(一)家庭文明禮儀主持人:中國是一個有著幾千年文明歷史的古國,文化源遠流長。作為禮儀之邦,中國歷史上有很多故事至今仍深深的教育著我們,下面請觀看歷史故事:“孔融讓梨” “黃香誠心敬父母”(12分鐘)。放錄音。主持人:看到這兩個小故事,同學們覺得在生活中我們應該怎么對待我們的父母和兄弟姐妹?學生自由發(fā)言主持人:現(xiàn)在我們都是獨生子女,沒有兄弟姐妹,那么我們就把我們的同學們當成我們的兄弟姐妹吧?。ǘ┬@文明禮儀中國古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀,在校園這個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中,我們不僅要學好文化知識,還要自覺加強道德修養(yǎng),講禮貌,懂禮儀,做一個文明少年。你知道有那些文明禮貌用語嗎?
(二)校園文明禮儀張:中國是一個有著幾千年文明歷史的古國,文化源遠流長“禮學”是中國文化的重要組成部分。在中國,自古以來,講究做人要懂得禮貌謙讓,因此中國被稱為“文章華國,詩禮傳家”,被稱為“文明禮儀之邦”。張:中國古代的禮儀規(guī)范不斷發(fā)展改革形成了我們的現(xiàn)代文明禮儀,在校園這個既莊嚴又活潑、既緊張又文明的環(huán)境中,我們少先隊員不僅要學好文化知識,還要自覺加強道德修養(yǎng),講禮貌,懂禮儀,做一個文明少年。禮儀舉止包含了許多內(nèi)容,你知道那些校園禮儀嗎?誰愿意說給大家聽?學生自由發(fā)言。尹:規(guī)范的校園禮儀是怎樣的呢?下面請欣賞(岳煬)表演的幾種最基本的禮儀形式。表演校園禮儀:正確的走姿、正確的站姿、正確的坐姿、交往禮儀、課堂禮儀、課間禮儀、遞物與接物。
2009年9月,武漢一位母親為了勸說長期沉迷于網(wǎng)吧的兒子,以跳江尋死相諫。馬強原來在一所小學讀書,學習成績優(yōu)秀,身體健康,愛打乒乓球。自從玩上電腦游戲后,馬強無心學習,經(jīng)常一連幾天泡在網(wǎng)吧里。有一次馬強連續(xù)幾天玩電腦游戲,眼睛突然看不見了,醫(yī)生說是“暴盲”。眼睛治好后,馬強繼續(xù)經(jīng)常長時間泡在網(wǎng)吧,后來發(fā)展到?jīng)]有錢玩電腦游戲就去偷盜,并參與團伙搶劫,直到最后被抓住。(2)主持人展示一組觸目驚心的數(shù)據(jù)。甲:讓我們再來看看這樣一組數(shù)據(jù)。(課件出示)據(jù)最新統(tǒng)計,我國網(wǎng)民超過一億,其中青少年網(wǎng)民占80%,青少年上網(wǎng)大多以玩游戲和聊天為主,網(wǎng)絡(luò)成癮、網(wǎng)絡(luò)受騙、網(wǎng)絡(luò)犯罪等問題日益突出。我國網(wǎng)絡(luò)成癮的青少年高達250萬人,14歲到24歲是網(wǎng)癮最高發(fā)的時期,占整個網(wǎng)癮青少年的90%。因為上網(wǎng),全國的青少年犯罪率以每年10%的速度增長。
5.怎樣才能做到既運用好網(wǎng)絡(luò),又不致于沉迷其中呢?現(xiàn)在就讓我們一起去兒童健康上網(wǎng)中心看一看,一定會對你有所幫助的。(二)剖析自我,坦露心聲導語:我們這里來了一位叫小明的朋友,他有煩惱向我們傾訴,你們聽。1.課件中的小明訴說自己在上網(wǎng)時常遇到不適合我們看的內(nèi)容,感到很煩惱,希望大家給他出出主意。(同學們各抒己見)2.你們在與網(wǎng)絡(luò)相處的過程中一定也會遇到不少麻煩,能說給大家聽聽嗎?3.看到同學們?nèi)绱苏嬲\,還有幾位網(wǎng)迷也想同大家認識,他們正在會友室等著大家。注意:邊聽他們的介紹,邊問問自己:我的上網(wǎng)情況和誰最相似?歡迎大家說真話。(點擊課件進入會友室)有六位小網(wǎng)迷逐一介紹:
