一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念:課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生主主動(dòng)參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面:在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看,正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過程中,他們急迫要去了解認(rèn)識(shí)不斷變化的社會(huì)。另一方面:此階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠、閱歷淺,對(duì)于社會(huì)歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,還沒有上升到理性的高度。因此對(duì)其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說,教材是老師的教本,學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材,對(duì)其進(jìn)行資源整合很有必要。(一)本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會(huì)歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會(huì)的真諦》第11課第2框的內(nèi)容,本框題包括兩目:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
“最佳實(shí)踐者”活動(dòng)凸顯了“尊重勞動(dòng)”的理念。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理。說明為什么藥“尊重勞動(dòng)”。(10分)參考答案:①生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求;(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求;(2分)④尊重勞動(dòng)是以人民群眾利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求;(2分)⑤勞動(dòng)者的價(jià)值通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn),尊重勞動(dòng)是尊重實(shí)踐、提高勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置恰當(dāng),教學(xué)過程詳略得當(dāng),教學(xué)過程流暢。教師充分利用時(shí)政熱點(diǎn)和生活故事,創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生融入教學(xué)活動(dòng)過程之中,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,在體驗(yàn)中提高了認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)水平,促進(jìn)了學(xué)生的理解能力、思維能力和解決問題的能力,促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
一、說教材(一)教材的地位與作用本節(jié)內(nèi)容是本單元知識(shí)結(jié)構(gòu)中重要的一環(huán),具有承上啟下的作用。由于各種天氣現(xiàn)象的產(chǎn)生與大氣的熱力狀況、大氣的運(yùn)動(dòng)有密切的聯(lián)系,所以,本課是在綜合前兩節(jié)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,闡述常見的天氣現(xiàn)象的成因。在實(shí)際生活中,天氣系統(tǒng)與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。本課所講的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生了解天氣變化的最基本因素,普及天氣預(yù)報(bào)知識(shí)具有積極的意義。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo):⑴從圖片和簡(jiǎn)易圖中,知道氣團(tuán)(冷氣團(tuán)、暖氣團(tuán))的概念;鋒的概念與分類;低壓(氣旋)、高壓(反氣旋)、高壓脊、低壓槽的概念。 ⑵從氣溫、氣壓、濕度、降水、風(fēng)等幾方面分析各種天氣系統(tǒng)的形成及其氣流特點(diǎn),并綜合出各種天氣系統(tǒng)控制下的天氣狀況。⑶知道低壓槽和高壓脊概念及在圖上的表示方法。(2)過程與方法目標(biāo):⑴讓學(xué)生能閱讀和簡(jiǎn)單分析天氣圖,解釋天氣變化現(xiàn)象;⑵用案例說明氣象災(zāi)害發(fā)生的原因和危害;
(一)教材的地位與作用本節(jié)課是高中地理必修一的最后一節(jié)內(nèi)容,從它的位置安排就可以看出它的定位:即是對(duì)自然地理知識(shí)的總結(jié)、歸納和融合。所以在教學(xué)中應(yīng)充分聯(lián)系學(xué)生已有的舊知識(shí),做好縱向、橫向聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的地理思維能力。本節(jié)教材從總體上看,包括兩部分內(nèi)容,一是自然地理環(huán)境的基本特征之一──差異性,二是陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律。陸地環(huán)境的地域分異規(guī)律是通過自然帶的地帶性分布規(guī)律來體現(xiàn)的。本節(jié)課主要是以地理分布規(guī)律為中心內(nèi)容,在教學(xué)時(shí),要突出讀圖分析、推斷的環(huán)節(jié),而且所提供的圖表、資料必須有利于學(xué)生分析、推理能力的培養(yǎng)和提高。(二)教學(xué)目標(biāo)(1)知識(shí)與技能目標(biāo):1.認(rèn)識(shí)和理解自然地理環(huán)境的地域差異特點(diǎn)2.了解地理環(huán)境差異性的分異規(guī)律
