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幼兒園大班社會(huì)教案：認(rèn)識(shí)文具和學(xué)具
活動(dòng)準(zhǔn)備 1、每人準(zhǔn)備一只書(shū)包、鉛筆盒、書(shū)本等?！ ?2、情境表演：《兩個(gè)小朋友》(小學(xué)生自己收拾文具的情景，一個(gè)會(huì)自己收拾，一個(gè)不會(huì)收拾)活動(dòng)過(guò)程 1、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)用品，并知道它們的用途。 ——逐一出示書(shū)包、書(shū)、鉛筆盒、本子、筆、尺、橡皮等用品，并討論它們的用處?！ ?——形成學(xué)習(xí)用品的概念，知道這些都是小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)需要用到的用品。
大班安全教案：小心陌生人
一、觀看錄像，組織討論。 ?。?）回顧童話內(nèi)容 師：“小朋友們，你們看過(guò)白雪公主的故事嗎？（幼：看過(guò)……） 師概括故事：白雪公主非常的善良、非常的美麗，可是故事里有個(gè)狠毒的皇后，她因?yàn)榧刀拾籽┕鞯拿利惗啻卧O(shè)法害白雪公主，幸好每一次都被愛(ài)幫助人的小矮人救活了。 師：好，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們來(lái)欣賞、回憶一段小影片吧。（幼兒的積極性被調(diào)動(dòng)） ?。?）欣賞故事，學(xué)習(xí)生詞“陌生人”。 1）播放的內(nèi)容是白雪公主中哪段故事？（幼：白雪公主被毒死的小片段） 2）來(lái)敲門(mén)的人是誰(shuí)？（揭示：皇后扮演的老巫婆） 3）白雪公主為什么會(huì)昏倒？（因?yàn)樗粤擞卸镜奶O(píng)果，那是“老巫婆”騙她的，是要毒害她的）。 4）假如現(xiàn)在老師帶你們?nèi)ヒ?jiàn)白雪公主，你會(huì)對(duì)她說(shuō)什么話？（引導(dǎo)幼兒大膽說(shuō)出自己心中的想法）。 教師小結(jié)：小朋友們剛才說(shuō)的都非常好，一個(gè)人獨(dú)自在家時(shí)不能隨便開(kāi)門(mén)，不能隨便相信不認(rèn)識(shí)的人的話，不認(rèn)識(shí)的人叫“陌生人”，對(duì)“陌生人”要小心警惕。
人教版高中政治必修3建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)教案
三、第三階段。課后感悟與收獲１、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會(huì)”為題，將在收集與整理、展示與交流兩個(gè)環(huán)節(jié)中獲得的體驗(yàn)和感悟，以心得體會(huì)的形式寫(xiě)一篇小論文。２、辦一期專欄或黑板報(bào)，將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。（進(jìn)行理論總結(jié)，將實(shí)踐與理論相結(jié)合，讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實(shí)踐。充分挖掘?qū)W生潛力，增強(qiáng)學(xué)生的自信）［評(píng)析］新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合，不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀性、受動(dòng)性、依賴性的基礎(chǔ)上，把學(xué)生看成一個(gè)沒(méi)有感情的接受容器，這種學(xué)習(xí)會(huì)窒息學(xué)生的思維和智力，成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動(dòng)的開(kāi)展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，使得探究過(guò)程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)爸爸媽媽在我心中說(shuō)課稿
活動(dòng)三：愛(ài)我們的父母學(xué)生先分小組交流“父母的檔案”，說(shuō)一說(shuō)從父母的檔案中有什么發(fā)現(xiàn)和感受，再閱讀教材第73頁(yè)孔子的名言，感受我國(guó)的傳統(tǒng)文化。設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步加深對(duì)父母的了解，更好地去愛(ài)父母。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸回家后，以我愛(ài)爸爸媽媽為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板左半面的中間位置是課題《爸爸媽媽在我心中》，右半面分為三行，上面是心疼，中間是擔(dān)心，下面是想念。
人教部編版道德與法制三年級(jí)上冊(cè)心中的“110”說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：不要輕信陌生人，防止上當(dāng)受騙。 活動(dòng)三：怎樣與陌生人交往首先，學(xué)生閱讀教材第 63 頁(yè)的的小故事《智捉小偷》，教師引 導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)陳宇遇事后的表現(xiàn)，自己如果遇到類似的情況會(huì)怎么處 理。然后，小組內(nèi)先辨析教材第65 頁(yè)四幅圖中主人公的做法是否合 適，為什么？再說(shuō)一說(shuō)與陌生人交往的方法，全班匯報(bào)交流，教師相 機(jī)引導(dǎo)，板書(shū)：遇事情 多動(dòng)腦。設(shè)計(jì)意圖：學(xué)會(huì)與陌生人交往的方法，既不能把陌生人都當(dāng)成壞 人，也要有一定的警惕性，要多動(dòng)腦筋，用智慧保護(hù)自己。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升 學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：回歸生活，拓展延伸以小組為單位出一期板報(bào)，主題是與陌生人交往。設(shè)計(jì)意圖： 將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行 為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)少讓父母為我操心說(shuō)課稿
