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部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)《短文兩篇》教案

  • 中班語(yǔ)言課件教案:下雨了

    中班語(yǔ)言課件教案:下雨了

    二、愿意嘗試小段文字的閱讀。  三、認(rèn)識(shí)“頂、蘑菇、傘、芭蕉、荷葉、折、手帕”等字詞。 活動(dòng)準(zhǔn)備1、故事相關(guān)的圖片四幅,字卡若干。2、大圖書(shū)一本,小圖書(shū)人手一本?;顒?dòng)過(guò)程一、導(dǎo)入活動(dòng),引起幼兒興趣(放錄音)“聽(tīng),是什么聲音?”(打雷、下雨)“放學(xué)的時(shí)候,突然下雨了,如果沒(méi)有雨傘,怎么辦呢?”(幼兒討論) 二、激發(fā)說(shuō)話(huà)欲望,潛意識(shí)感知目的字1.“放學(xué)啦,小白兔、小黃狗、小青蛙和小娃娃走到幼兒園門(mén)口,突然下雨啦,可是他們沒(méi)有傘,怎么辦呢?”(出示字卡“傘”)2.出示圖片一:“兔媽媽來(lái)了,小白兔是怎樣回家的?” ?。ǔ鍪咀挚ā绊敗薄ⅰ澳⒐健保?. 出示圖片二:“小黃狗頂著什么傘回家的?”(出示字卡“芭蕉”)4. 出示圖片三:“青蛙媽媽帶來(lái)了什么?小青蛙心里覺(jué)得怎么樣?”(出示字卡“荷葉”)5. 出示圖片四:“娃娃的媽媽沒(méi)有來(lái),怎么辦呢?請(qǐng)小朋友幫她想想辦法?!保ǔ鍪咀挚ā罢邸?、“手帕”)

  • 登高教案 3篇

    登高教案 3篇

    一、激趣導(dǎo)入  多媒體顯示寫(xiě)杜甫的對(duì)聯(lián):  詩(shī)史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群毆野老心?! ?、提問(wèn):同學(xué)們知道這幅對(duì)聯(lián)是寫(xiě)誰(shuí)的嗎?請(qǐng)大家回憶一下我們學(xué)過(guò)他的那些作品?能背誦一首我們共同欣賞嗎?(學(xué)生背誦)今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一首詩(shī)歌《登高》(板書(shū))

  • 過(guò)秦論教案 3篇

    過(guò)秦論教案 3篇

    1.通過(guò)預(yù)習(xí)指導(dǎo),使學(xué)生借助課文的注釋、工具書(shū)和參考資料了解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)況及各段大意,疏通文句?! ?.講授課文,指出作者政治主張的歷史局限時(shí),不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引,同時(shí)對(duì)文中涉及的歷史人物及史實(shí),也不要過(guò)多介紹??稍谡n外指導(dǎo)學(xué)生讀點(diǎn)通史或歷史故事(如《東周列國(guó)志》,雖是小說(shuō),但基本事件多見(jiàn)諸其書(shū))。

  • 圓的周長(zhǎng)教案 3篇

    圓的周長(zhǎng)教案 3篇

    一、討論探索活動(dòng)導(dǎo)入  1、展示實(shí)物籃球、瓶蓋、硬幣  揭示主題:圓的周長(zhǎng)  2、提問(wèn):正方形、長(zhǎng)方形的邊長(zhǎng)是4條邊相加就是周長(zhǎng),那圓的周長(zhǎng)也和它們一樣嗎?  3、引導(dǎo)學(xué)生利用身邊的工具測(cè)量出籃球的周長(zhǎng)(分小組討論探索)  4、提問(wèn):圓是沒(méi)有邊長(zhǎng)的,它只是一條曲線(xiàn),你們能利用手中的工具將圓的周長(zhǎng)測(cè)量出來(lái)嗎?你們能想幾種方法出來(lái)?

