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人教版新課標(biāo)高中地理必修2第三章第一節(jié)農(nóng)業(yè)區(qū)位的選擇教案
1.澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地域在生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)方式、科技應(yīng)用、農(nóng)業(yè)專業(yè)化和地域化等方面有哪些特點(diǎn)？2.在澳大利亞混合農(nóng)業(yè)地 域形成的過程中，有哪些區(qū)位因素在起作用？學(xué)生發(fā)言，教師適當(dāng)引導(dǎo)、評(píng)點(diǎn)并作講解。[教師提問]：那么，澳大利亞的墨累—達(dá)令盆地的區(qū)位因素有什么不足之處？知識(shí)拓展：課件展示澳大利亞大分水嶺的雨影效應(yīng)的形成原理及東水西調(diào)示意圖。[教師講解]：澳大利亞東南部受大分水嶺的影響，降水集中于大分水嶺的東側(cè)，在其西側(cè)形成山地的雨影效應(yīng)，降水豐富地區(qū)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地區(qū)分布不一致，灌溉成為澳大利亞農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的限制性條件。因此，澳大利亞對(duì)水利工程建設(shè)很 重視，東水西調(diào)促進(jìn)了墨累—達(dá)令盆地農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展。[課堂小結(jié)]：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)區(qū)位選擇的基本原理。 通過學(xué)習(xí)我們了解到，農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇實(shí)質(zhì)上就是對(duì)農(nóng)業(yè)土地的合理利用。
人教版新課標(biāo)高中地理必修2第二章第三節(jié)城市化教案
[補(bǔ)充]：鄭州是特大城市，我們對(duì)燈火通明的夜晚都有深刻的體會(huì)，我們都體會(huì)過光給他們帶來的好處，而對(duì)過多過亮的光帶來的危害則很少認(rèn)真地思考過，且光污染給都市人們和其他生物和環(huán)境帶來的不利影響也越來越大，所以，我在這兒給同學(xué)們補(bǔ)充光污染，目的是提醒他們要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，要理解城市在建設(shè)過程中要減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染；另外，隨著城市的不斷發(fā)展，還可能會(huì)產(chǎn)生新 的污染物。還培養(yǎng)了學(xué)生用發(fā)展的眼光來看世界。[思考]：如何降低城市化對(duì)地理環(huán)境產(chǎn)生的影響？[答]：發(fā)展生態(tài)城市，使人工環(huán)境和自然環(huán)境和諧統(tǒng)一起來。一方面在城市建設(shè)中，要發(fā)展低污染的節(jié)能建筑和綠色交通，減少城市各類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的污染；另一方面使城市景觀盡可能地與山、河、湖、海、植被等自然景觀保持協(xié)調(diào)，建立一種良性循環(huán)。
人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞誦讀（二）教案
材料二：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。（李商隱《錦瑟》）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）材料三：《十一月四日風(fēng)雨大作》（其二）作于南宋光宗紹熙三年（1192）十一月四日。陸游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村。當(dāng)時(shí)詩人已經(jīng)68歲，雖然年邁，但愛國(guó)熱情絲毫未減，日夜惦念報(bào)效國(guó)家，可詩人收復(fù)國(guó)土的強(qiáng)烈愿望，在現(xiàn)實(shí)中已不可能實(shí)現(xiàn)，于是，在一個(gè)“風(fēng)雨大作”的夜里，詩人觸景生情，由情生思，在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了自己金戈鐵馬馳騁中原的愿望。死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）材料四：清朝同治四年（1865），譚嗣同出生于北京宣武城，其父譚繼洵時(shí)任湖北巡撫。光緒元年（1875），譚嗣同10歲時(shí)，拜瀏陽著名學(xué)者歐陽中鵠為師。
人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞誦讀（一）教案
（1）示例一（橫向聯(lián)想） 李白的送別詩：①“思君不見下渝州”，表達(dá)依依惜別的無限情思，可謂語短情長(zhǎng)。②“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，意思是“我”還是憐愛故鄉(xiāng)的水，流過萬里送“我”遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依依不舍送“我”遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍、思念故鄉(xiāng)的感情。③“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流?！边@兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的船帆。李白望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消失了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。“唯見長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，可是誰又能說是單純地寫景呢？李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正像那浩浩東去的一江春水嗎？