學(xué)生參考教材第31頁(yè)我們能做得更好的四個(gè)方面，結(jié)合自己曾經(jīng)的經(jīng)驗(yàn)，小組討論交流，我們盡自己所能，還可以在哪些方面做得更好，讓父母少為我們操心，全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)，板書(shū)：盡自己所能能做得更好的事情。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生盡自己所能，在生活中做得更好，讓父母少為我們操心。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸生活中，把能夠做得更好的設(shè)想變成實(shí)際行動(dòng)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。六、板書(shū)設(shè)計(jì)為了突出重點(diǎn)，讓學(xué)生整體上感知本節(jié)課的主要內(nèi)容，我將以思維導(dǎo)圖的形式設(shè)計(jì)板書(shū)：在黑板中上方的中間位置是課題《少讓父母為我們操心》，下面是：管好自己就是為父母分擔(dān)，多為父母著想，盡自己所能能做得更好的事情。
高考百日誓師國(guó)旗下講話稿：站在成人的門(mén)檻上
老師們、同學(xué)們：上午好！春日的暖陽(yáng)照耀大地，鮮艷的五星紅旗冉冉升起。萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇，百花即將斗艷。在這生機(jī)勃勃的春天里，我們迎來(lái)了一個(gè)平凡而特殊的日子——2月27日。它吹響了一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗集結(jié)號(hào)：今天距離高考，僅剩100天啦！它拉開(kāi)了人生從稚嫩走向成熟的序幕：高三的同學(xué)們，今天，你們成人啦！在這個(gè)特殊的日子里，站在成人的門(mén)檻上，我要談一談高中生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任是什么？用通俗的話來(lái)說(shuō)就是做好我們應(yīng)該做的、必須做的事?；羧ゲ〉摹靶倥礈?，何以家為”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，周總理的“為中華之崛起而讀書(shū)”，都是對(duì)“責(zé)任”的有力詮釋。“責(zé)任”這兩個(gè)字，激勵(lì)了一代又一代的人，樹(shù)立了一座座歷史的豐碑。
在主題教育專題學(xué)習(xí)班總結(jié)會(huì)上的講話
正如所說(shuō)，一個(gè)人廉潔自律不過(guò)關(guān)，做人就沒(méi)有骨氣。近幾年，D中央和各級(jí)進(jìn)一步加大反腐力度，XX系統(tǒng)也查處了一大批案件，從案件來(lái)看有的是“小掀大浪”，有的是“小浪翻大”，有的是“剛靠岸人落水”，其違法違紀(jì)的原因雖然很多，但缺乏防腐定力，是一個(gè)非常重要的原因。作為中層干部，大家都是后起之秀，在單位里是骨干，受人尊重；在家里是頂梁柱，父母因?yàn)槲覀兌鴺s耀，家屬因?yàn)槲覀兌院?，子女因?yàn)槲覀兌湴粒绻殉植蛔∮|犯了法律，雖然犯錯(cuò)的是自己，但傷害的卻是整個(gè)家庭。希望在座的各位對(duì)法紀(jì)心存敬畏，時(shí)刻保持“如履薄冰”的警覺(jué)，從小事小節(jié)上守起，正心明道、懷德自重，勤撣“思想塵”、多思“貪欲害”、常破“心中賊”，守住政治關(guān)、權(quán)力關(guān)、交往關(guān)、生活關(guān)、親情關(guān)，扣好廉潔從政的“第一粒扣子”，永葆清正廉潔的政治本色。
做個(gè)“開(kāi)心果”
（一）、新課導(dǎo)入?導(dǎo)語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一首好聽(tīng)的歌曲，會(huì)唱的跟著唱，不會(huì)唱的跟著哼，好嗎？(課件播放歌曲《吉祥三寶》)。?任務(wù)1：你們覺(jué)得歌中的一家人幸福嗎？小女孩開(kāi)心嗎？?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生帶著問(wèn)題欣賞和哼唱歌曲。?教師總結(jié)：是呀，歌中的小女孩就是家中的“開(kāi)心果”，有了她，爸爸媽媽就更快樂(lè)、更幸福。那么，你們是家中的“開(kāi)心果”嗎？今天，老師一起帶領(lǐng)大家來(lái)學(xué)習(xí)《做個(gè)“開(kāi)心果”》。（2）、新知講授?【這里有個(gè)“開(kāi)心果”】：1、家里的“開(kāi)心果”。請(qǐng)同學(xué)們出示自己與家人的合影，并講述自己與家人在一起的快樂(lè)時(shí)光。?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生展示課前整理的與家人的合影。?教師總結(jié)：看來(lái)，你們都是家中的“開(kāi)心果”，給家人帶去了快樂(lè)。正因?yàn)橛辛丝蓯?ài)、懂事的你們，你們的家人才更加快樂(lè)。2、家人的愛(ài)讓我們感到幸福、開(kāi)心，我們的愛(ài)也讓家人感到幸福、開(kāi)心。我們都是家里的“開(kāi)心果”，那誰(shuí)又是你們小組的“開(kāi)心果”，總是帶給大家快樂(lè)呢？?學(xué)生活動(dòng)：小組內(nèi)交流，并選出小組的“開(kāi)心果”。?學(xué)生1：我有困難的時(shí)候，總是得到楊松浩的熱心幫助。?學(xué)生2：劉思宇的贊美總是很真誠(chéng)，讓人很開(kāi)心。?學(xué)生3：張茜總是在我難過(guò)的時(shí)候安慰我，讓我感覺(jué)很溫暖。?3、請(qǐng)同學(xué)們朗讀教材第11頁(yè)的兒歌，并說(shuō)說(shuō)什么樣的人才是“開(kāi)心果”？?學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生讀兒歌，說(shuō)出自己的看法。