  • 五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案

    五年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)教案

    第二課《怎樣保護(hù)我們的眼睛》  一、課題的確定背景  每當(dāng)我們走進(jìn)校園,總會(huì)看到一個(gè)個(gè)“小眼鏡”在校園里走來(lái)走去;每當(dāng)我們走進(jìn)教室,也會(huì)看到許許多多的“小眼鏡”坐在教室里學(xué)習(xí)。透過(guò)這“小眼鏡”,我們驚訝,我們震撼,我們傷感!青少年是祖國(guó)的未來(lái),他們需要通過(guò)眼睛觀察和感知美麗的大千世界,為了讓學(xué)生清楚造成眼睛近視的原因,了解眼睛近視給自己的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)的危害,力求通過(guò)此課題的研究,使之認(rèn)識(shí)到從小保護(hù)眼睛的重要性,提高學(xué)生的護(hù)眼意識(shí),更好地為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù)。

  • 《鼓的語(yǔ)言》教案

    《鼓的語(yǔ)言》教案

    展開(kāi)。1.通過(guò)觀看錄像,了解非洲音樂(lè)與社會(huì)生活等方面的聯(lián)系。要求:①仔細(xì)觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容,如:人們的服飾打扮、舞蹈動(dòng)作,以及音樂(lè)與社會(huì)生活方面的聯(lián)系等;②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上。[培養(yǎng)仔細(xì)觀察、整理信息的習(xí)慣和能力。] 2.出示課件:非洲音樂(lè)與社會(huì)生活方面的聯(lián)系。[通過(guò)整理,加深印象。] 3.聆聽(tīng)鼓獨(dú)奏《戰(zhàn)士的舞蹈》,體會(huì)鼓的韻味,感受、探討“鼓”在非洲音樂(lè)中所處的地位及其特點(diǎn)。[強(qiáng)化視聽(tīng)感受。] 用言簡(jiǎn)意賅的文字在“非洲音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上記下對(duì)演奏樂(lè)器的印象和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的感受。聽(tīng)賞《戰(zhàn)士的舞蹈》,共享組隊(duì)(同桌二人組),探討“鼓”在非洲音樂(lè)中所處的地位及其特點(diǎn)。分享、交換意見(jiàn)。[促進(jìn)思維,加強(qiáng)合作探究。] 小結(jié):鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂(lè)器都無(wú)法比擬的,這是因?yàn)榉侵抟魳?lè)中最突出、最主要的因素是節(jié)奏,而鼓是非洲音樂(lè)節(jié)奏的基礎(chǔ),是表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言最重要的樂(lè)器之一。鼓不僅可以用于音樂(lè),有時(shí)還是民族、部落或宗教和象征,甚至還可以傳遞各種信息。在非洲,不論是制造鼓的材料,還是鼓的形狀,或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面,都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽(tīng)西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》(加納),用言簡(jiǎn)意賅的文字在“非洲音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點(diǎn),以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽(tīng)覺(jué)印象。]

  • 英語(yǔ)公開(kāi)課教案

    英語(yǔ)公開(kāi)課教案

    <Good morning> T:Look!今天我們班來(lái)了很多老師,我們一起跟老師打招呼吧! S:Goodmorning Miss! T:Follow mecry stop ! Follow me laugh stop ! Follow me eat stop ! Follow me stand up ! Follow me sit down !幼兒跟老師做 T:Children,look ,what’s this ? S:A T:Yes! Verygood!Follow me A A ae ae ae S:A A ae aeae T:Apple S:Apple T: A A ae aeae ant S: A A ae aeae ant T: A A ae aeae cat S: A A ae aeae cat T: A A ae aeae hat S: A A ae aeae hat