一 活動目的:1. 進一步發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,倡導健康、向上的生活習慣,營造良好的育人環(huán)境和校園文化氛圍,培養(yǎng)適應新時代要求的小學生,使同學們真正做到“講文明、講衛(wèi)生、守紀律、懂禮貌”,并時時展現(xiàn)當代小學生良好的精神風貌。2. “從小事做起,以德律己”,培養(yǎng)學生優(yōu)秀形象與品質(zhì),向不文明的行為告別,向不健康的思想告別,對學生進行行為習慣養(yǎng)成教育。二.活動準備:1. 收集健康有益的故事、圖片,說說哪些禮貌用語。2. 排練《好孩子》、兒歌、歌曲等。3. 自制寫有禮貌用語的綠樹葉。三.活動時間:3月13日下午第二節(jié)。四.活動場地:本班教室五.活動過程:(一)活動導入師:孩子是祖國的明天、祖國的未來。祖國的明天需要我們?nèi)ッ枥L,需要我們?nèi)?chuàng)造。我們要做合格的創(chuàng)造性人才。就需要我們從小養(yǎng)成良好的行為習慣。1.請聽故事《小豬上學》,聽后回答:小豬為什么不明白大家都不和他做朋友呢?2.是呀,傻傻的小豬不講文明、不懂禮貌,我們不能這樣。那么,有哪些文明用語、該怎樣使用呢,大家拿出紙條,小組交流。
二、形式多樣,體驗講文明之感受1.用兒歌引出校園文明的表現(xiàn)。主持甲:首先,讓我們欣賞校園童謠。齊聲朗讀《拍手歌》(配樂,四對同學上臺表演)2.看小品《問路》,引出禮貌用語。主持乙:講文明的孩子人人愛,但是如果不會使用文明禮貌用語,就有可能辦不成事情。不信你們看!旁白人:(配樂)小熊皮皮和小兔貝貝是一對好朋友。他們都是動物學校一年級的小學生。貝貝特別逗人喜愛,可皮皮呢?是個小調(diào)皮鬼,經(jīng)常鬧些小笑話。這不,說著,說著,他們就來了……(三名學生分別扮演“小熊”“小兔”“小羊”,小品《問路》的情節(jié)):旁白:今天天氣特別好,太陽公公早早地從天邊露出他那慈祥的笑臉(“小熊”“小兔”上);小鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳唱得多歡,小熊皮皮和小兔貝貝今兒個可起了個大早,他倆手牽手蹦蹦跳跳往森林深處走去。原來今天動物王國將舉辦一年一度的演唱盛會。皮皮和貝貝可是二重唱的小演員,瞧把他倆給樂的!可走著,走著,他倆卻迷路了——
【活動內(nèi)容】以自立自強為主題,對學生進行一次自立自強的教育,幫助學生樹立正確的生活目標。【活動目標】情感:了解自立自強的含義及其重要性,知道自立自強是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。培養(yǎng)自信自立的生活態(tài)度、自強不息的精神,進一步養(yǎng)成勇于克服困難、敢于開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。態(tài)度:1、懂得從小培養(yǎng)自立自強的精神,將來才能適應時代的要求;嬌生慣養(yǎng)害自己。2、懂得管理和安排自己的生活,逐步培養(yǎng)自立能力。3、知道對待生活要有自強不息的精神,明白一個人的發(fā)展和成功主要依靠自身的努力和持之以恒的精神,要有頑強的意志,要在實踐中努力培養(yǎng)自強精神。4、做到生活上自己的事情盡量自己做、學習自覺,不依賴父母。價值觀:1、敬佩自立自強的人,并愿意做這樣的人。2、厭惡好逸惡勞,處處依賴別人的行為。
3.當你遇到火災時如何逃生?(學生答后,主持人總結(jié)如下)(1)火災襲來時要迅速疏散逃生,不可蜂擁而出或留戀財物,要當機立斷,披上浸濕的衣服或裹上濕毛毯、濕被褥勇敢地沖出去,但千萬不要披塑料雨衣。(2)如遇到身上著火,可就地打滾,或用厚重衣物覆蓋壓滅火苗;如遇到在濃煙中避難逃生,要盡量放低身體,并用濕毛巾捂住嘴鼻。(3)大火封門無路逃生時,可用浸濕的被褥衣物等堵塞門縫,潑水降溫,呼救求援;火災襲來時,身處樓上的人員應判清火情,保持鎮(zhèn)靜,不可盲目跳樓,可用繩子或把床單撕成條狀連起來,緊拴在門窗框和重物上,順勢滑下。(4)當被大火圍困又沒有其他辦法可自救時,可用手電筒、醒目物品不停地發(fā)出呼救信號,以便消防隊及時發(fā)現(xiàn),組織營救。
