一、說教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對土地的無比熱愛之情,以及有了土地后對美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個部分:第一部分總體寫出三黑得到土地后,視若珍寶、愛不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來回地耙地,把土地弄得非常松散,簡直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長勢,聽到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來,向往美好的生活。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對土地的熱愛和對美好生活的向往之情。
四、說教法應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊含豐富圖片、史料資料的特點,采用多媒體教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)含有真實事件或真實問題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中,自主地理解知識,使教學(xué)過程成為一個動態(tài)的、有機的整體。使學(xué)習(xí)過程成為“感知-理解-運用”的過程,更是掌握方法、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力、生成情感的過程。五、說教學(xué)過程1.新課導(dǎo)入帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因為講的是專制主義中央集權(quán)的建立,講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展,對這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來就通過對胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。2.問題探究,突破重點、難點導(dǎo)入新課后,通過多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料,提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強中央集權(quán)的措施之一,接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強中央集權(quán)還采取了哪些措施,從而得出明代加強中央集權(quán)的措施。
師:建立社會主義思想道德體系,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。我們堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí),使我們認(rèn)識到中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè),了解什么是社會主義思想道德,為什么要建設(shè)社會主義思想道德體系和怎樣建設(shè)社會主義思想道德體系,大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。我們要大力加強社會主義思想道德建設(shè),為社會主義各項事業(yè)的發(fā)展提供強大的精神動力和方向保證。
二、說準(zhǔn)備:為了更好的進行教學(xué),我為本次教學(xué)活動準(zhǔn)備了,掛圖,鈴鐺,幼兒操作材料等。三、說教法學(xué)法:這一節(jié)課的教學(xué)對象是小班幼兒。他們年齡小、好動、愛玩、好奇心強,注意力容易分散。根據(jù)這一特點,為了抓住他們的興趣,激發(fā)他們的好奇心,我采用了愉快式教學(xué)方法為主,創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計了以游戲的形式,讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí),充分發(fā)揮幼兒的學(xué)習(xí)積極性。為了更好地突出幼兒的主體地位,在整個教學(xué)過程中,通過讓幼兒聽一聽,數(shù)一數(shù)、說一說、做一做等多種形式,讓幼兒積極動眼、動耳、動腦、動口,引導(dǎo)幼兒通過自己的學(xué)習(xí)體驗來學(xué)習(xí)新知,積極開展本節(jié)課的教學(xué)活動。四、說程序設(shè)計:課堂教學(xué)是幼兒數(shù)學(xué)知識的獲得、技能技巧的形成、智力、能力的發(fā)展以及思想品德的養(yǎng)成的主要途徑。為了達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),我對整個教學(xué)過程進行了系統(tǒng)地規(guī)劃,遵循目標(biāo)性、整體性、啟發(fā)性、主體性等一系列原則進行教學(xué)設(shè)計。設(shè)計了四個主要的教學(xué)程序:
2.“里根經(jīng)濟學(xué)”和“撒切爾主義”20世紀(jì)70年代,世界資本主義經(jīng)濟發(fā)展進入“滯脹”狀態(tài)后,各國政府紛紛尋找醫(yī)治這一新疾病的藥方,其中影響最大的是供應(yīng)學(xué)派和貨幣學(xué)派。1979年,撒切爾夫人上臺擔(dān)任英國首相,率先采納了貨幣學(xué)派的主張。1981年,里根擔(dān)任美國總統(tǒng)后,以供應(yīng)學(xué)派為依據(jù),確立了自己政府的經(jīng)濟政策。由于兩人的經(jīng)濟政策都在一定程度上緩解了本國的經(jīng)濟危機,并有一套理論體系支撐,因此經(jīng)濟學(xué)家們分別稱之為“里根經(jīng)濟學(xué)”和“撒切爾主義”。實際上,“里根經(jīng)濟學(xué)”和“撒切爾主義”有許多相同之處,二者都提倡自由放任,強調(diào)市場調(diào)節(jié)作用,反對國家干預(yù);二者都實行有利于富人的減稅政策,因此都曾被攻擊為“劫貧濟富”;二者都大力增加軍費開支,用加大政府消費來緩解危機。3.美國“新經(jīng)濟”戰(zhàn)后西方國家在凱恩斯主義指導(dǎo)下,暫時擺脫了三十年代那種嚴(yán)重的大蕭條局面,但由于長期實行擴張性財政貨幣政策和對社會需求進行管理的政策,各資本主義國家經(jīng)濟又出現(xiàn)新的危機,即“滯脹”(生產(chǎn)停滯和通貨膨脹),凱恩斯主義由此走向沒落。
2、教學(xué)目標(biāo)<1>知識與能力目標(biāo):(1)讓學(xué)生畫出一次函數(shù)的圖象,并結(jié)合圖象發(fā)現(xiàn)它們的性質(zhì)。(2)嘗試沒有給出圖像,利用一次函數(shù)的性質(zhì)對量變到質(zhì)變的變化規(guī)律進行初步預(yù)測。<2>.過程與方法目標(biāo):(1)通過一次函數(shù)的圖象和性質(zhì)的探究,培養(yǎng)學(xué)生的觀察、比較、類比、聯(lián)想、分析、歸納、概括的邏輯思維能力以及培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力。
通過主題圖,草原牧羊圖。讓學(xué)生整體感知100有多少,體會數(shù)學(xué)與自然和人類社會的密切聯(lián)系。接著通過例1,數(shù)100以內(nèi)各數(shù)從整體上感知100,認(rèn)識計數(shù)單位“一(個)”和“十”、再通過例2,從三十五數(shù)到四十二,從八十八數(shù)到一百。這里有兩個層次,一個是讓學(xué)生借助小棒具體地數(shù)數(shù),別一個是讓學(xué)生抽象的數(shù)數(shù)。例2 的主要目的是突破數(shù)數(shù)的難點,當(dāng)數(shù)到接近整十?dāng)?shù)時,下一個數(shù)整十?dāng)?shù)應(yīng)是多少。然后通過做一做,拿出五十六跟小棒。接著數(shù)到六十三,再接著數(shù)到七十二。目的是鞏固數(shù)數(shù),突破數(shù)數(shù)難點。最后教學(xué)例3,100以內(nèi)數(shù)的組成,目的是讓學(xué)生明白一個兩位數(shù)是由幾個十和幾個一組成。通過做一做,數(shù)鋼筆和數(shù)湯圓。目的是讓學(xué)生鞏固和掌握數(shù)的組成。根據(jù)教材的安排我確定如下教學(xué)目標(biāo):1、 學(xué)生能運用不同的方法正確數(shù)出數(shù)量在100以內(nèi)的物體的個數(shù),能正確數(shù)出100以內(nèi)的數(shù),知道這些數(shù)是由幾個十和幾個一組成的。2、能根據(jù)提供的素材,估計數(shù)量在100以內(nèi)的物體的個數(shù);通過對100以內(nèi)的數(shù)的認(rèn)識,進一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感。3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和估數(shù)的意識,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。教學(xué)重點:正確熟練地數(shù)100以內(nèi)的數(shù)及其組成。教學(xué)難點:接近整十的數(shù)的數(shù)法。
3.安全游戲體驗:分組選擇老師準(zhǔn)備的活動物品中選一樣物品開展小組活動。教師引導(dǎo)學(xué)生上臺展現(xiàn)安全游戲,孩子們在體驗中使課堂氣氛更活躍,學(xué)生在課堂活動中知道下課后合理安排好時間,安全游戲。【設(shè)計意圖:通過辨析學(xué)生在課間經(jīng)常玩的游戲或活動指導(dǎo)學(xué)生行動,再通過活動實踐鞏固認(rèn)知,在學(xué)生活動中突破教學(xué)難點,真正體現(xiàn)了魯杰教授德育生活化理論?!浚ㄋ模┗顒涌偨Y(jié)(延伸)1.出示課間兒歌,讀兒歌強化所得。2.讓學(xué)生說說本節(jié)課的收獲?3.總結(jié):下課鈴響了,請同學(xué)們要合理安排自己的課間活動,然后選一種自己活動和同學(xué)一起玩。玩的時候要守規(guī)則、講文明、注意安全,這樣才能玩得開心快樂喲?!驹O(shè)計意圖:教師根據(jù)課堂情況小結(jié),孩子們在情景解說中“學(xué)了就去做”,學(xué)生在聽到鈴聲后選自己喜歡的活動,快樂安全游戲,真正體現(xiàn)了學(xué)以致用的效果?!?/p>