應(yīng)屆生財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)個(gè)人簡(jiǎn)歷
XX學(xué)院學(xué)生會(huì)活動(dòng)部 職位：干事 20xx年06月—20xx年09月積極參與學(xué)生會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，與其他干事一起參與學(xué)生會(huì)活動(dòng)安排，策劃布置；主要職責(zé)：積極參與學(xué)生會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，參與學(xué)生會(huì)日常工作，完成財(cái)務(wù)部日常收入支出等開(kāi)發(fā)票工作；工作內(nèi)容：主要負(fù)責(zé)校園xxxx活動(dòng)策劃資金消費(fèi)及各類消耗品購(gòu)置；配合成員工作，確保后勤保障工作；擔(dān)任XXX活動(dòng)的主要負(fù)責(zé)人，在校內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)宣傳，聯(lián)絡(luò)贊助商，確?；顒?dòng)的順利開(kāi)展，并最終取得圓滿結(jié)束。
財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)出納類個(gè)人簡(jiǎn)歷
20XX.01-20XX.01 / XXX軟件有限公司 / 會(huì)計(jì)師（實(shí)習(xí)） l 負(fù)責(zé)公司會(huì)計(jì)核算，報(bào)表編制及月底報(bào)稅；項(xiàng)目資金財(cái)務(wù)收取材料發(fā)票包管，做好催付工作；l 負(fù)責(zé)核算，審核工作，按照公司及政府有關(guān)部門(mén)要求及時(shí)編制各種草屋報(bào)表病報(bào)送相關(guān)部門(mén)l 負(fù)責(zé)制憑證出報(bào)表，購(gòu)買(mǎi)發(fā)票開(kāi)具發(fā)票，報(bào)稅，年審等工作。l 負(fù)責(zé)公司會(huì)計(jì)核算，報(bào)表編制及月底報(bào)稅；項(xiàng)目資金財(cái)務(wù)收取材料發(fā)票包管，做好催付工作；l 負(fù)責(zé)核算，審核工作，按照公司及政府有關(guān)部門(mén)要求及時(shí)編制各種草屋報(bào)表病報(bào)送相關(guān)部門(mén)；l 負(fù)責(zé)申報(bào)稅，做全套帳，出企業(yè)所得稅清繳報(bào)告，訂單、入庫(kù)、采購(gòu)支付等。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問(wèn)”“近思”，就是廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，提出疑惑，聯(lián)系實(shí)際思考自我。（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明確）預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí)，自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一，能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí)，就達(dá)到了極高的道德境界。（3）“品德是最高的學(xué)位。”明白了這些道理，你準(zhǔn)備怎樣開(kāi)啟自己的修身之路呢？（生聯(lián)系自身實(shí)際，各抒己見(jiàn)）預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我反省，等等。【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊，精心整合了教學(xué)內(nèi)容，細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體，使其在活動(dòng)中啟迪思維，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《世說(shuō)新語(yǔ)》二則教案
“志人小說(shuō)”中的“志人”這個(gè)名稱，是魯迅從“志怪”推衍出來(lái)的。“志人”這個(gè)名目，為魯迅《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》所設(shè)立，與“志怪”相對(duì)而言?！吨袊?guó)小說(shuō)史略》又說(shuō)：“記人間事者已甚古，列御寇韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲(chǔ)以論政。若為賞心而作，則實(shí)萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠(yuǎn)實(shí)用而近娛樂(lè)矣?！边@里提出的觀點(diǎn)很重要，即所謂志人小說(shuō)，其寫(xiě)作目的，雖仍有記錄史實(shí)、供人揣摩的考慮，但欣賞和娛樂(lè)的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。志人小說(shuō)在數(shù)量上僅次于志怪小說(shuō)，是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)有以下四個(gè)方面：一是以真人真事為描寫(xiě)對(duì)象；二是以“叢殘小語(yǔ)”、尺幅短書(shū)為主要形式；三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫(xiě)和對(duì)比襯托手法，突出刻畫(huà)人物某一方面的性格特征；四是語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素，生動(dòng)優(yōu)美，言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)后世小說(shuō)產(chǎn)生了很大影響。