  • 中班語(yǔ)言課件教案:故事創(chuàng)編表演

    中班語(yǔ)言課件教案:故事創(chuàng)編表演

    二、活動(dòng)的由來(lái): 三間房子搭建好之后,激起了孩子們表演的欲望,大家一起制作道具分配角色表演起來(lái)了,每個(gè)孩子在表演過(guò)程中都很投入,但發(fā)現(xiàn)孩子在選擇角色時(shí)都喜歡扮演小花豬,由于大灰狼最后的遭遇不好,孩子都不喜歡扮演這個(gè)角色。有的孩子就提出問(wèn)題:“大灰狼可不可以不死呀?”“大灰狼最后跟小豬成了好朋友”“大灰狼也很聰明,它也會(huì)想辦法對(duì)付大灰狼的”。隨著孩子們表演經(jīng)驗(yàn)不斷豐富,他們對(duì)故事的情節(jié)提出了新的要求,要求增加新的角色,于是,決定大家一起來(lái)改編故事并進(jìn)行表演。三、活動(dòng)具體目標(biāo):(1)創(chuàng)編故事并制訂故事表演的計(jì)劃,并能按計(jì)劃去完成故事表演。(2)能運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作去表現(xiàn)人物的形象和情感變化,發(fā)展幼兒的語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。(3)通過(guò)表演游戲擴(kuò)大詞匯量,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),在日常生活、交往中遷移運(yùn)用,提高自身的語(yǔ)言能力。(4)培養(yǎng)幼兒自信、勇敢、大方的個(gè)性,能積極主動(dòng)與人交談、協(xié)商、合作與交往。

  • 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版二年級(jí)上冊(cè)《兩位數(shù)減兩位數(shù)的退位減法》說(shuō)課稿

    小學(xué)數(shù)學(xué)人教版二年級(jí)上冊(cè)《兩位數(shù)減兩位數(shù)的退位減法》說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材本節(jié)課是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材人教版小學(xué)數(shù)學(xué)第三冊(cè)19至21頁(yè)的內(nèi)容。它是在學(xué)生學(xué)習(xí)了20以?xún)?nèi)的退位減法、兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)以及兩位數(shù)減兩位數(shù)的不退位減法筆算的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的。它是以后學(xué)習(xí)多位數(shù)減法的重要基礎(chǔ)。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上初步掌握兩位數(shù)退位減法的計(jì)算方法,并能正確的進(jìn)行計(jì)算。 2.培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力,發(fā)展學(xué)生的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。 3.通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,同時(shí)讓學(xué)生在自主探索算法的基礎(chǔ)上體驗(yàn)到成功的喜悅。 教學(xué)重點(diǎn):本節(jié)課的重點(diǎn)是理解筆算兩位數(shù)退位減的算理,能正確用豎式計(jì)算。 教學(xué)難點(diǎn):理解兩位數(shù)減兩位數(shù)退位減法的算理。三、說(shuō)教法 針對(duì)本節(jié)課抽象性較強(qiáng),算理比較復(fù)雜,而二年級(jí)學(xué)生以形象思維為主,抽象思維相對(duì)較弱的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種方法來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣,引導(dǎo)探究新知。我主要采用:情境教學(xué)法、嘗試教學(xué)法、講授法、直觀演示法、練習(xí)法等,并使這些方法相互交融,融為一體。

  • 中班游戲教案:呼啦圈游戲新編

    中班游戲教案:呼啦圈游戲新編

    一、曲線(xiàn)走  目的:發(fā)展幼兒曲線(xiàn)走的能力?! ?zhǔn)備:把四、五個(gè)呼啦圈平放在地上,呼啦圈之間留一小段距離,相互連成一條直線(xiàn)。布娃娃一個(gè)。  玩法:游戲開(kāi)始,讓幼兒抱住布娃娃,從第一個(gè)呼啦圈的右邊走到第二個(gè)呼啦圈左邊,依次繼續(xù)前進(jìn),直至最后一個(gè)呼啦圈,順勢(shì)再轉(zhuǎn)回來(lái)走到第一個(gè)呼啦圈。二、夾包射門(mén)  目的:發(fā)展幼兒的下肢力量和身體協(xié)調(diào)性。  準(zhǔn)備:在場(chǎng)地上畫(huà)一條起射線(xiàn),然后在前方適當(dāng)距離豎放一個(gè)呼啦圈,呼啦圈與起射線(xiàn)處在平行位置?! ⊥娣ǎ河螒蜷_(kāi)始,幼兒兩腳夾住一個(gè)沙包,向前跳動(dòng)。跳至起射線(xiàn)時(shí),兩腳將沙包向呼啦圈中央甩過(guò)去,看看能否射進(jìn)門(mén)。