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀教案
三、品讀，感悟詞人情懷1.品讀“醉”意設(shè)問1：再次默讀詞作。想一想：這首詞是圍繞哪一個(gè)字來寫的？從哪些地方可以看出來？預(yù)設(shè) “醉”字。表現(xiàn)：沉醉不知?dú)w路；誤入藕花深處。設(shè)問2：詞人因何而“醉”？預(yù)設(shè) 因美酒和美景而“醉”。設(shè)問3：除了美景、美酒，還有什么會(huì)讓李清照“醉”？預(yù)設(shè) 還有詞人和自己的伙伴在一起的那種美好情誼，對(duì)年輕時(shí)那些美好生活的回憶，都讓她深深陶醉。師小結(jié)：李清照的“醉”既是酒醉更是陶醉。其實(shí)不管“興”也好，“記”也罷，“醉”也好，還是“誤”也好，作者是“字字如金”。因?yàn)椤芭d”所以“醉”，因?yàn)椤白怼彼浴罢`”，因?yàn)椤白怼?，所以常常記得?.品字悟情設(shè)問1：如何理解兩個(gè)“爭(zhēng)渡”表達(dá)出的情感？預(yù)設(shè) 兩個(gè)“爭(zhēng)渡”，表現(xiàn)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。正是由于“爭(zhēng)渡”，所以又“驚起一灘鷗鷺”，把停棲在沙洲上的水鳥都嚇飛了。至此，詞戛然而止，言盡而意未盡，耐人尋味。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀教案
預(yù)設(shè) 反映了海邊農(nóng)村殘破、荒涼的景象，表現(xiàn)了作者對(duì)下層人民的深切同情?！驹O(shè)計(jì)意圖】“三分詩七分讀”，學(xué)生反復(fù)誦讀，與文本對(duì)話，感知詩歌的韻律和節(jié)奏，讀出情味，為理解詩歌情感做鋪墊。三、品讀詩歌，含英咀華師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)品讀這首詩，思考以下問題。設(shè)問1：曹植在海邊看到了怎樣的情景？預(yù)設(shè) 民不聊生，破敗荒涼。其中，“寄身”三句，從生活環(huán)境、生活艱難和居住環(huán)境三個(gè)方面實(shí)寫“邊海民”的悲慘生活。海民寄身于“草野”，過著非人的生活，生吞活剝，巢息穴居，所以說“象禽獸”；他們不敢出來，怕被人發(fā)現(xiàn)、抓走，每天就鉆在山林里邊，所以說“行止依林阻”。一個(gè)“依”字把難民們的實(shí)際活動(dòng)和恐懼心理都表現(xiàn)出來了。“狐兔翔我宇”一句通過對(duì)狐貍、兔子的描寫，側(cè)面描繪出海邊貧民家庭條件的惡劣以及家園的破敗。全詩正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，使海邊貧民悲慘的生活圖景躍然紙上。設(shè)問2：詩中哪一句最能體現(xiàn)作者的情感？
人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè)課外古詩詞誦讀教案
預(yù)設(shè) “海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”一反送別詩傷感悲戚的格調(diào)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷，表明誠摯的友誼可以超越時(shí)空。此句蘊(yùn)含哲理，給人以莫大的安慰和鼓舞，因此成為遠(yuǎn)隔千里的朋友間表達(dá)深情厚誼的名句。設(shè)問3：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好？為什么？預(yù)設(shè) 不好?！罢簟笔钦趄v的意思，形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫面；“撼”是搖撼的意思，描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動(dòng)岳陽城的雄偉壯闊的景象，且“撼”還能傳達(dá)出詩人面對(duì)湖水時(shí)心胸似乎也被震蕩，從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱，沒有這樣的氣勢(shì)和表達(dá)效果?！驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)主要采用問題引領(lǐng)的方式，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌中的名句和富有表現(xiàn)力的字詞，感受古人煉字的智慧，從而更加深入地理解詩歌情感和藝術(shù)手法。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼蹏?guó)青年，油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考，體會(huì)“愁”的含蓄之美（1）比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？預(yù)設(shè)：少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說還休”？預(yù)設(shè)：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說。更主要的原因是，一生抱負(fù)付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無限失望。因?yàn)檫@種失望，所以辛棄疾“欲說還休”。