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)動(dòng)物笑談教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一篇與動(dòng)物有關(guān)的科普文章《動(dòng)物笑談》。誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)題目的意思呢？（板書(shū)課題、作者）（學(xué)生交流，談?wù)搶?duì)課文題目的理解）師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀文章，說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得文中有趣的內(nèi)容。（學(xué)生的閱讀體會(huì)深淺不一，言之有理即可）【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在教會(huì)學(xué)生從課題入手，在非常放松的狀態(tài)下朗讀課文，初步感知文章的趣味，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、初讀課文，笑談趣“事”1.閱讀課后的“閱讀提示”師：課后的“閱讀提示”可以幫助我們快速把握自讀課文的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。請(qǐng)大家默讀“閱讀提示”，提煉要點(diǎn)。預(yù)設(shè)“閱讀提示”中包含了以下學(xué)習(xí)要點(diǎn)與信息：（1）文章主要內(nèi)容——談?wù)摵蛣?dòng)物有關(guān)的趣事。文章是從兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)的：一是作者為了探求科學(xué)真理，放下尊嚴(yán)，做出一些怪誕的舉動(dòng)；二是可愛(ài)調(diào)皮的動(dòng)物們搞惡作劇。（2）文章語(yǔ)言風(fēng)格——詼諧風(fēng)趣，略帶調(diào)侃。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古代詩(shī)歌四首教案
學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過(guò)一定數(shù)量的古代詩(shī)歌，以啟發(fā)學(xué)生的形象思維為主，重在理解詩(shī)歌大意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀和背誦，對(duì)詩(shī)歌的思想感情的體會(huì)和藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)涉及較少。初中階段則要求在此基礎(chǔ)上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌興趣的前提下，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞古代詩(shī)歌，培養(yǎng)初步賞讀詩(shī)歌的能力。本課是初中階段第一次集中學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌，所選的四首詩(shī)歌文質(zhì)兼美。學(xué)習(xí)這四首古代詩(shī)歌，不僅可以提高學(xué)生對(duì)身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神品格和生活情趣?；趯W(xué)生的實(shí)際能力，也考慮到保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)的熱情，本課設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生欣賞詩(shī)歌沒(méi)有提出過(guò)高的要求，對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)常提到的“意象”“意境”也少有提及。設(shè)計(jì)中繼承了小學(xué)階段朗讀和背誦的優(yōu)良習(xí)慣，以誦讀貫穿教學(xué)始終。同時(shí)，在教學(xué)中還有意識(shí)地增加了一些古代詩(shī)歌的常識(shí)，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導(dǎo)學(xué)生用“知人論世”的方法對(duì)詩(shī)歌情感與內(nèi)涵有相對(duì)深層次的理解，以期望學(xué)生能在現(xiàn)有的能力層級(jí)上，最大限度地浸潤(rùn)于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)皇帝的新裝教案
《皇帝的新裝》這篇童話寫(xiě)于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，西歐資本主義得到迅速發(fā)展，而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個(gè)君主立憲制國(guó)家。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)候，丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易，引起英國(guó)不滿，英國(guó)要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船，成為英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥拒絕這一要求，英軍于1807年炮擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊(duì)，丹麥便由中立倒向拿破侖一邊，成為交戰(zhàn)國(guó)。8年后，拿破侖戰(zhàn)敗，丹麥也成為戰(zhàn)敗國(guó)而失去廣大領(lǐng)土，耗盡了錢(qián)財(cái)，銀行倒閉，農(nóng)村蕭條，剛剛興起的工業(yè)也全部破產(chǎn)，丹麥最終成了英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削，過(guò)著饑寒交迫的貧困生活，而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲，揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子，并無(wú)情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻地解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀?！举Y料鏈接】