第11段很短,只點出了這是“在婦女身上搞不育試驗的地方”,但在最末又加了一句“否則他會羞紅了臉的”,這是為什么?那肯定是一個極為骯臟,極為殘酷的地方。據(jù)資料記載:當(dāng)時的希特勒制定一項令所有被征服或占領(lǐng)國家的民族充當(dāng)奴隸并且逐漸消亡的隱密性種族滅絕計劃——高效率、大規(guī)模的強制絕育。為此,數(shù)以百計的納粹醫(yī)生、教授、專家甚至護士,在行政管理專家的通力合作下,相繼提出了幾十種絕育方法,十余種實施方案,并且在奧斯維辛、拉芬斯布呂克、布亨瓦爾特、達豪等十多個大型集中營內(nèi)對數(shù)以萬計的猶太、吉普賽囚犯、因從事抵抗運動而被捕的政治犯和男女戰(zhàn)俘進行了殘酷的手術(shù)試驗,造成他們大量死亡或者終身殘疾、終身不育。這樣殘酷的毫無人性的手段,任誰也不愿看到。
(一)教材的地位新中國的成立是20世紀(jì)的一件大事。它結(jié)束了幾千年封建專制統(tǒng)治的歷史,開啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元。本課側(cè)重這一時期一個非常顯著的特征,即制度的更新,它本身具有知識的延續(xù)性和鋪墊性。新中國的成立促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展,也為祖國的統(tǒng)一奠定了重要基礎(chǔ)。(二)教學(xué)目標(biāo)依據(jù)新課程以人為本,促進學(xué)生全面發(fā)展的要求,同時,針對高一年級學(xué)生具備一定基礎(chǔ)知識但掌握不牢固,對歷史興趣濃厚但又自制能力差的特點,我對本課的三維目標(biāo)設(shè)定如下:見多媒體。(三)教學(xué)重點的確定及處理本課的主題是新中國的民主政治建設(shè),這個問題的掌握對以后學(xué)習(xí)中國民主政治建設(shè)的進程有很大幫助,并且學(xué)生能力的提高也有賴于對它的認(rèn)識,所以確定“人民代表大會制度的創(chuàng)立”是教學(xué)重點。
四、教學(xué)過程1.導(dǎo)入新課(2分鐘)出示中非合作論壇暨第3屆部長級會議圖片。用時事引起學(xué)生注意,設(shè)問,“55年前,亞洲與非洲有哪一次跨越印度洋的握手”,提示答案“萬隆亞非會議”,給出答案導(dǎo)入新課2.外交環(huán)境:學(xué)生閱讀,教師分析。(3分鐘)3.外交方針之一:獨立自主的和平外交方針(5分鐘) 出示材料:《共同綱領(lǐng)》引文。學(xué)生、閱讀、提煉除新中國奉行獨立自主的外交政策。進而由學(xué)生分析另起爐灶、打掃干凈屋子再請客和一邊倒。培養(yǎng)學(xué)生分析材料、利用材料的能力過度:新中國作出一邊倒大的積極主動態(tài)勢,社會主義陣營的兄弟們也立刻作出了積極回應(yīng)。1949年10月2日,中蘇建立了外交關(guān)系。4.外交建樹之一:同蘇聯(lián)等17個國家建立外交關(guān)系(3分鐘)出示毛澤東訪問蘇聯(lián)等圖片和第一批建交的17個國家名字
(一)、教材地位:我說課的內(nèi)容是人教版高二歷史(必修3)第五單元《從“師夷長技”到維新變法》。本課主要講述了鴉片戰(zhàn)爭后中國思想界發(fā)生的巨大變化,所講述內(nèi)容對中國近百年的歷史走向,對近代中國政治發(fā)展所產(chǎn)生的影響是至關(guān)重要的,所以這節(jié)課在教材中具有重要的地位和作用,同時也是本冊書中的重要章節(jié)。(二)、課標(biāo)要求:《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對這一節(jié)內(nèi)容作了這樣的要求:了解鴉片戰(zhàn)爭以后中國人學(xué)習(xí)西方 尋求變革的思想歷程,理解維新變法思想在近代中國社會發(fā)展中所起的作用。(三)、教學(xué)目標(biāo):根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況,確立以下教學(xué)目標(biāo):1、知識與能力:(1)識記:林則徐被稱為“開演看世界的第一人”;魏源的“師夷長技以制夷”思想;洋務(wù)派“師夷長技以自強”思想;早期維新思想和90年代維新思想;