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩人圍繞“早行”一詞，寫了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥：頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫面。這就是古典詩歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè)：詩歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動(dòng)征鐸”（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說明“早”）。2.延讀意象疊加的詩句課件出示：（1）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）（3）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)課外古詩詞誦讀（1）教案
《朝天子·詠喇叭》：這篇散曲借詠喇叭，諷刺和揭露了明代宦官作威作福、魚肉百姓的罪惡行徑，表達(dá)了對(duì)宦官專橫跋扈、趾高氣揚(yáng)嘴臉的強(qiáng)烈憎惡之情。（2）根據(jù)上面的分析，適當(dāng)運(yùn)用輕重音、升降調(diào)等朗讀技巧，有感情地反復(fù)朗讀。（3）這幾首詩詞曲中，你最喜歡哪幾句？說說你喜歡的理由，而后有感情地誦讀。預(yù)設(shè) 【示例一】我喜歡“山河千古在，城郭一時(shí)非”。這兩句以祖國(guó)山河萬世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對(duì)比，突出詩人對(duì)收復(fù)大宋江山的信念和對(duì)元人的蔑視。【示例二】我喜歡“無限山河淚，誰言天地寬”。從這兩句我感受到了作者的滿腔悲憤。作者一直盼望明王朝東山再起，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，恢復(fù)國(guó)土、重整山河的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望?！臼纠课蚁矚g“贏，都變做了土；輸，都變做了土”。這兩句揭示了深刻的道理，意為國(guó)家間無論怎樣爭(zhēng)斗，終究會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中漸漸湮滅，在無盡的滄桑中被遺忘，化為沉寂的黃土。經(jīng)過前面的誦讀、品讀環(huán)節(jié)，學(xué)生們對(duì)這幾首詩詞已經(jīng)有了了解，再安排學(xué)生背誦，可以使學(xué)生印象更深。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)課外古詩詞誦讀（2）教案
【示例二】我喜歡“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。這里的“桂婆娑”指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力，也包括了金人的勢(shì)力。作者在這一句中，運(yùn)用神話傳說，以超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想，表達(dá)渴望掃除黑暗，讓光明普照人間的愿望?！驹O(shè)計(jì)意圖】在這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生先理解詞作的意思和情感再誦讀，加深學(xué)生對(duì)詞作的印象，提升學(xué)生對(duì)詞作的誦讀感悟能力。五、反復(fù)誦讀，默寫詩詞1.學(xué)生獨(dú)立背誦。2.同桌互相檢查背誦。3.開展背誦比賽。4.集體默寫四首詞。結(jié)束語：誦讀古詩詞，可以陶冶我們的情操，激發(fā)我們的想象力，與古人對(duì)話。希望同學(xué)課下能自主閱讀一些經(jīng)典古詩詞，在感受它們魅力的同時(shí)提升我們的文學(xué)素養(yǎng)?！驹O(shè)計(jì)意圖】在前面幾個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生已經(jīng)從不同層次誦讀了四首詞，對(duì)這四首詞有了一定的理解。本環(huán)節(jié)讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上用不同方式背誦，加深記憶。
2023年秋季學(xué)期中小學(xué)課后服務(wù)督導(dǎo)調(diào)研工作總結(jié)
三是課后延時(shí)服務(wù)活動(dòng)形式多樣。課服期間，采用室內(nèi)活動(dòng)和室外活動(dòng)相結(jié)合，形式多樣：誦讀、音樂、速算、書法、象棋、演講、美術(shù)、手工、體育、乒乓球、插花藝術(shù)等各種興趣活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好，確保學(xué)生身體、心理的健康發(fā)展，更好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。該校還創(chuàng)造性開展廚藝分享課，不僅能鼓勵(lì)孩子們能積極參與家庭勞動(dòng)，培養(yǎng)同學(xué)們的勞動(dòng)技能，體會(huì)勞動(dòng)的樂趣，也讓孩子們學(xué)會(huì)照顧自己、學(xué)會(huì)分享、懂得感恩。依照上級(jí)文件精神，各學(xué)校對(duì)課后服務(wù)開展情況進(jìn)行成本核算收取，堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是自愿原則，二是多退少不補(bǔ)原則；對(duì)建檔立卡、低保戶等家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生免收課后服務(wù)費(fèi)。課后服務(wù)費(fèi)用統(tǒng)一使用，?？顚Ｓ?。學(xué)校根據(jù)課后服務(wù)實(shí)際情況及時(shí)向?qū)W生、家長(zhǎng)、社會(huì)公示。三、存在問題（一）課后服務(wù)能力有待進(jìn)一步提升。限于我縣音體美等專業(yè)教師少，課后服務(wù)能力還有待于進(jìn)一步提升。