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)秋天的懷念教案
文中三次寫(xiě)到“看花”，有什么作用？第一次寫(xiě)“看花”是春天，母親提議去北海看花，想讓“我”在盛開(kāi)的春花中感受生命的美好，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆；第二次寫(xiě)“看花”是秋天，母親央求“我”去北?？淳栈?，她想在所剩不多的日子里陪“我”去看看象征生命力的菊花，渴望“我”從絕望中走出來(lái)；第三次寫(xiě)“看花”是在秋天，“我”和妹妹去看花，實(shí)現(xiàn)了母親臨終的愿望。菊花象征作者對(duì)生命的渴望與眷戀。作者之所以濃墨重彩地寫(xiě)菊花，恰恰是對(duì)母親生前那句“好好兒活”的深情解讀，進(jìn)一步深化了主題。三次看花，串起了人物的情感軌跡，讓我們體會(huì)到“看花”已不僅僅是看菊花，而是象征著母親的人生信念：無(wú)論命運(yùn)怎樣，人生如何，都要活得堅(jiān)韌，活出尊嚴(yán)，活出生命的價(jià)值?！昂煤脙夯睢薄菍?duì)癱瘓兒子與未成年女兒的深深期待，這里的母愛(ài)也不僅僅是生活中的關(guān)心愛(ài)護(hù)，更是母親博大的胸懷和人生信念。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)散步教案
【設(shè)計(jì)亮點(diǎn)】本次教學(xué)設(shè)計(jì)主要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美閱讀的啟蒙訓(xùn)練，讓學(xué)生在閱讀中感受、聯(lián)想和思考，運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，品味文章語(yǔ)言“舉輕若重”的特點(diǎn)及對(duì)稱之美，在朗讀中揣摩體會(huì)，力求讓學(xué)生讀出文章的情味和韻味，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字之美、情感意境之美的體驗(yàn)。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)、情感的體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一篇課文所能完成的，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，努力把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和思考點(diǎn)引向更廣闊的空間。其一是希望學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得對(duì)家庭的理性認(rèn)識(shí)，能夠把自己的閱讀興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)；其二是引導(dǎo)學(xué)生把社會(huì)生活作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。圍繞親情，教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并且將親情作為思維的一個(gè)載體，啟發(fā)學(xué)生對(duì)家庭、人生與社會(huì)進(jìn)行思考，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感和使命感。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)雨的四季教案
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù)，是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中，停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來(lái)說(shuō)，停連的方法主要有以下四種：一是落停，即停頓時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，句尾聲音順勢(shì)而落，聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對(duì)完整的意思讀完之后，句讀停頓多用在句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停，即停頓時(shí)間相對(duì)較短，停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷，停之前聲音稍上揚(yáng)或持平，聲雖止但氣未盡，停之后的聲音或緩起或突起，一聽(tīng)便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連，即順勢(shì)而下，連接迅速，不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密，持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連，即在連接處有一定空隙，但又環(huán)環(huán)相接，迂回向前。多用于既要連接，又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。