PPT:文化創(chuàng)新的途徑環(huán)節(jié)二:(展示情境 探究問題)情境一:先后展示徐悲鴻的《奔馬圖》和《愚公移山》設(shè)計意圖:在作品的選擇上遵循由易到難,由感性到理性的原則讓同學(xué)們從中體會作者的創(chuàng)作情懷,比較兩幅圖表達的心境不同之處及其原因。探究一:從創(chuàng)作背景的不同,探究文化創(chuàng)新的根本途徑。PPT:(設(shè)問)1、為什么同一畫家在不同時期,作品所反映的內(nèi)容不同?2、從中我們可看出,文化創(chuàng)新的根本途徑是什么?設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生分析時代的變化對人們的社會實踐的影響,因而文化工作者在體驗生活的過程中創(chuàng)作的作品意境也會不同,培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力,得出文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。教師過渡:在社會實踐中,徐悲鴻先生還有什么創(chuàng)作的成功秘訣嗎?探究二:從創(chuàng)作心得的展示,探究文化創(chuàng)新的重要途徑(PPT)徐悲鴻一生致力于國畫的創(chuàng)新實踐,他認(rèn)為革新中國繪畫的要旨在于:“古法之佳者,守之;不佳者,改之;垂絕者,繼之;未足者,增之;西方畫之可采入者,融之?!?設(shè)計意圖:通過閱讀材料,培養(yǎng)學(xué)生尋找關(guān)鍵詞的能力,并從中總結(jié)歸納文化創(chuàng)新的重要途徑----繼承傳統(tǒng)、推陳出新。
一、教學(xué)目標(biāo):基于對教材的理解和分析,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和學(xué)生的知識水平及認(rèn)知特點。我制定了這樣的教學(xué)目標(biāo)。(1)知識目標(biāo):理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉,認(rèn)識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。(2)能力目標(biāo):能夠分析事例,說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力、辯證思維能力(3)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):通過本框教學(xué),使學(xué)生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學(xué)生投身建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐而進行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感,增強學(xué)生進行文化創(chuàng)新的責(zé)任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導(dǎo)入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關(guān)系是由第一目題導(dǎo)入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力的觀點,第二目是對文化創(chuàng)新的作用進行理論上的分析。第三目情景回歸,當(dāng)今時代呼喚文化創(chuàng)新。
活動一:課本第三頁的活動題,把學(xué)生分成幾組然后讓他們讀圖討論,思考書上的幾個問題,最后派個代表回答問題.最后教師做適當(dāng)?shù)难a充:人口的自然增長不僅與人口自然增長率有關(guān),而且還與人口基數(shù)有關(guān).活動二:課本第七頁的活動,先讓兩位學(xué)生閱讀第六頁的案例結(jié)合活動題思考問題,讓幾個組學(xué)生討論所給的幾個問題.讓學(xué)生歸納最后教師做適當(dāng)?shù)难a充.時間安排:由于本節(jié)內(nèi)容不難因此整個教學(xué)過程是一節(jié)課的時間來完成的因此在教學(xué)過程中注意時間的把握,在做活動和討論時注意把握時間,自己盡量少說廢話.課堂小結(jié)通過這一節(jié)的學(xué)習(xí),同學(xué)們正確理解和認(rèn)識人口增長,增長模式和人口增長模式的轉(zhuǎn)變。我們可以利用比較法、分析法來掌握,并聯(lián)系現(xiàn)實生活,進行分析、判斷,化理論知識于實踐之中。
鼓勵學(xué)生自讀課文,劃出生字詞,標(biāo)出小結(jié),進行質(zhì)疑。旨在引導(dǎo)學(xué)生對“課文中不理解的地方提出疑問”,引導(dǎo)學(xué)生抓住要點、抓住關(guān)鍵提出有價值的問題,這種質(zhì)疑能力對學(xué)生的閱讀水平的提高具有重要的作用。
教學(xué)目標(biāo):1.知識目標(biāo):會寫本課生字,正確認(rèn)讀生字。正確、流利、有感情地朗讀課文,默讀課文,能對課文中不理解的地方提出疑問。2.能力目標(biāo):理解課文內(nèi)容,體會課文富于童真童趣的語言和豐富細(xì)膩的想像,培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、表達、想象能力