  • 《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案3篇

    《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案3篇

    活動(dòng)要求:1、 各班級(jí)務(wù)必要邀請(qǐng)一位老師(輔導(dǎo)員或?qū)?,若導(dǎo)生在校,則可邀請(qǐng)導(dǎo)生到場(chǎng)觀看。2、 各班級(jí)要根據(jù)自身情況,由班長(zhǎng)、學(xué)委負(fù)責(zé)組織,深入把握該次主題活動(dòng)精神所在,擬定好方案。并且務(wù)必在舉行主題班會(huì)前提前知會(huì)秘書(shū)處和學(xué)習(xí)部的系負(fù)責(zé)人,及時(shí)通知他們主題班會(huì)開(kāi)展的時(shí)間地點(diǎn)。3、 各班級(jí)的班干部要積極參與主題班會(huì)的各項(xiàng)組織工作,做好考勤、場(chǎng)地、議程安排和討論記錄等工作。4、 活動(dòng)過(guò)程注意時(shí)間,紀(jì)律等方面的控制。推薦活動(dòng)時(shí)間為60分鐘。5活動(dòng)2天內(nèi),請(qǐng)各位班長(zhǎng)將此計(jì)劃書(shū)與總結(jié)書(shū)以電子版形式發(fā)到秘書(shū)處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.總結(jié)書(shū)的要求(400字以上):總結(jié)內(nèi)容包括:總結(jié)本次主題班會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)、以及工作建議等等??偨Y(jié)是主題班會(huì)的成果體現(xiàn),請(qǐng)班級(jí)給予充分重視。班長(zhǎng)簽名:班會(huì)結(jié)束后2天內(nèi),請(qǐng)各位班長(zhǎng)將此計(jì)劃書(shū)與總結(jié)書(shū)以電子版形式發(fā)到秘書(shū)處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.

  • 《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案5 篇

    《弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化》主題班會(huì)教案5 篇

    一、活動(dòng)目標(biāo) :1、知識(shí)與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國(guó)的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。2、過(guò)程與方法目標(biāo):在活動(dòng)中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。 通過(guò)展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和保護(hù)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的意識(shí),從而激發(fā)對(duì)偉大祖國(guó)的摯愛(ài)之情。二、活動(dòng)準(zhǔn)備 :1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。2、圖片,實(shí)物(中國(guó)結(jié)等),文字資料。3、黑板中間寫(xiě)“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。三、活動(dòng)人員:XX班全體師生。四、活動(dòng)過(guò)程:(一)活動(dòng)的步驟:1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。(二) 活動(dòng)的具體過(guò)程1、宣布主題:老師:“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!。2、活動(dòng)開(kāi)始今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示中國(guó)結(jié))全班答:中國(guó)結(jié)。那你能說(shuō)說(shuō)你所了解的關(guān)于中國(guó)結(jié)的資料嗎?