環(huán)境衛(wèi)生和文明交通提升工程啟動(dòng)儀式上的發(fā)言講話講稿
雖然我們具備了創(chuàng)建全國(guó)文明城市的一定條件，但我們還要充分認(rèn)識(shí)到全國(guó)文明城市是所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個(gè)，是最能反映城市整體文明水平的綜合性榮譽(yù)稱號(hào)。環(huán)境整潔、衛(wèi)生清潔、交通文明是城市文明的最直接表現(xiàn)，是成功創(chuàng)文的重要保證。今天舉辦啟動(dòng)儀式的目的是明確目標(biāo)，提振士氣，提升信心，在今后工作中，還靠大家發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”和“工匠精神”，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于作為。借今天的機(jī)會(huì)，我想提三點(diǎn)意見，與大家一起共勉，攜手共創(chuàng)全國(guó)文明城市：
區(qū)委加強(qiáng)干部選拔任用監(jiān)督推進(jìn)會(huì)總結(jié)發(fā)言講稿材料
一是堅(jiān)持把政治過硬擺在首位。制定領(lǐng)導(dǎo)干部政治素質(zhì)考察辦法，列出15條具體指標(biāo)和20條負(fù)面清單，實(shí)行政治表現(xiàn)首問、正反向?qū)ｍ?xiàng)測(cè)評(píng)、政治表現(xiàn)和廉政意見“雙鑒定”、“雙簽字”等制度，開展個(gè)別談話“十問”、集體面談“五問”，建立區(qū)管干部政治素質(zhì)檔案，提高政治把關(guān)的科學(xué)性和精準(zhǔn)度，堅(jiān)決把兩面人識(shí)別出來、擋在門外。共對(duì)××名政治上、廉潔上有問題的區(qū)管干部一票否決?！ 《菄?yán)格人選條件。把任職資格、履行程序和遵守紀(jì)律等情況作為干部選拔任用工作有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告的重要內(nèi)容，對(duì)受處理處分干部和“裸官”使用、領(lǐng)導(dǎo)干部近親屬和身邊工作人員提任、破格提拔等情形從嚴(yán)審核把關(guān)，嚴(yán)控用人風(fēng)險(xiǎn)。
副行長(zhǎng)關(guān)于金融支持碳達(dá)峰、碳中和主題演講發(fā)言稿
第一，知行合一，切實(shí)提高綠色低碳轉(zhuǎn)型的思想自覺和行動(dòng)自覺。要有全面、系統(tǒng)、深刻認(rèn)識(shí)“30·60”內(nèi)涵的思想自覺。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)仍處于快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，經(jīng)濟(jì)將在較長(zhǎng)一段時(shí)期保持中高速增長(zhǎng)，人均能源需求尚有較大上升空間，未來碳減排壓力較大。據(jù)國(guó)際組織、科研機(jī)構(gòu)測(cè)算，我國(guó)碳排放峰值將超過XXX億噸，而XX碳排放峰值為XX億噸，XX約為XX億噸。我國(guó)從碳達(dá)峰到碳中和僅有XX年時(shí)間，遠(yuǎn)低于歐XX家XX-XX年的時(shí)間?！疤歼_(dá)峰、碳中和”不是要簡(jiǎn)單以犧牲經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、國(guó)民財(cái)富積累和人民生活水平提高為代價(jià)，而是要實(shí)現(xiàn)碳減排約束下全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的高質(zhì)量發(fā)展，需要充分、理性、智慧地平衡好生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。未來幾十年，綠色低碳轉(zhuǎn)型將嵌入所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)核，成為投資、生產(chǎn)、消費(fèi)和流通等決策的核心邏輯
高水平領(lǐng)導(dǎo)講話稿必備的六個(gè)維度（拿來即用的框架）
三、夯實(shí)責(zé)任◆一講完成工作的時(shí)限?！舳v工作任務(wù)要層層分解，落實(shí)責(zé)任?！羧v工作中要齊心協(xié)力，上下聯(lián)動(dòng)，相互配合。◆四講工作要分步推進(jìn)，穩(wěn)步實(shí)施?！粑逯v要注意解決工作中出現(xiàn)的問題，要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作。
初中語文《阿西莫夫短文兩篇- 被壓扁的沙子》試講稿_教案設(shè)計(jì)
質(zhì)疑問難，合作探究 1、文章是介紹沙子的知識(shí)嗎? 明確： 有關(guān)恐龍滅絕的原因，原來本文的主角不是沙子，而是恐龍?！ ?、題目是《被壓扁的沙子》，內(nèi)容卻恐龍滅絕的原因，題目《被壓扁的沙子》是否偏離主題了?我們換成《恐龍是怎樣滅絕的》會(huì)不會(huì)更好? 本文題目不但沒有離題，還能提示讀者，恐龍滅絕的“撞擊說”所以產(chǎn)生，與被壓扁的沙子的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和科學(xué)研究密不可分此外，文題形象性強(qiáng)，容易激起好奇心，引起人們的閱讀興趣 3、恐龍滅絕的原因一直是學(xué)術(shù)界有爭(zhēng)議的問題，因而產(chǎn)生兩種學(xué)說“撞擊說”“火山說”在探究恐龍滅絕的原因時(shí)，作者的觀點(diǎn)是什么?他的觀點(diǎn)以什么為依據(jù)，又是怎樣推論出來的?