第四幕:值日事件下午放學,隔壁班同學約小明回家,可是小明是值日生,到底是回家還是做值日呢?A.回家去,反正少我一個也無所謂。B.做完值日,檢查合格后再回家。C.先找一個人替我值日,以后再還他。做一個有責任感、對工作和學習認真負責的人 主持人:通過剛才我們看到的《小明的一天》,我想大家都會發(fā)現(xiàn),這就是發(fā)生在我們身邊的事情。微不足道的小事,卻也能體現(xiàn)出一個人可貴的責任心,折射出一個人閃光的心靈! 2.是啊,如果我們每個同學都能這樣認真負責地做好每一件事,我們的學習環(huán)境該是多么溫馨,學習生活該是多么愉快啊!接下來請同學們聽一個這樣的故事:1982年5月28日,一列火車向關(guān)內(nèi)行駛,一位鐵路工人把起道機放在路線上,沒拿下來,便去買冰棍。結(jié)果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節(jié)車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故,原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務(wù)和責任。
課前準備:學生預習、查閱相關(guān)自立自強的各類資料,教師準備材料,制作多媒體課件。一、教學目的及重難點:1.了解自立自強是一種優(yōu)秀的道德品質(zhì),讓學生懂得自立自強的重要意義。2.激發(fā)學生自立自強的熱情,主動培養(yǎng)自強精神。3.教育學生在生活中克服依賴心理,立志進取,堅韌磨練,養(yǎng)成自強的品質(zhì)。(二)教學重難點分析:本課教學重在讓學生理解自立自強的涵義和精髓,從生活中的多個角度感知自立自強的鮮活例子,體會無論大小事都需要我們有這種精神和毅力,對于如何將自立自強的這種精神落實到以后的學生和生活中的難點。二、導入開篇以零點樂隊的歌曲《相信自己》導入,在多媒體中插入北京2008年奧運會開幕式的圖片。從歌詞與圖片中調(diào)動學生的激情,感受一種凡事總有苦難與波折,人生應當學會克服困難,人的一生都將離不開一種最珍貴的品質(zhì)-------自立自強。
一、活動背景:端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑,因此圍繞“走進端午”這個話題,設(shè)計了“端午說由來、端午話習俗、端午講故事、端午賽詩會、學生談感受”等板塊,讓學生在活動中了解端午節(jié)的來歷、習俗等,感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵,親身體驗我國傳統(tǒng)佳節(jié)的獨特魅力,激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情。二、活動目標:1、通過活動,讓學生了解端午節(jié)的來歷和風俗習慣,同時鍛煉學生通過各種渠道(書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗等)獲取信息的能力,培養(yǎng)學生的好奇心和求知欲。2、學習端午節(jié)文化,激發(fā)學生的愛國熱情和民族自豪感。三、活動地點:三二教室。四、活動時間:端午節(jié)。五、活動前準備:上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
情景劇(五)(放幻燈片)旁白:某年某月某日,君子上街買了一袋零食?;斡圃诠珗@里:君子提著零食,邊晃悠邊吃花生。君子無視提示標語踏過草坪(草坪邊標語:小草有生命,足下留情),剝掉的花生殼吧嗒吧嗒的丟在地上。這時,一個女孩走過來,叫住君子:“同學,老師說,不能隨便亂扔垃圾!”君子回過頭以不屑的目光從頭到腳掃視了女生:“哼,你管不著,我愛怎么扔就怎么扔?!庇谑?,繼續(xù)吃著花生隨地丟著花生殼。女孩子嘟著嘴,無奈地嘆了嘆,一顆一顆地揀起地上的花生殼。在旁邊目睹了這一幕的老者叫住了君子:“小伙子,你東西掉了啦?!本涌戳丝醋约禾岬拇?,又瞧了瞧路上:“沒有啊,什么東西掉了?”老者感嘆地說:“你的責任心掉了啦!”君子納悶無語——(對社會負責)乙:大家欣賞了以上的情景劇,心里都有什么感受?情景?。ㄒ唬└嬖V我們要對學習負責,情景?。ǘ└嬖V我們要對工作、對他人、對班集體負責情景?。ㄈ└嬖V我們要對家庭、對自己的生活負責情景劇(四)告訴我們要對校規(guī)、對自己身體健康負責情景劇(五)告訴我們要對社會負責