1.潛在價(jià)值──某種不知名的昆蟲。間接價(jià)值──每個(gè)物種都維系著它們所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能。直接價(jià)值──蘆葦是一種重要的造紙?jiān)希幌s蛻是一種動(dòng)物性藥物;魯班通過觀察某種葉片的葉緣得到啟示,研制出了木工用的鋸;海洋和森林等生態(tài)系統(tǒng)能陶冶情操、激發(fā)創(chuàng)作的靈感。2.主要的困難是,一些發(fā)達(dá)國(guó)家(如美國(guó)、加拿大和歐盟國(guó)家等),拒絕核準(zhǔn)或遲遲不予核準(zhǔn)該議定書。主要爭(zhēng)議的問題是,這些國(guó)家擔(dān)心影響本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和其他國(guó)家可能不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如,美國(guó)政府在2003年3月以“減少溫室氣體排放將會(huì)影響美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”和“發(fā)展中國(guó)家也應(yīng)該承擔(dān)減排和限排溫室氣體的義務(wù)”為由,宣布拒絕執(zhí)行《京都議定書》。建議世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合起來,通過聯(lián)合國(guó)大會(huì)和各國(guó)的政府以及民間組織等多種途徑,呼吁每年大量產(chǎn)生溫室氣體的發(fā)達(dá)國(guó)家率先核準(zhǔn)《京都議定書》(我國(guó)政府早在2002年9月就核準(zhǔn)了《京都議定書》)。
材料一 公元l世紀(jì)時(shí),古羅馬博物學(xué)家普林尼在其被譽(yù)為百科全書式的著作《自然史》中把中國(guó)叫做“絲之國(guó)”,古羅馬的貴族都以穿著中國(guó)絲綢為榮。他還說中國(guó)出產(chǎn)的鋼很硬,質(zhì)地很好。17世紀(jì)以來,許多歐洲國(guó)家的宮廷和王公貴族更是竟相購藏中國(guó)的瓷器、漆器和絲綢、剎繡,甚至不惜重金到中國(guó)定做,運(yùn)回國(guó)內(nèi)珍藏起來。(l)材料一反映了古絲綢之路對(duì)羅馬上層社會(huì)生活的影響。清指出漢代絲繃之路的起止點(diǎn),并說明其開通的重大歷史意義。(4分)
1.知識(shí)與技能:體驗(yàn)探究活動(dòng),了解瓶子的對(duì)稱造型特點(diǎn),掌握對(duì)折紙的基本方法。運(yùn)用折、剪、撕、貼等多種方法美化裝飾創(chuàng)作作品。 2.能力目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)折紙瓶子和裝飾美化的能力,提高學(xué)生創(chuàng)新表現(xiàn)、動(dòng)手實(shí)踐、觀察生活和審美感知的能力。3.情意目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛之情,體驗(yàn)創(chuàng)造成功的快樂,能夠運(yùn)用自制的瓶子作品美化生活環(huán)境。明確了教學(xué)目標(biāo),本課的重難點(diǎn)也就顯而易見了:教學(xué)重點(diǎn)是:感受瓶子背后蘊(yùn)含的文化,了解折剪的基本方法及簡(jiǎn)單的紋飾設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)是:剪對(duì)稱形的瓶子時(shí),如何使瓶子的大小合適、外形美觀,給人美的享受。
1.知識(shí)與技能:體驗(yàn)探究活動(dòng),了解瓶子的對(duì)稱造型特點(diǎn),掌握對(duì)折紙的基本方法。運(yùn)用折、剪、撕、貼等多種方法美化裝飾創(chuàng)作作品。 2.能力目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)折紙瓶子和裝飾美化的能力,提高學(xué)生創(chuàng)新表現(xiàn)、動(dòng)手實(shí)踐、觀察生活和審美感知的能力。3.情意目標(biāo):激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣、對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛之情,體驗(yàn)創(chuàng)造成功的快樂,能夠運(yùn)用自制的瓶子作品美化生活環(huán)境。明確了教學(xué)目標(biāo),本課的重難點(diǎn)也就顯而易見了:教學(xué)重點(diǎn)是:感受瓶子背后蘊(yùn)含的文化,了解折剪的基本方法及簡(jiǎn)單的紋飾設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)是:剪對(duì)稱形的瓶子時(shí),如何使瓶子的大小合適、外形美觀,給人美的享受。
2.體味詩人的人生際遇,感受詩人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操?!裰攸c(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):感受、品味詩歌的意境。難點(diǎn):對(duì)作者隱晦情感的把握?!窠鉀Q辦法1.指導(dǎo)朗讀,強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完熟讀甚至背誦6首詩,這有助于學(xué)生初步了解詩意,以便較快進(jìn)人對(duì)詩作的理解,將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。2.提出問題,重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題:詩中寫了什么,怎么寫的,為什么寫,這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法,就這一點(diǎn),教師在精讀課上要做出示范,自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。3.補(bǔ)充史料,做好總結(jié)。論世知人,有利于理解詩歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。4.引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)鑒賞詩歌的方法:解題、釋句、入境、會(huì)意。