“文明禮儀教育”國(guó)旗下講話稿：爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早晨好！今天，我在國(guó)旗下講話的題目是——爭(zhēng)做文明揚(yáng)帆小使者。文明是一個(gè)非常大的概念，我們今天就其中的禮儀方面一起來聊一聊。說到禮儀，對(duì)一個(gè)國(guó)家來說，是文明程度、道德風(fēng)尚的反映；對(duì)一個(gè)人來說，是思想道德、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。禮儀的內(nèi)容涵蓋很多方面，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐的禮儀；還有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、餐桌禮儀、文明交往禮儀等等。禮儀內(nèi)容豐富多樣，但它也有規(guī)律性，主要有四項(xiàng)原則：一是敬人原則，即尊敬別人；二是自律原則，就是自己約束好自己；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，以誠待人，言行一致。上學(xué)期，我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃們?cè)趩柡蚨Y儀方面有了很大的進(jìn)步，而且任然保持到了這學(xué)期，這樣一個(gè)良好禮儀的長(zhǎng)久堅(jiān)持，就是一種文明禮儀好習(xí)慣的養(yǎng)成。禮儀無處不在，那么我們xx小學(xué)的揚(yáng)帆娃應(yīng)該怎樣做，才能進(jìn)一步彰顯文明禮儀呢？
（老師稿）國(guó)旗下講話：在我們的身上延續(xù)并發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的美德
在中國(guó)，大家都知道兩個(gè)大名鼎鼎的科學(xué)家，他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個(gè)人從小就是好朋友。楊振寧后來留學(xué)美國(guó)，加入了美國(guó)國(guó)籍。1964年，我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，楊振寧為此感到異常激動(dòng)。1971年，楊振寧從美國(guó)回到祖國(guó)，與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見面，楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國(guó)第一顆原子彈的研究，于是間接地問：“聽說中國(guó)研究原子彈的專家中有一個(gè)美國(guó)人，是嗎？”鄧稼先感到很為難，于是想出了一個(gè)既沒有泄露國(guó)家機(jī)密又沒有欺騙朋友的辦法，對(duì)楊振寧說：“我以后再告訴你吧！”。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠實(shí)的人，無論是對(duì)國(guó)家，還是對(duì)朋友，都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠實(shí)守信的道理之后，我們還要知道怎樣做到誠實(shí)守信。要做到誠實(shí)守信，需要我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從日常的生活小事做起，人人講信用，時(shí)時(shí)講信用，共同構(gòu)造一個(gè)信用的社會(huì)。
“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日國(guó)旗下講話稿： 3·15與誠信
三月有許多有意義的日子，比如剛剛過去的3月5日學(xué)雷鋒日；3月12日植樹節(jié)。今天，我們說一說即將到來的“3·15”國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日。對(duì)于“3·15”消費(fèi)者權(quán)益日，許多同學(xué)不陌生。平時(shí)，在各類媒體上，在我們身邊、在我們自己的親身經(jīng)歷中，都有許多關(guān)于消費(fèi)的愉快與不愉快。而消費(fèi)的滿意與不滿意最根本的原因就是商家是否“誠信”。因此，許多人認(rèn)為：“3·15”也是誠信日。誠信日？只要求商家誠信嗎？在社會(huì)中，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者，也是各種看的見或者看不見的產(chǎn)品的制造者。所以我們?nèi)巳硕紤?yīng)該講誠信，人人都應(yīng)該關(guān)注并保障對(duì)方的利益。什么是誠信?百度里說：誠信是公民的第二張身份證，是為人處事，真誠而不虛假，老實(shí)而不矯情;是一言九鼎，是一諾千金。我們同學(xué)在校園里，如何踐行誠信？