同學們,如果沒有了光明,我們連最簡單的事也做不了,那你能想象一個盲人會開卡丁車、會滑旱冰、會騎獨輪車嗎?接下來給大家推薦一本書《耳邊的世界》,這本書的作者名叫陳燕,是個盲人,她的職業(yè)是一位鋼琴調(diào)律師。陳燕1973年出生于河北,出生就患先天性白內(nèi)障。陳燕的經(jīng)歷十分坎坷,因為雙目失明,出生后差點被父母遺棄,后來是姥姥將她撫養(yǎng)大的。小時候,陳燕經(jīng)常被別人欺負,于是早早體味到了人間的冷暖。在她童年的記憶中,別的小朋友都和爸媽在一起,而她卻和姥姥在一起。當上帝給你關(guān)上一扇大門的時候,一定會給你打開一扇窗。因為眼睛看不見,姥姥便著力訓練她的聽力和觸覺。在黑暗中,小陳燕一次次地撞到墻上、樹上、門上、桌子上,摔得鼻青臉腫,每當這時,姥姥總讓她自己爬起來,大聲說:“你要想過好日子,不被別人可憐,就得付出比別人多得多的努力,因為你看不見?!本瓦@樣,伴著疼痛的記憶,她慢慢地聽懂了各種物體的反射聲音。根據(jù)不同的反射音,能準確地判定出不同的物體。
一、教學目標1、讓學生懂得使用文明用語是學生應有的美德。2、讓學生知道常用的文明用語,并學會運用。3、培養(yǎng)學生使用文明用語的良好習慣。
(三)作家介紹,寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美?(美)剛才我也說了,這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩,有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢?(明確:戴望舒,原名戴朝實又名戴夢鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災難歲月》一生留下了詩篇92首?!队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。)(適當板書)
(幻燈六)巴金作品《家》描寫的是“五四”之后,成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里。成都的一個官僚地主家庭高公館,一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長房長孫覺新,為人厚道,卻很軟弱,原與梅表姐相愛,后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。后來梅和瑞玨雙雙慘死。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動,從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺民愛上琴,馮樂山卻要他娶自己的侄孫女,在覺民覺慧的反抗下,他們終于取得勝利。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾,鳴鳳堅決不從,投湖自盡…至此,覺新有所覺醒,而覺慧則毅然脫離家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的愛情遭際為線索。)
教師在教學古詩時,只有指導學生反復朗讀,才能讓學生直接體會到古詩所具有的音樂美,增強學生對古詩的美學感染力,進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情。除此,在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中,朱自清運用了不少的疊詞,朗讀它們,猶如一個個跳動的音符貫穿于文章中,有效地增強了文章的節(jié)奏感。通過朗讀,學生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂美。4、朗讀能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感染能力:含蓄,是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象,來表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情,把詩意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中,以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達無限,以少勝多,給人以推理和想象的廣闊大地。