  • 初中語(yǔ)文常考常見(jiàn)的別詞、別字教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    初中語(yǔ)文常考常見(jiàn)的別詞、別字教案教學(xué)設(shè)計(jì)

    1、三年的汗水,終于有了回報(bào)。站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,她興奮得不能自己,淚水刷刷地流了下來(lái)。誤:不能自己  正:不能自已[bù néng zì yǐ] 2、燈光下面,人頭攢動(dòng)。這條街上陳列的,其實(shí)大都是膺品,但還是熱鬧非凡。誤:膺品  正:贗品[yàn pǐn]3、待學(xué)生從農(nóng)村基地回來(lái)時(shí),校舍已修茸一新,三幢大樓披上了節(jié)日的盛裝。誤:修茸  正:修葺[xiū qì] 4、埋伏在左側(cè)的三連,聽(tīng)到?jīng)_鋒號(hào)響,尤如猛虎下山,直撲敵人陣地。誤:尤如猛虎下山  正:猶如猛虎下山[yóu rú] 5、粗制濫造,哄抬市價(jià),這種竭澤而魚(yú)的做法,最后必然會(huì)讓自己受到懲罰。誤:竭澤而魚(yú)  正:竭澤而漁[jié zé ér yú] 6、自從鋼琴熱掀起后,鋼琴教師身價(jià)倍增,一批“三腳貓”也混跡其中,濫芋充數(shù)。誤:濫芋充數(shù)  正:濫竽充數(shù)[làn yú chōng shù] 7、陽(yáng)光穿射而入,配著店堂排列得整整齊齊的書(shū)架,真是一個(gè)書(shū)香花香陽(yáng)光普照的世外桃園。誤:世外桃園  正:世外桃源[shì wài táo yuán]8、在調(diào)查過(guò)程中,陳又將大批贓款轉(zhuǎn)移至岳父處,專(zhuān)案組找他談話(huà)時(shí),他依舊裝得若無(wú)其事。誤:臟款  正:贓款[zāng kuǎn]

  • 小學(xué)語(yǔ)文修辭手法教案專(zhuān)題課件

    小學(xué)語(yǔ)文修辭手法教案專(zhuān)題課件

    1、明喻: 明喻就是本體、喻體和比喻詞都出現(xiàn)的比喻。例句:例如:長(zhǎng)城像一條長(zhǎng)龍。這個(gè)句子中,“長(zhǎng)城”是本體,“像”是比喻詞,“一條長(zhǎng)龍”是喻體。2、暗喻: 暗喻又叫隱喻,只出現(xiàn)本體和喻體,不用比喻詞語(yǔ)或用“是、變成、成為、等于”等喻詞。例句:例如:山間的云霧構(gòu)成了一幅精妙的山水畫(huà)。這個(gè)句子中“山間的云霧”是本體,“構(gòu)成”是比喻詞,“一幅精妙的山水畫(huà)”是喻體。3、借喻: 借喻是只出現(xiàn)用來(lái)代替本體的喻體,而本體和喻詞都不出現(xiàn)。例句:落光了葉子的柳樹(shù)上掛滿(mǎn)了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒。這個(gè)句子中,本體、比喻詞均沒(méi)有出現(xiàn),喻體是“銀條兒”。

  • 大班語(yǔ)言教案:大班文學(xué)欣賞春雨和種子

    大班語(yǔ)言教案:大班文學(xué)欣賞春雨和種子

    二、設(shè)計(jì)意圖:  依據(jù)《綱要》語(yǔ)言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求第4條:引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品,使之感受語(yǔ)言的豐富和優(yōu)美,并通過(guò)多種活動(dòng)幫助幼兒加深對(duì)作品的體驗(yàn)和理解;第3條養(yǎng)成幼兒注意傾聽(tīng)的習(xí)慣,發(fā)展語(yǔ)言理解能力,達(dá)到語(yǔ)言領(lǐng)域的目標(biāo)第2條:注意傾聽(tīng)對(duì)方講話(huà),能理解日常用語(yǔ),第三條能清楚地說(shuō)出自己想說(shuō)的事,并樂(lè)意用不同的方式模仿散文中角色的語(yǔ)言。三、活動(dòng)準(zhǔn)備:?。薄浺魴C(jī)、散文欣賞磁帶(背景音樂(lè)為“春雨”沙沙)?!。?、春雨雨滴立體球偶一個(gè)(淺藍(lán)色即時(shí)貼內(nèi)裝乒乓球,頭扎少許毛線(xiàn)),沙沙音樂(lè)以及小雨滴自我介紹磁帶?!。场⒈尘皥D:土壤(可以移動(dòng))、遠(yuǎn)山等,插入教具:春雨、種子(擬人化) 4、表演玩具: 擬人春雨、種子服飾(掛歷紙做); 工具:封口膠、釘書(shū)機(jī)、剪刀、掛歷紙等。