一、說教材(一)教材的特點(diǎn)及在本單元的地位《阿房宮賦》位于人教版老教材《中國(guó)古代詩歌散文欣賞》第四單元“創(chuàng)造形象,詩人有別”主題。《阿房宮賦》為晚唐文賦,賦講究鋪陳和聲韻,而本文不但有華美的語言、和諧的聲律,還有深刻的思想內(nèi)涵,本文在本單元中有極高的欣賞價(jià)值。語文教學(xué)大綱中要求學(xué)生“具有初步文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”。本文從文字、結(jié)構(gòu)和意義等各方面來說都是非常值得我們來鑒賞的。二、說學(xué)情學(xué)生在初中階段已學(xué)過杜牧的詩作,對(duì)杜牧其人及其作品的諷諫風(fēng)格已有初步了解。然而本賦篇幅較長(zhǎng),學(xué)生閱讀能力尚淺,難以深刻理解賦文“鋪采摛文”的寫作藝術(shù)。通過誦讀吟詠、教師點(diǎn)撥,把握本賦的語言風(fēng)格。
3、通過分析理解作者是如何在典型環(huán)境中刻畫出典型人物的。(設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)椤镀胀ǜ咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生把握?qǐng)?bào)告文學(xué)的語言特色,所以需要分析文中重點(diǎn)語句的語言特色。同時(shí),由于報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在文學(xué)性上,它不能像新聞報(bào)道那樣,只有事件梗概,它必須刻畫人物形象,必須有環(huán)境等方面的描寫,加強(qiáng)語言的藝術(shù)感染力,所以在教學(xué)過程中要注重對(duì)典型環(huán)境中的典型人物的分析。)三、課時(shí)安排:兩課時(shí)四、教學(xué)設(shè)計(jì):(第一課時(shí)的教學(xué)過程)1、通過表格來對(duì)比分析報(bào)告文學(xué)與新聞的異同點(diǎn)。使學(xué)生明確理解到報(bào)告文學(xué)的藝術(shù)價(jià)值在于它的文學(xué)性,而其文學(xué)性主要通過對(duì)人物的刻畫、環(huán)境的描寫等方面的文學(xué)手段的綜合運(yùn)用。2、為了更好的了解本文,要學(xué)生相互分享收集到的時(shí)代背景資料及作者簡(jiǎn)介。3、讓學(xué)生快速瀏覽課文找出本文的表層結(jié)構(gòu),初步感知到本文的表層結(jié)構(gòu)是按照時(shí)間順序來敘述描寫包身工一天的活動(dòng)及按事物發(fā)展的順序敘述包身工制度的產(chǎn)生發(fā)展及膨大。
概括出祖母的形象:祖母是一位對(duì)我恩重如山,身纏重病,風(fēng)燭殘年的老人。(緊扣“嬰”,)了解作者身世:“生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉,憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮兄弟;門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立,形影相吊。”(概括明確:“孤苦”“孤弱”,突出“孤”)【先分析“應(yīng)該盡忠”和“不得不去盡忠”,再分析“不能去盡忠”,避免了串講課文的平淡與枯燥,使課堂有了波瀾?!浚ㄈ┳穯柼骄?,察理析忠孝問題:只說自身孤苦、祖母多病是“以情動(dòng)人”,或許能打動(dòng)一個(gè)君王,但是對(duì)于像晉武帝這樣一個(gè)君王就很難說了。晉武帝究竟是一個(gè)什么樣的君王?李密又是用什么理由說服他的呢?其間體現(xiàn)了作者怎樣的機(jī)變和才智呢?
(二)整體感知(7分鐘) 讀—讀文見義“新課標(biāo)”要求要在語文教學(xué)中要突出整體感知。古人云:書讀百遍,其義自見。詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀,高中語文新課標(biāo)對(duì)詩歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。初步感知:此環(huán)節(jié)先由學(xué)生跟著范讀閱讀《蜀道難》,解決字音字意等基本問題,根據(jù)學(xué)生的自我感覺完成最為感性的詩歌認(rèn)識(shí),直接而感性的閱讀,培養(yǎng)的是學(xué)生的自我語言感受。之后將利用幻燈片給學(xué)生展示蜀道各式各樣的圖片,讓學(xué)生直觀的感受蜀道之險(xiǎn),在此基礎(chǔ)上播放動(dòng)畫音頻,從而使學(xué)生深入理解詩歌情感,進(jìn)一步感受李白詩歌浪漫奇特的藝術(shù)風(fēng)格。(三)深入賞析(65分鐘) 探—探究鑒賞“新課標(biāo)”要求培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神?;谡w感知詩歌后,我將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞詩歌。首先,蘇格拉底說,教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰。
康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌(配上劍橋的優(yōu)美圖片,讓學(xué)生從視覺上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”)2.誦讀體味(教學(xué)重點(diǎn)的解決)先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬?duì)全詩的整體感受教師稍加點(diǎn)撥,答案不需標(biāo)準(zhǔn),只要整體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩所體現(xiàn)的詩情和藝術(shù)上的“三美”,從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的,也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。簡(jiǎn)介詩歌“三美”追求聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上集詩人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩人。他不但致力于新詩藝術(shù)美的探索,提出了音樂美(音節(jié))、繪畫美(詞藻)、建筑美(節(jié)的勻稱和句的均齊)的詩歌\"三美\"的新格律詩理論主張,還努力進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐,寫出了許多精美詩篇。他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學(xué)的奠基石,影響深遠(yuǎn)。
