)馬克思主義的科學(xué)預(yù)見(jiàn)，共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，是我們的最高理想。同時(shí)必須看到，共產(chǎn)主義社會(huì)只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。當(dāng)前，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是我國(guó)各族人民的共同理想。

（2）共同理想和最高理想的聯(lián)系：相輔相成。

實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段；實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。

2.關(guān)于改造主觀世界

改造主觀世界，就是改造自己的思想、改造自己的認(rèn)識(shí)能力、改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。

（1）改造思想，主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。因?yàn)槿说钠渌褚囟际苁澜缬^、人生觀和價(jià)值觀的影響，并在它們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性。所以世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造處于核心地位。

在主觀世界中，世界觀、人生觀和價(jià)值觀是統(tǒng)一的，其中起決定作用的是世界觀。世界觀不僅是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)、根本看法，同時(shí)也是一種人生態(tài)度和想問(wèn)題、辦事情的價(jià)值原則，決定著一個(gè)人的人生追求和現(xiàn)實(shí)生活中的價(jià)值選擇。

正常的人在社會(huì)生活中，雖然都有自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，但并不會(huì)自發(fā)地形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自覺(jué)學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，克服唯心主義和形而上學(xué)，以及消極人生觀的影響，才能轉(zhuǎn)變主觀世界，既推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，也使個(gè)人得到全面的健康的發(fā)展。

（2）改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法。

無(wú)論是改造主觀世界還是改造客觀世界，都要求學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高科學(xué)文化素養(yǎng)和勞動(dòng)技能。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門(mén)具體科學(xué)，積極參加社會(huì)實(shí)踐，提高自身的科學(xué)文化素養(yǎng)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而改進(jìn)思維方法，提高認(rèn)識(shí)能力。

（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。

改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過(guò)自覺(jué)改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。

師：人們對(duì)自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過(guò)程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無(wú)數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！

課堂小結(jié)

通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。