尊敬的各位評委老師,大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治二年級下冊《挑戰(zhàn)第一次》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點、教法與學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計6個方面進行說課。一、教材分析《學(xué)做快樂鳥》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》二年級下冊第一單元第2課,共有四個話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是前兩個話題《我很快樂》和《也有不開心的事》,主要是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的快樂,知道遇到不開心的事是生活中常有的事,學(xué)會面對、接納生活中的不快樂,旨在引導(dǎo)學(xué)生過愉快積極的生活。二、學(xué)情分析二年級的孩子已經(jīng)有了比較豐富的情緒體驗,愉快積極的情緒在他們的生活中占主導(dǎo)地位,但生活中也有不開心的事,他們也得面對屬于自己的煩惱。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生形成健康、積極、樂觀的生活態(tài)度。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個。1. 說出自己快樂的事,感受快樂帶來的身心愉悅。2. 知道生活中也會有不開心的事,明白這是正?,F(xiàn)象。3. 學(xué)會接納生活中的不快樂。教學(xué)重點是:引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的快樂,知道遇到不開心的事也是正?,F(xiàn)象。
尊敬的各位評委老師,大家好!我說課的題目是小學(xué)道德與法治三年級下冊《同學(xué)相伴》。下面 我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)與重難點、教法與學(xué)法、教學(xué) 過程、板書設(shè)計 6 個方面進行說課。一、教材分析《同學(xué)相伴》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》三年級下冊第一單 元第 4 課,共有兩個話題,本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第一個話題《同學(xué)相伴的 快樂》,主要是引導(dǎo)學(xué)生體會同學(xué)在一起共同游戲、共同生活中的快樂,旨在引導(dǎo)學(xué)生愿意與同伴在一起,體會樂群的意義。 二、學(xué)情分析三年級的學(xué)生在兩年半的校園生活中,在與同學(xué)相伴方面,已經(jīng)積累了較多的生活經(jīng)驗和體驗,但他們還不能從理性上理解共同生活對于個體的意義。因此,要通過有效的教學(xué),幫助引導(dǎo)學(xué)生體會同學(xué)相伴的快樂和樂群的意義。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點 基于教材、學(xué)情的分析,以及對小學(xué)道德與法治課程的理解,我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個。1. 體會同學(xué)相伴的快樂。2. 懂得同學(xué)相伴的重要性。3. 樂于在生活中與同學(xué)合作、分享。教學(xué)重點是:體會同學(xué)相伴的快樂和樂群的意義。難點是:體會共同生活對于個體的意義。
尊敬的各位評委、老師,大家好,今天我說課的題目是《學(xué)會尊重》(板書課題)下面我將從說教材、說教法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計四個方面來對本課作具體闡述。一、說教材部編版六年級上冊第一單元《完善自我,健康成長》以“養(yǎng)成交往品德”為主題展開,著重培養(yǎng)學(xué)生尊重、寬容、自省的美德,學(xué)生通過對三種道德規(guī)則的踐行并不斷塑造思想、道德、人格,完成個人的社會化過程,進一步融入社會公共生活之中?!秾W(xué)會尊重》是第一課的內(nèi)容。尊重是中華民族上千年來的傳統(tǒng)美德,是中華民族文化的積淀。它是一座橋梁,在人與人之間傳遞著信任與愛。每個人都有一定的自尊心,要想獲得他人的尊重,必須先學(xué)會尊重他人。要做到人與人之間和諧相處,就從心懷“尊重自己、尊重他人”開始。學(xué)情分析道德與法治是以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課教學(xué)對象是小學(xué)六年級的學(xué)生,已經(jīng)具備搜集和整理資料的能力,能夠用自己的方法篩選和整理資料。從學(xué)生的社會生活環(huán)境看,學(xué)生對于“尊重”有一定了解,能初步感受尊重對與人和諧相處的重要意義。但落實到日常的行為細(xì)節(jié)中,對于尊重自己、尊重他人還缺乏深入的思考,沒有較深層次的理解。