三、說重點(diǎn)、難點(diǎn) 根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況以及課文內(nèi)容特點(diǎn),將重難點(diǎn)確定為:掌握運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。以正確的立場(chǎng)、理性的頭腦和敏銳的眼睛觀察思考,分析鑒別人物形象,體會(huì)經(jīng)典小說中人物的不幸遭遇,從而提升對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)觀察、分析、判斷的能力。四、說教學(xué)方法 1.教法根據(jù)學(xué)生的這些情況,我采用了以下的教法:⑴創(chuàng)設(shè)情境法。通過創(chuàng)設(shè)“探究祥林嫂之死”閱讀情境與任務(wù),激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性,逐層深入閱讀、鑒賞與探究。⑵點(diǎn)撥法。適當(dāng)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生回憶以往學(xué)過塑造人物形象的方法等相關(guān)知識(shí)。 ⑶當(dāng)堂訓(xùn)練法。通過讓學(xué)生用語言描述不同時(shí)期祥林嫂的眼睛特點(diǎn),檢測(cè)學(xué)生的感悟情況,判斷學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的接受程度。2.學(xué)法本節(jié)課充分發(fā)揮學(xué)生主體作用,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究式學(xué)習(xí)。具體方法如下:(1)課前預(yù)習(xí)(此文長(zhǎng)達(dá)萬余字,難以做到在課堂上讓學(xué)生通讀全文,需要提前布置課前預(yù)習(xí)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生閱讀的自覺性。)
人是一個(gè)能動(dòng)的個(gè)體,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過程。社會(huì)的發(fā)展也強(qiáng)烈需要發(fā)展幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而數(shù)學(xué)是一門抽象性、邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。在我選擇的“二次分類”這個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)時(shí),我是考慮到,老師們習(xí)慣于僅以幼兒認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象這一特點(diǎn)為依據(jù),只強(qiáng)調(diào)直觀性,在活動(dòng)中教師常運(yùn)用教具演示,并以此為基礎(chǔ)講解基本的數(shù)學(xué)概念,而實(shí)際上,幼兒數(shù)學(xué)概念的形成不是通過聽老師講、看老師演示所能解決得了的,必須通過幼兒自己主動(dòng)活動(dòng)的過程。“圖形的二次分類”我希望提供給幼兒充分的操作材料,再加以引導(dǎo),一步一步深入,使幼兒真正在操作過程中去發(fā)現(xiàn)、歸納“圖形的二次分類”的特征。
質(zhì)疑導(dǎo)入:紀(jì)昌跟誰學(xué)射?紀(jì)昌是怎樣學(xué)的?最后學(xué)得怎樣?? 三個(gè)問題抓住故事的主要人物、故事的發(fā)展過程、故事的結(jié)果。????學(xué)生自主學(xué)習(xí),初讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
二、說教材1.本活動(dòng)的目標(biāo)是啟蒙教育,主要激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲望,培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)的興趣。2.活動(dòng)過程有趣、形象,利用擬人的方法,抓住小班幼兒的年齡特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)參與和操作的積極性。3.分組活動(dòng)、綜合活動(dòng)使每個(gè)幼兒都有參與的機(jī)會(huì),而難易適中、動(dòng)靜交替促使不同水平的幼兒在上自信心的發(fā)展,獲得成就感。三、說教法1.操作法:為了激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣,我采用了操作法,在適當(dāng)?shù)囊笙?,發(fā)展幼兒動(dòng)手能力與觀察力,體會(huì)探究的樂趣。2.游戲法:“游戲”是低齡幼兒活動(dòng)的最佳方法,教師在游戲中輔以形象生動(dòng)的教具、有趣活潑的語言,會(huì)使幼兒興致勃勃,從而寓教寓樂。
(1) 美育目標(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,激發(fā)學(xué)生熱愛自然,保護(hù)綠色生命的情感。(2) 知識(shí)目標(biāo):鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、有個(gè)性的用自編故事、繪畫方式等去表達(dá)對(duì)大樹的情感。(3) 能力目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、兒童畫創(chuàng)作能力、語言表達(dá)能力等。
一、說教材本節(jié)課選自于人教版語文必修二第二單元詩三首中的一首詩歌,它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂,實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲,甘愿守著自己的拙志回歸田園。學(xué)習(xí)該詩,有助于學(xué)生了解山水田園詩的特點(diǎn),感受者作者不同流俗的高尚情操,同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。