“讀書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“觀書須熟讀,使其言皆者出于吾云之口;繼以精思,使其意皆出于吾之心?!边@些話語道出了反復朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學過程中,特別是地教學詩歌時,只有指導學生反復地朗讀,才能讓學生將文章中雋永的意境,深厚的蘊涵更好地品味出來,從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
從《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義,是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩,依詩取興,引類譬喻,繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興傳統(tǒng)。《詩經(jīng)》的比興較為單純,而《楚辭》的比興具有象征的特質(zhì),往往成為一個形象的系統(tǒng)。《離騷》中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國,其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺,這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。但騷體詩已沖破《詩經(jīng)》四言詩的固定格式,句式加長而靈活,篇章放大而嚴密,詩采絢麗而貼切,是《詩經(jīng)》之后的一次詩體大解放。有人說,中國歷代詩“莫不同祖風騷”,足見其對后代詩歌的影響。先秦時代,《詩經(jīng)》與《楚辭》雙峰并峙,是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標。
1.本文由“不得極夫游之樂”生發(fā)出“盡吾志”的觀點,又由“仆碑”生發(fā)出“深思慎取”的觀點,這兩個觀點彼此有聯(lián)系嗎?作者游褒禪山,本來是一次平常的游歷活動,但卻從中悟出了人生哲理──從前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少”,從“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”悟出“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的結(jié)論。然后將這次游山而未能“極夫游之樂”的教訓升華到理論上來,具體分析了“至”的幾個條件,最后得出“盡吾志”的觀點──這正是“求思之深而無不在”的結(jié)果。由此可見,“盡吾志”的觀點跟“深思慎取”的觀點是有聯(lián)系的:“盡吾志”的觀點是在“深思慎取”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的;有了這個觀點,又能反過來促使人們“深思慎取”,二者是相輔相成的。
二、文本解讀方法點撥研讀課文第三、第四段。要求:師范讀,生輕聲跟讀,然后生齊讀。方法:第三段秦統(tǒng)一天下前,應用較強的語勢讀出,充分渲染塑造一個“威加海內(nèi)”的帝王形象。統(tǒng)一天下之后,秦王朝至此已達頂峰,這意味著從此轉(zhuǎn)入守勢。這段文字義正詞嚴,充分揭露了秦的暴虐無道,故誦讀應有“聲討”之勢。末句“天下已定”總承以上內(nèi)容,其后應有較長停頓,然后轉(zhuǎn)入敘秦始皇的心態(tài),用以反襯下文滅亡之速,讀時須有嘲諷意,突出“自以為”“萬世之業(yè)”等詞語。第四段起首“始皇既沒,余威震于殊俗”兩句,暗示民心不服,人人自危,宜用從容、沉著的語調(diào)讀出?!叭魂惿娈Y牖繩樞之子……”急轉(zhuǎn)直下,稍作停頓,以下先抑(“陳涉”至“之富”)后揚(“躡足”至段末)宜讀出對比情調(diào)。末句敘事結(jié)束全篇,要讀得沉著、有力。三、信息篩選學生自譯課文(一)學生參照文下注釋,口譯第三、四段,遇有疑難則作好相應標記,為討論做好準備。