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    ◇探究提示:傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活是財(cái)富還是包袱,要具體問(wèn)題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國(guó)古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國(guó),忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國(guó)家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)就是財(cái)富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)說(shuō)是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響教案

    人教版高中政治必修3感受文化影響教案

    世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響?!笳n堂探究:(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話(huà)時(shí)的感悟,并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示:(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料,了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過(guò)閱讀這段話(huà),可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量,會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。

  • 人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)教案

    人教版高中歷史必修3輝煌燦爛的文學(xué)教案

    一、知識(shí)與能力:(1)了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色;(2)了解、詩(shī),詞、歌、賦等各種不同的知識(shí)內(nèi)容和形式,知道和掌握一定數(shù)量的名家作品;(3)拓寬文化視野,提高賞析和運(yùn)用古代文學(xué)作品的能力。二、過(guò)程與方法:(1)通過(guò)教科書(shū)及教師提供的材料以及自己的日常積累,通過(guò)閱讀,討論,分析,評(píng)論了解各個(gè)不同時(shí)期的文學(xué)發(fā)展特色。(2)通過(guò)閱讀,觀察,練習(xí),欣賞,表演,評(píng)論,創(chuàng)作等方式積極參與教學(xué);通過(guò)獨(dú)立思考或合作學(xué)習(xí)對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行比較,概括和闡釋?zhuān)粚W(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)和相互交流。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課學(xué)習(xí),了解中國(guó)古代燦爛的文化。通過(guò)對(duì)文學(xué)家、詩(shī)人及其文學(xué)作品的分析,把學(xué)生帶進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的殿堂,感受古人的呼吸,思想,情操。增強(qiáng)文化修養(yǎng)。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑教案

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑教案

    這次大賽我們看到了啟發(fā)講授式,合作探究式,情景體驗(yàn)式,信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合式等多種教學(xué)方法,各有所長(zhǎng),也都發(fā)揮了各自不同的教學(xué)作用。重慶的李靜老師在講《文化創(chuàng)新的途徑》這課中,從一個(gè)大家都非常關(guān)注的有些爭(zhēng)議的張藝謀導(dǎo)演的雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式上8分鐘的表演的品評(píng)與思辯入手,學(xué)生非常興奮,又到2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的點(diǎn)火和文藝演出的創(chuàng)新設(shè)計(jì),教學(xué)過(guò)程中既有學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查,又有充分發(fā)揮學(xué)生想象力的小組合作探究,還有小組間彼此的評(píng)價(jià)。在教學(xué)方式的設(shè)計(jì)上既有體驗(yàn)式,又有合作探究式,還有教師的啟發(fā)講授,多種教學(xué)方式的整合提高了課堂教學(xué)的整體效益。最后還要求學(xué)生把他們的設(shè)計(jì)通過(guò)E-mail等方式發(fā)給北京奧運(yùn)會(huì)組委會(huì),讓學(xué)生非常興奮?!?/p>

  • 人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承教案

    思考:在我們今天的生活中,應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會(huì),“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個(gè)最重要的工具;一切聽(tīng)命于“一家之長(zhǎng)”的觀念,使人們往往屈從于獨(dú)斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨(dú)立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛(ài)人、愛(ài)國(guó),正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺(jué)地加以改造或剔除。2、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義

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